4《竇娥冤（節(jié)選）》 統(tǒng)編版高中語文必修下冊

竇娥冤戲劇與戲劇文學

戲劇，一種綜合的舞臺藝術，它把文學、表演、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等多種藝術綜合為一種獨立的藝術形式。揭示社會生活，反映社會矛盾。

戲劇文學，即劇本，是舞臺演出的基礎。通常包括兩個部分：一是劇作家的舞臺說明，內(nèi)容包括人物表、時間、地點、布景、服裝、道具的交代以及人物臺詞的心理情緒、動作、上下場的提示等等；一是人物自身的臺詞，包括對話（對唱）、獨白（獨唱）、旁白（旁唱）等。戲劇與戲曲

中國戲劇主要包括戲曲和話劇：戲曲是中國固有的傳統(tǒng)戲劇，話劇則是20世紀引進的西方戲劇形式。

文體常識

中國古典戲曲是中華民族文化的一個重要組成部分，與古希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為“世界三大古劇”。

在其漫長的發(fā)展過程中，曾先后出現(xiàn)了宋元南戲、元代雜劇、明清傳奇、清代花部等四種基本形式。是用北方曲調(diào)演唱的一種戲曲形式，金末元初產(chǎn)生于中國北方，體制嚴格，是一種由歌唱、說白、舞蹈等有機結合的戲曲藝術形式。具有散文和韻文相結合、結構完整的特點（側重文學性和音樂性）。元代雜劇結構：一本四折規(guī)范：四折一楔子，一韻到底（楔子：位置靈活，可開頭，可兩折之間。）元代雜劇表演形式：“雜劇有旦末。旦本女人為之，名妝旦色；末本男子為之，名末泥?！薄耐ブァ肚鄻羌尽防纾厚R致遠《漢宮秋》是末本，所以由正末（男主角）扮演漢元帝，楔子和四折皆由正末唱到底。關漢卿《錢大尹智寵謝天香》是旦本，所以由正旦（女主角）扮演謝天香，楔子和全部四折由正旦唱到底。元代雜劇表演形式：1、主唱必須是正末或者正旦，別的角色都不能作為主唱。例如：《薛仁貴》是末本，其故事全都是圍繞薛仁貴展開，但是因為薛仁貴不是正末扮演，所以薛仁貴沒有唱段。第一折：兵部尚書蔡國公杜如晦表演繁重，所以正末就會去扮演杜如晦；第二折薛大伯（薛父)戲比較多，所以正末扮演的就是薛大伯；第三折扮演伴哥（薛仁貴童年時在鄉(xiāng)間一同玩耍的村夫）第四折仍扮演薛大伯2、正末和正旦必須是扮演該場表演最繁重的戲劇人物，即便不同場次的核心人物并不是一個人。旦末雙全元代雜劇出現(xiàn)原因：

①

元朝統(tǒng)一的時候，都市中有很多行院，行院為了突出更受歡迎、更會賺錢的歌姬，才會形成一人主唱，一唱到底的局面

②“杜散人、白蘭谷、關已齋輩，皆不屑仕進，乃嘲風弄月，留連光景，庸俗易之?！薄旖?jīng)《<青樓集>序》“余則謂元初之廢科目，卻為雜劇發(fā)達之因。蓋自唐宋以來，士競于科目者，已非一朝一夕之事，一旦廢之，彼其才力無所用，而一于詞曲發(fā)之?！薄鯂S《宋元戲曲史》

明確：共出現(xiàn)10個曲牌，都屬于正宮調(diào)。1、在課文中共出現(xiàn)多少曲牌？都屬什么宮調(diào)？研讀第三折竇

娥綁赴刑場婆媳訣別臨刑發(fā)誓指斥天地鳴冤叫屈后街相見訴說冤情血濺白練抗旱三年冤悲恨2、根據(jù)10個曲牌和故事情節(jié)，課文分為三個場景，各個場景分別寫了什么？表達了什么情感？六月飛雪一、驚天動地·析奇冤學習任務：

【正宮】【端正好】沒來由犯王法，不堤防遭刑憲，叫聲屈動地驚天！頃刻間游魂先赴森羅殿，怎不將天地也生埋怨。驚天動地·析奇冤竇娥地動驚天的千古奇冤從何而來？深層原因是什么？竇天章：借了高利貸抵押女兒張驢兒父子：威逼、狠毒的流氓行為桃杌（楚州太守）：貪財兇暴、貪贓枉法、草菅人命抵高利貸剝奪了竇娥的人身自由向竇娥索取的是婦女貞操殘害的是竇娥的寶貴生命根源：元代黑暗統(tǒng)治，百姓無處申冤蔡婆婆：軟弱妥協(xié)，引狼入室無（間）辜（接）幫兇二、指斥天地·品其人學習任務：

有人說，竇娥的冤屈不僅僅是社會原因造成的，還有她的性格原因。你認同嗎？請結合原文分析其人物形象。依據(jù)原文，梳理竇娥性格特征（劊子云）你如今到法場上面，有甚么親眷要見的，可教他過來，見你一面也好。（正旦唱）【叨叨令】可憐我孤身只影無親眷，則落的吞聲忍氣空嗟怨。（劊子云）難道你爺娘家也沒的？（正旦云）止有個爹爹，十三年前上朝取應去了，至今杳無音信。（唱）早已是十年多不睹爹爹面。（劊子云）你適才要我往后街里去，是甚么主意？（正旦唱）怕則怕前街里被我婆婆見。（劊子云）你的性命也顧不得，怕他見怎的？（正旦云）俺婆婆若見我披枷帶鎖赴法場餐刀去呵，（唱）枉將他氣殺也么哥，枉將他氣殺也么哥！告哥哥，臨危好與人行方便。孝順體貼依據(jù)原文，梳理竇娥性格特征（正旦云）既是俺婆婆來了，叫他來，待我囑付他幾句話咱zá。（劊子云）那婆子，近前來，你媳婦要囑付你話哩。（卜兒云）孩兒，痛殺我也?。ㄕ┰疲┢牌?，那張驢兒把毒藥放在羊肚兒湯里，實指望藥死了你，要霸占我為妻。不想婆婆讓與他老子吃，倒把他老子藥死了。我怕連累婆婆，屈招了藥死公公，今日赴法場典刑。婆婆，此后遇著冬時年節(jié)，月一十五，有瀽jiǎn不了的漿水飯，瀽半碗兒與我吃；燒不了的紙錢，與竇娥燒一陌兒。則是看你死的孩兒面上！不甘屈辱不畏強暴老婦人依據(jù)原文，梳理竇娥性格特征【耍孩兒】不是我竇娥罰下這等無頭愿，委實的冤情不淺；若沒些兒靈圣與世人傳，也不見得湛湛青天。我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見，這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑。勇于反抗敢于斗爭【二煞】你道是暑氣暄，不是那下雪天；豈不聞飛霜六月因鄒衍？若果有一腔怨氣噴如火，定要感的六出冰花滾似綿，免著我尸骸現(xiàn)；要什么素車白馬，斷送出古陌荒阡！【一煞】你道是天公不可期，人心不可憐，不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見甘霖降？也只為東海曾經(jīng)孝婦冤，如今輪到你山陽縣。這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言?。ū韺樱┖┒?竇娥之死悲在何處？“為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延?！保ㄉ顚樱肮?jié)孝觀念”支配著竇娥的言行。堅持道德卻被判為不道德，因為孝（婆婆)而承擔了不孝(“公公”)的罪名。反抗性：不肯改嫁，三樁誓言，鬼魂伸冤是反抗，但沒有超越時代服從性：對夫守寡，對婆盡孝，對父不恨竇娥指天斥地，她真正想斥的是什么？你在她身上你看到了什么？桃杌縣令（青天——官員）統(tǒng)治者（天子，君權天授）三、誓天怨地·感其悲學習任務：

王國維《宋元戲曲史》：“其最有悲劇之性質(zhì)者，則如關漢卿《竇娥冤》。劇中雖有惡人交構其間，而其蹈湯赴火者，仍出于其主人翁之意志，即列之于世界大悲劇中，亦無愧色也?！备]娥的悲劇能否避免？內(nèi)容時間地點監(jiān)斬官態(tài)度閱讀三樁誓愿，填寫表格，三樁誓愿是如何從時間、空間、地點，及監(jiān)斬官態(tài)度來寫的？血濺白練六月飛雪抗旱三年瞬間法場答應一段時間荒野不信（呵斥）三年山陽怒喝時間越來越長范圍越來越廣態(tài)度越來越強烈

三樁誓愿，一樁比一樁深刻，一樁比一樁強烈，把戲劇推向高潮，竇娥的反抗精神和剛烈性格得到最強烈、最深刻的展現(xiàn)。同時充分揭露了當時社會官僚昏聵，法治腐敗，人民蒙受奇冤，呼告無門的真實情況作者寫竇娥冤指斥天地鬼神“錯勘賢愚”“不分好歹”，卻又寫竇娥的三樁誓愿應驗，這是不是矛盾的？參考提示：