珠寶首飾設計基礎(chǔ)演示文稿

珠寶首飾設計基礎(chǔ)演示文稿本文檔共132頁；當前第1頁；編輯于星期三\12點47分課程簡介首飾設計屬于應用美術(shù)的范疇，他是指用圖紙表達的方式對首飾進行創(chuàng)作。即將頭腦中對某一首飾的創(chuàng)意和構(gòu)思用圖紙逼真的表現(xiàn)出來，是一種能體現(xiàn)情感及和諧的材質(zhì)和形式美，并具有裝飾功能或使用功能的造型設計。圍繞這一目的本課程將重點介紹首飾設計基本方法（包括設計基礎(chǔ)知識，設計的原則，設計的演化，圖案的應用等）和常見珠寶首飾設計（包括常見寶石和金屬的畫法，常見首飾種類戒指，耳飾，項鏈，胸飾及套件的畫法等）。

本文檔共132頁；當前第2頁；編輯于星期三\12點47分教學要求

1．完成本課程理論部分的學習，并通過參考資料的查閱和搜集，加深對所學內(nèi)容的理解。2．完成設計與制作的每一次實習作業(yè)，并上交作為成績評定的依據(jù)。3．通過上網(wǎng)的方式瀏覽專業(yè)網(wǎng)站，了解相關(guān)的專業(yè)知識，擴大知識面。本文檔共132頁；當前第3頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第4頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第5頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第6頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第7頁；編輯于星期三\12點47分產(chǎn)于約1540年

英國

“mementomori”吊墜

意在表達:

基督的復活救贖了罪惡本文檔共132頁；當前第8頁；編輯于星期三\12點47分用來緬懷查理一世的珠寶本文檔共132頁；當前第9頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第10頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第11頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第12頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第13頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第14頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第15頁；編輯于星期三\12點47分英國設計師AlexanderMcQueen作品本文檔共132頁；當前第16頁；編輯于星期三\12點47分第一章緒論

第一節(jié)首飾的定義及分類

第二節(jié)首飾設計簡介

第三節(jié)設計的材料及工具簡介

第四節(jié)珠寶首飾設計基礎(chǔ)

第五節(jié)首飾制作工藝簡介本文檔共132頁；當前第17頁；編輯于星期三\12點47分第一節(jié)首飾的定義及分類

1.1首飾的起源本文檔共132頁；當前第18頁；編輯于星期三\12點47分首飾起源于實用物件本文檔共132頁；當前第19頁；編輯于星期三\12點47分石器時代，出現(xiàn)原始首飾。本文檔共132頁；當前第20頁；編輯于星期三\12點47分

總之，新石器時代是一個首飾藝術(shù)和審美意識積累提高的漫長的歷史時期，也是人類文明的重要發(fā)展時期。這個時期的首飾發(fā)展也為中國首飾藝術(shù)的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)，并且深刻地影響后人的首飾觀念。本文檔共132頁；當前第21頁；編輯于星期三\12點47分

原始首飾觀念功能說生存說美學說游戲說異化說本文檔共132頁；當前第22頁；編輯于星期三\12點47分中國首飾的發(fā)展歷史

殷商以后，出現(xiàn)更多首飾品種，金屬制品的首飾誕生。本文檔共132頁；當前第23頁；編輯于星期三\12點47分秦漢時期，金飾幾金絲鑲嵌工藝以具有較高水平。本文檔共132頁；當前第24頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第25頁；編輯于星期三\12點47分隋唐時期，婦女講究面部和頭發(fā)的打扮本文檔共132頁；當前第26頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第27頁；編輯于星期三\12點47分宋元時期，首飾制造工藝進一步提高，出現(xiàn)彈簧式等首飾新結(jié)構(gòu)形式。本文檔共132頁；當前第28頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第29頁；編輯于星期三\12點47分明清時期，首飾在用料和款式設計上更加精美成熟。本文檔共132頁；當前第30頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第31頁；編輯于星期三\12點47分

對首飾的起源的探討，是探求首飾功能作用的形成、發(fā)展及首飾材料、工藝演變過程的一個基礎(chǔ)和前提，它對引導首飾消費及指導首飾加工設計趨勢具有一定的理論意義。現(xiàn)代首飾耳環(huán)、手鐲、戒指等都是源于史前原始人的體飾。因此對考古學和人類學研究已獲得的成果的綜合分析，和對現(xiàn)代原始人體飾的考察對于探求首飾的起源具有十分重要的意義。

本文檔共132頁；當前第32頁；編輯于星期三\12點47分第一節(jié)首飾的定義及分類

國內(nèi)傳統(tǒng)定義：“首飾”一詞始于明清時期，主要指頭部飾物，后由于戒指的發(fā)展大大超過了其他品種的發(fā)展，又因“手”與“首”同音，因而戒指等“手飾”也被統(tǒng)稱為“首飾”。

目前國內(nèi)傳統(tǒng)的對首飾的定義為：首飾是指佩帶在人體上外露部分的特殊裝飾物。

廣義定義；指用各種金屬材料，寶玉石材料，有機材料以及仿制品制成的起裝飾人體及其相關(guān)環(huán)境的裝飾品。本文檔共132頁；當前第33頁；編輯于星期三\12點47分首飾的種類根據(jù)不同的化分方式，可以把首飾化分成不同的種類。按照西方首飾定義，首飾分為三類：金銀首飾、高檔鑲寶首飾及工藝品。按照國內(nèi)傳統(tǒng)的商業(yè)首飾分類有以下幾種：按照設計的目的分為商業(yè)化首飾及藝術(shù)性首飾（展示首飾）按照設計風格分為自然風格首飾和抽象概念性首飾。

按材料化分：按照佩戴部位化分：本文檔共132頁；當前第34頁；編輯于星期三\12點47分按設計目的分類

本文檔共132頁；當前第35頁；編輯于星期三\12點47分按照設計風格本文檔共132頁；當前第36頁；編輯于星期三\12點47分按材料化分：

金屬:黃金、鉑金、K金、鈀金、銀、合金等非金屬：皮革、橡膠、木料、植物的果實、貝殼、寶玉石等彩石、玻璃、陶瓷等本文檔共132頁；當前第37頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第38頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第39頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第40頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第41頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第42頁；編輯于星期三\12點47分按照佩戴部位化分：請你來說一說。本文檔共132頁；當前第43頁；編輯于星期三\12點47分女性首飾本文檔共132頁；當前第44頁；編輯于星期三\12點47分男性首飾

本文檔共132頁；當前第45頁；編輯于星期三\12點47分練一練

試著設計一款具有創(chuàng)意的首飾飾品，并說說設計的創(chuàng)意緣由。本文檔共132頁；當前第46頁；編輯于星期三\12點47分現(xiàn)代首飾設計概念本文檔共132頁；當前第47頁；編輯于星期三\12點47分一、首飾設計的產(chǎn)生從百工到工美藝術(shù)運動百工：中國古代主管營建制造的工官名稱，以后沿用為各種手工業(yè)者和手工業(yè)行業(yè)的總稱。工美藝術(shù)運動：是19世紀下半葉，起源于英國的一場設計改良運動。又稱作藝術(shù)與手工藝運動。本文檔共132頁；當前第48頁；編輯于星期三\12點47分《周禮考工論》

“國有六職，百工居其一焉”本文檔共132頁；當前第49頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第50頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第51頁；編輯于星期三\12點47分工藝美術(shù)運動工美藝術(shù)運動：是19世紀下半葉，起源于英國的一場設計改良運動。又稱作藝術(shù)與手工藝運動。拉斯金威廉莫里斯本文檔共132頁；當前第52頁；編輯于星期三\12點47分英國著名設計師查爾斯羅伯特

阿什比

人物簡介1863—1942阿什比的命運是整個工藝美術(shù)運動命運的一個縮影。他是一位有天分和創(chuàng)造性的銀匠，主要設計金屬器皿和珠寶首飾。英國的設計師和企業(yè)家，也是最初的工藝美術(shù)運動推動者。本文檔共132頁；當前第53頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第54頁；編輯于星期三\12點47分1888年他在倫敦東端建立的手工藝者工會，工會的特點是銀質(zhì)表面，流動的金屬絲網(wǎng)和彩色的石頭本文檔共132頁；當前第55頁；編輯于星期三\12點47分二、首飾設計的定義

設計：design是進行某種創(chuàng)作時的，計劃、方案的展示過程。首飾設計的定義：它是指用圖紙表達的方式對首飾進行創(chuàng)作，即將頭腦中對某一首飾的創(chuàng)意和構(gòu)思用圖紙逼真地表現(xiàn)出來。它是一種造型設計，是把人腦中某種能體現(xiàn)情感、‘和諧的材質(zhì)、形式美，并具有裝飾功能或使用功能的造型用圖樣表現(xiàn)出來，它強調(diào)功能與美學造型的一致性本文檔共132頁；當前第56頁；編輯于星期三\12點47分需要考慮的五個方面1、設計的作品是否符合視覺審美原則，即造型是否美觀。2、設計的作品是否符合心理審美原則，即符合人的社會的和情感的需求。3、設計準備使用什么金屬材料和寶石材料，或其他非貴重材料。材料的選取應能充分反應和烘托設計的目的，并考慮其加工的可能性。4、設計作品完成的制作過程中的加工技術(shù)和工藝水平是否達到要求。5、首飾的類型是否符合功能上的要求。如戒指是否能戴在手指上，而項鏈是否能戴在脖子上本文檔共132頁；當前第57頁；編輯于星期三\12點47分設計構(gòu)思簡圖本文檔共132頁；當前第58頁；編輯于星期三\12點47分

IndependentLady本文檔共132頁；當前第59頁；編輯于星期三\12點47分四、包豪斯風格1.包豪斯的現(xiàn)代設計藝術(shù)思想（重視功能、技術(shù)、經(jīng)濟因素）（1）藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一；（2）設計的目的是功能，而不是產(chǎn)品；（3）設計必須遵循自然與客觀法則進行。本文檔共132頁；當前第60頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第61頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第62頁；編輯于星期三\12點47分現(xiàn)代首飾設計：

是一個廣義的范疇，它包含符合現(xiàn)代藝術(shù)、現(xiàn)代加工業(yè)、現(xiàn)代商業(yè)及社會環(huán)境的各種首飾造型，是現(xiàn)代物質(zhì)文明、藝術(shù)與科學共同的產(chǎn)物現(xiàn)代首飾設計的特點：1設計師的產(chǎn)生2創(chuàng)新的發(fā)展3功能性與藝術(shù)性的緊密結(jié)合本文檔共132頁；當前第63頁；編輯于星期三\12點47分三、首飾設計組成要素一般來說，一款首飾設計作品都包含三方面的要素:設計語言藝術(shù)形象實用要求本文檔共132頁；當前第64頁；編輯于星期三\12點47分首飾設計的方法本文檔共132頁；當前第65頁；編輯于星期三\12點47分學習首飾設計的方法1首飾設計理念2首飾設計方法本文檔共132頁；當前第66頁；編輯于星期三\12點47分

首飾設計理念:首飾設計首先是去尋找作品將要表達的思想即主題(MOTIF)，將社會的,文化的,時尚的某些東西提取出來,再去尋找表達這種思想的合適手段_形式,把提取出來的主題以藝術(shù)的風格附加到合適的載體上,再回到社會中,引起人們感情的交流.因此，學習首飾設計，首先要學習首飾的設計理念。本文檔共132頁；當前第67頁；編輯于星期三\12點47分首飾設計方法:包括如何進行設計定位，如何尋找設計主題和如何進行設計表達的全過程。

本文檔共132頁；當前第68頁；編輯于星期三\12點47分

設計表達包含三個過程：

選擇和創(chuàng)造造型元素——這是一個抽象和變象的過程，也是一個個性化的過程。造型元素如何組合創(chuàng)造新的造型——這是一個造型能力培養(yǎng)的過程。設計效果圖的制作——包括立體圖和三視圖。本文檔共132頁；當前第69頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第70頁；編輯于星期三\12點47分BVLGARI

SERPENTI

系列本文檔共132頁；當前第71頁；編輯于星期三\12點47分靈感來源本文檔共132頁；當前第72頁；編輯于星期三\12點47分蛇（蛇亞目動物的統(tǒng)稱）今世界上的蛇約有3000種，其中毒蛇有650多種。中國蛇類216種，毒蛇65種本文檔共132頁；當前第73頁；編輯于星期三\12點47分象征意義先祖圖騰王權(quán)護神智慧創(chuàng)富情欲誘惑生殖崇拜生死巫蠱新藝術(shù)運動本文檔共132頁；當前第74頁；編輯于星期三\12點47分設計元素提取

眼睛本文檔共132頁；當前第75頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第76頁；編輯于星期三\12點47分標志本文檔共132頁；當前第77頁；編輯于星期三\12點47分創(chuàng)作作品本文檔共132頁；當前第78頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第79頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第80頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第81頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第82頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第83頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第84頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第85頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第86頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第87頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第88頁；編輯于星期三\12點47分創(chuàng)作背景條件本文檔共132頁；當前第89頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第90頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第91頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第92頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第93頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第94頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第95頁；編輯于星期三\12點47分珠寶設計美學概述美的形式及內(nèi)涵現(xiàn)代設計美學美得衡量標準（大眾審美）本文檔共132頁；當前第96頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第97頁；編輯于星期三\12點47分首飾制作工藝簡介概念內(nèi)容本文檔共132頁；當前第98頁；編輯于星期三\12點47分設計中的造型要素

形（點，線，面，體），色（色相，明度，純度），質(zhì)

本文檔共132頁；當前第99頁；編輯于星期三\12點47分2.3

首飾設計的組成三要素

設計語言藝術(shù)形象實用要求本文檔共132頁；當前第100頁；編輯于星期三\12點47分2.5首飾商業(yè)設計和首飾藝術(shù)設計

表現(xiàn)形式由于設計對象及設計目的的區(qū)別首飾設計的形式大致可分為兩大類：商業(yè)設計形式藝術(shù)設計形式本文檔共132頁；當前第101頁；編輯于星期三\12點47分首飾商業(yè)設計與首飾藝術(shù)設計的區(qū)別與聯(lián)系（1）首飾設計的基本原則（2）首飾設計定位（3）首飾設計的程序本文檔共132頁；當前第102頁；編輯于星期三\12點47分商業(yè)設計設計原則及其基本內(nèi)容美觀性：民族傳統(tǒng)，文化習俗，審美情感，追隨時尚實用性：佩帶舒適，可制造性，堅固耐用經(jīng)濟性：最低成本，最高利潤設計定位滿足消費主流或委托企業(yè)的特殊需要，追求引導消費潮流，直接追求利益最大化本文檔共132頁；當前第103頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第104頁；編輯于星期三\12點47分藝術(shù)設計設計原則及其基本內(nèi)容

推崇獨特：個人體驗，思維跳躍，批判傳統(tǒng)，抽象變異感官理念：色彩質(zhì)感，空間錯覺，組合分割，動靜對比，不計成本和實用性設計定位

滿足少數(shù)對象（比賽，展示，鑒賞，收藏，個人定做）制造引導消費潮流，間接追求利益本文檔共132頁；當前第105頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第106頁；編輯于星期三\12點47分首飾設計師應具備的條件一個優(yōu)秀的首飾設計師應具的以下的四種條件懂工藝，指設計人員

要了解生產(chǎn)工藝流程，在設計中不能出現(xiàn)不利于制造或根本制造不了的首飾造型，懂市場，是指設計人遇要定期深入市場，了解市場消費行情，懂得首飾的成本核算，懂消費，是指設計者要從消費者心理出發(fā)，認識到哪些款是消費者最需要的，不能單憑主觀感覺出發(fā)。懂藝術(shù)，是指設計人員要具有較高的藝術(shù)修養(yǎng)，并在生活中不斷吸取各方面的知識，為設計創(chuàng)作提供靈感的源泉本文檔共132頁；當前第107頁；編輯于星期三\12點47分第三節(jié)

設計的材料及工具簡介3.1設計用材料：金屬材料、非金屬材料、寶石材料,3.2設計用工具:設計用紙、鉛筆、橡皮擦、各種規(guī)板及云形規(guī)、彩色鉛筆、水彩（粉）顏料、水彩（粉）筆本文檔共132頁；當前第108頁；編輯于星期三\12點47分

第四節(jié)珠寶首飾設計基礎(chǔ)

4.1.常見寶石款式畫法珠寶首飾設計中不可避免的需要表達各種寶石的琢型特征及各種貴金屬的花形。這里介紹常見寶石款式及貴金屬的畫法。常見的寶石切磨款式有圓形，橢圓形，橄欖形，馬眼形，長方形，祖母綠形等。具體畫法以圓形琢形的寶石為例。本文檔共132頁；當前第109頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第110頁；編輯于星期三\12點47分對于蛋面或珍珠等沒有切割面的寶石,可沿著其外形的曲線順暢的添加陰影.暈色時加強左上和右下.如想表現(xiàn)厚的寶石,可將陰影描在靠中心處,想表現(xiàn)較薄的寶石可將陰影繪在靠邊線處.本文檔共132頁；當前第111頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第112頁；編輯于星期三\12點47分2.2各種金屬的畫法珠寶首飾中一般使用的貴金屬有鉑金，黃金，銀及各種K金等。常見的金屬花形有平面的，渾圓的，彎曲面的。他們的畫法見下圖。本文檔共132頁；當前第113頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第114頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第115頁；編輯于星期三\12點47分本文檔共132頁；當前第116頁；編輯于星期三\12點47分第五節(jié)首飾制作工藝簡介

5.1

首飾制作工藝的概念5.2

學習首飾制作工藝的內(nèi)容本文檔共132頁；當前第117頁；編輯于星期三\12點47分

一、現(xiàn)代首飾的造型現(xiàn)代首飾具有設計新穎性、材料多樣性的特點。但是，從造型要素上講無外乎以下幾個方面：1、點首飾設計中點可以有大小不同的面積，其大小要根據(jù)它與周圍要素的比較來確定，也就是說首飾設計中只有相對的點，而沒有絕對的點。點是形體組成要素的基本單位，在首飾設計中的每一粒寶石都可以看成是一個“點”的造型。點給人的感覺是單一、孤立和穩(wěn)定，但它的變化卻是無限多樣的。點的排列及其疏密、聚散，能給人以不同的視覺效果和美學感受。例如，多個點呈直線排列，就能給人以連貫、漸進、有規(guī)律和發(fā)展之感，是一種跳躍、流動的動態(tài)美。如果將點組成環(huán)狀，則能給人以動中有靜、統(tǒng)一中有獨立的聯(lián)想，為一種很好的藝術(shù)組織技巧。如果將點組成疏密不等的一片，則能給人以蓬松、開放、彌漫和浸潤之感。在現(xiàn)代首飾設計中，適當、巧妙地運用點的藝術(shù)是首飾設計中最為基礎(chǔ)的技巧，并且適合多種寶石題材的設計。比如將一粒較大的鉆石鑲嵌在白金托上，既表現(xiàn)了鉆石冷艷、絢爛之美，又給人以獨立、高貴和超然之感。如果將一粒較大的紅寶石置于中央，其周圍配以小鉆或碎鉆作環(huán)狀或放射狀襯托，兩種大小、疏密和組織不同的“點”，便營造了很好的意境。點，在珍珠設計中的應用也很常見，比如用一粒珍珠制成耳墜，便表現(xiàn)出一種文靜、靜謐的感覺。如果選用大小適度的隨意型彩色寶石連成一串墜，由于其色澤絢麗、飄逸灑脫，故能給人活潑、清新之感.2、線點與線的結(jié)合線在現(xiàn)代首飾設計中是經(jīng)常運用的元素，線的長短、粗細、剛?cè)?、波動都可以作為設計師的語言。直線可以上下、左右延伸，表現(xiàn)出一種果斷、堅定，對人的視覺可以起到調(diào)節(jié)作用。折線在形狀上常為角度性的折回，適合表現(xiàn)剛毅和講究條理，富于個性色彩。曲線因有各種不同的曲折變化，能給人以溫和，柔順之感，進而可以增加融合和親切。環(huán)線則可以表現(xiàn)出一種圓滿、統(tǒng)一，為一種穩(wěn)定、和諧的造型設計。幾何型首飾的流行充分表現(xiàn)了線在首飾設計中的魅力。同時，線具有豐富的表現(xiàn)力，如在首飾與服裝的協(xié)調(diào)設計中，其作用就更為突出。比如在縱向結(jié)構(gòu)較強的服裝上選配橫向線型首飾，就可本文檔共132頁；當前第118頁；編輯于星期三\12點47分以起到緩解、融合的功能。一般來說，充分運用線型藝術(shù)的豐富表現(xiàn)力是現(xiàn)代首飾設計中的主體內(nèi)容。3、面在首飾設計中，面的表現(xiàn)總是與點、線的變化相伴隨，它給人的基本心理印象為平滑、穩(wěn)定。由直線構(gòu)成或由幾何曲線圈成的幾何面，就表現(xiàn)為單純、簡潔、明快，但也帶有機械、冰冷之感。有偶然性因素構(gòu)成的非幾何面，卻能表現(xiàn)出生動的變化、親切感人的情感。比如，圓形的面給人以統(tǒng)一、穩(wěn)定和和諧之感，橢圓形的面給以柔和、活潑、靜中有動的自我運動之感，方形和由方形演化而成的矩形、菱形等面均給人以方正、安穩(wěn)、嚴肅的心理感受。4、空間空間實為體的構(gòu)成，是首飾設計的靈魂。點、線、面的有機結(jié)合就形成了空間，只是這種結(jié)合比一般的幾何形體要復雜得多。在構(gòu)思和設計過程中，空間是使首飾藝術(shù)造型生動的根本要素?，F(xiàn)代首飾的設計首先要在無限的空間里構(gòu)思，繼而對要設計的首飾形成有限的心理空間，最后方能給實有三維空間的首飾形體設計出正確、合理和寓意深遠的實用空間。5、動與靜動是藝術(shù)造型設計中的動態(tài)，反映在設計形態(tài)中主要為直線型和流線型。動態(tài)體現(xiàn)著首飾造型設計中運動的力度、節(jié)奏和剛?cè)嵯酀拿栏校鞘罪椛Φ募畜w現(xiàn)。靜是相對于動而言的，無論是造型設計圖案還是首飾實物，在外觀上都是相對靜止的，而其中的各種藝術(shù)圖像則應是相對運動的。在首飾設計中應該是動中有靜，靜中有動。面對快速多變、紛繁復雜的藝術(shù)世界，現(xiàn)代首飾設計很強調(diào)運動感、節(jié)奏感和韻律感。這是現(xiàn)代社會生活中人們心理平衡的要素，也是幾何要素向藝術(shù)要素、實用性向裝飾性轉(zhuǎn)化和擴展的必然趨勢。

本文檔共132頁；當前第119頁；編輯于星期三\12點47分二、現(xiàn)代首飾的形式美法則珠寶首飾的美重點在于其形式美，它主要包括光學效果美（如顏色、光澤、透明度、特殊光學效應等）和藝術(shù)造型美。藝術(shù)造型上的美主要有以下幾個方面：1、均齊與漸次均齊的形式中的一種最簡單的組合，其特征是具有全部或一部分數(shù)量上的重復和整體外表上的一致，在首飾設計中應用很廣。它常使人感到具有整齊、均一、樸素、穩(wěn)定、莊重之美，但同時也存在著單調(diào)、呆板的弊端，常見的項鏈、手鏈、手鐲就屬于此類。漸次則是均齊的變形，是首飾設計中的一種逐漸演變，如由小到大，從淺變深，由薄至厚等，或按某一基本形態(tài)作有規(guī)律的近似變化。與均齊相比，漸次克服了均齊所具有的單調(diào)、乏味的弱點，而具有一定變化的整體美。2、對稱與均衡對稱是指形式中以一條線為中軸線，線的兩端或左右相等（或旋轉(zhuǎn)相等）的一種組合。它常給人以一種穩(wěn)定、莊重之感，在首飾設計中廣為采用，幾乎適用于任何款式，這樣的首飾往往適合于中老年人和具有一定身份的人佩帶。均衡俗稱“平衡”，由對稱演化而來。其中軸線兩側(cè)的形狀并不相同，而視覺重量卻相等或相近，在首飾設計中應用也很廣。與對稱相比，它更自由和富有本文檔共132頁；當前第120頁；編輯于星期三\12點47分變化，更顯的靈活、生動，可形成一種靜中有動、統(tǒng)一和諧的氣氛、頗受女士喜愛。3、對比與調(diào)和對比是把形式中兩種相異的事物放在一起，進行對照和相互比較的一種組合。如構(gòu)圖的虛與實、聚與散，形態(tài)的方與圓、大與小，線條的長與短、直與曲、粗與細，位置的遠與近、高與低，顏色的紅與綠、黃與紫，等等。它們往往呈現(xiàn)出急劇和強烈的變化，從而給人以鮮明醒目、跳躍活潑、變化迅速的深刻感受。調(diào)和是把形式中兩種相近的事物放在一起，不是分離和排斥，而是統(tǒng)一與和諧的一種有秩序的組合。如顏色上的灰與白、綠與藍，形狀上的正方形與長方形、圓形與橢圓形，等等。它們既有差異，又趨于一體，常給人以一種協(xié)調(diào)、和諧、融合、安定、自然的心理感受。4、比例與節(jié)奏比例是指形式中局部與整體、局部與局部之間的相互關(guān)系，具有一定比例的一種組合。在首飾設計中表現(xiàn)為一種有節(jié)奏的規(guī)律組合，如不同顏色、圖案等呈具有節(jié)奏的更替和重復。與此有密切關(guān)系的是韻律，它是節(jié)奏變化的一種組合形式。如顏色和圖案等的強弱起伏、明暗變化，既有差異而又相互呼應。5、多樣與統(tǒng)一多樣是指形式中各個整體之間和整體中各個部分之間因差異而具有的一種或一類組合。如圖案的方與圓、大與小、圖案與圖案之間排列的疏與密、高與低、遠與近，顏色的深與淺、明與暗、冷與暖，等等，亦包含了漸次、對比等因素。統(tǒng)一主要是指各個組成部分的協(xié)調(diào)及和諧，要求將其各種因素集中于首飾的款式設計和加工工藝之中，使之小成為和諧完美的統(tǒng)一體。這樣，首飾就會既豐富、生動、又富有秩序和規(guī)律而不雜亂?？傊?，多樣的統(tǒng)一表現(xiàn)為首飾藝術(shù)造型在總體上的和諧，為形式美的最高境界。

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三、現(xiàn)代首飾的功能傳統(tǒng)的首飾，常常和財富、地位聯(lián)系在一起，是象征財富和地位的標志物。我們可以將首飾的功能作用粗略地分為以下三種：裝飾功能、宗教功能和社會功能。在漫長的珠寶首飾發(fā)展史中，三者各領(lǐng)風騷，同時又相互影響和滲透，共同豐富和完善了一部完整的珠寶首飾文化，但在不同的歷史時期，其作用不同。

在早期珠寶首飾僅作為一種人體的裝飾品，發(fā)揮的僅是裝飾功能，隨著巫術(shù)、宗教的出現(xiàn)，首飾在其裝飾功能之外又被賦予了一種宗教功能，而且宗教功能在一定時期某一特定文化背景中它的作用甚至超過了首飾最原始最根本的裝飾功能。階級社會的形成，又在前兩種功能之后附上了一種社會功能，而且后來者居上，它在一定階段曾領(lǐng)導著首飾的發(fā)展。隨著人類認識的提高，物質(zhì)財富的豐富，首飾的宗教功能和社會功能大大地削弱了，發(fā)展到今天，現(xiàn)代首飾藝術(shù)的功能已經(jīng)發(fā)生了很大的改變。首先，現(xiàn)代首飾拋棄了以前附加在首飾上的功利觀念，獲得了前所未有的自由表現(xiàn)空間，開始追求純粹的主觀意象的空間構(gòu)形，以期引導審美主體向豐富而幽深的感覺層次回歸。這種對造型單純審美意象的表現(xiàn)，成為現(xiàn)代首飾的第一功能——裝飾功能。其次，現(xiàn)代首飾具有了一定的思想和文化內(nèi)涵?，F(xiàn)代首飾在一定意義上超脫了傳統(tǒng)的裝飾美化的范疇，它需要表現(xiàn)出設計者或佩帶者一定的文化品位，表現(xiàn)出人們對人生的態(tài)度，這一點和現(xiàn)代藝術(shù)有異曲同工之處。它的表現(xiàn)內(nèi)容是多方面的，有對大自然的向往、對傳統(tǒng)文明的追憶、對現(xiàn)代文明的反思、對人精神層面的探索等，這種思想和文化內(nèi)涵借助于物質(zhì)媒介的功能是現(xiàn)代首飾藝術(shù)的一大特色。在歐美國家的首飾設計和首飾的佩帶，日益成為一種文化，一種觀念。設計師專注于創(chuàng)作的理念、意義和藝術(shù)造型的充分表達，而佩帶者關(guān)注于所佩帶是首飾能顯示自我的個性、精神以及興趣和品位。同時，設計師也關(guān)心佩帶者和自己的溝通、佩帶者和社會的溝通本文檔共132頁；當前第122頁；編輯于星期三\12點47分內(nèi)地品牌1：戴瑞（創(chuàng)立于上世紀90年代，香港品牌，求婚鉆戒NO.1）2：周大福（中國馳名商標，創(chuàng)立于1929年廣州后發(fā)展至香港/澳門）3：謝瑞麟（香港著名品牌，公司成立于1971年，1981年上市）4：周生生（創(chuàng)立于1938年，香港十大名牌珠寶品牌寓意：周而復始生生不息）5：金至尊（中國馳名商標，十大珠寶品牌，香港名牌）6：老鳳祥（中國馳名商標，中國名牌，國內(nèi)上市企業(yè)）7：潮宏基（國內(nèi)上市企業(yè)，中國名牌）8：周大生（中國馳名商標，中國名牌，國內(nèi)網(wǎng)點最多的珠寶企業(yè)）9：六福（十大珠寶品牌，香港名牌，1997年香港上市）10：戴夢得（中國馳名商標，中國名牌，十大珠寶品牌）本文檔共132頁；當前第123頁；編輯于星期三\12點47分國際品牌一.卡地亞，這個被英國國王愛德華七世譽為“皇帝的珠寶商，珠寶商的皇帝”的著名品牌，在150余年中，創(chuàng)作了許許多多光彩奪目的美妙作品。這些作品，不僅是珠寶腕表創(chuàng)作的精品，而且在藝術(shù)上也具有很高的價值，值得欣賞玩味，往往還因曾歸屬名人，而被蒙上一層傳奇色彩。從印度王子訂制的巨大項鏈，到曾與溫莎公爵夫人行影相隨的虎形眼鏡，以及大文人科克托充滿象征符號的法蘭西學院佩劍，卡地亞講述著一個又一個傳奇故事。本文檔共132頁；當前第124頁；編輯于星期三\12點47分二.TIFFANY1837年9月18日，查爾斯·劉易斯·蒂梵尼貸款1000美元作為資本,在位于紐約市百老匯大街259號開設了一家名為Tiffany&Young的文具及日用精品店，開業(yè)當天的營業(yè)額僅為4.98美元；至查爾斯?劉易斯?蒂梵尼在1902年逝世時候遺留下的財產(chǎn)為3500萬美元。沒有財富是從天而降的，從一個小小的文具精品店發(fā)展到今天世界上最大的珠寶公司之一，“經(jīng)典”已經(jīng)成為TIFFANY的代名詞，因為有太多的人以佩戴TIFFANY的首飾引以為榮，那是與歷史共同沉積而發(fā)展至今的。本文檔共132頁；當前第125頁；編輯于星期三\12點47分三.ENZO鉆石代表了堅貞不渝的愛情，從來都被認為是饋贈愛人見證情感的上選之品。于是，鉆石也就自然而然地成為了九月里最受關(guān)注的一份珍貴與美麗。每一對新人的愛情都是獨一無二的，每一個美麗的結(jié)合也都需要最特別的紀念，多希望古老的鉆石能夠在自己的身上綻放最張揚與獨特的美麗!美國納斯達克主板上市公司的雄厚背景讓ENZO品牌有能力實現(xiàn)你的夢想，憑借對鉆石工藝的顛覆性飛躍，國際超級設計師融會中國古老吉祥寓意的先鋒設計，讓ENZO88當之無愧地成為這個情感季節(jié)里最閃亮的徽記!本文檔共132頁；當前第126頁；編輯于星期三\12點47分四.Oxette，這個“希臘女神”，每季都可以穿上來自歐洲各國頂級設計師為她量身打造的“新衣”。以925銀為主材，點綴以南非，南美洲天然石，半寶石，合成石及施華洛式奇水晶，充滿優(yōu)雅和時尚?！八钡乃挟a(chǎn)品都是配套設計和生產(chǎn)的，無論是戒指，耳環(huán)還是項鏈，經(jīng)過設計師的完美搭配，都使他們的獨特品質(zhì)得到最大程度的展現(xiàn)。Oxette是國際上公認的時尚首飾品牌，其100%的歐洲手工制作，締造出每一款產(chǎn)品的精美與唯一，優(yōu)秀的品質(zhì)和卓越的設計，值得每一位追求時尚的女士所擁有。本文檔共132頁；當前第127頁；編輯于星期三\12點47分五.Boucheron享譽150年的法國著名高級計時和珠寶品牌Boucheron寶詩龍日前將在時尚之都上海外灘18號拉開華美帷幕。作為GUCCI集團旗下的頂級珠寶品牌，成立于1858年的Boucheron，因其完美的切割技術(shù)和優(yōu)質(zhì)的寶石質(zhì)量聞名于世，是珠寶界的翹楚，奢華的表征?，F(xiàn)如今，Boucheron成為一個國際化品牌，在歐洲、俄羅斯、美國、