部編人教版九年級語文上冊第9課《論教養(yǎng)》優(yōu)質(zhì)課件

9論教養(yǎng)

第一課時教養(yǎng)，是社會影響、家庭教育、學(xué)校教育、個人修養(yǎng)的結(jié)果，尤指在家庭中從小養(yǎng)成的行為的道德水準(zhǔn)。禮貌是指言語動作謙虛恭敬的表現(xiàn)；教養(yǎng)是指一般文化和品德的修養(yǎng)。今天，讓我們一起來走進(jìn)這篇課文——《論教養(yǎng)》。導(dǎo)入學(xué)習(xí)目標(biāo)12思考“教養(yǎng)”的真正含義，領(lǐng)悟怎樣做一個有教養(yǎng)的人。閱讀目標(biāo)重點聯(lián)系生活中的正反實例，領(lǐng)悟“教養(yǎng)”對提升自身素質(zhì)、增進(jìn)人際和諧的作用。重難點3體會本文舉例生動、說理深刻明晰的特點。學(xué)習(xí)目標(biāo)12掌握文章行文活潑、思路清晰的寫作方法。寫作目標(biāo)初步學(xué)習(xí)并學(xué)會運用舉例論證、對比論證的論證方法。品格素養(yǎng)做一個有風(fēng)度、有教養(yǎng)的人。利哈喬夫（1906—1999），蘇聯(lián)學(xué)者、作家。蘇聯(lián)解體后其地位相當(dāng)于托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基，是具有國際影響力的文化大師，被譽(yù)為“俄羅斯知識分子的良心”。他的著作有《善與美書簡》《俄羅斯思考》等。作者簡介預(yù)習(xí)資料速查文體知識預(yù)習(xí)資料速查論據(jù)的類型1.事實論據(jù)作為論據(jù)的事實材料，可以是具體的事例、所統(tǒng)計的數(shù)字、親身經(jīng)歷等。2.道理論據(jù)作為論據(jù)的理論材料，可以是前人的經(jīng)典著作和權(quán)威性的言論，民間的諺語和俗語，自然科學(xué)的原理、規(guī)律、公式等。1.貿(mào)然：輕率地，不加考慮地。2.涵養(yǎng)：能控制情緒的功夫；修養(yǎng)。3.?。ǎ┦兀簢?yán)格遵守。4.自持：控制自己的欲望或情緒等。5.汲（）?。何?。汲，動詞，從下往上打水。6.遵循：遵照。7.箴（）言：勸誡的話。箴，勸告、勸誡。kè必考字詞梳理讀讀寫寫字形易錯。·jí字音易錯，注意聲母?！hēn字音易錯，注意聲母?！で煤诎澹簛韥韥?，讀三遍，寫一遍。8.彬（）彬有禮：形容文雅有禮貌的樣子。彬彬，文雅的樣子。9.大發(fā)雷霆（）：指大發(fā)脾氣，高聲訓(xùn)斥。10.隨心所欲：一切都由著自己的心意，想怎么做就怎么做。11.一意孤行：不聽勸告，固執(zhí)地照自己的意思行事。12.自吹自擂（）：自己吹喇叭，自己打鼓，比喻自我吹噓。bīn必考字詞梳理tíngléi聲調(diào)易錯?！?3.矯（）揉造作：把彎的弄直，把直的弄彎，來制造器物。形容過分做作，極不自然。14.附庸風(fēng)雅：為了裝點門面而結(jié)交文人，參加有關(guān)文化活動（多含貶義）。15.忸怩作態(tài)：故意做出不好意思或不大方的樣子。16.隨機(jī)應(yīng)變：跟著情況的變化，掌握時機(jī)，靈活應(yīng)付。jiǎo必考字詞梳理確認(rèn)過眼神，是“矯”。注意聲調(diào)！·部首要記準(zhǔn)?！ぁぷ⑨屩械纳y字詞必考字詞梳理賢達(dá)：有才德和聲望的人。（）（校對）（）（學(xué)校）xiàojiào多音字必考字詞梳理校（）（自吹自擂）（）（擂臺）lèiléi擂校：記少余多法。當(dāng)“學(xué)?！薄靶＃▁iào）官”“姓氏”的意思講時，讀“xiào”，其他情況讀“jiào”?！ぁば谓直乜甲衷~梳理（）書籍jí籍（）狼藉jí藉（）遺憾hàn憾（）撼動hàn撼（）矯揉造作róu揉（）蹂躪róu蹂（）涵養(yǎng)hán涵（）函數(shù)hán函（）糅合róu糅（）菡萏hàn菡（）箴言zhēn箴（）緘默jiān緘詞恪守遵守同都有遵循的意思。異指嚴(yán)格遵守，語氣更重，是自覺的，不是被迫的。指一般意義上的遵循，可能是自覺的，也可能是被迫的。例①小道今年也是七十多歲的人了，一向恪守清規(guī)，不敢亂走一步。②人人都應(yīng)遵守交通規(guī)則，誰也不能例外。近義詞辨析必考字詞梳理作者認(rèn)為教養(yǎng)的本質(zhì)是什么？本文主要運用了哪些論證方法？請舉例說明。本文觀點論證方法概括內(nèi)容預(yù)習(xí)思考問題作者在第??兩個自然段中共列舉了“有教養(yǎng)”的哪幾種表現(xiàn)？2導(dǎo)思1導(dǎo)思3關(guān)鍵詞:教養(yǎng)帶著問題讀課文導(dǎo)思課文初讀感知文章脈絡(luò)第一部分（①②）：引入論題——什么是真正的教養(yǎng)。教養(yǎng)來源：家庭、學(xué)校、自身第二部分（③—?）：列舉了“無教養(yǎng)”的例子和“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，點明什么是真正的教養(yǎng)。第三部分（?—?）：指出“優(yōu)雅風(fēng)度”是有教養(yǎng)的重要表現(xiàn)，號召人們把保持優(yōu)雅舉止的做法付諸實踐。尊重別人+隨機(jī)應(yīng)變=優(yōu)雅風(fēng)度課文整體感知1.這篇課文主要寫了什么內(nèi)容？本文通過列舉眾多“無教養(yǎng)”的例子及“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，探究了“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風(fēng)度”的本質(zhì)。課文整體感知2.作者是圍繞什么主題來寫的？對我們有什么啟發(fā)？作者圍繞“風(fēng)度、教養(yǎng)”來寫，啟發(fā)我們思考教養(yǎng)的真諦，自覺做一個有教養(yǎng)的人。本文通過列舉眾多“無教養(yǎng)”的例子及“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，探究“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風(fēng)度”的本質(zhì)，啟發(fā)我們思考教養(yǎng)的真諦，自覺做一個有教養(yǎng)的人。課文主旨一課一法中考考點歸納中心論點設(shè)題形式（1）這篇文章表明了作者怎樣的觀點？（2）本文的中心論點是什么？（3）請概括本文作者表達(dá)的觀點。（4）用橫線畫出表明作者觀點的句子。一課一法答題技巧（1）看標(biāo)題。根據(jù)文章的標(biāo)題，直接找出或分析出文章的中心論點。（2）看位置。先在文章或文段的首尾找出中心句，然后分析這些句子之間的關(guān)系及它們和文章整體的關(guān)系，從而分辨出中心論點和分論點。①統(tǒng)領(lǐng)全篇或者與文章題目吻合的句子有可能就是中心論點；②在反復(fù)出現(xiàn)的觀點性語句中，首先出現(xiàn)并且比較全面的、具有肯定性的判斷句有可能是中心論點；③有些過渡句也常常歸納了分論點。一課一法（3）看語言標(biāo)志。體現(xiàn)觀點的句子常常帶有明顯的語言標(biāo)志，如：可見、總之、綜上所述、總而言之等詞語。（4）注意事項：概述論點要用判斷句，通常用“……是……”的句式來表達(dá)；語言要簡潔；分清中心論點和分論點；分清論點和結(jié)論、論題。引入論題：什么是真正的教養(yǎng)板書設(shè)計論教養(yǎng)論證觀點得出結(jié)論：教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重，必須以尊重的態(tài)度對待別人有教養(yǎng)的表現(xiàn)有教養(yǎng)的重要表現(xiàn)：優(yōu)雅風(fēng)度無教養(yǎng)的例子做一個有教養(yǎng)的人9論教養(yǎng)

第二課時導(dǎo)入教養(yǎng)是表現(xiàn)在行為方式中的道德修養(yǎng)狀況，是社會影響、家庭教育、學(xué)校教育、個人修養(yǎng)的結(jié)果。中國是文明古國，禮儀之邦，關(guān)于“教養(yǎng)”，中國古時的《三字經(jīng)》就提到了，指的是人從小就應(yīng)該習(xí)得的一種規(guī)矩，待人接物處事時的一種敬重態(tài)度。今天我們學(xué)習(xí)利哈喬夫的《論教養(yǎng)》，進(jìn)一步理解教養(yǎng)的核心內(nèi)涵以及學(xué)習(xí)如何做一個有教養(yǎng)的人。導(dǎo)入課文細(xì)讀品味1.文章開頭部分的內(nèi)容有什么作用？文章開門見山，引入論題——什么是真正的教養(yǎng)。課文細(xì)讀品味2.作者認(rèn)為教養(yǎng)首先體現(xiàn)在家里。對此，你怎么看？我同意作者的觀點。假如一個人在家里對自己的父母、兄弟姐妹的所作所為都缺乏教養(yǎng)的話，很難相信他能在其他地方做出有教養(yǎng)的舉動。課文細(xì)讀品味3.第⑨段中作者為什么說一個缺乏教養(yǎng)的人“永遠(yuǎn)也不會把自己的子女培養(yǎng)成有涵養(yǎng)的人”？父母是孩子的第一任老師。一個人的成長受父母的影響非常大，父母的一言一行都直接影響著孩子的成長。父母缺乏教養(yǎng)，那他們培養(yǎng)出來的孩子也一定不會有涵養(yǎng)。課文細(xì)讀品味4.先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣寫有什么好處？“無教養(yǎng)”的行為，是人人厭惡和鄙視的；“有教養(yǎng)”的行為，是大家敬佩和贊揚的。作者在文中先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，是為了引起讀者的重視和思考，起強(qiáng)調(diào)和突出的作用。這樣寫使作者的觀點更突出、更鮮明。課文細(xì)讀品味5.由“教養(yǎng)”轉(zhuǎn)向“風(fēng)度”，二者之間有什么內(nèi)在聯(lián)系？“風(fēng)度”指人的舉止姿態(tài)。有教養(yǎng)的人，一定有風(fēng)度?！帮L(fēng)度”是“教養(yǎng)”的一種外在表現(xiàn)形式。課文細(xì)讀品味6.“優(yōu)雅風(fēng)度”與“有教養(yǎng)”是怎樣的關(guān)系？“優(yōu)雅風(fēng)度”是“有教養(yǎng)”最重要的表現(xiàn)形式，是判斷一個人教養(yǎng)水平高低的重要因素。一個人的教養(yǎng)水平越高，行為舉止越優(yōu)雅；一個人的教養(yǎng)水平越低，行為舉止越不優(yōu)雅。1.[發(fā)散思維]結(jié)合本文作者的觀點，你覺得如何做一個有教養(yǎng)的人？課文全篇探究和善親切①對他人要彬彬有禮，不冷淡，發(fā)自內(nèi)心地去關(guān)心他人。②要仁慈溫柔，要有老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼的心理。課文全篇探究誠信守約①講信用，無信則不立，無信則無德。②參加各種活動都要守時，遲到不論什么原因都是失禮的。③不能按時赴約要事先通知對方，讓人久候是對他人的怠慢，但過早到也不好。課文全篇探究尊重他人①聽到他人的觀點，即使不同意，也不喊叫“瞎說”“廢話”“胡說八道”等，而是陳述自己的理由。②不打斷他人的講話，在同他人談話時，看著對方的眼睛。③不當(dāng)眾指責(zé)他人的缺點，對他人的興趣、愛好和習(xí)慣不表示否定態(tài)度。2.[發(fā)散思維]學(xué)習(xí)了本文，你對教養(yǎng)有哪些新的認(rèn)識？課文全篇探究①有教養(yǎng)的人是受人尊敬的。?有好習(xí)慣。?存在于人們骨子里。?首先表現(xiàn)為仁愛、仁義。?孝敬父母、關(guān)愛弱小、同情弱者、以誠待人。認(rèn)識一課文全篇探究①教養(yǎng)是成功的關(guān)鍵因素。?從小培養(yǎng)。?受家庭教育影響。?多關(guān)注孩子的教養(yǎng)問題。?能力決定飛得高低，教養(yǎng)決定飛得遠(yuǎn)近。認(rèn)識二1.舉例論證和對比論證綜合運用。本文作者列舉了大量的事例，剖析了“無教養(yǎng)”和“有教養(yǎng)”的種種表現(xiàn)，在這眾多事例的對比分析中，自然而然地得出了自己的結(jié)論。如課文第5段既運用了舉例論證又運用了對比論證。作者對生活現(xiàn)象的觀察非常細(xì)致，針對性很強(qiáng)，文章富有濃厚的生活氣息，親切而生動。歸納總結(jié)特色總結(jié)2.行文活潑，思路清晰。本文行文活潑靈動，思路清晰，從討論教養(yǎng)本身，到剖析教養(yǎng)的重要表現(xiàn)——“優(yōu)雅風(fēng)度”，最后點出教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重。作者先列舉了“無教養(yǎng)”的例子，再列舉“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，再由“教養(yǎng)”轉(zhuǎn)到“風(fēng)度”，最后將“風(fēng)度”與“教養(yǎng)”聯(lián)系起來，深化論述，并重申中心論點——必須以尊重的態(tài)度對待別人。歸納總結(jié)九年級語文上冊9*

論教養(yǎng)教養(yǎng)跟年齡無關(guān)，成功人士也有沒教養(yǎng)的行為，天真可愛的孩子也知道禮義廉恥。那么到底什么才是“有教養(yǎng)”？我們來聽聽被俄羅斯前總統(tǒng)葉利欽稱為是“唯一沒有教養(yǎng)污點的人”——利哈喬夫是怎么回答這個問題的。1.梳理文章結(jié)構(gòu)，把握作者的論證思路（重點）2.把握作者的觀點，學(xué)習(xí)本文正反論證相結(jié)合的論證方法及作用。（難點）3.了解良好的教養(yǎng)對于個人的重要意義，做一個有教養(yǎng)的人。（素養(yǎng)）學(xué)習(xí)目標(biāo)

利哈喬夫(1906—1999)，蘇聯(lián)學(xué)者、作家。其地位相當(dāng)于托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基，是具有國際影響的文化大師，被譽(yù)為“俄羅斯知識分子的良心”。俄羅斯的20世紀(jì)，被稱為利哈喬夫的世紀(jì)，足于說明他的“教養(yǎng)”對俄羅斯的影響。著作有《善與美書簡》《思考俄羅斯》《俄羅斯文化》等。知識備查作者簡介《論教養(yǎng)》選自《世界文學(xué)》2007年第3期。谷羽譯。有刪改。這篇文章收錄在利哈喬夫為青少年寫的《善與美書簡》中，這些“書簡”論述的都是道德、情操的修養(yǎng)。在書中，利哈喬夫和年輕人談了怎樣學(xué)習(xí)、怎樣生活，并告誡年輕人要走的道路相當(dāng)復(fù)雜。背景資料知識備查涵恪諾尷尬箴礙汲匙

庸憊霆養(yǎng)守言妨取疲不堪gāngà讀一讀貿(mào)然允湯附風(fēng)雅大發(fā)雷矯揉造作扭捏作態(tài)絮彬絮叨叨彬有禮持續(xù)不懈àikèzhēnnuòhánmàoxùniǔniējiǎoróutíngbèiyōngchíjíbīnxiè預(yù)習(xí)檢查詞語解釋輕率地，不加考慮地。可以作為學(xué)習(xí)、效仿標(biāo)準(zhǔn)的人或事物。形容非常疲乏。形容文雅、有禮貌的樣子。比喻大發(fā)脾氣，高聲斥責(zé)。態(tài)度冷淡，毫不關(guān)心?！举Q(mào)然】【典范】【疲憊不堪】【彬彬有禮】【大發(fā)雷霆】【漠不關(guān)心】預(yù)習(xí)檢查一切都由著自己的心意,想怎么做就怎么做。能控制情緒的功夫；修養(yǎng)。不聽勸告，固執(zhí)地照自己的意思行事。自己吹喇叭，自己打鼓，比喻自我吹噓。嚴(yán)格遵守?？刂谱约旱挠蚯榫w。形容過分做作，極不自然?！倦S心所欲】【涵養(yǎng)】【一意孤行】【自吹自擂】【恪守】【自持】【矯揉造作】預(yù)習(xí)檢查自由讀課文，思考：1.讀課文第1段，說說文章開頭段有什么作用？2.作者認(rèn)為教養(yǎng)首先體現(xiàn)在家里,對此你怎么看？整體感知

1.讀課文第1段，說說文章開頭段有什么作用？開門見山，引入論題，指出良好的教養(yǎng)的三個來源——家庭、學(xué)校和自身。整體感知

假如一個人在家里對自己的父母、兄弟姐妹的所作所為都缺乏教養(yǎng)的話，很難相信他能在其他地方做出有教養(yǎng)的舉動。所以，作者的觀點是正確的。2.作者認(rèn)為教養(yǎng)首先體現(xiàn)在家里,對此你怎么看？整體感知1.讀課文5—10段，說說沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)有哪些？

（1）在家里，懶得幫助疲憊不堪的妻子刷洗餐具；對妻子兒女動不動就大發(fā)雷霆；家里有人在看書或做功課，也總是把收音機(jī)或電視機(jī)的音量放得很響，或高聲說話。（2）對自己親人的性格、心理缺乏了解，對他們的習(xí)慣和愿望總是漠不關(guān)心。精讀細(xì)研（3）進(jìn)入成年后，仍把接受父母的關(guān)愛看作理所當(dāng)然的事情，與此同時卻看不到父母也需要關(guān)愛和幫助。（4）當(dāng)著外人的面，跟妻子或者孩子們開玩笑，不顧及他們的自尊心。精讀細(xì)研4.讀課文第11、12段，說說有教養(yǎng)的表現(xiàn)有哪些，并列舉出來。（1）從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。（2）對別人一律謙讓和禮讓。（3）待人處事絕不會自吹自擂。（4）懂得珍惜別人的時間。（5）允諾別人的事一定盡力去做，不會擺架子、“翹鼻子”。無論何時何地行為舉止都保持一致，都始終如一，穩(wěn)重隨和。精讀細(xì)研討論：作者先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣寫有什么好處？運用對比論證，在生活中“無教養(yǎng)”的例子司空見慣，很多就發(fā)生在我們身邊，甚至是自己身上。作者直接將“無教養(yǎng)”的例子列舉出來，可以給讀者一個對照，明白這些現(xiàn)象就是“無教養(yǎng)”的表現(xiàn)，讓讀者對“教養(yǎng)”有更明確的認(rèn)識。然后再談“有教養(yǎng)”就顯得順理成章，不管是從認(rèn)知規(guī)律還是情理上也容易讓讀者接受。精讀細(xì)研說一說：談?wù)摗敖甜B(yǎng)”，為什么要談“風(fēng)度”？二者之間有什么內(nèi)在聯(lián)系？“教養(yǎng)”指一般文化和品讀的修養(yǎng)?！帮L(fēng)度”指人的言談舉止和儀態(tài)。“教養(yǎng)”是“風(fēng)度”的內(nèi)在基礎(chǔ)，“風(fēng)度”是“教養(yǎng)”的外在表現(xiàn)。

一切優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)其實是一種關(guān)照態(tài)度——時時刻刻要記?。阂粋€人不應(yīng)該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺。這其實就是一種有教養(yǎng)的表現(xiàn)，是養(yǎng)成教養(yǎng)的基礎(chǔ)。精讀細(xì)研1.文中運用了哪些論證方法？有什么作用？①對比論證。將無教養(yǎng)的行為和有教養(yǎng)的行為加以比較，強(qiáng)調(diào)了教養(yǎng)應(yīng)該首先體現(xiàn)在家里的觀點。②舉例論證。文章列舉大量的例子說明是有教養(yǎng)和無教養(yǎng)的表現(xiàn)，增強(qiáng)了說服力。合作探究2.結(jié)合本文作者的觀點，你覺得如何做一個有教養(yǎng)的人？誠信守約

無信則不立，無信則無德。參加各種活動都要守時，遲到不論什么原因都是失禮的。不能按時赴約要事先通知，讓人久候是對朋友的怠慢，但過早到也不好。合作探究和善親切

對人要和善親切，彬彬有禮，不冷淡，發(fā)自內(nèi)心地去關(guān)心別人。

要仁慈溫柔，要有老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的心。合作探究

聽到他人的觀點，即使不同意，也不喊叫“瞎說”“廢話”“胡說八道”，而是陳述自己的理由。從不打斷別人的講話，在同別人談話時，看著對方的眼睛。不當(dāng)眾指責(zé)別人的缺點，對別人的興趣、愛好和習(xí)慣從不表示否定態(tài)度。尊重他人合作探究概括主題本文通過列舉眾多“無教養(yǎng)”及“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，深入淺出地探究“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風(fēng)度”的本質(zhì)，啟發(fā)我們思考教養(yǎng)的真諦，自覺做一個有教養(yǎng)的人。課堂小結(jié)學(xué)后感悟

感悟一：有教養(yǎng)的人是受人尊敬的，就像有財富的人被人羨慕一樣。在某種程度上，教養(yǎng)不是活在我們的皮膚上，而是銘刻在我們的骨髓里。一個人的教養(yǎng)首先應(yīng)該是仁愛和正義，我認(rèn)為孝敬父母，關(guān)愛弱小，同情弱者，以誠待人，這就是為人的最高教養(yǎng)。課堂小結(jié)學(xué)后感悟

感悟二：一個人的教養(yǎng)是成功的關(guān)鍵因素，而教養(yǎng)是從小就要開始培養(yǎng)的，是受父母的家庭教育方式影響的。因此，在孩子成長的每一步，都需要關(guān)注孩子的教養(yǎng)問題。一個人的能力決定了一個人飛得高不高，而一個人的教養(yǎng)決定了一個飛得遠(yuǎn)不遠(yuǎn)。課堂小結(jié)?舉例論證和對比論證綜合運用。

“教養(yǎng)”很具體，因為它總是體現(xiàn)在人們言談舉止的細(xì)節(jié)中；“教養(yǎng)”也很深刻，因為它折射出一個人對自己和他人，乃至對社會和自然的態(tài)度。作者列舉了大量的事例，剖析了“有教養(yǎng)”和“無教養(yǎng)”的種種表現(xiàn)，在對這眾多事例的比較、分析中，自然而然地得出結(jié)論。他對生活現(xiàn)象的觀察非常細(xì)致，針對性很強(qiáng)，文章富有深厚的生活氣息，親切而生動。寫作特色?行文活潑、靈動，思路清晰。本文行文活潑、靈動，思路清晰，從討論教養(yǎng)本身，到剖析教養(yǎng)的重要表現(xiàn)——“優(yōu)雅風(fēng)度”，其中貫穿著作者的基本見解：教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重。作為一篇寫給青少年的“書簡”，文中有探討問題的邏輯和推論，又有大量生動的事例，加上精辟的觀點和格言式的句子，引人深思，值得反復(fù)品味。寫作特色論教養(yǎng)什么是真正的有教養(yǎng)無教養(yǎng)（反面舉例）有教養(yǎng)（正面論述）怎樣做到有教養(yǎng)（優(yōu)雅風(fēng)度）基礎(chǔ)：關(guān)照態(tài)度體現(xiàn)不大聲喧嘩衣著整潔不絮絮叨叨敬重社會，珍惜大自然、動物等以尊重的態(tài)度對待別人開門見山，引出論題——分析良好的教養(yǎng)來自哪里板書設(shè)計恪守()

箴言()雷霆()汲取()niǔniē()ɡānɡà()hán()養(yǎng)bīnbīn()有禮kè

zhēn

tínɡ

jí

扭捏尷尬

涵

彬彬

1．給下列加粗字注音，根據(jù)拼音寫漢字。課堂檢測A.典范愚蠢隨星所欲一意孤行B.謙讓難堪自吹自擂嬌揉造作C.背誦付諸絮絮叨叨理所當(dāng)然D.恪守箴言隨即應(yīng)變附庸風(fēng)雅C

2.下列詞語書寫全部正確的一項是(

)課堂檢測A．為了附庸風(fēng)雅，有的男青年去染頭發(fā)、戴耳釘、著異服，這些行為讓一些老年人十分反感。B．在工作中，自吹自擂的“孔雀”式干部、擼起袖子不干活的“擺拍”式干部，很難贏得民心。C．不顧很多國家的反對，美國總統(tǒng)特朗普一意孤行，正式簽署命令：對進(jìn)口鋼鐵和鋁制品征收高額關(guān)稅。D．眼下，達(dá)州中小學(xué)師生良好的精神風(fēng)貌，彬彬有禮的言談舉止，贏得了廣大市民的一致好評。A

【解析】附庸風(fēng)雅：指缺乏文化修養(yǎng)的人為了裝點門面而結(jié)交文人，參加有關(guān)文化活動，用在這里不合語境。3．下列句子中加粗詞語使用有誤的一項是(

)課堂檢測(1)良好的教養(yǎng)不僅來自家庭和學(xué)校，而且可以得之于自身。()(2)有教養(yǎng)的人對別人一律謙讓和禮讓，無論接觸的人年長還是年幼，是社會賢達(dá)還是平民百姓。()(3)如果你懂得了這一點，再加上幾分隨機(jī)應(yīng)變的智慧，那么風(fēng)度就會自動來到你的身邊。()(4)不要只顧自己說笑逗別人開心，也要讓其他人有機(jī)會說點什么。()遞進(jìn)復(fù)句條件復(fù)句假設(shè)復(fù)句并列復(fù)句4.指出下列復(fù)句的類型。課堂檢測①“直言不諱”很好，“婉言動聽”有時候也需要。②說話的方式很多，這里介紹兩種：直言和婉言。③所用詞語的意思與所要表達(dá)的實際意思一致，直截了當(dāng)，就是直言。④批評別人或者不同意別人的意見，要盡量避免用直言，而采用委婉含蓄的語言形式。⑤說話要講究方式，但是違背真實的原則，一味地追求說話的方式，是不足取的。B5．(河北中考)給下列句子排序，最合理的一項是()課堂檢測⑥對于有些事物，人們一般不愿意直接說明白，而用一些相應(yīng)的同義詞委婉曲折地表達(dá)出來，這就是婉言。⑦我們現(xiàn)在的社會，拋棄了舊社會許多不必要的繁文縟節(jié)、虛偽客套，要求在有禮貌和互相尊重的前提下直截了當(dāng)?shù)亟涣魉枷?，交換意見。A．⑤②③④⑦①⑥B．②③⑦①⑥④⑤C．⑤②③⑦④①⑥D(zhuǎn)．②③⑦⑤⑥④①課堂檢測傳統(tǒng)文化言志①顏淵、季路②侍③。子曰：“盍④各言爾志？”子路曰：“愿車馬、衣輕裘⑤，與朋友共，敝之而無憾⑥?！鳖仠Y曰：“愿無伐⑦善，無施⑧勞。”子路曰：“愿聞子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”【注釋】①本文是《論語》一書中《公冶長》篇的“顏淵”章，標(biāo)題系編選者所加。②顏淵、季路：孔子的兩個學(xué)生，季路即子路。③侍：古代后輩陪從在尊長者之旁叫做侍。④盍：何不。⑤裘：輕暖的皮襖。⑥憾：遺憾。⑦伐：夸耀。⑧施：表白。拓展探究A

1．下列加粗詞語解釋有誤的一項是(

)A．盍各言爾志(助詞，無義)B．衣輕裘(名詞活用為動詞，穿)C．敝之而無憾(弄壞，使……破舊)D．無施勞(勞苦)拓展探究2.下列句子中“之”字的用法，不同于其它三項的是(

)A.屬予作文以記之B.愿聞子之志C.策之不以其道D.凡河中失石，當(dāng)求之于上流B

拓展探究3.請將“老者安之，朋友信之，少者懷之”一句翻譯成現(xiàn)代漢語。______________________________________________________4.“言為心聲”，本篇雖只寫了孔子師徒三人的簡短對話，卻可由此窺見他們不同的心志。請結(jié)合文段內(nèi)容簡析其中一個人的性格特點。_____________________________________________________使老人安享晚年，使平輩(朋友)信任我，讓年輕的子弟們得到關(guān)懷?？鬃樱喝柿x；子路：重情義；顏淵：謙虛忠厚。拓展探究拓展閱讀教養(yǎng)，在點滴中教化養(yǎng)成金正波

①前幾日，乘地鐵去上班，正值早高峰，有很多人排隊候車。地鐵到站，車門剛剛打開，大家都很有秩序地等車內(nèi)的人先下，然后再上車?？墒牵?dāng)一位大爺準(zhǔn)備下車時，一位打扮入時的年輕女士著急忙慌地突然沖進(jìn)車廂，差點把老人撞倒。她沒有表示任何歉意，便趕緊找了一個空位心安理得地坐下了。拓展探究拓展閱讀②乘坐公共交通，先下后上是基本常識?？墒沁@位女士只顧自己，不顧周圍人的感受，既讓自己出了丑，也是對別人的不尊重。這樣“不拘小節(jié)”的人不在少數(shù)，像本期讀者來信中列舉的種種行為也是如此：有顧客吃自助餐大量浪費卻不聽勸告，在公共場所衣著暴露等。這些在日常生活中看似無足輕重的小事兒，卻能反映個人教養(yǎng)和國民素質(zhì)所暴露出的問題。教養(yǎng)往往就是在這些細(xì)枝末節(jié)上丟分的。

拓展探究③改革開放后