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文檔簡介
四川省成都市成考專升本2022年教育理論自考真題附答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.赫爾巴特的教育主張被稱為()。A.現(xiàn)代教育派B.傳統(tǒng)教育派C.形式教育論D.實(shí)質(zhì)教育論
2.“人心不同,各如其面”這句俗語表明了人格的哪一種特性?()A.A.穩(wěn)定性B.獨(dú)特性C.整合性D.功能性
3.根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的是()。A.教案B.教學(xué)參考書C.教材D.教學(xué)指導(dǎo)書
4.我國同時(shí)也是世界上最早的一部教育專著是()。A.《中庸》B.《禮記》C.《論語》D.《學(xué)記》
5.馬克思主義者認(rèn)為真正實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件是()。A.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)B.社會(huì)主義制度C.舊式分工D.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)與社會(huì)主義制度
6.衡量一個(gè)人品德水平高低的重要標(biāo)志是()。A.品德認(rèn)識B.品德情感C.品德意志D.品德行為
7.小明在很多人觀看時(shí),表演節(jié)目表現(xiàn)極好,這種現(xiàn)象屬于()。A.群體心理B.社會(huì)促進(jìn)作用C.社會(huì)促退作用D.群體規(guī)范
8.智力的核心成分是()
A.創(chuàng)造能力B.抽象思維能力C.觀察力D.記憶力
9.將教學(xué)過程分為“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”四個(gè)階段的教育家是()。
A.孔子B.昆體良C.杜威D.赫爾巴特
10.下列哪個(gè)選項(xiàng)不屬于知覺的基本屬性?()
A.知覺的選擇性B.知覺的規(guī)律性C.知覺的理解性D.知覺的恒常性
11.()的《醫(yī)林改錯(cuò)》中提出的腦髓說比謝切諾夫的反射說還要早30多年。A.A.王清任B.王充C.李時(shí)珍D.陳大齊
12.心理學(xué)是研究下列哪方面內(nèi)容的科學(xué)()
A.心理過程
B.認(rèn)知過程
C.個(gè)性
D.心理現(xiàn)象及其規(guī)律
13.神經(jīng)系統(tǒng)基本的活動(dòng)方式是()。
A.反射B.反饋C.反映D.反應(yīng)
14.“將心比心”、“以己度人”體現(xiàn)的印象形成效應(yīng)是()
A.首因效應(yīng)
B.刻板印象
C.暈輪效應(yīng)
D.投射傾向
15.第一次提出普及義務(wù)教育的社會(huì)是()。
A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)
16.《論語》上提出的“舉一反三”的教學(xué)要求體現(xiàn)了教學(xué)的()。A.鞏固性原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)原則D.因材施教原則
17.
18.一種與生活愿望相結(jié)合并指向未來的想象叫()
A.表象B.聯(lián)想C.做夢D.幻想
19.提出“兩條腿走路”辦學(xué)方針的學(xué)制改革頒布時(shí)間是()。
A.1951年B.1958年C.1985年D.1993年
20.蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利提出了合作教育學(xué)的理論。合作教育學(xué)的核心是()。
A.教師與學(xué)生之間的合作B.學(xué)校與社會(huì)之間的合作C.學(xué)校與家庭之間的合作D.學(xué)生與學(xué)生之間的合作
二、填空題(20題)21.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
22.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。
23.課的類型主要有兩大類:單一課和______。
24.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。
25.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。
26.品德評價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。
27.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
28.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
29.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。
30.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
31.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。
32.思維的基本形式是_______、_______、_______。
33.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
34.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。
35.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
36.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
37.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。
38.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。
39.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。
40.填空題
根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解,把識記分為______和______。
三、簡答題(2題)41.體育的任務(wù)是什么?
42.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合規(guī)律的基本觀點(diǎn)是什么?
四、論述題(2題)43.試分析態(tài)度的理論。
44.試論教育在創(chuàng)新型國家建設(shè)過程中的地位和作用。
五、辨析題(2題)45.教育制度就是指學(xué)校教育制度。
46.心理健康就是沒有心理疾病。
六、(0題)47.問題情境創(chuàng)設(shè)的理論基礎(chǔ)是
A.自我效能理論B.成就動(dòng)機(jī)理論C.強(qiáng)化理論D.歸因理論
參考答案
1.B
2.B“人心不同,各如其面”這句俗語體現(xiàn)了人格的獨(dú)特性。人格的獨(dú)特性體現(xiàn)了人格的千差萬別,正因?yàn)槿烁窬哂歇?dú)特性,才使每個(gè)人與眾不同。
3.C教材是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。
4.D
5.B
6.D
7.B社會(huì)促進(jìn)作用指人們在有他人旁觀的情況下,工作表現(xiàn)比自己單獨(dú)進(jìn)行時(shí)好的現(xiàn)象。
8.B解析:此題經(jīng)常出現(xiàn)。同時(shí)還應(yīng)注意智力的最高表現(xiàn)形式是創(chuàng)造力。
9.D赫爾巴特的最主要的教育觀點(diǎn)是:教育的最高目的是道德和性格的完善。教育學(xué)要根據(jù)倫理學(xué)建立教育目的論,根據(jù)心理學(xué)建立教育方法論。教育要培養(yǎng)學(xué)生多方面的興趣,發(fā)展學(xué)生多方面的潛能。教學(xué)可以按照明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四步去進(jìn)行,這就是所謂“四段教學(xué)法”。
10.B
11.A
12.D
13.A由環(huán)境的刺激引起的應(yīng)答性活動(dòng)叫反射。反射活動(dòng)總是通過神經(jīng)系統(tǒng)來實(shí)現(xiàn)的。
14.D
15.D為了適應(yīng)資本主義制度的要求,資本主義教育針對封建教育進(jìn)行了一系列新的改革。其中包括改革受教育權(quán),第一次提出普及義務(wù)教育問題。
16.B
17.A
18.D
19.B1958年9月,中共中央和國務(wù)院頒布了《關(guān)于教育工作的指示》,該指示提出了學(xué)制改革“兩條腿走路”的辦學(xué)方針和“三個(gè)結(jié)合”、“六個(gè)并舉”的具體辦學(xué)原則。
20.A
21.社會(huì)知識社會(huì)知識
22.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象
23.混合課混合課
24.社會(huì)問題社會(huì)問題
25.強(qiáng)化強(qiáng)化
26.評比操行評定評比,操行評定
27.穩(wěn)定,統(tǒng)一
28.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
29.識記保持
30.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)
31.生活化生活化
32.概念,判斷,推理
33.制度文化
34.壬寅學(xué)制
35.比較與分類,抽象與概括
36.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性
37.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難
38.認(rèn)識
39.一般能力;特殊能力
40.意義識記機(jī)械識記意義識記,機(jī)械識記
41.(1)增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)(根本任務(wù)),其中包括促使學(xué)生正常發(fā)育和身體各器官機(jī)能的發(fā)展,全面發(fā)展學(xué)生的身體素質(zhì)和人體的基本活動(dòng)能力,提高適應(yīng)環(huán)境的能力。
(2)向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識和基本技能。
(3)通過體育對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。
(4)向國家輸送優(yōu)秀體育運(yùn)動(dòng)員,促進(jìn)我國體育水平的提高。
【解析】體育的任務(wù)可以從德、智、體等方面來掌握,如德——對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育;
智——傳授體育和衛(wèi)生的基本知識和基本技能;體——提高學(xué)生的體質(zhì);最后,再加上一點(diǎn)——向國家輸送優(yōu)秀體育運(yùn)動(dòng)員,促進(jìn)我國體育水平的提高。
42.(1)教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用。(2)學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體。(3)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。(4)要防止“教師中心論”和“學(xué)生中心論”兩種傾向。
43.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?;舴蛱m等人認(rèn)為態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的是個(gè)人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個(gè)或者多個(gè)觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道由一個(gè)觀念可引起另一個(gè)觀念的活動(dòng)表現(xiàn)。強(qiáng)化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個(gè)體的態(tài)度得到社會(huì)的贊許它就會(huì)得到強(qiáng)化否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化其作用則取決于兩者相對的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物引起模仿的作用更大甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一個(gè)階段:順從指在社會(huì)影響下個(gè)人僅僅在外顯行為上表示與別人一致這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎(jiǎng)懲原則支配)一旦外因消失它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個(gè)階段:認(rèn)同指由于喜歡某人、某群體或者某件事樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識作基礎(chǔ)但已經(jīng)比較主動(dòng)了。第三個(gè)階段:內(nèi)化即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來給予理智上的辨認(rèn)作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度它已經(jīng)成為人格的一部分因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為任何人都有許多認(rèn)知因素他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個(gè)認(rèn)知因素處于第二種情況時(shí)人就會(huì)感受到不舒適或者緊張并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理七的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)就叫“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)就會(huì)不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑來恢復(fù)認(rèn)知平衡:①改變或者否定兩個(gè)認(rèn)知因素中的一個(gè);②對兩個(gè)認(rèn)知因素重新評價(jià)減弱其中一個(gè)或者同時(shí)改變二者的重要性或者強(qiáng)度;③在不改變兩個(gè)認(rèn)知因素的情況下增加一個(gè)或者幾個(gè)能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。
44.從教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系來看,教育影響著政治文明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化進(jìn)步,影響生產(chǎn)力水平的提高和人口素質(zhì)的增強(qiáng)。所謂的創(chuàng)新型同家,主要體現(xiàn)在國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不是簡單地通過勞動(dòng)力要素以及資本要素來驅(qū)動(dòng),而是要通過自主創(chuàng)新,具有綜合性的生產(chǎn)要素來實(shí)行經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)和協(xié)調(diào)發(fā)展。在建設(shè)創(chuàng)新型國家、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中,需要無數(shù)優(yōu)秀創(chuàng)新人才脫穎而出。因?yàn)榧夹g(shù)創(chuàng)新、市場創(chuàng)新、組織創(chuàng)新,都是由人來完成的,所以建設(shè)創(chuàng)新型國家,需要在全社會(huì)大力營造創(chuàng)新文化環(huán)境,深入開展機(jī)制和體制改革,積極推動(dòng)創(chuàng)新。
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