哲學的基本問題 【備課精講精研】 高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化_第1頁
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文檔簡介

總結(jié):哲學是什么?(全面把握哲學)1.從本義看,哲學是一門熱愛智慧、追求智慧的學問,它致力于從總體上把握人與世界的關(guān)系。2.從起源看,哲學產(chǎn)生于人類的實踐活動,起源于人們在生活實踐中對宇宙、人生的追問和思考。3.從與時代關(guān)系看,任何哲學都是一定社會和時代精神生活的構(gòu)成部分,是一定社會和時代的經(jīng)濟政治在精神上的反映。4.從與世界觀的關(guān)系看,哲學是關(guān)于世界觀的學問,是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。5.從世界觀和方法論的關(guān)系看,哲學既是世界觀,也是方法論,是世界觀和方法論的統(tǒng)一。6.從與具體科學的關(guān)系看,哲學是對具體科學知識的概括和總結(jié)。第一課時代精神的精華1.2哲學的基本問題思想政治必修四哲學與文化第一單元:探索世界與把握規(guī)律【學習目標】

哲學的基本問題及其內(nèi)容

探究哲學基本問題的原因

1.哲學的基本派別2.唯物主義和唯心主義的基本形態(tài)一、什么是哲學的基本問題二、為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學的基本問題三、唯物主義和唯心主義3、哲學上的兩個對子和兩大派別

學習目標1哲學的基本問題及其內(nèi)容2

探究哲學基本問題的原因3哲學的基本派別一、什么是哲學的基本問題二、為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學的基本問題三、唯物主義和唯心主義

1什么是哲學的基本問題有風吹幡動一僧曰:“風動”。一僧曰:“幡動”惠能進曰:“不是風動,不是幡動,仁者心動。”心動:是我們頭腦中的世界(意識)幡動、風動:是我們頭腦以外的世界(物質(zhì))(包括自然界、人類社會......)屈原《天問》:遂古之初,誰傳道之?上下未形,何由考之?蘇軾《水調(diào)歌頭》:不知天上宮闕,今夕是何年?但愿人長久,千里共嬋娟。有人說:哲學研究的是宇宙中的大問題。有人說,哲學研究的是人生問題。也有人說哲學研究的是人類認識的問題。哲學研究的問題有很多,其中有沒有一個貫穿哲學發(fā)展始終并且把不同的哲學區(qū)分開來的基本問題呢?一.什么是哲學的基本問題對宇宙的追問對人生的思考中國式浪漫71.哲學的基本問題:人們的思想如:理論、理念、計劃、經(jīng)驗、思想、觀點、感覺、方針政策、目標等主觀性的東西。思維意識意識以外的一切事物如:地球、生物、環(huán)境、國情、磁場等可見或不可見的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在的事物。存在物質(zhì)思維和存在的關(guān)系問題,也就是意識和物質(zhì)的關(guān)系問題P8-1注意:“思維”和“存在”相搭配,“意識”和“物質(zhì)”相搭配,不要混淆使用。一、什么是哲學的基本問題一、什么是哲學的基本問題1、哲學的基本問題:

思維和存在的關(guān)系問題,也就是意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。思維意識存在物質(zhì)人們的思想如:理論、計劃、思想、觀點等主觀性的東西意識以外的一切事物如:地球、生物、環(huán)境、國情、磁場等可見或不可見的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀實在。注意:

“思維”和“存在”相搭配,

“意識”和“物質(zhì)”相搭配,不要混淆使用。意識和物質(zhì)的辯證關(guān)系×請判斷哪些屬于思維(意識)或存在(物質(zhì))?嚴肅的物理老師班長制定的假期游玩攻略生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系社會主義核心價值觀長城、故宮聲音、陽光、空氣存在(物質(zhì))思維(意識)商品習近平新時代中國特色社會主義思想學習計劃

小李是高二學生

流感病毒核輻射馬克思主義哲學請判斷哪些屬于思維(意識)或存在(物質(zhì))?(1)溫柔的英語老師(2)班長制定的暑假游玩攻略(3)生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系(4)社會主義核心價值觀(5)王莽嶺旅游區(qū)(6)聲音、陽光、空氣存在(物質(zhì))思維(意識)一、什么是哲學基本問題(1)思維和存在何者是本原的問題。(第一性問題)存在決定思維思維決定存在唯物主義唯心主義(1)誰先誰后;(2)誰決定誰;(3)何者為第一性、何者為第二性;(4)誰是本原,誰是派生的。

當我們有一段時間沒有吃東西的時候,我們肚子空空的,這個時候我會就會有餓的感覺。

請問:是我們的肚子先空空的,才有餓的感覺;還是先有餓的感覺,肚子才空空的?

請問:等我們用食物把肚子塞滿了,我們還有餓的感覺嗎?注意:對何者是本原的不同回答,是區(qū)分唯物主義與唯心主義的唯一標準。哲學的兩大基本派別/兩大陣營2.哲學基本問題的內(nèi)容:一、什么是哲學基本問題(1)思維和存在何者是本原的問題。(第一性問題)(本體論)存在決定思維思維決定存在唯物主義唯心主義(1)誰先誰后;(2)誰決定誰;(3)何者為第一性、何者為第二性;(4)誰是本原,誰是派生的。

當我們有一段時間沒有吃東西的時候,我們肚子空空的,這個時候我會就會有餓的感覺。

注意:對何者是本原的不同回答,是區(qū)分唯物主義與唯心主義的唯一標準。哲學的兩大基本派別/兩大陣營2.哲學基本問題的內(nèi)容:P8-11.“形存則神存,形謝則神滅”,“形者神之質(zhì),神者形之用”。2.天地合而萬物生,陰陽接而變化起。(荀子)3.生死有命,富貴在天。4.“眼開則花開,眼閉則花寂”5.巧婦難為無米之炊。6.人病則憂懼,憂懼則鬼出。(王充)7.氣者,理之依也。(王夫之)8.未有此氣,已有此理。(朱熹)唯物主義唯物主義唯物主義唯物主義唯物主義唯心主義唯心主義唯心主義判斷下列觀點所屬派別一、什么是哲學基本問題同一性是什么意思?(2)思維和存在有沒有同一性的問題(思維能不能正確認識存在?)能不能可知論不可知論≠唯心主義2.哲學基本問題的內(nèi)容:世界是可以認識的否認認識世界的可能性,或者至少否認徹底認識世界的可能性。注意:(1)對思維和存在有沒有同一性的不同回答,是區(qū)分可知論與不可知論的唯一標準。(2)可知論和不可知論不是哲學的基本派別,哲學基本派別是唯物主義和唯心主義。凡以知,人之性也;可以知,物之理也。荀子“自然界是一本不隱藏自己的大書,只要我們?nèi)プx它,我們就可以認識她?!彼伎迹耗阍趺纯创@兩人的觀點?費爾巴哈——都屬于可知論,認為思維能夠正確認識存在。人不僅不能感知和證明物質(zhì)實體的存在,也不能感知和證明精神實體(包括上帝)的存在??档挛覀冇啦荒苡芍X的存在或其任何性質(zhì),形成關(guān)于對象的存在的任何結(jié)論”。思考:你怎么看待這兩人的觀點?休謨——都屬于不可知論,認為思維不能正確認識存在。

不可知論除了對直覺之外,我們對任何事物都沒有一個完善的觀念?!葜?/p>

自在之物是不可認識的,是作用于人的感官而產(chǎn)生的感覺或現(xiàn)象,但這個感覺和現(xiàn)象卻不是自在之物的真實反映。——康德子非魚,安知魚之樂。不知周之夢為胡蝶與,胡蝶之夢為周與?!f子“世界上只有尚未認識之物,沒有不可認識之物”??芍?、奮斗者號深潛馬里亞納海溝10909米,對進一步探索海底生物,海底地質(zhì)構(gòu)造,起到了關(guān)鍵作用。2、市場經(jīng)濟變化莫測,要想把握市場變化是徒勞的。3、某地發(fā)生一起疑案,警方用了三十年時間都沒有破案。于是有人認為這案子是不可能破了。4、我們永不能由知覺的存在或其任何性質(zhì),形成關(guān)于對象的存在的任何結(jié)論。5、人不僅不能感知和證明物質(zhì)實體的存在,也不能感知和證明精神實體(包括上帝)的存在。6.凡以知,人之性也;可以知,物之理也??芍摬豢芍摬豢芍摬豢芍摬豢芍撆袛嘞铝杏^點所屬派別可知論思維(意識)和存在(物質(zhì))的關(guān)系問題思維和存在何者為本原存在決定思維思維決定存在唯物主義唯心主義(誰為第一性)思維和存在有沒有同一性承認能正確認識存在否認能正確認識存在可知論不可知論(有無同一性)知識小結(jié)一、什么是哲學的基本問題先秦子學隋唐佛學宋明理學明清實學兩漢經(jīng)學魏晉玄學思想活躍.學術(shù)流派多,探討宇宙的構(gòu)成、社會人生問題罷黜百家獨尊儒術(shù)尊崇老莊周探討名教與自然、本末有無、肉體與精神眾多佛教流派儒家、到家中汲取智慧四大流派,內(nèi)容廣泛:宇宙論、本體論、人生論、境界論等實學實體實用、經(jīng)世致用中國傳統(tǒng)哲學發(fā)展脈絡(luò)乾嘉樸學考據(jù)為法,注重證據(jù)羅列不同時代、不同地區(qū)、不同哲學家表達哲學基本問題的概念和方式不盡不同。213.哲學基本問題的表達方式具有時代性和地域性實.形.行.物.氣.器存在(物質(zhì))名.神.知.心.理.道思維(意識)

2探究哲學基本問題的原因根據(jù)天地苗等根據(jù)自身學習實際經(jīng)營什么生意制定學習計劃醫(yī)生什么處方農(nóng)民施什么肥決定根據(jù)病人的病情根據(jù)資金、市場需求等

決定生活與實踐思維(主觀)存在(客觀)決定決定決定(1)從生活實踐看:思維與存在的關(guān)系問題,首先是人們在現(xiàn)實生活和實踐活動中遇到的和無法回避的基本問題。P9-1二、為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學的基本問題學生要面對和處理自己的學習計劃與學習實際之間的關(guān)系,教師要面對和處理自己的教學計劃與教學實際的關(guān)系,農(nóng)民要面對和處理耕作計劃與耕作收獲的實際之間的關(guān)系,工人要面對和處理做工的方法、步驟與做工的實際之間的關(guān)系,企業(yè)要面對和處理企業(yè)經(jīng)營策略、思想和計劃與企業(yè)的生產(chǎn)、流通、分配和消費的實際情況之間的關(guān)系思維存在(1)從生活實踐看:思維與存在的關(guān)系問題,首先是人們在現(xiàn)實生活和實踐活動中遇到的和無法回避的基本問題。P9-1二、為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學的基本問題(3)從哲學發(fā)展看:對這一問題的回答,決定著各種哲學的基本性質(zhì)和方向,決定對其他哲學問題的回答。(2)從哲學研究看:貫穿于哲學發(fā)展的始終,一切哲學都不能回避、必須回答的問題。盧梭研究【人與法】柏拉圖研究【理想國】蘇格拉底研究【物與理】毛澤東分析【理論與道路】孔子研究【知與行】二、為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學的基本問題知識小結(jié)

3哲學的基本派別哲學派別分歧之處唯物主義物質(zhì)是本原的,意識是派生的,先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識。唯心主義意識是本原的,物質(zhì)依賴于意識,不是物質(zhì)決定意識,而是意識決定物質(zhì)。1.唯物主義和唯心主義根本分歧:圍繞物質(zhì)和意識誰是本原的問題展開。唯物主義唯心主義存在(物質(zhì))思維(意識)物質(zhì)決定意識意識決定物質(zhì)28※

唯物主義和唯心主義的根本觀點:眼開則花開,眼閉則花寂存在即被感知世界是一團永恒燃燒的活火人有多大膽,地有多大產(chǎn)只要閉上眼睛,世界上就沒有什么懸崖。上帝七天創(chuàng)造世界天地合而萬物生,陰陽接而變化起。生死有命,富貴在天。形存而神存,形謝而神滅。唯心主義唯心主義唯物主義唯心主義唯心主義唯心主義唯物主義唯心主義唯物主義請判斷下列觀點分別屬于哲學的派別三、唯物主義和唯心主義2、唯物主義三種基本形態(tài)

(1)古代樸素唯物主義:從某些具體物質(zhì)形態(tài)出發(fā)來說明世界的統(tǒng)一性,把世界的本原歸結(jié)為某一種或某幾種具體的物質(zhì)形態(tài),帶有明顯的樸素和直觀色彩。古代樸素唯物主義(春秋至明清)

(2)近代形而上學唯物主義:把自然科學中不可再分的,最小的物質(zhì)結(jié)構(gòu)如原子看作世界本原,雖克服了原先的樸素和直觀性,但它具有機械性,形而上學性和歷史觀上的唯心主義。三、唯物主義和唯心主義2、唯物主義三種基本形態(tài)

(3)辯證唯物主義和歷史唯物主義(馬克思主義哲學):認為物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在??陀^實在性是物質(zhì)的唯一特性。馬克思主義哲學的物質(zhì)概念,概括了宇宙間客觀存在的一切事務(wù)和現(xiàn)象的共同本質(zhì)。

將所有物質(zhì)歸結(jié)為原子機械運動的結(jié)果,具有機械性。否認物質(zhì)運動的多樣性,否認事物的質(zhì)變,甚至把人也作為機器。所以這一時期的唯物主義又稱為機械唯物主義。機械性

將物質(zhì)等同于永恒不變的原子,用孤立、靜止、片面的觀點看待世界。形而上學性

自然觀是唯物的,但歷史觀卻是唯心的。社會歷史觀仍然是唯心主義的,把人的思想和意志當作社會發(fā)展的決定力量。否認社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。馬克思稱它為:“半截子唯物主義”。歷史觀上的唯心主義基本形態(tài)基本觀點合理性局限性根本觀點古代樸素唯物主義認為金、木、水、火、土、氣等具體形態(tài)是世界本原。否認神創(chuàng)論,堅持了唯物主義的根本方向,本質(zhì)上正確的。把物質(zhì)混同于物質(zhì)具體形態(tài),帶有明顯的樸素和直觀色彩。都承認世界的本原是物質(zhì),物質(zhì)是本原的,意識是派生的,物質(zhì)決定意識近代形而上學唯物主義(機械唯物主義)認為原子是世界的本原。克服了原先的樸素性和直觀性,豐富和發(fā)展了唯物主義。把自然科學的物質(zhì)結(jié)構(gòu)混同于物質(zhì)概念。具有機械性,形而上學性;歷史觀上的唯心主義等局限性。辨證唯物主義和歷史唯物主義(馬克思主義哲學)世界的本質(zhì)是物質(zhì):物質(zhì)決定意識;意識具有能動性。是無產(chǎn)階級的科學世界觀和方法論,是指導(dǎo)我們認識世界和改造世界的強大思想武器古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義(馬克思主義哲學)。2.唯物主義的基本形態(tài)33基本形態(tài)基本觀點合理性或局限性古代樸素唯物主義近代形而上學唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義優(yōu)點:否認神創(chuàng)論,堅持唯物主義的根本方向,本質(zhì)上是正確的。局限性:可貴的主觀猜測,缺乏科學依據(jù)。把物質(zhì)歸結(jié)于具體的物質(zhì)形態(tài)。(如:水、火、土、氣等)①世界的本質(zhì)是物質(zhì):物質(zhì)第一性,意識第二性。②意識具有主觀能動性。合理性:①正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律;②反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求;③反映了最廣大人們?nèi)罕姷母纠?;④是現(xiàn)時代的思想智慧;⑤是無產(chǎn)階級的科學的世界觀和方法論;⑥是我們認識世界和改造世界的偉大思想武器。唯物主義發(fā)展的三種基本形態(tài)①否認世界是神創(chuàng)造的。②認為世界是物質(zhì)的。原子是世界的本原,原子的屬性就是物質(zhì)的屬性。優(yōu)點:用自然科學成就豐富和發(fā)展了唯物主義。局限性:①機械性②形而上學性③歷史觀上的唯心主義(不徹底性)1.水是萬物的始基。2.原子是世界的本原。3.物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有能動作用。4.形存則神存、形謝則神滅。5.自然界由數(shù)目無窮性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構(gòu)成。6.沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。7.宇宙是一團永恒的活火,在一定的方寸上燃燒,在一定的方寸上熄滅

。8.氣者,理之依也。近代形而上學唯物主義古代樸素唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義古代樸素唯物主義古代樸素唯物主義古代樸素唯物主義近代形而上學唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義請判斷下列觀點分別屬于唯物主義的哪種基本形態(tài)兩種形態(tài)基本觀點共同點(根本觀點)主觀唯心主義把主觀精神理解為世界的本原,認為客觀事物乃至整個世界,都依賴于人的主觀精神。(人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等)

把意識作為世界的本原,認為意識決定物質(zhì)客觀唯心主義把客觀精神看作世界的主宰和本原,認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。(上帝、理念、絕對精神等)3.唯心主義的兩種形態(tài)三、唯物主義和唯心主義(1)主觀唯心主義笛卡爾:我思,故我在貝克萊:存在就是被感知。王陽明:眼開則花明,眼閉則花寂。37三、唯物主義和唯心主義3、唯心主義兩種基本形態(tài)一般是指“人”的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等。(2)客觀唯心主義《圣經(jīng)》說:世界是由上帝創(chuàng)造的柏拉圖理念是世界的本原,現(xiàn)實世界是理念的“影子”

“理生萬物,未有此氣,先有此理38三、唯物主義和唯心主義3、唯心主義兩種基本形態(tài)指“人之外”的神秘的意志力量(如上帝、理念、絕對精神、神)1.(戰(zhàn)國)孔子:畏天命,無所禱也死生有命,富貴在天2.(英)貝克萊:“存在即被感知”“物是觀念的集合”3.(春秋戰(zhàn)國)老子:道生一,一生二,二生三,三生萬物4.(德)康德:人的理性為自然立法5.(南宋)陸九淵:宇宙便是吾心,吾心便是宇宙6.(南宋)朱熹:理生萬物,理主動靜,未有此氣,先有此理7.(德)黑格爾:“絕對精神”產(chǎn)生自然界和人類社會??陀^唯心主義主觀唯心主義主觀唯心主義客觀唯心主義主觀唯心主義客觀唯心主義客觀唯心主義請判斷下列觀點分別屬于唯心主義的哪種基本形態(tài)三、唯物主義和唯心主義世界的本原是什么唯物主義唯心主義世界的狀態(tài)是怎么樣辯證法形而上學哲學的兩個對子:唯物主義與唯心主義、辯證法與形而上學從屬(根本的、最重要)(從屬)3、哲學上的兩個對子和兩大派別兩大派別兩個對子哲學的兩大陣營:唯物主義與唯心主義辯證法和形而上學辯證法聯(lián)系的觀點城門失火,殃及池魚唇亡齒寒前因后果……發(fā)展的觀點士別三日,刮目相待青出于藍而勝于藍長江后浪推前浪……全面的觀點一分為二人無完人福禍相依……形而上學孤立的觀點竭澤而漁斷章取義殺雞取卵……靜止的觀點刻舟求劍墨守成規(guī)因循守舊……片面的觀點以偏概全一刀切偏聽偏信……從派別上講,哲學史上的對立和斗爭歸根到底,只有唯物主義和唯心主義兩種。只能是兩大陣營,而不是四軍對壘。P11在哲學史上,唯物主義與唯心主義、辯證法與形而上學之間的對立和斗爭長期存在。兩個對子分歧不同

地位不同各自觀點不同唯物主義與唯心主義辯證法與形而上學

世界的本原是什么世界的狀態(tài)是怎么樣的是

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