第四章幼兒的認(rèn)知發(fā)展

第四章幼兒的認(rèn)知發(fā)展第一頁(yè)，共二十七頁(yè)，編輯于2023年，星期五贊同中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)自愛(ài)寬容中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)忍讓挑剔中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)苛責(zé)敵意中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)爭(zhēng)斗譏笑中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)羞怯羞辱中成長(zhǎng)的孩子學(xué)會(huì)自疚第二頁(yè)，共二十七頁(yè)，編輯于2023年，星期五養(yǎng)育子女，三分教，七分等，父母對(duì)子女，更多的是一種言傳身教身體力行的示范教育，并且要有足夠的耐心，孩子就象樹(shù)一樣，長(zhǎng)得慢一點(diǎn)，質(zhì)地也午更細(xì)密。第三頁(yè)，共二十七頁(yè)，編輯于2023年，星期五第四章幼兒的認(rèn)知發(fā)展《學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)》第四頁(yè)，共二十七頁(yè)，編輯于2023年，星期五幼兒的認(rèn)知發(fā)展內(nèi)容提要：著重探討幼兒的思維、記憶、智力、創(chuàng)造力和言語(yǔ)等認(rèn)知的發(fā)展特點(diǎn)。在記憶分部，闡述幼兒的目擊證詞；在智力部分，著重介紹智力理論和對(duì)學(xué)前兒童智力的評(píng)估，同時(shí)探討與創(chuàng)造力的關(guān)系；語(yǔ)言部分，介紹幼兒前語(yǔ)言獲得的發(fā)展情況。第五頁(yè)，共二十七頁(yè)，編輯于2023年，星期五第一節(jié)幼兒的思維發(fā)展思維發(fā)展是幼兒期兒童心理發(fā)展的主要內(nèi)容。所謂思維（thinking），是指人腦對(duì)客觀事物間接和概括的反應(yīng)。想象性（imagination）是經(jīng)過(guò)加工、改造形成新形象的心理過(guò)程。嬰兒——此時(shí)(now)、此地(here)幼兒——不在此時(shí)(notnow)、不在此地(nothere)第六頁(yè)，共二十七頁(yè)，編輯于2023年，星期五一、象征機(jī)能的形成象征機(jī)能（symbolicfunction）是指用來(lái)替代真實(shí)性的機(jī)能，如用別的東西代替不在眼前的東西，以別人或自己代替不在眼前的人物。表征（representation）是指信息在心理活動(dòng)中的表現(xiàn)和記載的方式。第七頁(yè)，共二十七頁(yè)，編輯于2023年，星期五第八頁(yè)，共二十七頁(yè)，編輯于2023年，星期五一、象征機(jī)能的形成（一）象征性游戲的萌芽在皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論中，象征性游戲被看作是兒童表征能力形成的源泉。1、裝扮與相關(guān)的現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境日益分離2、以“兒童自己”身份加入游戲3、游戲復(fù)雜性不斷提高第九頁(yè)，共二十七頁(yè)，編輯于2023年，星期五一、象征機(jī)能的形成（二）空間符號(hào)思維的出現(xiàn)與繪畫(huà)緊密相關(guān)的是空間符號(hào)。當(dāng)幼兒理解了照片、模型或與每天生活中的情況是一對(duì)致的時(shí)候，他們就用它來(lái)獲得關(guān)于物體和沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的地方的信息，并以符號(hào)來(lái)表達(dá)他們內(nèi)心獨(dú)特的思維。第十頁(yè)，共二十七頁(yè)，編輯于2023年，星期五3歲兒童畫(huà)《爸爸媽媽和我》郭新偉，幼兒繪畫(huà)的象征符號(hào)，幼兒教育，2002，3月號(hào)下半月第十一頁(yè)，共二十七頁(yè)，編輯于2023年，星期五幼兒畫(huà)《公共汽車(chē)》第十二頁(yè)，共二十七頁(yè)，編輯于2023年，星期五兒童畫(huà)《長(zhǎng)長(zhǎng)的火車(chē)》第十三頁(yè)，共二十七頁(yè)，編輯于2023年，星期五二、知識(shí)的建構(gòu)1、腳本知識(shí)的獲得腳本（script）知識(shí)，是指幼兒對(duì)以一定形式、根據(jù)時(shí)間的順序而展開(kāi)的系列性行動(dòng)或事情的認(rèn)識(shí)。2、知識(shí)能動(dòng)的建構(gòu)幼兒對(duì)世界的知識(shí)是感性的、具體的、形象的。第十四頁(yè)，共二十七頁(yè)，編輯于2023年，星期五三、思維特征的組成幼兒的精神世界是想象占了主導(dǎo)地位。1、“萬(wàn)物有靈”思維“萬(wàn)物有靈”（animism）思維，是指幼兒把那些沒(méi)有生命或意識(shí)的東西都視為有生命、有意識(shí)的東西，即世界萬(wàn)物都有靈性。萬(wàn)物有靈思維發(fā)展階段：

第1階段4-6歲把所有的物體看作有生命、有意識(shí)的東西

第2階段6-8歲把能動(dòng)的物體看作有生命、有意識(shí)的東西

第3階段8-11歲把運(yùn)行的物體看作有生命、有意識(shí)的東西

第4階段11歲以后把動(dòng)植物看作有生命、有意識(shí)的東西第十五頁(yè)，共二十七頁(yè)，編輯于2023年，星期五三、思維特征的組成2、“萬(wàn)物有情”思維所謂“萬(wàn)物有情”思維，是指幼兒把周?chē)奈矬w看作是有感情的。是幼兒帶著強(qiáng)烈的主觀意識(shí)，把自己的主觀想象附加于客觀物體之上。3、自我中心化思維第十六頁(yè)，共二十七頁(yè)，編輯于2023年，星期五“三山”實(shí)驗(yàn)第十七頁(yè)，共二十七頁(yè)，編輯于2023年，星期五三、思維特征的組成4、視覺(jué)外觀性思維

幼兒借助于視覺(jué)，對(duì)外在形體進(jìn)行觀察，形成自己的想象。如果外在的形體改變了，那么就會(huì)認(rèn)為里面的內(nèi)容也都改變了。第十八頁(yè)，共二十七頁(yè)，編輯于2023年，星期五數(shù)的守恒實(shí)驗(yàn)第十九頁(yè)，共二十七頁(yè)，編輯于2023年，星期五量的守恒的測(cè)試第二十頁(yè)，共二十七頁(yè)，編輯于2023年，星期五三、思維特征的組成總結(jié)：幼兒思維的特征是帶有主觀直覺(jué)色彩和自我中心化的。所謂自我中心化，就是指幼兒總是以自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)為中心來(lái)思考問(wèn)題。這種不能轉(zhuǎn)換角度、很難從別人的立場(chǎng)、觀點(diǎn)出發(fā)來(lái)思考、判斷問(wèn)題，是自我中心化的主要特征。第二十一頁(yè)，共二十七頁(yè)，編輯于2023年，星期五第二節(jié)幼兒的記憶發(fā)展一、幼兒的自傳體記憶

嬰兒只有記憶簡(jiǎn)單事件的能力，到幼兒期，才具有記憶比較復(fù)雜事件的能力。（一）幼兒對(duì)新異事件的自傳體記憶

兒童對(duì)新異事件的自傳體記憶常常是相當(dāng)好的。嬰兒期記憶缺失（二）成人對(duì)幼兒自傳體記憶的影響在成人引導(dǎo)的對(duì)話中，兒童學(xué)會(huì)如何記憶及以連貫的敘述方式講述在遙遠(yuǎn)的過(guò)去個(gè)人所經(jīng)歷的事件。精細(xì)加工（三）幼兒自傳體記憶的作用第二十二頁(yè)，共二十七頁(yè)，編輯于2023年，星期五二、幼兒的目擊證詞（一）兒童目擊證詞及其問(wèn)題概述（二）影響兒童目擊記憶的因素

1、問(wèn)題的開(kāi)放程度

當(dāng)對(duì)他們提出開(kāi)放式問(wèn)題時(shí)，兒童報(bào)告的信息通常比成人少。但所報(bào)告的內(nèi)容可能是同等準(zhǔn)確的。

2、誤導(dǎo)信息的暗示

3、詢問(wèn)次數(shù)的多寡第二十三頁(yè)，共二十七頁(yè)，編輯于2023年，星期五第三節(jié)幼兒的智力發(fā)展一、智力觀和智力理論（一）智力的定義

智力是人類(lèi)心理活動(dòng)中各要素的綜合體；是在與環(huán)境的相互作用中，人所具有的適應(yīng)環(huán)境、解決問(wèn)題等的綜合心理能力。（二）心理因素論

1、二因素論

2、多因素說(shuō)（三）因素結(jié)構(gòu)理論

1、層次結(jié)構(gòu)理論

2、流體和晶體理論第二十四頁(yè)，共二十七頁(yè)，編輯于2023年，星期五第三節(jié)幼兒的智力發(fā)展（四）多元知能結(jié)構(gòu)論

1、批判與考證

2、確定智能的依據(jù)

3、目的與定義

4、八種智能的具體含義

語(yǔ)言智能、邏輯—數(shù)學(xué)智能、身體—運(yùn)動(dòng)智能、視覺(jué)空間智能、音樂(lè)智能、人際關(guān)系智能、自我認(rèn)識(shí)智能、自然觀察智能

5、多元智能的發(fā)展第二十五頁(yè)，共二十七頁(yè)，編輯于2023年，星期五（五）智力三元理論

1、情景成分

2、經(jīng)驗(yàn)成分

3、信息加工成分（六）社會(huì)智力的提倡

“社會(huì)智力”（social