第二講馬克思主義自然觀的發(fā)展演示文稿

第二講馬克思主義自然觀的發(fā)展演示文稿當(dāng)前第1頁\共有63頁\編于星期六\16點系統(tǒng)論史前史亞里士多德的目的論當(dāng)前第2頁\共有63頁\編于星期六\16點人是機器當(dāng)前第3頁\共有63頁\編于星期六\16點當(dāng)前第4頁\共有63頁\編于星期六\16點基里柯:一條街道的憂郁和神秘當(dāng)前第5頁\共有63頁\編于星期六\16點當(dāng)前第6頁\共有63頁\編于星期六\16點系統(tǒng)論一般發(fā)展史

當(dāng)前第7頁\共有63頁\編于星期六\16點控制論維納(N.wiener,1894-1964)美國數(shù)學(xué)家1943年，維納寫了《行為、目的和目的論》1949年出版《控制論》

當(dāng)前第8頁\共有63頁\編于星期六\16點意義

批判了牛頓的機械決定論，從控制論的角度出發(fā)，肯定了概率統(tǒng)計觀對于現(xiàn)代科學(xué)方法論的意義，給予偶然性以應(yīng)有的地位。當(dāng)前第9頁\共有63頁\編于星期六\16點英國生物學(xué)家艾斯比（W.R.Ashby）的“生物控制論”《大腦設(shè)計》（1954）《控制論導(dǎo)論》（1956）對著名的黑箱方法作了深入的探討。錢學(xué)森的《工程控制論》（英文版1954）當(dāng)前第10頁\共有63頁\編于星期六\16點信息論申農(nóng)（C.E.Shannon,1916-）《通訊的數(shù)量理論》（1948）當(dāng)前第11頁\共有63頁\編于星期六\16點一般系統(tǒng)論貝塔郎菲(L.V.Bertalanffy,1901-1971)奧地利生物學(xué)家《一般系統(tǒng)論：基礎(chǔ)、發(fā)展和應(yīng)用》（1968）當(dāng)前第12頁\共有63頁\編于星期六\16點耗散結(jié)構(gòu)理論普利高津（I.Prigogine,1917-）比利時物理學(xué)家哈肯(HermannHaken,1927-)西德學(xué)者“協(xié)同學(xué)”

當(dāng)前第13頁\共有63頁\編于星期六\16點突變論托姆(ReneThom,1923-)法國數(shù)學(xué)家

《結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性與形態(tài)發(fā)生學(xué)》（1968）是研究不連續(xù)現(xiàn)象的一個新興數(shù)學(xué)分支。

當(dāng)前第14頁\共有63頁\編于星期六\16點超循環(huán)理論艾根（M.Eigen,1929-）德國物理化學(xué)家《物質(zhì)的自組織和生物大分子的進化》（1971）當(dāng)前第15頁\共有63頁\編于星期六\16點混沌理論洛侖茲（E.Lorenz）美國氣象學(xué)家當(dāng)前第16頁\共有63頁\編于星期六\16點當(dāng)前第17頁\共有63頁\編于星期六\16點Example天然植物的生長并不是完成隨機,而是按著自相似規(guī)律遞歸式的生長的.生物當(dāng)前第18頁\共有63頁\編于星期六\16點Example顯微鏡觀察下的病毒形態(tài)呈現(xiàn)也完美的數(shù)學(xué)模型空間結(jié)構(gòu),如圖的病毒都能夠通過簡單的分形方程式得出.生物當(dāng)前第19頁\共有63頁\編于星期六\16點當(dāng)前第20頁\共有63頁\編于星期六\16點事物并不是永遠(yuǎn)向前發(fā)展,而是從產(chǎn)生成消滅的一次又一次的循環(huán)事物之間存在聯(lián)系,因為事物本物是同源的,內(nèi)在存在一定的規(guī)律性事物的發(fā)展是隨機了,任何一細(xì)節(jié)的改變會影響整個過程正面事物必定存在反面事物以之對應(yīng).空間時間存在自相似性,不等同于無限.當(dāng)前第21頁\共有63頁\編于星期六\16點系統(tǒng)的概念

由相互作用的各個部分組成的具有一定功能的整體具有多元性特點具有相關(guān)性特點具有整體的特性和功能當(dāng)前第22頁\共有63頁\編于星期六\16點系統(tǒng)的基本因素系統(tǒng)的組成當(dāng)前第23頁\共有63頁\編于星期六\16點系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)世界不是由物組成的而是由物及物之間的關(guān)系來組成的“世界不是物的總和，而是事態(tài)的總和?！薄S特根斯坦系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)對于元素具有相對的獨立性。

當(dāng)前第24頁\共有63頁\編于星期六\16點系統(tǒng)的環(huán)境與系統(tǒng)發(fā)生相互作用又不屬于這個系統(tǒng)的所有事物的總和。

孤立系統(tǒng)封閉系統(tǒng)開放系統(tǒng)當(dāng)前第25頁\共有63頁\編于星期六\16點系統(tǒng)的行為和功能行為：一個系統(tǒng)相對于它的環(huán)境作出的任何變化。功能：系統(tǒng)對環(huán)境的變化和作用作出響應(yīng)的能力。當(dāng)前第26頁\共有63頁\編于星期六\16點系統(tǒng)的若干規(guī)律系統(tǒng)中整體與部分的關(guān)系:1:表現(xiàn)出一定的加和性2:非加和性——系統(tǒng)的突現(xiàn)功能整體大于部分之和整體小于部分之和當(dāng)前第27頁\共有63頁\編于星期六\16點材料分析“公用地的悲劇”是美國學(xué)者G·哈丁1968年在Science(科學(xué))雜志上發(fā)表的一篇文章的題目。他在文章中描述到，由于每一個放牧者所想的都是在公共牧場放養(yǎng)更多的牲畜獲利(即或想到會導(dǎo)致過度放牧，也會想到過度放牧的后果是由全體放牧人員分擔(dān)的)，這樣做，積以時日，結(jié)果卻真正造成了牧場草地的退化，使各個放牧者都面臨災(zāi)難。哈丁指出，“這就是悲劇之所在，每個人都被鎖在一個迫使他在有限范圍內(nèi)無節(jié)制地增加牧畜的制度中。毀滅是所有人奔向的目的地，每個人都在一個信奉公用地自由享用的社會中追逐各自的最大利益，公用地的自由享用給所有人帶來了毀滅”。通過上述材料分析：(1)部分最優(yōu)與整體最優(yōu)的關(guān)系；(2)一個系統(tǒng)如何才能實現(xiàn)整體最優(yōu)?當(dāng)前第28頁\共有63頁\編于星期六\16點系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能的關(guān)系功能=F(組分、結(jié)構(gòu)、環(huán)境)一定的結(jié)構(gòu)決定一定的功能——結(jié)構(gòu)解釋方法和結(jié)構(gòu)模擬方法（仿生學(xué)）系統(tǒng)的性狀功能有相對的獨立性。

結(jié)構(gòu)與功能的關(guān)系是“多對一”的關(guān)系-----黑箱方法當(dāng)前第29頁\共有63頁\編于星期六\16點材料分析所謂囚犯困境，直譯為囚犯的兩難處境。有合伙罪犯A、B二人，被警方分別隔離審查。（隔離后囚犯得知有關(guān)政策：）如果他們都不招供，警方?jīng)]有足夠證據(jù)判他們重罪，只能各判一年；如果他們都招了均被判6年。然而若一人招供，一人不招，招者將獲釋，不招者被判10年。這就是我們叫做“坦白從寬、抗拒從嚴(yán)、立功受獎”。寫成一個支付矩陣（PayoffMatrix）就是：A1（招）A2（不招）B1（招）（-6，-6）（0，-10）B2（不招）（-10，0）（-1，-1）這里從B的立場出發(fā)，他有兩個方案B1和B2，哪個方案最好？如果A招供，對B來說，招比不招好（-6＞--10），如果A不招，對B來說，也是招比不招好（0＞--1），即從個人理性，即只關(guān)心自己不關(guān)心別人使自己利益最大化考慮，B采取了招供的方案。而同理，A也采取招供方案，結(jié)果每人都判刑6年。運用系統(tǒng)科學(xué)的觀點分析上述材料給我們的啟示當(dāng)前第30頁\共有63頁\編于星期六\16點材料分析一個牧師在釀造葡萄酒的村莊里為村民們做出了非常大的貢獻,所以,村民們決定在一個特殊的場合贈給他一桶酒以表謝意。每個釀造者都應(yīng)該從自己的酒窖中捐獻出兩升最好的酒。因此,所有的人都按照商議過的方式,將兩升酒倒入敞開的桶里。就在大家共同慶祝隆重的演說結(jié)束之際,桶被打開了,第一杯呈送給了牧師。然而,這個玻璃杯中盛著的卻是純凈的水,喜慶的氣氛變成了全體的恥辱。請用系統(tǒng)的觀點來分析上述材料所闡述的思想。

當(dāng)前第31頁\共有63頁\編于星期六\16點二:生態(tài)自然觀當(dāng)前第32頁\共有63頁\編于星期六\16點中國古代的技術(shù)批判觀內(nèi)史：子貢經(jīng)過某地，見一丈人服侍田地，鑿遂入井，抱翁出灌，甚為吃力，便上前推薦一種“用力甚寡而見功多”的叫做桔槔的機械。不想老者憤然作色曰：“有機械者必有機事，有機事者必有機心。機心存于心中，則純白不備；純白不備，則神生不定；神生不定者，道之所不載也。非吾不知，羞而不為也?！?/p>

當(dāng)前第33頁\共有63頁\編于星期六\16點當(dāng)前第34頁\共有63頁\編于星期六\16點當(dāng)前第35頁\共有63頁\編于星期六\16點海德格爾對科學(xué)技術(shù)的反思

當(dāng)前第36頁\共有63頁\編于星期六\16點物質(zhì)化

煤在古代的意義具有多于技術(shù)上的煤的意義：“煤石是由神出于仁慈，給予林木稀少地帶的人們的?！?/p>

當(dāng)前第37頁\共有63頁\編于星期六\16點齊一化把一切加以齊一化，最不相同的存在領(lǐng)域被千篇一律化，事物所享有的各突特的意義和作用都被否決了。當(dāng)前第38頁\共有63頁\編于星期六\16點當(dāng)前第39頁\共有63頁\編于星期六\16點當(dāng)前第40頁\共有63頁\編于星期六\16點當(dāng)前第41頁\共有63頁\編于星期六\16點功能的單一化即忽視事物的自身功能的多樣性，把功能確定在特殊的有限制的存在方式上（長江作為水壓的提供者，土地作為礦床）。當(dāng)前第42頁\共有63頁\編于星期六\16點主客兩極化

人在技術(shù)展現(xiàn)中獲悉自己是主體，一切別的東西是客體，是單純的對象。當(dāng)前第43頁\共有63頁\編于星期六\16點人類所面臨的全球性問題當(dāng)前第44頁\共有63頁\編于星期六\16點全球氣候變暖當(dāng)前第45頁\共有63頁\編于星期六\16點臭氧層的耗損與破壞當(dāng)前第46頁\共有63頁\編于星期六\16點生物多樣性減少當(dāng)前第47頁\共有63頁\編于星期六\16點酸雨蔓延當(dāng)前第48頁\共有63頁\編于星期六\16點森林銳減當(dāng)前第49頁\共有63頁\編于星期六\16點土地荒漠化當(dāng)前第50頁\共有63頁\編于星期六\16點大氣污染當(dāng)前第51頁\共有63頁\編于星期六\16點水污染

當(dāng)前第52頁\共有63頁\編于星期六\16點海洋污染當(dāng)前第53頁\共有63頁\編于星期六\16點全球性問題的思想根源人類中心主義當(dāng)前第54頁\共有63頁\編于星期六\16點人是萬物的尺度人為自然立法當(dāng)前第55頁\共有63頁\編于星期六\16點人類走出困境的唯一出路樹立生態(tài)自然觀當(dāng)前第56頁\共有63頁\編于星期六\16點馬克思和恩格斯主張人是自然界的一部分；環(huán)境創(chuàng)造人，人也創(chuàng)造環(huán)境；人要與自然界和諧一致。當(dāng)前第57頁\共有63頁\編于星期六\16點可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

1972年斯德哥爾摩召開人類環(huán)境會議——《人類環(huán)境宣言》1980年世界自然保護同盟組織制定——《世界自然保護大綱》1987年挪威首相布倫特蘭夫人的長篇報告——《我們共同的未來》:“可持續(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人得需要，又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展”

當(dāng)前第58頁\共有63頁\編于星期六\16點愛護我們?nèi)祟惞餐募覉@--地球!當(dāng)前第59頁\共有63頁\編于星期六\16點生態(tài)系統(tǒng)資源與環(huán)境社會系統(tǒng)經(jīng)濟系統(tǒng)自然再生產(chǎn)人力再生產(chǎn)物質(zhì)再生產(chǎn)科技《21世紀(jì)議程》揭示了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實質(zhì)當(dāng)前第60頁\共有63頁\編于星期六\16點材料分析庫茲涅茨曲線是上世紀(jì)50年代諾貝爾獎獲得者、經(jīng)濟學(xué)家?guī)炱澞挠脕矸治鋈司杖胨脚c分配公平程度之間關(guān)系的一種學(xué)說。研究表明，收入不均現(xiàn)象隨著經(jīng)濟增長先升后降，呈現(xiàn)倒U型曲線關(guān)系，這有很多實踐數(shù)據(jù)予以驗證。上世紀(jì)90年代初，美國經(jīng)濟學(xué)家格魯斯曼等人，通過對42個國家橫截面數(shù)據(jù)的分析，發(fā)現(xiàn)部分環(huán)境污染物（如顆粒物、二氧化硫等）排放總量與經(jīng)濟增長的長期關(guān)系也呈現(xiàn)倒U形曲線，就像反映經(jīng)濟增長與收入分配之間關(guān)系的庫茲涅茨曲線那樣。當(dāng)一個國家經(jīng)濟發(fā)展水平較低的時候，環(huán)境污染的程度較輕，但是隨著人均收入的增加，環(huán)境污染由低趨高，環(huán)境惡化程度隨經(jīng)濟的增長而加??；當(dāng)經(jīng)濟發(fā)展達到一定水平后，也就是說，到達某個臨界點或稱“拐點”以后，隨著人均收入的進一步增加，環(huán)境污染又由高趨低，其環(huán)境污染的程度逐漸減緩，環(huán)境質(zhì)量逐漸得到改善，這種現(xiàn)象被稱為環(huán)境庫茲涅茨曲線。環(huán)境庫茲涅茨曲線是通過人均收入與環(huán)境污染指標(biāo)之間的演變模擬，說明經(jīng)濟發(fā)展對環(huán)境污染程度的影響，也就是說，在經(jīng)濟發(fā)展過程中，環(huán)境狀況先是惡化而后得到逐步改善。請分析：1.產(chǎn)生環(huán)境庫茲涅茨曲線現(xiàn)象的原因；2.環(huán)境庫茲涅茨曲線現(xiàn)象的產(chǎn)生是必然的