部編版九年級語文上冊第24課《三顧茅廬》精美課件

24三顧茅廬劉備在荊州，訪士于襄陽司馬徽。司馬徽告曰：“伏龍、鳳雛，二人得其一可安天下?！薄度龂萘x》激趣導入伏龍諸葛亮羅貫中，元末明初小說家、戲曲家。生卒年不詳。據(jù)考訂，一般認為他名本，字貫中，號湖海散人。祖籍太原。生于杭州。大致生活在從元文宗到明太祖這一時期。今存署名由他編著的小說有《三國志演義》（即《三國演義》）及《隋唐兩朝志傳》《殘?zhí)莆宕费輦鳌贰度炱窖齻鳌贰?/p>

《三國演義》是我國第一部章回體長篇歷史演義小說。該書以東漢末年到西晉建立期間的社會歷史為背景，著重敘述魏、蜀、吳三國的興衰過程，反映了東漢末年及三國時期政治腐敗、生靈涂炭、農(nóng)民起義、諸侯割據(jù)的社會現(xiàn)實。該書結構宏大，情節(jié)曲折，塑造了數(shù)以百計的人物形象，具有很高的藝術成就。它的出現(xiàn)，對后來長篇小說的創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大的影響。作者作品本文節(jié)選自《三國演義》第三十八回（人民文學出版社1973年版）。有刪節(jié)。題目是編者加的。東漢末年，劉備攻打曹操失敗，投奔荊州劉表，屯居在新野，徐庶被曹操所騙，去曹營前向劉備薦諸葛亮說：“此人有經(jīng)天緯地之才，蓋天下一人也。”后劉備又遇到司馬徽，司馬徽對諸葛亮的評價是：“可比興周八百年之姜子牙，旺漢四百年之張子房也?！眱扇说乃]語，引起了劉備拜見諸葛亮的極大興趣。一顧茅廬遇崔州平，論天下大事；二顧茅廬遇諸葛均、黃承彥，留下書信。課文從三顧茅廬開始寫起。背景鏈接拜謁yè失禮傲慢疏懶愧赧lǎn思賢如渴鄙賤如雷貫耳經(jīng)世奇才簞食壺漿頓開茅塞叱半晌侍立綸巾鶴氅末胄涿郡謬舉傾頹挾天子民殷國富存恤nǎnbǐɡuàndānsèchìshǎnɡshìɡuānchǎnɡzhòuzhuōmiùtuíxiéyīnxù讀shí。字音字形均易錯。字音易錯。字詞學習（）頓開茅塞（）塞子（）塞外塞sèsāisài（）綸巾（）滌綸綸ɡuānlún多音字形近字謁（）拜謁竭（）竭力碣（）碣石yèjiéjié寫著赦（）免某罪犯的巨幅標語赫（）然在目，他感到很羞赧（）。僥（）僥幸饒（）饒恕繞（）纏繞jiǎoráorào謬（）謬論戮（）殺戮繆（）綢繆miùlùmóushèhènǎn如雷貫耳：像雷聲穿過耳朵一樣，形容人的名聲很大。經(jīng)世奇才：指治理國家的杰出才干。也指具有治理國家的杰出才能的人。經(jīng)，治理。屏人促席：叫他人回避，將座席靠近（諸葛亮）。屏，使回避。促，靠近。挾天子以令諸侯：挾持皇帝來號令諸侯。諸侯，文中指當時割據(jù)一方的軍閥。常用作尊敬對方的客套用語。后也泛指借用權威的名義發(fā)號施令。用武之地：用兵之地。指兵家都要爭奪的地方。思賢如渴：形容尋求賢才的心情非常迫切。簞食壺漿：用簞盛飯，用壺盛漿。漿，以糧食加水適度發(fā)酵而成的飲料。頓開茅塞：原來心里好像有茅草堵塞著，現(xiàn)在忽然被打開了。形容忽然理解、領會。也說“求賢若渴”。也說“茅塞頓開”。快速閱讀課文，按照“開端—發(fā)展—高潮—結局”的結構梳理、概括本文的情節(jié)。力排非議，三顧茅廬孔明高臥，侍立敬候終見孔明，隆中獻策真誠懇請，出山相助開端發(fā)展高潮結局課文精講考點梳理小說的故事情節(jié)在第三次拜訪時，劉備見到諸葛亮之前經(jīng)歷了哪些波折？請簡要概括。中途遇到諸葛均，受冷遇諸葛亮晝寢未醒，階下等候諸葛亮醒而未起，繼續(xù)等候諸葛亮更衣戴冠，半晌乃出波折一波折二波折三波折四簡要分析張飛、關羽的形象特點及作用。關羽張飛人物形象特點分析張飛直爽、莽撞他不滿劉備謙恭耐心地去拜見諸葛亮，直率揚言要將諸葛亮綁過來；在劉備恭敬等候諸葛亮時，他氣得揚言要去屋后放一把火講義氣盡管他認為見諸葛亮沒有益處，當劉備，執(zhí)意要去時，他又出言要同去，可見他很講義氣關羽穩(wěn)重、顧全大局雖然他同樣不滿劉備對諸葛亮的禮遇，但在勸說劉備時語氣委婉；在張飛說要放火時，能“再三勸住”作用張飛、關羽劉備烘云托月求賢若渴的精神禮賢下士的品質(zhì)矢志不渝的抱負襯托了諸葛亮的才華橫溢狀元貼士烘云托月為了突出主要事物，用類似的或相反的、有差別的事物做陪襯，這種“烘云托月”的表現(xiàn)手法就是襯托。用類似的事物做陪襯叫正襯，用相反的、有差別的事物做陪襯叫反襯。其作用是：突出表現(xiàn)（烘托）主要人物的性格或或事物的特點等，增強文章的表現(xiàn)力。答題規(guī)范運用了……的表現(xiàn)手法，寫出了人（事）物……的特點或形象。概括劉備這個主要人物的形象特點，并舉例說明作者主要運用了哪幾種描寫方法。劉備考點分析人物描寫的方法于是三人乘馬引從者往隆中。離草廬半里之外，玄德便下馬步行，正遇諸葛均。動作描寫玄德徐步而入，見先生仰臥于草堂幾席之上。玄德拱立階下。表現(xiàn)了劉備的恭敬，顯示了他求賢的誠意。離草廬半里之外就下馬步行，足見劉備的竭誠求賢。求賢若渴、禮賢下士玄德下拜曰：“漢室末胄，涿郡愚夫，久聞先生大名，如雷貫耳。昨兩次晉謁，不得一見，已書賤名于文幾，未審得入覽否？”寫出劉備在諸葛亮面前謙虛、恭敬的態(tài)度，表現(xiàn)了他求取賢能的誠心。玄德曰：“司馬德操之言，徐元直之語，豈虛談哉？望先生不棄鄙賤，曲賜教誨?！闭Z言描寫求賢若渴、禮賢下士玄德曰：“大丈夫抱經(jīng)世奇才，豈可空老于林泉之下？愿先生以天下蒼生為念，開備愚魯而賜教?！闭Z言描寫胸懷天下心憂黎民玄德泣曰：“先生不出，如蒼生何！”諸葛亮是本文的主要人物之一，試結合文章內(nèi)容分析他是一個怎樣的人。諸葛亮考點概括、分析小說中的人物形象[常見的考查形式]文中的××是一個怎樣的人？請結合全文簡要分析。結合文章內(nèi)容，簡要分析××的形象。簡要概括××這個人物形象。答題技法1.看人物身份要整體感知文意，了解人物的身份，這是正確分析人物形象的第一步。2.看人物描寫作者一般通過對人物的外貌、語言、動作、心理、神態(tài)等方面的描寫來塑造人物形象。3.看情節(jié)發(fā)展分析故事情節(jié)，學會用發(fā)展的眼光對人物進行多層面的分析，注意其思想個性的多重性。4.看特定手法文學作品中塑造人物形象，往往通過特定的藝術手法來對人物進行藝術刻畫，如細節(jié)刻畫、對比突出、環(huán)境烘托、正側(cè)面描寫、欲揚先抑等。5.看關鍵語句小說中的議論、抒情句段。

概括：一個總括句（點明人物身份）＋分述性格特征。

分析：××是一個……（性格、思想品質(zhì)）的人，從文中“……”（原句）可以看出。[答題規(guī)范]注意：若題干要求概括人物形象并結合具體內(nèi)容分析，需從“概括人物形象”和“結合具體內(nèi)容分析”兩方面人手。若題干只要求概括人物形象或某某是一個怎樣的人，則答案不需具體分析。形象特點具體分析“隆中對策”時，諸葛亮分析天下形勢，找出一條“非惟天時，抑亦人謀”的基本規(guī)律，并由實際出發(fā)，從軍事、政治、外交各方面，給劉備規(guī)劃了戰(zhàn)略方針和政治藍圖，充分表現(xiàn)了其非同一般的遠見卓識雄才大略深謀遠慮①諸葛亮提出對策后仍不愿出山，當劉備一再以“蒼生”為請，他終才出山，可見他心系蒼生；②他享受躬耕生活，以及決定出山后對弟弟的叮囑，表現(xiàn)了他對功名利祿的輕視，充分體現(xiàn)了其孤高淡泊的品性心系蒼生孤高淡泊①諸葛亮盡管孤高，卻絕不恃才放曠，他故意怠慢劉備，只是為了考驗其誠意，足見其謹慎；②待與劉備見面后，從言談到舉止，都極其謙虛；③他有曠世奇才，卻躬耕而居，可見其不事張揚謙虛謹慎不事張揚諸葛亮有大段對天下大勢的分析，即“隆中對”，說說在文中起什么作用。蓋世才能驚人智慧突出了諸葛亮確實值得劉備三顧茅廬。舉動“離草廬半里之外，玄德便下馬步行”“吩咐關、張二人，只在門首等著。玄德徐步而入，見先生仰臥于草堂幾席之上。玄德拱立階下”見到諸葛亮時劉備行下拜之禮，聽完“隆中對”劉備“頓首拜謝”見諸葛亮不肯出山相助，劉備竟泣得“衣襟盡濕”對人才的渴求和誠懇語言“望先生不棄鄙賤，曲賜教誨”“開備愚魯而賜教”“備不量力，欲伸大義于天下，而智術淺短，迄無所就。惟先生開其愚而拯其厄，實為萬幸！”“備雖名微德薄，愿先生不棄鄙賤，出山相助。備當拱聽明誨”求賢若渴和禮賢下士文中哪些語句最能反映劉備請諸葛亮出山的誠心誠意？深入探究諸葛亮對劉備多次故意避而不見，你認為這樣合適嗎？談談你的看法。這樣合適。因為一方面此時諸葛亮對劉備是否能成就大業(yè)，是否能禮賢下士并沒有完全了解，故意采用避而不見的態(tài)度對其進行試探和考驗，說明諸葛亮極為謹慎，對自己將要輔佐的人必須完全了解，才能托付。這樣合適。諸葛亮躬耕隴畝，隱居山林，原本就不求聞達于諸侯，多次故意避而不見，正是他的這種想法的表現(xiàn)。這樣不合適。因為這種行為明顯是對來訪者的不禮貌。雖然諸葛亮有試探的用意，但應適可而止，否則，很可能與賞識自已的“伯樂”失之交臂。這樣不合適。因為諸葛亮的這種行為是普通人難以理解的，很容易給人一種為人高傲的印象。從關、張二人的反應就可以看出。三顧茅廬劉備欲三顧茅廬（開端）茅廬中拜謁碰壁（發(fā)展）諸葛亮隆中獻策（高潮）劉備納賢成功（結局）關、張以孔明無實學為名阻攔劉備以齊桓公、周文王典故開導劉備路遇諸葛均，均飄然而去劉備見孔明晝寢，拱立階下二人相見，劉備求孔明賜教孔明隆中對策，縱論天下大勢劉備淚沾袍袖，懇請孔明出山孔明答應劉備出山，囑咐兄弟劉備：求賢若渴孔明：雄才大略結構梳理本文講述了劉備第三次前往茅廬，誠心誠意邀請諸葛亮出山輔佐自己完成統(tǒng)一大業(yè)的故事，贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神，同時也展示了諸葛亮卓絕的智慧，以及在成就蜀漢大業(yè)中將要起到的巨大作用。主旨歸納1.通過動作、語言描寫來刻畫人物。寫作特色本文運用語言、動作描寫的方法刻畫人物形象，栩栩如生。比如劉備準備三顧茅廬，張飛說“哥哥差矣……我只用一條麻繩縛將來”，其魯莽之態(tài)如在眼前；劉備“下馬步行”“徐步而入”“拱立階下”“猶然侍立”等動作，則可見其求賢的誠心；諸葛亮是一個有經(jīng)天緯地之才、志存高遠的賢士，這從他未出茅廬而對天下形勢的準確分析可以看出。2.運用烘云托月的手法塑造人物。課文在藝術創(chuàng)作上還有一個突出的特點，就是善于運用烘云托月的手法，以烘托陪襯的手法來刻畫人物，表現(xiàn)主題。張飛在“三顧”過程中的粗率、急躁，一方面反襯出了劉備的禮賢下士，另一方面也襯托出了諸葛亮的才華橫溢。與諸葛亮有關的古詩句赤伏起頹運，臥龍得孔明。當其南陽時，隴畝躬自耕。魚水三顧合，風云四海生?！畎住蹲x諸葛武侯傳書懷贈長安崔少府叔封昆季》功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。——杜甫《八陣圖》野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。

——杜甫《閣夜》拓展延伸諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。三分割據(jù)紆籌策，萬古云霄一羽毛。

——杜甫《詠懷古跡》（其五）塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑，出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！——陸游《書憤》絕憐諸葛隆中意，嬴（同“贏”）得子長天下游。一死皎然無復恨，忠魂多少暗荒丘?！奶煜椤队懈小酚嘘P求賢的成語、典故周公吐哺

《史記·魯周公世家》：周公戒伯禽曰：“我于天下亦不賤矣。然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人?！焙笥谩爸芄虏浮毙稳萸筚t心切。參考譯文：周公旦告誡伯禽說：“我在天下的地位也已不算低賤的了。但就像我這樣洗一次頭要多次握住頭發(fā)，吃一餐飯要多次把吃在嘴里的飯先吐出來（因在洗頭和吃飯時往往有人來訪，不能怠慢別人，讓別人等著），趕緊先接待有學識的人，還擔心疏忽了有才德的人?！鼻Ы鹳I骨《戰(zhàn)國策·燕策一》載：燕昭王想招納賢士，郭隗以馬為喻，說古代有個君主以千金求千里馬，三年不能得。后來君主的侍從用三個月時間幫他買到了一匹千里馬，但馬已死，侍從“買其首五百金，反以報君”。后不到一年，那個君主得到了三匹千里馬。后用“千金買骨”比喻誠心而急切地招攬人才。也作“千金市骨”。齊桓公見小臣稷

《新序·雜事五》：齊桓公見小臣稷，一日三至，不得見也。從者曰：“萬乘之主，見布衣之士，一日三至而不得見，亦可以止矣?！被腹唬骸安蝗?。士之傲爵祿者，固輕其主；其主傲霸王者，亦輕其士。縱夫子傲爵祿，吾庸敢傲霸王乎？”五往而后得見。天下聞之，皆曰：“桓公猶下布衣之士，而況國君乎？”參考譯文：齊桓公去見一個叫稷的低級臣子，一天去了三次，也沒能見到。隨從說：“您一個擁有萬輛兵車的君王，求見一個平民百姓，一天去了三次也沒能見著，可以不再去了?！被腹f：“不對。把爵位和俸祿不放在眼里的賢士，當然不把君主放在心上；那些不把王霸大業(yè)放在心上的君主，當然也不把賢士放在眼里?？v使先生瞧不起爵位、俸祿，我怎么敢瞧不起王霸大業(yè)呢？”桓公一天去了五次，終于見到了稷。天下諸侯聽到這事，都說：“齊桓公對平民百姓尚且屈尊請見，更何況對國君呢？”作者在本文中運用了烘云托月的寫作手法，請你也運用這種手法寫一段文字，烘托人物的某種性格?！魧懽髦笇н\用烘云托月的手法寫人物時，應注意：①可以以人襯人，即以次要人物襯托主要人物。②可以正襯，如用與主要人物特征相同的人來襯托；也可以反襯，如用與主要人物特征相反的人來襯托。③要賓、主分明，做陪襯的事物或人物不能喧賓奪主。一課一得◆寫作示范

那天晚上，滿天大雪飛舞，我心里高興極了，準備第二天約幾個同學堆雪人玩。

大清早，媽媽就敲門：“快起床，我們一起去掃雪?！蔽壹绷耍骸安唬也挪灰?！把雪弄臟了，我怎么堆雪人？就算要掃，別人不會掃??！”媽媽站在房門口，怔怔地看著我，想了想，對我說：“今天雪太大了，路上肯定很滑，咱們不快點掃出條路來，等會兒，樓上王大爺出來，萬一跌著哪兒，三樓你徐大伯，還有你張阿姨挺個大肚子……”◆寫作示范

那天晚上，滿天大雪飛舞，我心里高興極了，準備第二天約幾個同學堆雪人玩。

大清早，媽媽就敲門：“快起床，我們一起去掃雪。”我急了：“不，我才不要！把雪弄臟了，我怎么堆雪人？就算要掃，別人不會掃??！”媽媽站在房門口，怔怔地看著我，想了想，對我說：“今天雪太大了，路上肯定很滑，咱們不快點掃出條路來，等會兒，樓上王大爺出來，萬一跌著哪兒，三樓你徐大伯，還有你張阿姨挺個大肚子……”烘云托月課后作業(yè)課外閱讀《三國演義》中有關諸葛亮的相關章節(jié)。24三顧茅廬滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。（明·楊慎《臨江仙·滾滾長江東逝水》了解羅貫中和《三國演義》的相關知識；抓住小說的主要線索，梳理故事情節(jié)，把握文章內(nèi)容。（重點）分析劉備、諸葛亮等人的人物形象，學習文中層層渲染、反復烘托的寫作手法。（難點）感受古代白話小說豐富的文化底蘊；學會以誠待人；關注時事，做一個有遠大志向的人。（重點）學習目標

羅貫中（約1330-約1400年），名本，字貫中，號湖海散人，祖籍山西太原，元末明初小說家、戲曲家，生卒年不詳。其代表作《三國志通俗演義》是我國第一部章回體長篇歷史演義小說，對后世文學創(chuàng)作影響深遠。另有小說《隋唐兩朝志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》等傳世。走近作者

《三國演義》是我國第一部章回體長篇歷史演義小說。該書以東漢末年到西晉建立期間的社會歷史為背景，著重敘述魏、蜀、吳三國的興衰過程，反映了東漢末年及三國時期政治腐敗、生靈涂炭、農(nóng)民起義、諸侯割據(jù)的社會現(xiàn)實。小說展現(xiàn)了許多波瀾壯闊的戰(zhàn)爭場面，揭示了許多戰(zhàn)爭規(guī)律，給人以有益的啟示。小說還通過錯綜復作品簡介雜的斗爭，塑造了一批性格鮮明的人物形象，如具有超凡智慧和“鞠躬盡瘁，死而后已”的忠貞品格的諸葛亮、忠義剛勇的關羽、陰險兇殘而又頗具雄才的曹操等。由于“文不甚深，言不甚俗”，故事情節(jié)曲折生動，人物形象栩栩如生，這部小說長期以來深受讀者的喜愛。它的出現(xiàn)，對后來長篇小說的創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大的影響。本文節(jié)選自《三國演義》第三十八回（人民文學出版社1973年版）。有刪節(jié)。題目是編者加的。東漢末年，劉備攻打曹操失敗，投奔荊州劉表。為了日后成就大業(yè)，他留心訪求人才，請荊州名士司馬徽推薦。司馬徽說：“此間自有臥龍、鳳雛?！眲浯蚵牶蟮弥芭P龍”就是諸葛亮，此人隱居在襄陽城西二十里的隆中，住茅廬之中，耕作自養(yǎng)，精研史書，是個杰出的人才。于是劉備專程到隆中拜訪，便有了“三顧茅廬”的故事。背景鏈接拜謁yè失禮傲慢疏懶愧赧lǎn思賢如渴鄙賤如雷貫耳經(jīng)世奇才簞食壺漿頓開茅塞叱半晌侍立綸巾鶴氅末胄涿郡謬舉傾頹挾天子民殷國富存恤nǎnbǐɡuàndānsèchìshǎnɡshìɡuānchǎnɡzhòuzhuōmiùtuíxiéyīnxù讀shí。字音字形均易錯。字音易錯。字詞學習（）頓開茅塞（）塞子（）塞外塞sèsāisài（）綸巾（）滌綸綸ɡuānlún多音字形近字謁（）拜謁竭（）竭力碣（）碣石yèjiéjié寫著赦（）免某罪犯的巨幅標語赫（）然在目，他感到很羞赧（）。僥（）僥幸饒（）饒恕繞（）纏繞jiǎoráorào謬（）謬論戮（）殺戮繆（）綢繆miùlùmóushèhènǎn如雷貫耳：像雷聲穿過耳朵一樣，形容人的名聲很大。經(jīng)世奇才：指治理國家的杰出才干。也指具有治理國家的杰出才能的人。經(jīng)，治理。屏人促席：叫他人回避，將座席靠近（諸葛亮）。屏，使回避。促，靠近。挾天子以令諸侯：挾持皇帝來號令諸侯。諸侯，文中指當時割據(jù)一方的軍閥。常用作尊敬對方的客套用語。后也泛指借用權威的名義發(fā)號施令。詞語解釋用武之地：用兵之地。指兵家都要爭奪的地方。思賢如渴：形容尋求賢才的心情非常迫切。簞食壺漿：用簞盛飯，用壺盛漿。漿，以糧食加水適度發(fā)酵而成的飲料。頓開茅塞：原來心里好像有茅草堵塞著，現(xiàn)在忽然被打開了。形容忽然理解、領會。也說“求賢若渴”。也說“茅塞頓開”。1.欣賞影片《三顧茅廬》。2.自由讀課文，再用自己的話簡要敘述課文。整體感知3.快速讀課文，劃分段落并概括段落大意。第一部分（）：①

劉備準備第三次去拜訪諸葛亮，關、張二人勸阻，劉備用典故開導他們。第二部分（）：

②、③

劉備三顧茅廬見到諸葛亮并問計于諸葛亮，諸葛亮分析天下大勢，隆中獻策。第三部分（）：④諸葛亮答應出山輔佐劉備。1.自由讀1-2自然段，在文中找一找：關公、張飛、玄德第三次拜訪諸葛亮時各持什么態(tài)度。課文解讀關公曰：“兄長兩次親往拜謁，其禮太過矣。想諸葛亮有虛名而無實學，故避而不敢見。兄何惑于斯人之甚也！”

張飛曰：“哥哥差矣。量此村夫，何足為大賢！今番不須哥哥去；他如不來，我只用一條麻繩縛將來！”

玄德曰：“有勞仙童轉(zhuǎn)報：劉備專來拜見先生。”玄德拱立階下……關、張在外立久，不見動靜，入見玄德猶然侍立。三顧茅廬前，三人的態(tài)度：關羽：張飛：玄德：其禮太過麻繩縛來親往拜謁侍立階下2.再讀第2自然段，思考：（1）寫劉備中途遇見諸葛均這一情節(jié)起有什么作用？由諸葛均之口道出諸葛亮“昨暮方歸”，說明劉備此次拜訪極有可能見到諸葛亮，推動了情節(jié)的發(fā)展，也為下文劉備見到諸葛亮的情節(jié)做了鋪墊。（2）劉備得知諸葛亮正在睡覺，為什么不讓童子叫醒諸葛亮而要在階下等候近三個時辰？劉備的耐心等候，不去驚醒先生，是心誠的表現(xiàn)，體現(xiàn)了劉備的禮賢下士的誠意；另一方面，使小說的情節(jié)發(fā)展富有波瀾。3.第3自然段中，諸葛亮針對劉備的詢問，闡述了哪些內(nèi)容？體現(xiàn)了什么？諸葛亮分析了群雄紛爭的形勢，提出三分天下，以“人和”取勝的策略。體現(xiàn)了諸葛亮雖歸隱卻對天下大勢了然于胸的睿智，以及他心懷天下的抱負。4.認真讀第4自然段，說說你從諸葛亮交代諸葛均“吾受劉皇叔三顧之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒蕪田畝。待我功成之日，即當歸隱”的這一番話中，見到了一個怎樣的諸葛亮？不貪戀富貴功名，知恩圖報5.通讀全文，結合相關語句，分析玄德、關公、張飛、孔明的形象特點。關公曰：“兄長兩次親往拜謁，其禮太過矣。想諸葛亮有虛名而無實學，故避而不敢見。兄何惑于斯人之甚也！”穩(wěn)重、顧全大局關公“……今番不須哥哥去；他如不來，我只用一條麻繩縛將來！”“此人無禮！便引我等到莊也不妨，何故竟自去了！”“這先生如何傲慢……等我去屋后放一把火，看他起不起！”暴躁、魯莽張飛卻說玄德訪孔明兩次不遇，欲再往訪之。玄德曰：“不然，昔齊桓公欲見東郭野人，五反而方得一面。況吾欲見大賢耶？”玄德徐步而入，見先生仰臥于草堂幾席之上。玄德拱立階下。求賢若渴禮賢下士恭敬誠懇玄德“南陽野人，疏懶性成，屢蒙將軍枉臨，不勝愧赧?！薄皩④娪砂詷I(yè)，北讓曹操占天時……以成鼎足之勢，