秋季學(xué)期人教版初中七年級(jí)上冊(cè)中國(guó)歷史全冊(cè)教案

PAGEPAGE40第1課中國(guó)早期人類的代表——北京人教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能：1、了解與元謀人相關(guān)的基本知識(shí)2、掌握有關(guān)北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識(shí)過程與方法：1、觀察比較古猿、北京人和山頂洞人(或現(xiàn)代人)的頭部有什么區(qū)別2、想象描述北京人的一天是怎樣生活的3、思考比較山頂洞人的生活比北京人有那些進(jìn)情感態(tài)度與價(jià)值觀：中國(guó)是人類的起源地之一,值得熱愛。周口店古人類遺址是著名的世界文化遺產(chǎn),應(yīng)該珍惜它教學(xué)重點(diǎn)北京人和山頂洞人教學(xué)難點(diǎn)年代距今久遠(yuǎn),需要科學(xué)推斷和合理想象這些較高層次的思維活動(dòng)教學(xué)方法導(dǎo)學(xué)法、點(diǎn)撥法、講授法教學(xué)準(zhǔn)備多媒體課件教學(xué)時(shí)間一課時(shí)教學(xué)過程個(gè)性化設(shè)計(jì)一、導(dǎo)入新課結(jié)合“導(dǎo)入框”內(nèi)容放映有關(guān)傳說的錄像,激發(fā)學(xué)生興趣。二、組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課（一）我國(guó)最早的人類教師根據(jù)幻燈片簡(jiǎn)介1965年在云南元謀盆地的發(fā)現(xiàn),強(qiáng)調(diào)指出:1、“距今約170萬年”這個(gè)數(shù)據(jù)經(jīng)科學(xué)測(cè)定出來,是我國(guó)考古學(xué)界一致公認(rèn)的研究成果。但是近來不斷有新的考古發(fā)現(xiàn),其中有兩處可能比元謀人更早。一個(gè)是重慶巫山龍骨坡的“巫山人”,另一個(gè)是山西芮(ruì)城縣的西侯度文化。因此,究竟誰是我國(guó)境內(nèi)最早的居民,學(xué)術(shù)界未有一致的定論。說不定在座的同學(xué)中,將來有人會(huì)探究出新的成果,為我國(guó)歷史科學(xué)的殿堂添磚加瓦,使它更加燦爛輝煌。2、遺存中的牙齒是人類的,而且有幾件打制的石器,說明元謀人已會(huì)制造和使用工具,炭屑和燒骨則證明他們已知道用火了。（二）北京人教師簡(jiǎn)介1929年以來,在北京周口店龍骨山的發(fā)現(xiàn),強(qiáng)調(diào)1、裴文中發(fā)現(xiàn)北京人第一塊頭蓋骨。2、迄今已出土的北京人化石,包括6件頭蓋骨、15件下頜骨、157枚牙齒以及大量骨骼碎塊,代表40多個(gè)北京人個(gè)體。3、洞內(nèi)還發(fā)現(xiàn)近10萬件石器。由此可見,北京人遺址是世界上出土古人類遺骨和生活痕跡最豐富的遺址。結(jié)合教材內(nèi)容放映有關(guān)“北京人”的錄像,設(shè)置歷史情境,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)和探究。1、頭部特征:放映三幅人物頭像幻燈片以及相關(guān)表格,讓學(xué)生對(duì)比古猿、北京人、現(xiàn)代人的頭部區(qū)別,得出結(jié)論——北京人的頭部特征與古猿區(qū)別不大,與現(xiàn)代人區(qū)別卻很大。古猿低平粗壯高突前伸很不明顯北京人低平粗壯高突前伸很不明顯現(xiàn)代人高聳細(xì)柔低突后斂明顯2、打制石器:指導(dǎo)閱讀課本第5頁的“自由閱讀卡”,學(xué)生討論:“打制石器與天然石塊有什么不同?”接著指導(dǎo)閱讀同頁的“活動(dòng)與探究”2,組織學(xué)生討論(題目如書)。3、用天然火:指導(dǎo)閱讀課本第3頁的“閱讀文字”(介紹北京人遺址的灰燼堆),學(xué)生討論:“北京人遺址里為什么會(huì)留下這么多的灰燼堆?”(他們只能使用天然火,需要保留火種。)4、群居生活:指導(dǎo)閱讀課本第2頁的“文獻(xiàn)資料欄:《韓非子》語句”,觀察彩色插圖1《北京人的生活》,學(xué)生想象并描述:“北京人的一天是怎樣生活的?”（三）山頂洞人結(jié)合課文放映有關(guān)“山頂洞人”的錄像,設(shè)置歷史情境,引導(dǎo)學(xué)生探究、比較、辯論。1、頭部特征:放映北京人、山頂洞人、現(xiàn)代人的頭部區(qū)別,得出結(jié)論:山頂洞人的模樣和現(xiàn)代人基本相同。2、生產(chǎn)生活水平:指導(dǎo)閱讀4—5頁有關(guān)山頂洞人的“正文”和“閱讀文字”,組織學(xué)生活動(dòng)。A.問:“山頂洞人的遺址里還有沒有大量的灰燼堆?這是為什么?”(已能人工取火,不必刻意保存火種了。)B.放映《山頂洞人的裝飾品》幻燈片,學(xué)生“動(dòng)腦筋”并辯論(見教材第5頁)。C.放映第5頁“活動(dòng)與探究”1的幻燈片,學(xué)生先思考:“應(yīng)從哪些方面比較?”接著放映《北京人與山頂洞人的比較表》幻燈片標(biāo)題行,然后隨著學(xué)生的回答出現(xiàn)各項(xiàng)答案。D.教師通俗地解釋“氏族公社”里血緣紐帶、財(cái)產(chǎn)公有、平等相處等情況。1、《祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》講到了三種代表。其中,元謀人被稱為“我國(guó)最早的人類”,北京人遺址是世界上出土古人類遺骨和生活痕跡最豐富的遺址,山頂洞人的模樣已經(jīng)同現(xiàn)代人沒有什么區(qū)別了。2、元謀人、北京人、山頂洞人距今年代分別是約170萬年、約70萬到20萬年、約18000萬年。3、山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步?(分組填《北京人與山頂洞人的比較表》)4、對(duì)各組學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià),提醒預(yù)習(xí)第2課《原始的農(nóng)耕生活》。

教學(xué)反思：第2課原始農(nóng)耕生活教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能：了解河姆渡原始居民、半坡原始居民的農(nóng)耕生活情況。過程與方法：以他們?yōu)槔f出我國(guó)原始農(nóng)耕生活的主要情況，認(rèn)識(shí)到他們對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要性。情感態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)到中國(guó)不僅是四大文明古國(guó)之一，也是人類起源地之一，激發(fā)熱愛祖國(guó)的感情，增強(qiáng)民族意識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活教學(xué)難點(diǎn)大汶口文化晚期墓葬所反映出的的人與人之間的關(guān)系的變化及其原因教學(xué)方法導(dǎo)學(xué)法、點(diǎn)撥法、講授法教學(xué)準(zhǔn)備多媒體課件教學(xué)時(shí)間一課時(shí)教學(xué)過程個(gè)性化設(shè)計(jì)一、導(dǎo)入新課：學(xué)生閱讀課前導(dǎo)入框：大家回想一下，我國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類——元謀人、北京人、山頂洞人，他們是靠什么獲得食物的？（采集、打獵、捕魚）他們這種靠“采集”獲得食物的方式有哪些不便？（受季節(jié)變化和天災(zāi)的影響；采集的食物量有限等條件的限制）。大家分析的有道理，原始人要改變這種這些，關(guān)鍵要解決什么問題？開始一種什么樣的新生活？我國(guó)原始的農(nóng)耕是怎樣出現(xiàn)的？本節(jié)課將了解到這些內(nèi)容。二、講授新課利用《我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代主要的遺址圖》指出河姆渡、半坡、大汶口原始居民的具體位置。【出示目標(biāo)】：學(xué)生閱讀或教師提示。導(dǎo)學(xué)1、河姆渡原始居民生活在距今什么時(shí)間的什么地點(diǎn)？生產(chǎn)工具怎樣？他們種植什么作物？住什么樣的房子？主要飼養(yǎng)何種家禽？手工業(yè)制造有哪些？學(xué)生閱讀第一目后回答。討論：河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有哪些進(jìn)步？引導(dǎo)學(xué)生從生產(chǎn)工具、農(nóng)作物種植、居住房屋、原始的飼養(yǎng)業(yè)和手工業(yè)等方面思考。河姆渡人使用磨制石器，用耒耜耕地、種植水稻，住干欄式的房子，過定居的生活，已會(huì)挖掘水井、飼養(yǎng)家禽、會(huì)制陶器，并能制作簡(jiǎn)單的玉器和原始的樂器。導(dǎo)學(xué)2、河姆渡原始居民的生活情況是這樣的。那么，半坡原始居民生活情況如何呢？請(qǐng)大家仿照第一目學(xué)習(xí)第二目——半坡原始居民的生活。學(xué)生閱讀第二子目后回答。比較：河姆渡原始居民為什么要建造干欄式的房屋？而半坡原始居民卻建造半地穴式的房屋？主要是地理環(huán)境的影響長(zhǎng)江流域地勢(shì)低洼，潮濕溫?zé)?；而黃河流域干旱、風(fēng)沙大，氣候比較寒冷。所以，我們?cè)诟脑齑笞匀坏倪^程中要因地制宜、科學(xué)合理。想象：我國(guó)原始的農(nóng)耕時(shí)代的居民有怎樣的分工？引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)想象。婦女：耕作、防止；男子：打獵、制陶；老人：做家務(wù)。導(dǎo)學(xué)3、請(qǐng)大家自學(xué)第三目——大汶口原始居民。思考：大汶口墓葬里，為什么有了隨葬品多少懸殊的現(xiàn)象？由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)了，大汶口晚期的墓葬里出現(xiàn)了貧富懸殊。

教學(xué)反思：第3課遠(yuǎn)古的傳說【課程標(biāo)準(zhǔn)】知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說，了解傳說和史實(shí)的區(qū)別?！窘虒W(xué)目標(biāo)】識(shí)記與理解：記住遠(yuǎn)古傳說中的重要人物，記住漢族的前身和始祖。理解炎帝和黃帝與農(nóng)業(yè)起源關(guān)系的傳說的實(shí)質(zhì)，理解“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)。能力和方法：培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力、幫助學(xué)生掌握以傳說印證歷史的基本方法。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解華夏族形成的歷史，培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。了解以禹為代表的遠(yuǎn)古居民的優(yōu)秀品行，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，體驗(yàn)禹治水的艱辛并了解其業(yè)績(jī)，體會(huì)人生的價(jià)值?！窘虒W(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn)：農(nóng)業(yè)起源的傳說和華夏族的形成。禹治水的傳說。難點(diǎn)：部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)?！岸U讓”的含義和實(shí)質(zhì)?！菊n前準(zhǔn)備】課前收集有關(guān)黃帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的傳說故事?！窘虒W(xué)步驟】一、導(dǎo)入新課1.學(xué)生讀引言。2.教師引入：歷史講究真實(shí)可靠，傳說難免夸張?zhí)摌?gòu)。但不少傳說生動(dòng)地反映了人類的歷史，包含著極有價(jià)值的內(nèi)容。上一課時(shí)，我們從考古發(fā)掘的物證來學(xué)習(xí)了原始農(nóng)耕文化，本課時(shí)要通過傳說來認(rèn)識(shí)農(nóng)耕文化。看看那些流傳久遠(yuǎn)的傳說中，包含了有關(guān)遠(yuǎn)古農(nóng)耕文化的哪些有用的歷史信息？二、新課講授（一）二、炎帝和黃帝的傳說中國(guó)人都自稱是炎黃子孫，你知道是怎么來的嗎？講解“炎”、“黃”之意及其傳說（或抽學(xué)生來講）整理出華夏族的來歷：黃帝黃帝炎帝蚩尤漢族其他黃炎部落聯(lián)盟華夏族炎帝子孫從中知道了哪些有關(guān)農(nóng)耕文化的重要信息？談后世祭祀炎、黃（談兩碑上的字），黃帝、炎帝被稱為中華民族的“人文始祖”。（二）禪讓的傳說1.簡(jiǎn)要講：黃帝以后很久，堯禪舜、舜讓禹。要求學(xué)生概括其過程的共同點(diǎn)。然后得出結(jié)論，讓學(xué)生理解禪讓的含義。2.讓學(xué)生簡(jiǎn)單發(fā)表一下關(guān)于如何看“禪讓制”的看法。（三）治水的傳說1.禹之所以在舜死后出任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。必定是他的德才出眾、威望很高。何以見得？還是讓我們一起來了解禹治水的傳說。2.要求學(xué)生講述大禹治水的傳說。然后問，禹治水為什么能夠取得成功？然后小結(jié)：禹治水成功，樹立了崇高的威望。3.處理輔欄的讀讀、說說。（四）情感升華學(xué)習(xí)了本課內(nèi)容，我們從他們身上學(xué)習(xí)什么？（生答，教師簡(jiǎn)評(píng)），這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，要將其發(fā)揚(yáng)光大。（五）學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)完成課后學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)題教學(xué)反思:第4課早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展課題早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展執(zhí)教許婉瑩教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)了解從“禪讓制”到“世襲制”的演變，掌握夏商西周更替的相關(guān)知識(shí)，歸納三朝興亡的共同原因，了解西周分封制。能力目標(biāo)課前準(zhǔn)備，課堂討論質(zhì)疑的方式學(xué)習(xí)本課知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史事件，評(píng)價(jià)歷史人物的能力。情感價(jià)值認(rèn)識(shí)到我國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)之一，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感教學(xué)重點(diǎn)夏商西周三代更替的史實(shí)、分封制教學(xué)難點(diǎn)分封制教學(xué)方法談話法、講述法、圖示法：發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用。教具準(zhǔn)備討論法課時(shí)安排一課時(shí)教學(xué)步驟一、新課導(dǎo)入：多媒體展示能反映商朝末期武王伐紂故事的封神演義的圖片及影視主題曲，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，聯(lián)系史實(shí)，過渡到本課的學(xué)習(xí)。設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，設(shè)置情境直觀感受，導(dǎo)入對(duì)新課的學(xué)習(xí)。二、自主學(xué)習(xí)：1.多媒體展示——學(xué)習(xí)板塊一：夏朝的興衰教師展示問題：誰來說說夏朝是怎樣建立的？夏朝是怎樣統(tǒng)治人民的？世襲制和禪讓制有什么區(qū)別？夏朝都城遺址——二里頭遺址的發(fā)現(xiàn)反映了什么問題？學(xué)生小組討論并在班上交流。教師利用多媒體展示答案。2.多媒體展示——學(xué)習(xí)板塊二：商湯滅夏和武王伐紂教師展示問題：結(jié)合教材說說：商朝建立的時(shí)間？強(qiáng)大起來的背景？了解盤庚遷殷的原因，能說出商朝為了鞏固統(tǒng)治采取了哪些措施？商紂王殘暴的表現(xiàn)有哪些？學(xué)生小組討論并在班上交流。教師利用多媒體展示答案。3.多媒體展示——學(xué)習(xí)板塊三：西周的分封制教師展示問題：多媒體展示《西周初期形勢(shì)圖》和《夏商形勢(shì)圖》比較分析兩圖有什么變化？說說西周采取什么辦法來鞏固國(guó)家的統(tǒng)一？說說這一辦法的具體措施及歷史作用？學(xué)生小組討論并在班上交流。教師利用多媒體展示答案。設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)緊緊圍繞本課的重點(diǎn)內(nèi)容設(shè)計(jì)問題，由淺入深循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)，通過小組討論交流完成基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，借助教師的點(diǎn)撥和啟發(fā)更好的理解“分封制”這一概念，從而很好地解決了本課的教學(xué)重點(diǎn)問題和難點(diǎn)問題。三、合作探究：多媒體展示探究的問題，小組合作解決問題并展示探究的成果，教師做點(diǎn)撥和簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。1、本課中你喜歡哪些歷史人物，不喜歡哪些歷史人物？說出你的理由。2、西周分封制有何作用？3、結(jié)合所學(xué)內(nèi)容分析，夏商西周三朝滅亡的共同原因是什么？對(duì)我們有何啟示？設(shè)計(jì)意圖：這是三個(gè)能力題，問題的答案可以有很多種，無論是哪一種，都要言之有據(jù)。通過本環(huán)節(jié)合作探究與交流的方式引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史事件，評(píng)價(jià)歷史人物的能力。四、

知識(shí)拓展：

“三代”的故事傳說：各小組派代表講述商湯滅桀、“酒池”“肉林”、武王伐紂、周公制禮作樂、烽火戲諸侯、“周公吐哺，天下歸心”等膾炙人口的故事。教師做簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)的設(shè)置既是對(duì)學(xué)生課前搜集資料任務(wù)的很好檢驗(yàn)，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了歷史知識(shí)的拓展和遷移，并在講述的過程中鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力，更好地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。五、學(xué)習(xí)反思：想想本節(jié)課學(xué)習(xí)過程中的收獲與不足之處。設(shè)計(jì)意圖：通過課堂反思這一環(huán)節(jié)，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過程中收獲的經(jīng)驗(yàn)和方法能有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己學(xué)習(xí)過程中不足之處進(jìn)行反思，并在以后的學(xué)習(xí)中加以改進(jìn)。作業(yè)完成基礎(chǔ)訓(xùn)練板書設(shè)計(jì)早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展夏朝的建立與“家天下”商湯滅夏武王伐紂西周的分封制教學(xué)反思課題：第5課青銅器與甲骨文課程目標(biāo)：了解青銅工藝的成就，知道甲骨文是已知最早的漢字。知識(shí)與能力知道甲骨文、金文等字體，知道漢字的演變；以司母戊鼎為例，了解中國(guó)古代青銅工藝的成就；通過了解漢字的演變，培養(yǎng)學(xué)生從點(diǎn)到線尋找歷史規(guī)律的能力；通過對(duì)司母戊鼎等青銅器的鑄造過程或用途的想象，培養(yǎng)學(xué)生歷史想像力。過程與方法通過“甲骨文漢字，漢字--甲骨文”正反兩方面的推理論證活動(dòng)，增強(qiáng)對(duì)今天的漢字與甲骨文淵源關(guān)系的認(rèn)識(shí)；積極開展收集青銅器相關(guān)圖片及有關(guān)資料的活動(dòng)，通過展覽、講解、想象，加強(qiáng)對(duì)青銅藝術(shù)這一中華文化瑰寶的認(rèn)識(shí)；通過對(duì)司母戊鼎鑄造過程的資料閱讀及想象，能分析總結(jié)出中國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智和協(xié)同合作的精神。情感態(tài)度與價(jià)值觀培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)，能真實(shí)地感受到“中華民族的古代文化是光輝燦爛的，中華民族的歷史是悠久的，中華民族是高度智慧的”，從而增強(qiáng)民族自豪感，加強(qiáng)振興中華的社會(huì)責(zé)任感。批注：教學(xué)重點(diǎn)：甲骨文、金文的字體及漢字的演變；司母戊鼎教學(xué)難點(diǎn)：漢字的演變、司母戊鼎為什么是商王權(quán)力的象征。教學(xué)用具：PPT教學(xué)方法：多媒體教學(xué)，學(xué)生在閱讀、觀察、討論中感知?dú)v史，自主得出歷史結(jié)論教學(xué)過程：【新課導(dǎo)入】同學(xué)們，還記得商朝是誰建立的嗎？甲骨文和青銅器是商代文明中最具有典型意義的兩個(gè)代表，今天我們就走進(jìn)甲骨文和青銅器，來了解它們?！拘抡n教學(xué)】一、甲骨文教師首先引導(dǎo)學(xué)生閱讀本目課文，找出本目的主要知識(shí)點(diǎn)。經(jīng)過學(xué)生發(fā)言，最后確定本目有關(guān)甲骨文的主要知識(shí)點(diǎn)如下：①殷墟出土。②是刻在龜甲和獸骨上的文字。③和今天的漢字有著一脈相承的關(guān)系。④記錄了商王的活動(dòng)，反映了商朝的政治經(jīng)濟(jì)狀況。我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始。多媒體打出《商朝時(shí)期黃河、長(zhǎng)江中下游地區(qū)圖》，讓學(xué)生找出殷墟的位置。補(bǔ)充材料介紹甲骨文出土的情況。提問：王懿榮為什么能發(fā)現(xiàn)甲骨文呢?學(xué)生經(jīng)過討論發(fā)言，教師可概括為：①王懿榮具備一定的專業(yè)知識(shí)，這是他平常刻苦學(xué)習(xí)、積累的結(jié)果。②王懿榮注意觀察和思考，因而能夠在很平常的日常生活中做出重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)。多媒體打出商代“全形卜甲”和“牛骨刻辭”的圖片，要求學(xué)生認(rèn)真觀察。問：同學(xué)們?cè)谶@些圖片上看到了些什么?學(xué)生觀看后，分組討論，然后每組由一個(gè)代表發(fā)言。綜合后，得出如下結(jié)論：①形狀不同，有的像龜甲，有的像獸骨。②上面有文字，而且不是寫的，是刻在上面的。③上面有許多不規(guī)則的裂紋。④上面的文字有的多，有的少。教師根據(jù)前兩點(diǎn)得出“甲骨文”的概念，并強(qiáng)調(diào)文字是刻上去的。用多媒體在商代“全形卜甲”和“牛骨刻辭”的圖片中選出幾個(gè)甲骨文字，放大后要求學(xué)生辨認(rèn)；用多媒體打出它們相對(duì)應(yīng)的今天的漢字后，請(qǐng)學(xué)生談?wù)勊鼈兊脑熳址椒?。多媒體顯示一個(gè)刻有文字的甲骨，并打出其已被認(rèn)出的文字，介紹甲骨文字的內(nèi)容。說明我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始。二、青銅工藝要求學(xué)生閱讀第二目“青銅工藝”。教師幫助學(xué)生落實(shí)青銅技術(shù)產(chǎn)生、發(fā)展和走向鼎盛的時(shí)間。多媒體從多角度展示司母戊鼎，同時(shí)選擇局部展示它的紋飾。觀看后，要求學(xué)生談?wù)剬?duì)它的感受。學(xué)生討論后發(fā)言，教師注意落實(shí)兩點(diǎn)：①造型雄偉。②紋飾古樸。多媒體展示四羊方尊、銅象尊、大盂鼎圖片，并適當(dāng)補(bǔ)充材料，指導(dǎo)學(xué)生欣賞，說明青銅器的造型除了雄偉外，還有精美的一類。在教師的啟發(fā)下，學(xué)生歸納前面所見的鼎有司母戊鼎和大盂鼎，四羊方尊、象尊。在此，教師再次要求學(xué)生歸納青銅器的種類，從而說明青銅器種類繁多。教師提問：同學(xué)們?cè)趧偛趴吹降母鞣N青銅器中，是不是見到了生產(chǎn)工具呀?學(xué)生回答后，教師再問：在商代青銅器為什么沒有廣泛地用于生產(chǎn)呢?學(xué)生討論后，教師強(qiáng)調(diào)：這主要是由于青銅在當(dāng)時(shí)還是稀少的，它比較貴重。多媒體再次展示司母戊鼎，并提問：青銅如此貴重，為什么要拿這樣多的青銅鑄這么大的一個(gè)鼎呢?這說明了什么?教師從這個(gè)鼎是用于祭祀的，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行討論，認(rèn)識(shí)到商周時(shí)期權(quán)力的繼承主要是通過宗法制度，以血緣關(guān)系來確定的。因而對(duì)祖宗的祭祀過程，也就是權(quán)力的認(rèn)同過程。雄大的鼎也就是預(yù)示著權(quán)力的強(qiáng)大、穩(wěn)固。教師解釋“司母戊”三字的含義。多媒體再次展示司母戊鼎，要求學(xué)生歸納它所反映的歷史現(xiàn)象。學(xué)生討論后，教師注意從三個(gè)方面進(jìn)行提示：①在青銅工藝方面；②在社會(huì)政治方面：司母戊鼎是目前我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器，是商王權(quán)力的象征。③在文字方面：它是甲骨文字的發(fā)展。教師總結(jié)：青銅工藝是商周文明的重要標(biāo)志，人們稱夏商周時(shí)期為青銅時(shí)代。三、金文教師要求學(xué)生閱讀本課第三目“金文”，了解金文的概念和價(jià)值。教師利用多媒體就“夏”與“學(xué)”兩個(gè)字，結(jié)合課本的小字部分，來介紹甲骨文、金文與今天漢字的聯(lián)系?！颈菊n小結(jié)】本課我們學(xué)習(xí)了商代文明的兩項(xiàng)重要標(biāo)志：甲骨文和青銅器，了解了我們的祖先在3000多年前就已有成熟的文字，而司母戊鼎是世界上最大的青銅器，充分體現(xiàn)了商代高度發(fā)達(dá)的手工業(yè)水平，反映了我國(guó)人民的勤勞與智慧。教學(xué)（后記）反思： 課題第6課動(dòng)蕩的春秋時(shí)期課時(shí)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：了解春秋時(shí)期從經(jīng)濟(jì)發(fā)展到社會(huì)制度的深刻變化，政治局面上諸侯爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)及其影響。認(rèn)識(shí)春秋時(shí)期是生產(chǎn)力飛躍進(jìn)步、社會(huì)制度大變革、政治局面大變動(dòng)的時(shí)代，培養(yǎng)學(xué)生從歷史現(xiàn)象到歷史認(rèn)知的思維能力。過程與方法：通過對(duì)鐵器、牛耕出現(xiàn)的出土文物圖片和相關(guān)文獻(xiàn)記載的認(rèn)知，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增加感性認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)證據(jù)意識(shí)；通過春秋時(shí)期與西周相關(guān)制度的對(duì)比，理解社會(huì)制度的變化和西周制度的瓦解，培養(yǎng)學(xué)生比較思維能力；對(duì)諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)影響的討論，認(rèn)識(shí)爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)具有利于局部統(tǒng)一、促進(jìn)民族交融的積極作用，培養(yǎng)學(xué)生開放創(chuàng)新的思維品質(zhì)和用聯(lián)系、辯證的觀點(diǎn)分析看待歷史現(xiàn)象的能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過生產(chǎn)力發(fā)展引起社會(huì)轉(zhuǎn)型，認(rèn)識(shí)生產(chǎn)力發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力，樹立發(fā)展生產(chǎn)力的觀念。通過霸業(yè)興替的探究，認(rèn)識(shí)到綜合國(guó)力和軟實(shí)力對(duì)國(guó)家生存和大國(guó)崛起的意義。教學(xué)重點(diǎn)春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、諸侯爭(zhēng)霸教學(xué)難點(diǎn)春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、王室衰微教學(xué)方法討論、練習(xí)、啟發(fā)教學(xué)手段課件、觸控一體機(jī)課型新授教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)一、導(dǎo)入新課師：講故事《一鳴驚人》與《楚王問鼎》。問：西周時(shí)期，諸侯對(duì)天子絕對(duì)服從，為什么春秋時(shí)期楚莊王可以對(duì)周天子如此無禮，周天子卻無能為力呢？今天我們就帶著這個(gè)問題來學(xué)習(xí)一下第6課：動(dòng)蕩的春秋時(shí)期。師：板書第6課動(dòng)蕩的春秋時(shí)期二、講授新課春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展師：請(qǐng)同學(xué)們默讀第一自然段并思考：春秋時(shí)期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展體現(xiàn)在哪些方面？春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志是什么？師：春秋時(shí)期，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)都得到了有效的發(fā)展，特別是鐵農(nóng)具的使用的牛耕的出現(xiàn)具有劃時(shí)代的意義，從此中國(guó)進(jìn)入鐵器時(shí)代。生：農(nóng)業(yè)方面；手工業(yè)及其他作業(yè)方面；商品的交換及金屬貨幣的使用。生：鐵農(nóng)具的牛耕的使用。王室衰微師：指名讀《王室衰微》部分。思考：1、西周時(shí)期的分封制到了春秋時(shí)期發(fā)生了怎么的變化？說明了什么？2、周平王的勢(shì)力較西周時(shí)期有哪些變化？師：周王室的地位開展下降，大的諸侯勢(shì)力崛起。他們競(jìng)相爭(zhēng)霸，操控政治局面，實(shí)際上已經(jīng)取代了周天子的地位。生：分封制得不到延續(xù)，并被逐漸瓦解。生：勢(shì)力大減，財(cái)政陷入困境。諸侯爭(zhēng)霸師：指導(dǎo)學(xué)生默讀本部分。并思考：諸侯爭(zhēng)霸的原因是什么？諸侯爭(zhēng)霸使用“尊王攘夷”的口號(hào)？春秋時(shí)期的主要霸主有哪些？齊桓公首霸諸侯的原因是什么？春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸有何利弊？生1：王室衰微；諸侯國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡；諸侯國(guó)之間爭(zhēng)奪土地、人民、財(cái)產(chǎn)和政治上的對(duì)別國(guó)的支配權(quán)。生2：挾天子以令諸侯；贏得華夏諸國(guó)的認(rèn)同。生3：齊、晉、楚、秦、吳、越。生4：地理位置；任用賢才管仲；“尊王攘夷”。生5：給人民帶來災(zāi)難；破壞了僵化、落后的西周體制；實(shí)現(xiàn)了局部統(tǒng)一，減少了諸侯數(shù)量；促進(jìn)了民族融合。課堂小結(jié)師：春秋時(shí)期，是一個(gè)動(dòng)蕩的歷史時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)因牛耕的出現(xiàn)和鐵器的使用而得到了前所未有的發(fā)展；進(jìn)而導(dǎo)致西周的各種制度遭到破壞、甚至瓦解，王室地位一落千丈。最終引起諸侯爭(zhēng)霸與大規(guī)模的民族融合。鞏固練習(xí)師：按照西周的規(guī)定，周天子可以享用九鼎，諸侯只可用七鼎。但春秋時(shí)，鄭莊公卻享用九鼎，以后一些諸侯隨之效仿。想一想，這種情況反映出了什么問題？生：小組討論后，回答。（這反映了王室的衰微、諸侯勢(shì)力的崛起。西周的分封、宗法制、禮樂制度瓦解，這里主要反映西樂制度的破壞。）板書設(shè)計(jì)一、春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展1、農(nóng)業(yè)：鐵器牛耕的出現(xiàn)、精耕細(xì)作2、手工業(yè)：青銅業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織業(yè)、煮鹽業(yè)以及漆器制作的發(fā)展。3、商業(yè)：出現(xiàn)了很多商業(yè)交換市場(chǎng)、金屬貨幣使用更多二、王室衰微1、分封制瓦解2、周王室勢(shì)力大減3、諸侯崛起，競(jìng)相爭(zhēng)霸三、諸侯爭(zhēng)霸1、春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)2、爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的影響教學(xué)反思:第7課戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的前并戰(zhàn)爭(zhēng)；商鞅變法；都江堰水利工程教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力：了解戰(zhàn)國(guó)七雄、商鞅變法、和中和連橫等基本史實(shí)，感知戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)，辯證地認(rèn)識(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯煎餅戰(zhàn)爭(zhēng)；了解都江堰水利工程。過程與方法：識(shí)讀《戰(zhàn)國(guó)銅壺》《戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖》，獲取有效歷史信息。通過材料研讀，學(xué)會(huì)論從史出的史學(xué)方法。通過對(duì)商鞅變法的開放性討論，培養(yǎng)創(chuàng)新思維和發(fā)展個(gè)性。情感態(tài)度與價(jià)值觀：改革促進(jìn)國(guó)家強(qiáng)大和社會(huì)進(jìn)步，但改革需要膽識(shí)與策略，學(xué)習(xí)商鞅不畏強(qiáng)權(quán)、勇于改革的精神；都江堰水利工程體現(xiàn)了古代中國(guó)人民的聰明智慧，了解這一工程，培養(yǎng)愛國(guó)情懷和國(guó)家認(rèn)同感。教學(xué)重點(diǎn)：商鞅變法、都江堰教學(xué)難點(diǎn)：戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)、商鞅變法的意義教學(xué)過程：激趣導(dǎo)入利用都江堰的風(fēng)景圖片，簡(jiǎn)介都江堰在今天的重要地位，提出問題，激發(fā)學(xué)生的探究欲望。新課學(xué)習(xí)戰(zhàn)國(guó)七雄出示春秋戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)對(duì)比圖，引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)比了解戰(zhàn)國(guó)七雄的形成。出示戰(zhàn)國(guó)七雄形勢(shì)圖，引導(dǎo)學(xué)生了解戰(zhàn)國(guó)七雄的地理方位，便于理解記憶。學(xué)生自主閱讀課文，思考問題：與春秋時(shí)期政治局面相比較，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的有了哪些新變化？通過地圖引導(dǎo)學(xué)生了解桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)和長(zhǎng)平之戰(zhàn)，認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)的興衰以及戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)，為接下來解決分析戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)，評(píng)價(jià)戰(zhàn)爭(zhēng)做準(zhǔn)備。合作探究：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)有什么特點(diǎn)？怎樣評(píng)價(jià)此時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)？商鞅變法出示戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐵制農(nóng)具和牛尊圖片，引導(dǎo)學(xué)生理解商鞅變法的背景。生本對(duì)話，了解商鞅變法的相關(guān)史實(shí)。引導(dǎo)學(xué)生通過生生對(duì)話、師生對(duì)話，理解商鞅變法給秦國(guó)帶來的影響（意義）。合作探究，生生對(duì)話：商鞅變法為什么能取得成功？商鞅變法帶給我們?cè)鯓拥膯⑹荆颗囵B(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀。造福千秋的都江堰出示都江堰現(xiàn)狀圖片，感受都江堰在世界水利史上的無與倫比。生本對(duì)話，了解都江堰的建造、特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、作用及影響。根據(jù)圖片直觀認(rèn)識(shí)都江堰的結(jié)構(gòu)、作用。出示材料，引導(dǎo)學(xué)生感受李冰父子及人民群眾的創(chuàng)新精神和聰明智慧，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感和國(guó)家認(rèn)同感。學(xué)生談收獲，師生對(duì)話共總結(jié)課堂檢測(cè)板書設(shè)計(jì)第7課戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化戰(zhàn)國(guó)七雄形成、特點(diǎn)、評(píng)價(jià)商鞅變法背景、內(nèi)容、意義造福千秋的都江堰建造特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、作用、影響課題：第8課百家爭(zhēng)鳴課程目標(biāo)：知道老子和孔子，初步理解百家爭(zhēng)鳴對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響。知識(shí)與能力掌握孔子在思想、文化、教育上的成就和諸子百家的代表人物及主要思想；區(qū)分各派的政治主張，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用唯物辯證觀點(diǎn)分析歷史人物的能力。過程與方法收集諸子百家各派學(xué)說的資料，感知春秋戰(zhàn)國(guó)的社會(huì)大變革；以辯論法展開課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生在辯駁中抓住問題的關(guān)鍵，清楚表達(dá)觀點(diǎn)。情感態(tài)度與價(jià)值觀通過了解孔子和戰(zhàn)國(guó)諸子百家對(duì)后世及世界文化的深遠(yuǎn)影響，增進(jìn)民族自豪感；學(xué)習(xí)孔子和諸子百家在當(dāng)時(shí)社會(huì)大變革的時(shí)代，敢于獨(dú)立思考、創(chuàng)新的勇氣，培養(yǎng)積極進(jìn)取的人生態(tài)度，并通過小組合作探究的活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。批注：教學(xué)重點(diǎn)：孔子及其歷史貢獻(xiàn)教學(xué)難點(diǎn)：通過探究百家爭(zhēng)鳴局面的原因和教師通俗易懂的語言、深入淺出的講授，使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化之間的內(nèi)在聯(lián)系。百家爭(zhēng)鳴的主要學(xué)派、代表人物和基本主張。教學(xué)用具：PPT教學(xué)方法：教學(xué)活動(dòng)以教師為主體展開。教師在教學(xué)過程中可采用多種教學(xué)方法，如故事法、討論法、列表法等，展開課堂教學(xué)活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。教學(xué)過程：一、課前引導(dǎo)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)在科技文藝方面取得了哪些成就?學(xué)生回答之后，教師指出：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在思想方面也有重大成就，出現(xiàn)了孔子、老子等思想家和百家爭(zhēng)鳴的局面。這些對(duì)后世乃至世界文化，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。二、新課教學(xué)（一）孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派采用故事法，讓學(xué)生講述“苛政猛于虎”的故事，然后提問：這個(gè)故事反映了孔子的什么思想?學(xué)生回答：反對(duì)暴政或提倡“仁”的思想。教師進(jìn)而提問：“仁”的主要意思是什么?學(xué)生從人際關(guān)系和人格方面去理解。教師指導(dǎo)學(xué)生看課后的暢想天地中的漫畫，引導(dǎo)學(xué)生將孔子的“仁”的外延擴(kuò)展到政治領(lǐng)域。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生展開開放性討論，聯(lián)系當(dāng)前我們所提倡的“以德治國(guó)”和“以法治國(guó)”，暢談對(duì)“仁”的作用的看法，以培養(yǎng)學(xué)生從歷史的角度關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題的能力。提問：孔子除了在思想政治領(lǐng)域的貢獻(xiàn)之外，還在哪些領(lǐng)域有重大成就?學(xué)生回答后，教師依照重點(diǎn)分析整理書本內(nèi)容。最后采用討論法討論課中思考題：“孔子說：‘己所不欲，勿施于人?！w現(xiàn)了孔子的什么思想?你認(rèn)為這句話對(duì)嗎?”學(xué)生分析討論之后，教師視討論情況作啟發(fā)性的小結(jié)，以此結(jié)束這一小目的學(xué)習(xí)。（二）百家爭(zhēng)鳴1、百家爭(zhēng)鳴局面的形成教師首先要向?qū)W生明確：孔子是春秋時(shí)期的人物，百家爭(zhēng)鳴的局面是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)形成的。然后提問：什么是百家爭(zhēng)鳴?學(xué)生回答后，教師總結(jié)：指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒、墨、道、法、兵、陰陽、縱橫等諸子百家對(duì)激烈的社會(huì)變革提出不同的看法，紛紛著書立說，在政治、學(xué)術(shù)上展開各種爭(zhēng)論，從而形成百家爭(zhēng)鳴的局面。提問：百家爭(zhēng)鳴的局面是怎樣形成的呢?學(xué)生看書，可以得出是社會(huì)發(fā)生急劇變化的結(jié)果。教師進(jìn)而幫助學(xué)生回顧社會(huì)大變革的具體表現(xiàn)：在經(jīng)濟(jì)上，鐵農(nóng)具和牛耕的使用和推廣，使社會(huì)生產(chǎn)力顯著提高；在政治上，商鞅等的變法使封建制度得以確立。思想文化領(lǐng)域的激烈碰撞正是政治經(jīng)濟(jì)大變革的反映，使學(xué)生初步了解一定時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化之間的關(guān)系，使學(xué)生初步理解“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)”這一哲學(xué)觀點(diǎn)。2、諸子百家及其思想主張教師指導(dǎo)學(xué)生填寫下表：學(xué)生填寫此表后，教師應(yīng)指出：①道家學(xué)派的創(chuàng)始人是老子；老子“無為”的思想和他的辯證法。②可補(bǔ)充介紹春秋時(shí)期的杰出軍事家孫武和《孫子兵法》。③引導(dǎo)學(xué)生比較各派思想主張的相似和不同之處，培養(yǎng)學(xué)生的分析比較能力。三、思考題點(diǎn)撥與活動(dòng)提示1、孔子說：“己所不欲，勿施于人?！彼w現(xiàn)了孔子的什么思想?你認(rèn)為這句話對(duì)嗎?提示：體現(xiàn)了孔子“仁”的思想。對(duì)這句話的理解可以是多角度的：①這句話是對(duì)的。自己喜歡的和不喜歡的，都不要強(qiáng)加給別人，因?yàn)閺?qiáng)加于人的行為是侵犯他人的人權(quán)。②孔子在當(dāng)時(shí)的歷史條件下提出這一主張，有反對(duì)統(tǒng)治者向百姓施暴的一面，因此有進(jìn)步性。③在階級(jí)社會(huì)，要求統(tǒng)治者“己所不欲，勿施于人”，是無法實(shí)現(xiàn)的。④如果用絕對(duì)化的觀點(diǎn)看待這句話，它也有不對(duì)的一面。例如，一個(gè)人喜歡自強(qiáng)，不喜歡別人資助他，但他經(jīng)常資助一些有困難的人，你能說他不對(duì)嗎?2、你能談?wù)劚菊n所舉各家主張的對(duì)立之處嗎?提示：從立言之旨來看，儒法兩家是站在統(tǒng)治者的角度，而道墨兩家則傾向于被統(tǒng)治者。從治國(guó)的手段來看，儒家反對(duì)苛政，主張實(shí)行“仁政”，法家主張嚴(yán)刑峻法、“法治”，儒法兩家是對(duì)立的；道墨兩家雖都傾向被統(tǒng)治者，但就“治”的方法來看，也有消極和積極的區(qū)別。四教學(xué)反思：第9課秦統(tǒng)一中國(guó)【課標(biāo)要求】知道秦始皇和秦統(tǒng)一中國(guó)，了解秦代的中央集權(quán)制度和統(tǒng)一措施對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的影響?！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解秦統(tǒng)一全國(guó)的過程和原因，掌握秦朝中央集權(quán)統(tǒng)治的建立和秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及作用。2.歸納、試評(píng)秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施等問題，具備初步綜合、分析歷史問題的能力；利用動(dòng)態(tài)歷史地圖，初步具備觀察、想象能力。3.通過對(duì)秦朝統(tǒng)一歷史作用的分析，認(rèn)識(shí)到：統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一多民族的中央集權(quán)的封建國(guó)家，秦的統(tǒng)一在歷史上具有重大意義和進(jìn)步作用。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】秦的統(tǒng)一及其作用?！緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】理解封建專制主義中央集權(quán)制度。【學(xué)習(xí)過程】本課內(nèi)容設(shè)計(jì)分為三部分：第一部分為“建國(guó)偉業(yè)，霸氣彰顯”。第二部分為“中央集權(quán)，傳承千秋”。第三部分為“治國(guó)方略，澤被后世”。一、建國(guó)偉業(yè)，霸氣彰顯1.閱讀課本，明確秦統(tǒng)一六國(guó)的背景、時(shí)間、都城、人物（掌握一個(gè)王朝的四要素）以及秦朝的地位。二、中央集權(quán)，傳承千秋1.閱讀課本，找出秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)的具體措施。（1）最高統(tǒng)治者：（2）在中央：（3）在地方：三、治國(guó)方略，澤被后世1.閱讀課本，找出秦始皇鞏固統(tǒng)一的具體措施。課題第10課秦末農(nóng)民起義課時(shí)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：了解和掌握秦的暴政的主要表現(xiàn)，陳勝、吳廣及秦朝滅亡的基本歷史知識(shí)，并了解楚漢之爭(zhēng)的簡(jiǎn)單情況。通過對(duì)秦末農(nóng)民起義原因的分析，初步運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問題的能力；通過對(duì)楚漢之爭(zhēng)具體史實(shí)的講述，分析秦亡前后項(xiàng)羽、劉邦所戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的變化，培養(yǎng)學(xué)生分析比較歷史問題的能力。過程與方法：指導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)相關(guān)史實(shí)的研究學(xué)習(xí)，獲取有效的歷史信息；教學(xué)中教師應(yīng)充分利用本課豐富的歷史故事和成語，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開拓學(xué)生的知識(shí)面。情感態(tài)度與價(jià)值觀：秦的暴政是導(dǎo)致秦末農(nóng)民起義和秦朝滅亡的根本原因，讓學(xué)生了解這一點(diǎn)，理解得心者得天下的道理，認(rèn)識(shí)到人民才是歷史的真正主宰；陳勝、吳文的首創(chuàng)精神，在我國(guó)歷史上閃耀著記不磨滅的光輝，為后來的農(nóng)民反抗殘暴的統(tǒng)治樹立了榜樣。教學(xué)重點(diǎn)陳勝、吳廣起義教學(xué)難點(diǎn)陳勝、吳廣起義的原因教學(xué)方法討論、練習(xí)、啟發(fā)教學(xué)手段課件、觸控一體機(jī)課型新授教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)一、導(dǎo)入新課師：復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課。（復(fù)習(xí)內(nèi)容見課件）師：秦朝建立后，秦始皇認(rèn)為他開創(chuàng)的帝業(yè)能夠代代相繼，傳之萬世。然而，秦始皇死后三年，秦朝就滅亡了。聲名顯赫的秦朝為什么如此短命？它是怎樣被推翻的呢？板書第10課秦末農(nóng)民大起義二、講授新課秦的暴政師：課件出示。秦的暴政體現(xiàn)在哪些方面？應(yīng)用課件對(duì)秦的暴政進(jìn)行細(xì)致講解。沉重賦稅徭役繁重刑罰殘酷二世殘暴師：秦始皇為禁錮人們的思想言論還下令“焚書坑儒”。秦朝的一系列暴政必須引起人民的反抗。生：默讀第一部分。小組討論，并匯報(bào)結(jié)果。陳勝、吳廣起義1、出示課件，學(xué)生默讀“陳勝、吳廣起義”。并回答：陳勝、吳廣為何起義?2、指導(dǎo)學(xué)生理解陳勝、吳廣起義的深層原因——秦的暴政。3、陳勝、吳廣起義有何歷史意義？4、是誰推翻了秦朝政權(quán)？著名的戰(zhàn)役是哪個(gè)？5、為學(xué)生講破釜沉舟的故事。1、生：默讀“陳勝、吳廣起義”，完成教師安排的思考內(nèi)容。2、生：小組討論陳勝、吳廣起義歷史意義。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)楚漢之爭(zhēng)為何劉邦能取勝？2、師：簡(jiǎn)述項(xiàng)羽失敗經(jīng)過。生：分組討論。生：匯報(bào)討論結(jié)果。課堂練習(xí)師：課件出示四道選擇題。生：獨(dú)立完成，舉手回答。課堂小結(jié)師：威名顯赫的秦王朝，由于統(tǒng)治殘暴，僅僅存在了15年就被劉邦、項(xiàng)羽的起義軍給推翻了。這充分證明了那句話“得民心者得天下”。鞏固練習(xí)師：組織學(xué)生完成課后活動(dòng)第2題。第1題，課下完成。板書設(shè)計(jì)第10課秦末農(nóng)民大起義一、秦的暴政沉重賦稅徭役繁重刑罰殘酷二世殘暴二、陳勝、吳廣起義1、時(shí)間：公元前209年；地點(diǎn)：大澤鄉(xiāng)；領(lǐng)導(dǎo)人：陳勝、吳廣2、起義的經(jīng)過3、起義的影響三、楚漢之爭(zhēng)教學(xué)反思第11課西漢建立和“文景之治”教學(xué)目標(biāo)知識(shí)技能目標(biāo)以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示為對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求。過程與方法目標(biāo)通過引導(dǎo)學(xué)生思考“西漢初年，統(tǒng)治者為什么要實(shí)行休養(yǎng)生息政策？漢初休養(yǎng)生息政策措施的實(shí)施與文景之治局面出現(xiàn)的關(guān)系”培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力。情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)通過對(duì)漢初實(shí)行休養(yǎng)生息政策的原因的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生形成歷史唯物主義世界觀。認(rèn)識(shí)到西漢社會(huì)經(jīng)濟(jì)之所以得到恢復(fù)發(fā)展，是在秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的推動(dòng)下，由于漢初統(tǒng)治者實(shí)行休養(yǎng)生息政策和人民辛勤勞動(dòng)的結(jié)果。教學(xué)重、難點(diǎn)重點(diǎn)：漢初的"休養(yǎng)生息政策"和文景之治。難點(diǎn)：“文景之治”教學(xué)過程復(fù)習(xí)導(dǎo)入：秦朝是我國(guó)歷史上的一個(gè)短命王朝，它迅速滅亡的原因是什么？秦朝滅亡后，劉邦和項(xiàng)羽為爭(zhēng)奪帝位，進(jìn)行了四年的什么戰(zhàn)爭(zhēng)？結(jié)果如何？公元前202年，在秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)和楚漢之爭(zhēng)的廢墟上，建立了西漢王朝，漢朝究竟怎樣呢？今天我們就來學(xué)習(xí)這一課。復(fù)習(xí)導(dǎo)入：教師提問：楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果是怎樣的？（學(xué)生回答：劉邦最終打敗項(xiàng)羽，在公元前202年，定都長(zhǎng)安，建立漢朝。）一．西漢建立劉邦勝利后，建立了漢朝，定都長(zhǎng)安，劉邦即漢高祖。西漢建立后，面臨什么樣的形勢(shì)？漢朝是如何實(shí)現(xiàn)鞏固統(tǒng)一的呢？這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)：（講授新課）指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文提要，了解本課的內(nèi)容和漢朝興衰的歷史框架。二．文景之治西漢初年，面臨的是一種什么樣的形勢(shì)呢？布置學(xué)生閱讀課本76頁小字內(nèi)容，回答問題。教師引導(dǎo)學(xué)生分地方和中央兩個(gè)層面回答。（地方：人口大量減少，土地荒蕪，糧價(jià)飛漲，百姓賣兒賣女或者自賣為奴；中央：國(guó)庫(kù)虧空，皇帝要配齊四匹一樣的馬拉車都辦不到，丞相和將軍只好坐牛車。）教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考，這種局面是怎樣造成的呢？（除戰(zhàn)爭(zhēng)因素外，還要引導(dǎo)學(xué)生回憶秦的暴政及其表現(xiàn)內(nèi)容，從而引出百姓痛恨秦朝的做法。）師生共同探討課本的“議一議”：面對(duì)這樣的局面，為了安定和鞏固政權(quán)，統(tǒng)治者的黨務(wù)之急是什么？投影課本“讀一讀”:因民之疾秦法，順流與之重始。——《史記》教師解釋其大意：因百姓痛恨秦朝的做法，丞相蕭何順應(yīng)民情，全部廢除，重新開始。那么，文帝景帝又采取哪些措施？教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本內(nèi)容，分類歸納文帝、景帝的措施。（板書）1．文景之治的措施1．減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅2．發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)3．推行輕刑慎罰的政策4．提倡節(jié)儉以身作則（板書）2．文景之治的成就教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本77頁第一段內(nèi)容，學(xué)生歸納文景之治措施實(shí)施后，漢朝社會(huì)狀況的轉(zhuǎn)變。教師投影課本“讀一讀”：文、景之際，建元之始，民樸而歸來，吏廉而自重，殷殷屯屯，人衍而家福。——《鹽鐵論》教師先請(qǐng)學(xué)生討論嘗試解釋這句話的意思，然后，教師補(bǔ)充：文帝、景帝年間，漢武帝剛即位的時(shí)候，百姓純樸，全力務(wù)農(nóng)，官吏廉潔，清慎自愛。國(guó)庫(kù)充實(shí)，人口眾多，家家富裕。小結(jié)：讓學(xué)生歸納西漢吸取秦朝滅亡的哪些教訓(xùn)，制作秦漢措施比較表，如賦稅、徭役、刑罰等方面。特別著重對(duì)比文帝修建陵墓和秦始皇建驪山陵，更好的體會(huì)為何“秦亡漢興”。文景之治為漢朝的大一統(tǒng)，奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。3.課堂小結(jié)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到，所有的政策的實(shí)施，離不開良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，正是有了漢初的修養(yǎng)生息政策，是漢朝經(jīng)濟(jì)的得到充分的發(fā)展，才有了后來漢武帝大一統(tǒng)的實(shí)施！經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑！12漢武帝鞏固大一統(tǒng)教學(xué)過程和內(nèi)容導(dǎo)入新課： 師：我們?cè)谏瞎?jié)課學(xué)習(xí)了《陳勝吳廣誅暴秦》，現(xiàn)在我們一起來復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容。當(dāng)時(shí)由于秦的暴政，導(dǎo)致了秦末爆發(fā)農(nóng)民起義，秦末的農(nóng)民起義分為前期和后期，前期是陳勝吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義，結(jié)果被秦軍鎮(zhèn)壓，后期是劉邦和項(xiàng)羽起義，結(jié)果使得秦朝在公元前207年滅亡。秦滅亡后，項(xiàng)羽和劉邦展開長(zhǎng)達(dá)四年的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)，最后劉邦勝利了，在公元202年建立了西漢，定都在長(zhǎng)安。今天，我們學(xué)習(xí)有關(guān)西漢時(shí)期一位雄才大略的君主是如何鞏固國(guó)家統(tǒng)一的呢？好，我們一起進(jìn)入《漢武帝鞏固大一統(tǒng)》的學(xué)習(xí)。大家看一下這則材料，它反映了當(dāng)時(shí)漢初的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況是如何？生：經(jīng)濟(jì)蕭條，國(guó)家貧困師：大家再看這一則材料，經(jīng)過幾代皇帝的努力后，西漢的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況又是如何？生：社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。師：經(jīng)過漢高祖劉邦以來的歷代皇帝的努力，特別是在漢文帝劉恒、漢景帝劉啟實(shí)行輕徭薄賦的政策、重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，出現(xiàn)了文景之治的繁榮景象，為漢武帝鞏固國(guó)家大一統(tǒng)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。那么到了漢武帝的時(shí)候國(guó)家就是不是沒有出現(xiàn)什么問題呢？漢武帝就沒有什么煩惱呢？我們一起看一則情景劇，找兩位同學(xué)分角色朗讀。漢武帝（以下簡(jiǎn)稱“帝”）為掩人耳目，密詔主父偃后花園議事。主父偃（以下簡(jiǎn)稱“偃”）：陛下十萬火急召臣來，有何要事？帝：愛卿可知晁錯(cuò)為何而死？偃：為先帝削藩而死。帝：先帝為何要冒險(xiǎn)削藩。偃：古代諸侯的土地不超過百里，國(guó)君對(duì)他們是很容易控制的。但自高祖以來，有的諸侯竟然擁有接連不斷的幾十座城池，土地方圓上千里。天下形勢(shì)平穩(wěn)時(shí)，他們就容易奢侈驕慢，做出淫亂的事來，形勢(shì)急迫時(shí)，則依仗他們的強(qiáng)大，聯(lián)合起來反叛朝廷。帝：依愛卿之見，先帝削藩乃英明之舉，但為何失敗？偃：如果用法律來強(qiáng)行削減他們的土地，那么他們反叛的事就很容易產(chǎn)生。晁錯(cuò)正是實(shí)行的強(qiáng)行削藩政策，其結(jié)果使得吳、楚七國(guó)叛亂，不僅削藩未成，還險(xiǎn)些釀成政權(quán)傾覆的大禍。帝：削藩未成，朕寢食難安哪！……偃：陛下，今臣倒有一計(jì)。帝：（做急不可待狀）愛卿快講！偃：如今，諸侯的子弟有的有十幾人了，但只有嫡長(zhǎng)子才可以世世代代相繼承，其余的雖然也是諸侯王的親骨肉，卻沒有尺寸之地的封國(guó)，那么皇上的仁愛孝親之道就得不到顯示，陛下何不命令諸侯推廣恩德，把他們的土地分割給子弟，封他們?yōu)楹睿窟@些子弟必然十分高興，感念皇恩浩蕩，擁護(hù)皇上的措施。正所謂：堡壘最易從內(nèi)部攻破。帝：（喜不自禁）此計(jì)甚妙，即日詔告天下，實(shí)施“推恩令”！

（劇終）師：看完這側(cè)情景小聚師：看完這側(cè)情景小劇，我們可以看到漢武帝有什么煩惱呢？生：諸侯的實(shí)力增強(qiáng)，王國(guó)問題。師：漢武帝采取什么措施解決王國(guó)問題？生：推恩令師：什么叫推恩令？我們知道，在實(shí)行推恩令前，諸侯國(guó)的國(guó)土只由嫡長(zhǎng)子繼承，推恩令實(shí)行后，諸侯王的國(guó)土除了分封給嫡長(zhǎng)子外，還分封其他庶子。就這樣王國(guó)越分越小，力量越來越弱，再也無力與中央抗衡。在政治上除了實(shí)行推恩令后，還采取什么措施加強(qiáng)監(jiān)察制度？生：設(shè)立刺史和司隸校尉師：兩者的職責(zé)分別是什么？又有什么區(qū)別？生：刺史是監(jiān)督地方官員和豪強(qiáng)，司隸校尉監(jiān)督中央和都城地區(qū)的官員。師：漢武大帝為了加強(qiáng)皇權(quán)，采取怎樣的措施？生：削弱相權(quán)，破格選用一些身份低微的人才做他的侍從。師：在政治上采取了以上的措施，那么在思想上漢武帝又是采取了什么措施？生：采取了董仲舒的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的措施師：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的意思是什么呢？生：排斥其他各家學(xué)說，以儒家學(xué)說為治國(guó)的指導(dǎo)思想。師：漢武帝采取了董仲舒的建議后，儒家學(xué)說成了中國(guó)專制王權(quán)的正統(tǒng)思想，并且在我國(guó)延續(xù)了2000多年。為了發(fā)展儒學(xué)教育，漢武帝又是怎么做的呢？生：在中央設(shè)立太學(xué)，在地方郡國(guó)設(shè)立官學(xué)，以儒家的經(jīng)典教育學(xué)生。師：漢武帝結(jié)局了解決了政治上、思想上的問題后，他還面臨什么問題？生：匈奴的威脅師：漢初是采取怎樣的措施解決匈奴的威脅？生：和親政策師：為什么采取和親政策？生：西漢初年，漢王朝國(guó)力不振師：漢初所采取的和親政策有沒有徹底解決匈奴問題？生：沒有師：到了漢武帝的時(shí)候，他又是采取什么措施解決匈奴威脅？還是繼續(xù)采取和親政策嗎？生：從公元127年開始先后發(fā)動(dòng)三次對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)。師：在第一、二次戰(zhàn)爭(zhēng)中分別奪回了河套地區(qū)和河西走廊，在最后一次把匈奴趕到蒙古大沙漠以北。此后，在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)匈奴再也沒有能力與西漢抗衡?！境鍪緷h武帝與匈奴三次戰(zhàn)爭(zhēng)的示意圖】。到了漢代末年，匈奴分裂成五部，其中一部呼韓邪單于歸附漢朝，要求與漢朝和親，漢元帝把宮女昭君嫁給了他。因此昭君出塞成立歷史一段佳話。漢朝的先進(jìn)技術(shù)和文化傳給匈奴，匈奴的牛馬牲畜和物品也傳到內(nèi)地，加強(qiáng)了漢匈之間的經(jīng)濟(jì)文化交流。第13課東漢的興亡【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1．通過學(xué)習(xí)，了解東漢興亡的基本脈絡(luò)，掌握“光武中興”的基本史實(shí)。2．通過思考與探究“光武中興”局面形成原因，培養(yǎng)學(xué)生初步應(yīng)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問題的能力。3．認(rèn)識(shí)“光武中興”是東漢光武帝統(tǒng)治時(shí)期社會(huì)最安定，也是東漢最穩(wěn)定時(shí)期。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】“光武中興”【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】東漢衰亡的原因?qū)爰で?，引發(fā)興趣解決學(xué)習(xí)目標(biāo)。情景導(dǎo)入生成問題你想知道為什么漢朝分為西漢和東漢嗎？你想知道為什么是“光武中興”嗎？你想了解光武帝劉秀其人其事嗎？你想知道“跋扈將軍”的故事背景嗎？讓我們帶著這些提問一起學(xué)習(xí)，來探尋答案吧。自學(xué)互研生成新知知識(shí)模塊一光武中興自主閱讀課本P58～59內(nèi)容，完成第1題。1．光武帝劉秀建立東漢后，采取了哪些措施鞏固統(tǒng)治？形成了什么局面？如何理解這一局面？(1)措施：①釋放奴婢；②減負(fù)減刑；③合并郡縣，裁減冗官；④監(jiān)察制度建立；⑤北方民族內(nèi)遷；(2)光武中興；(3)為了使社會(huì)安定下來，光武帝多次下令減輕農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān)，懲處貪官污吏，任用清廉官吏。光武帝末年，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)狀況明顯好轉(zhuǎn)，史稱這個(gè)時(shí)期的統(tǒng)治為“光武中興”。知識(shí)模塊二外戚宦官交替專權(quán)自主閱讀課本P59內(nèi)容，完成第2～3題。2．外戚宦官交替專職出現(xiàn)的原因，對(duì)東漢王朝的影響。(1)東漢中期后，繼位的皇帝大多年幼，不能主政，太后臨朝；(2)外戚宦官交替專權(quán)惡性循環(huán)，動(dòng)搖了東漢統(tǒng)治，東漢王朝走向衰亡。3．讀“東漢外戚宦官交替專權(quán)流程圖”及“跋扈將軍”故事，思考東漢政治制度的情形。eq\b\lc\\rc\}(\a\vs4\al\co1(外戚專權(quán)——宦官得寵,君權(quán)旁落——奪回君權(quán)))eq\a\vs4\al(輪流把持朝政，任用,親信謀殺異己→東漢,衰亡的根本原因)知識(shí)模塊三黃巾起義自主閱讀課本P60～61內(nèi)容，完成第4題。4．黃巾起義的背景、口號(hào)、規(guī)模，對(duì)東漢統(tǒng)治的影響。(1)東漢后期朝政腐敗，時(shí)局動(dòng)蕩，民不聊生，自然災(zāi)害頻發(fā)；(2)“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉?！?3)人數(shù)多，地域廣，時(shí)間長(zhǎng)；(4)沉重打擊了東漢統(tǒng)治，是東漢衰亡的直接原因。合作探究生成能力【交流預(yù)展】1．組內(nèi)交流：(1)由組長(zhǎng)或檢查自學(xué)成果；(2)相互質(zhì)疑不明白的問題并進(jìn)行交流，然后記錄在導(dǎo)學(xué)案上，在展示完畢后可向展示者提出自己的疑問。2．組內(nèi)預(yù)展：根據(jù)老師分配的任務(wù)，各小組明確展示的內(nèi)容。小組內(nèi)先預(yù)展，由組長(zhǎng)分配任務(wù)給組員，確定展示的方式和成員，在組內(nèi)預(yù)展；合作分工時(shí)具體明確，做到人人有事做?！菊故咎嵘?．簡(jiǎn)述“光武中興”的具體內(nèi)容，理解。2．東漢衰亡的原因(根本原因，直接原因)當(dāng)堂演練達(dá)成目標(biāo)1．東漢政權(quán)建立的時(shí)間是(D)A．公元前207年B．公元前202年C．公元9年D．公元25年2．下列對(duì)“光武中興”含義的理解，不確切的一項(xiàng)是(D)A．社會(huì)比較安定B．經(jīng)濟(jì)狀況明顯好轉(zhuǎn)C．人口增加D．農(nóng)民擺脫了壓迫和剝削3．漢光武帝與漢景帝采取的相同措施有(A)①三十稅一②取消苛捐雜稅③整頓史治④提倡節(jié)儉A．①④B．②③C．①②D．③④4．東漢中期以后，政治統(tǒng)治的突出特點(diǎn)是(D)A．皇帝專權(quán)B．外戚專權(quán)C．宦官專權(quán)D．外戚、宦官交替專權(quán)5．黃巾起義爆發(fā)的主要原因是(A)A．外戚、宦官專政B．統(tǒng)治者改制失敗C．社會(huì)經(jīng)濟(jì)被破壞D．民族矛盾的尖銳6．與秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)相比較，黃巾起義表現(xiàn)出的主要不同特征是(A)A．創(chuàng)立宗教組織B．反對(duì)暴政C．沉重打擊了封建王朝D．提出了口號(hào)7．下列有關(guān)東漢中后期統(tǒng)治的表述，不正確的一項(xiàng)是(C)A．出現(xiàn)官僚貴族把持政權(quán)的現(xiàn)象B．不少大地主占有田莊，擁有私人武裝C．出現(xiàn)“光武中興”D．地方割據(jù)勢(shì)力產(chǎn)生8．材料分析題?！吧n天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉。”閱讀材料回答：(1)這段引文出自哪一支起義軍預(yù)言？東漢黃巾軍預(yù)言。(2)材料中的“甲子”指哪一年？甲子指公元184年。(3)“蒼天”和“黃天”各代表什么？“蒼天”暗指東漢政權(quán)。“黃天”指太平道的天下。(4)這次起義的領(lǐng)導(dǎo)人是誰？張角。課后反思查漏補(bǔ)缺1．本節(jié)課的收獲：東漢建立→光武中興→eq\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(外戚、宦官交,替專權(quán),黃巾起義))eq\a\vs4\al(東漢,衰亡)2．本節(jié)課還存在的疑惑：第14課溝通中外文明的“絲綢之路”【教學(xué)目標(biāo)】1．識(shí)記張騫通西域，中央政府對(duì)西域?qū)嵭泄茌牐z綢之路等基本史實(shí)。2．通過正確認(rèn)識(shí)絲綢之路的文化內(nèi)涵及其在中西方交流史上的重要地位，培養(yǎng)學(xué)生全面地認(rèn)識(shí)和思考的能力。3．認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族和邊疆地區(qū)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展中的重要地位和貢獻(xiàn)；通過學(xué)習(xí)張騫、班超為報(bào)效祖國(guó)，勇于冒險(xiǎn)的精神，強(qiáng)化愛國(guó)思想和開拓進(jìn)取意識(shí)?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】張騫通西域和絲綢之路?！緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】正確認(rèn)識(shí)絲綢之路的文化內(nèi)涵及其在中西方交流史上的重要地位。一、情景導(dǎo)入你知道古代羅馬人稱中國(guó)為“絲國(guó)”嗎？他們非常喜愛中國(guó)的絲織品。在公元前1世紀(jì)，古羅馬執(zhí)政官愷撒，穿著絲袍進(jìn)入劇場(chǎng)，轟動(dòng)一時(shí)。后來，穿著中國(guó)錦衣繡服，成為當(dāng)時(shí)羅馬男女貴族的時(shí)尚。許多羅馬的商人，紛紛販運(yùn)中國(guó)的絲綢。1世紀(jì)左右，羅馬城內(nèi)的豪華市區(qū)，設(shè)有專售中國(guó)絲綢的市場(chǎng)。當(dāng)時(shí)中國(guó)的絲綢，是怎樣運(yùn)往歐洲的？絲綢之路又是怎樣形成的？是誰打通了這樣一條連接中西的交通要道？他當(dāng)時(shí)為什么要到西域去？為什么只需一年半載的路程他卻用了二十多年？中國(guó)與歐洲遠(yuǎn)隔重洋，在沒有飛機(jī)、火車、汽車等工具，交通不發(fā)達(dá)的古代社會(huì)，中國(guó)和歐洲是從什么時(shí)候開始交往的？帶著這許多問題讓我們來學(xué)習(xí)本課吧！提醒學(xué)生用表格的方法梳理張騫兩次出使西域的知識(shí)(從任務(wù)、出發(fā)時(shí)間、結(jié)果、成效等方面歸納)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)制表，掌握制表的基本方法。知識(shí)模塊一張騫通西域1．西域的概念，張騫兩次出使西域的時(shí)間、任務(wù)和結(jié)果、意義是什么？西域：人們把現(xiàn)今甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，也就是今天新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方稱為西域。第一次出使西域第二次出使西域任務(wù)聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴發(fā)展西漢與西域各國(guó)的友好關(guān)系出發(fā)時(shí)間公元前138年公元前119年結(jié)果未完成聯(lián)絡(luò)大月氏的任務(wù)溝通了西漢與西域的聯(lián)系，雙方的經(jīng)濟(jì)文化交流開始了意義了解了西域的情況和西域人想與漢朝交往的愿望互通有無，促進(jìn)交流2.聯(lián)系所學(xué)的歷史、地理知識(shí)，設(shè)想一下在“開西域之跡”的過程中，張騫會(huì)遇到哪些艱難險(xiǎn)阻？我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的哪些優(yōu)秀的品質(zhì)？惡劣的自然環(huán)境，兩次被匈奴扣押等；我們應(yīng)學(xué)習(xí)他不畏犧牲，不怕艱難險(xiǎn)阻的精神，最終完成使命的堅(jiān)強(qiáng)意志等。知識(shí)模塊二絲綢之路3．依照課本地圖和相關(guān)知識(shí)，寫出陸上絲綢之路的簡(jiǎn)單圖示。這條要道對(duì)當(dāng)時(shí)和后來產(chǎn)生了什么影響？長(zhǎng)安→河西走廊→敦煌→今新疆地區(qū)→西亞→歐洲的大秦。是東西方文化交流的通道，有力促進(jìn)了中西方經(jīng)濟(jì)文化交流，對(duì)當(dāng)時(shí)漢朝的興盛也產(chǎn)生積極作用。知識(shí)模塊三對(duì)西域的管理4．西域都護(hù)設(shè)置的時(shí)間，管理權(quán)限，意義。(1)公元前60年；(2)西漢王朝管理西域的最高長(zhǎng)官；(3)今新疆地區(qū)自古以來是我國(guó)不可分割的一部分。二、課堂小結(jié)板書設(shè)計(jì)第14課溝通中外文明的“絲綢之路”一、張騫通西域二、絲綢之路三、對(duì)西域的管理第15課兩漢的科技和文化(1課時(shí))【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1．通過閱讀課文，了解西漢時(shí)期的科學(xué)技術(shù)醫(yī)學(xué)成就和文化成就，包括造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)，張仲景和華佗，司馬遷和《史記》，佛教和道教。2．通過引導(dǎo)學(xué)會(huì)閱讀歷史校本教材、觀察漢代造紙示意圖，了解造紙的工序。培養(yǎng)學(xué)生的觀察和想象能力。3．通過學(xué)習(xí)西漢時(shí)期的科技文化，對(duì)學(xué)生進(jìn)行初步的科技教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)我們科技文化在世界的領(lǐng)先地位和中華民族對(duì)人類文明的巨大貢獻(xiàn)，從而激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)?！緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】歷史巨著《史記》的地位及影響。情景導(dǎo)入生成問題今天，我們所學(xué)的課本、所用的練習(xí)本、閱讀的各種報(bào)刊、雜志等都離不開“紙”?！凹垺睆V泛應(yīng)用于我們的生活，那么大家知道紙是怎樣發(fā)明的嗎？自學(xué)互研生成新知知識(shí)模塊一造紙術(shù)的發(fā)明自主閱讀課本P67～68內(nèi)容，完成第1～2題。1．世界上已知最早的紙是什么時(shí)期的什么紙？誰在什么時(shí)候改進(jìn)了造紙術(shù)？這種紙有什么特點(diǎn)？造紙術(shù)改進(jìn)的意義是什么？西漢早期的麻紙。東漢，蔡倫，特點(diǎn)：原料容易找到，又很便宜，質(zhì)量也提高了。意義：是我國(guó)人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。2．紙發(fā)明之前，中國(guó)人寫字曾經(jīng)用過哪些書寫材料？和紙相比這些書寫材料有哪些不足之處？書寫材料：龜甲或獸骨、青銅器、竹木簡(jiǎn)、帛等。成本高、貴重不方便攜帶、不易推廣等缺點(diǎn)；紙不僅攜帶方便，而且造價(jià)低廉，紙的出現(xiàn)大大便利了人們的書寫，有利于人類文化的傳播。知識(shí)模塊二張仲景與華佗自主閱讀課本P69內(nèi)容，完成第3題。3．華佗和張仲景有哪些主要的醫(yī)學(xué)成就？華佗：擅長(zhǎng)外科手術(shù)，制成全身麻醉藥劑“麻沸散”，編創(chuàng)“五禽戲”。張仲景：《傷寒雜病論》，書中全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則，后世尊稱他為“醫(yī)圣”。知識(shí)模塊三歷史巨著《史記》自主閱讀課本P70內(nèi)容，完成第4～5題。4．簡(jiǎn)述《史記》的作者、內(nèi)容、地位。作者：司馬遷。內(nèi)容：記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事。地位：我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，是一部不朽的文學(xué)和史學(xué)著作。5．司馬遷為什么能寫出《史記》一書？對(duì)照司馬遷忍辱寫《史記》的事例，談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣對(duì)待生活中的挫折？原因：(1)漢武帝時(shí)文化得到發(fā)展，為司馬遷編寫《史記》提供了有利條件；(2)司馬遷的父親曾任太史令，司馬遷從小受到家庭的熏陶；(3)司馬遷個(gè)人因素，他閱讀了大量史書，也到過很多地方進(jìn)行游歷，且刻苦寫作，忍辱負(fù)重。態(tài)度：我們應(yīng)該勇敢面對(duì)，積極尋找解決問題的辦法，而不是逃避。正確認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值，要用自己有限的生命為社會(huì)作一些力所能及的貢獻(xiàn)。知識(shí)模塊四道教和佛教自主閱讀課本P71內(nèi)容，完成第6題。6．為什么佛教和道教都受到統(tǒng)治者的提倡？它們分別對(duì)我國(guó)古代社會(huì)和文化的發(fā)展產(chǎn)生了什么影響(文學(xué)、藝術(shù)方面)?佛教宣揚(yáng)忍苦受難、寄希望于來世，客觀上有穩(wěn)定社會(huì)秩序的作用，統(tǒng)治階級(jí)把它作為愚民的一種手段。對(duì)建筑的影響：佛教寺院、佛塔很常見。對(duì)雕塑的影響：開鑿石窟，如龍門石窟、云岡石窟等內(nèi)雕刻有佛像等。此外還帶來文字詞語的變化，如借花獻(xiàn)佛、當(dāng)頭棒喝、涅槃、無常等等。合作探究生成能力【交流預(yù)展】1．組內(nèi)交流：(1)由組長(zhǎng)或檢查自學(xué)成果；(2)相互質(zhì)疑不明白的問題并進(jìn)行交流，然后記錄在導(dǎo)學(xué)案上，在展示完畢后可向展示者提出自己的疑問。2．組內(nèi)預(yù)展：根據(jù)老師分配的任務(wù)，各小組明確展示的內(nèi)容。小組內(nèi)先預(yù)展，由組長(zhǎng)分配任務(wù)給組員，確定展示的方式和成員，在組內(nèi)預(yù)展；合作分工時(shí)具體明確，做到人人有事做?！菊故咎嵘?．西漢時(shí)期的科技成就(造紙術(shù)和醫(yī)學(xué))。2．我國(guó)西漢時(shí)期文化昌盛的原因有哪些？我們應(yīng)該學(xué)習(xí)科學(xué)家們?cè)鯓拥木瘢慨?dāng)堂演練達(dá)成目標(biāo)1．圖中是我國(guó)目前考古發(fā)現(xiàn)的最早的紙，它出現(xiàn)于(B)A．秦朝B．西漢前期C．西漢后期D．東漢2．“自古書契多編以竹簡(jiǎn)，其用縑帛(即按書寫需要裁好的絲織品)者謂之為紙?？V貴而簡(jiǎn)重，并不便于人。乃造意(發(fā)明、創(chuàng)造)用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙?！蔽闹杏涊d的是下列哪一人物改進(jìn)的(C)A．杜詩B．華佗C．蔡倫D．張仲景3．秦漢時(shí)期對(duì)人類文化傳播貢獻(xiàn)最大的科技成就是(A)A．造紙術(shù)B．地動(dòng)儀C．《九章算術(shù)》D．《傷寒雜病論》現(xiàn)代臨床醫(yī)學(xué)中，若要給患者做手術(shù)，一般在手術(shù)前會(huì)對(duì)患者實(shí)施局部或全身麻醉。世界上最早在外科手術(shù)中使用全身麻醉的人是(D)A．黃帝B．炎帝C．張仲景D．華佗5．我國(guó)科學(xué)家已成功研制出“人用禽流感疫苗”。你知道我國(guó)東漢末年為防治傳染病而寫成《傷寒雜病論》的醫(yī)學(xué)家是(C)A．扁鵲B．華佗C．張仲景D．蔡倫6．閱讀下列材料，回答問題。材料一材料二勤求古訓(xùn)，博采眾方。——張仲景(1)材料一反映了哪位醫(yī)學(xué)家的什么成就？除此之外，該醫(yī)學(xué)家還有哪些醫(yī)學(xué)成就？華佗編成的“五禽戲”；創(chuàng)始了麻醉藥劑“麻沸散”。(2)材料二這句話是張仲景哪本著作的宗旨？該書在中國(guó)醫(yī)學(xué)史上有何地位？《傷寒雜病論》；這部書對(duì)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響，其理論、經(jīng)驗(yàn)、醫(yī)方等至今對(duì)治療傳染病、內(nèi)科雜病有指導(dǎo)意義。(3)兩位醫(yī)學(xué)家都生活于哪一時(shí)代？?jī)扇朔謩e獲得了什么稱謂？東漢時(shí)期；華佗被后世尊為外科鼻祖，張仲景被尊稱為“醫(yī)圣”。7．閱讀下列材料，回答問題。材料一“司馬遷參酌古今，發(fā)凡起例，創(chuàng)為全史，本紀(jì)以敘帝王，世家以記侯國(guó)，十表以系時(shí)事，八書以詳制度，列傳以志人物……歷代史作者不能出其范圍，信史家至極則也?！辈牧隙熬刻烊酥H，通古今之變，成一家之言。”——司馬遷材料三“史家之絕唱，無韻之《離騷》?！薄斞?1)材料一中司馬遷所創(chuàng)的“全史”的名稱是什么？這部書采用了什么寫作體例？《史記》；紀(jì)傳體。(2)材料二中“通古今之變”中的“古”“今”分別指何時(shí)？“古”指遠(yuǎn)古傳說中的黃帝時(shí)期；“今”指漢武帝時(shí)期。(3)你是如何理解材料三這句話的？《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，也是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，與《離騷》在文學(xué)上地位相同等。課后反思查漏補(bǔ)缺1．本節(jié)課的收獲：兩漢科技文化eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),醫(yī)學(xué)\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(張仲景《傷寒雜病論》,華佗—麻沸散—五禽戲)),文化\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(歷史巨著《史記》,道教與佛教))))2．本節(jié)課還存在的疑惑：第16課三國(guó)鼎立【課標(biāo)要求】知道赤壁之戰(zhàn)和三國(guó)鼎立局面的形成。【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.掌握官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)及其歷史作用。2.分析官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)中曹操勝負(fù)的原因。3.掌握三國(guó)鼎立局面形成的具體過程?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和三國(guó)鼎立的形成?！緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】曹操統(tǒng)一北方的原因和三國(guó)鼎立局面的形成。【學(xué)習(xí)過程】本課的內(nèi)容設(shè)計(jì)分為二部分：第一部分為“官渡之戰(zhàn)與赤壁之戰(zhàn)”；第二部分為“三國(guó)鼎立的形成”。一、官渡之戰(zhàn)與赤壁之戰(zhàn)1.閱讀教材，完成下列表格（找出官渡之戰(zhàn)與赤壁之戰(zhàn)發(fā)生的時(shí)間、交戰(zhàn)雙方、影響及戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)是什么？）戰(zhàn)役名稱發(fā)生時(shí)間交戰(zhàn)雙方影響特點(diǎn)官渡之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)2.閱讀材料，回答問題。材料一曹操將漢獻(xiàn)帝迎到許，控制了皇帝，用皇帝的名義發(fā)號(hào)施令，“挾天子以令諸侯”。材料二曹操?gòu)?qiáng)調(diào)“唯才是舉”只要有才能的人，即使出身下層的人，它也注意提拔。他先后下了三次“求賢令”選拔和任用有才能的人。材料三曹操起兵后，因缺乏糧食，招募的新兵有的中途叛逃，有的將領(lǐng)幾乎餓死。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)使他深深體會(huì)到軍糧的重要性。他決定推行屯田制。（1）曹操為何能在官渡之戰(zhàn)中以少勝多？（2）分析討論赤壁之戰(zhàn)中軍事上占據(jù)優(yōu)勢(shì)的曹操為何會(huì)失敗？(3)官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)都是我國(guó)古代以少勝多的著名戰(zhàn)役，試比較它們的相同點(diǎn)。(4)請(qǐng)繪制一個(gè)三國(guó)鼎立的示意圖。3.以下材料是名人們對(duì)曹操的評(píng)價(jià)，閱讀回答。材料一“曹操是了不起的政治家、軍事家，也是個(gè)了不起的詩人?！薄珴蓶|材料二“我們講到曹操很容易就聯(lián)想起《三國(guó)演義》,更而想起戲臺(tái)上那一位花面奸臣，但這不是觀察曹操的真正方法?！鋵?shí)曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄?！薄斞覆牧先翱芍^非常之人，超世之杰矣。”——西晉·陳壽（史學(xué)家）材料四“操雖托名漢相，實(shí)為漢賊。”——周瑜你對(duì)曹操的評(píng)價(jià)是什么？二、三國(guó)鼎立的形成1.閱讀教材，完成下列表格。政權(quán)建立時(shí)間都城建立者魏蜀吳2.閱讀材料，思考問題。材料一魏國(guó)修建許多水利工程，北方的生產(chǎn)明顯恢復(fù)和發(fā)展起來，“家家豐足，倉(cāng)庫(kù)盈溢”。材料二蜀國(guó)的絲織業(yè)興旺，蜀錦行銷三國(guó)。材料三吳國(guó)造船業(yè)發(fā)達(dá)，促進(jìn)了海上交通的發(fā)展。230年，吳國(guó)大將衛(wèi)溫率萬人船隊(duì)到達(dá)夷洲（今臺(tái)灣島），加強(qiáng)了臺(tái)灣地區(qū)和內(nèi)地的聯(lián)系。你是如何評(píng)價(jià)三國(guó)鼎立這一政治格局的？第17課西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷【課標(biāo)要求】知道兩晉的更替?！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解這一時(shí)期簡(jiǎn)單的歷史發(fā)展脈絡(luò)，包括西晉的興亡、十六國(guó)的由來。2.通過本課的學(xué)習(xí)，正確認(rèn)識(shí)西晉滅亡的根本原因，提高其分析問題和歸納史實(shí)的能力。3.通過學(xué)習(xí)北方游牧民族的內(nèi)遷等史實(shí)，初步認(rèn)識(shí)民族平等、正確處理民族關(guān)系的重要性?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】西晉的興亡、北方游牧民族的內(nèi)遷?！緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】各族內(nèi)遷與西晉滅亡?！緦W(xué)習(xí)過程】本課的內(nèi)容設(shè)計(jì)分為三部分：第一部分為”西晉的興亡”。第二部分為“北方各族的內(nèi)遷”。一、西晉的興亡1.閱讀教材，簡(jiǎn)述西晉的建立、統(tǒng)一、滅亡的歷史史實(shí)。2.閱讀課文，思考為什么在西晉初年就爆發(fā)八王之亂？八王之亂的性質(zhì)及危害是什么？二、北方各族的內(nèi)遷1.閱讀教材,寫出東漢、魏晉時(shí)期內(nèi)遷的少數(shù)民族有哪些？結(jié)合課本73頁《西晉內(nèi)遷各族分布圖》，找出這些少數(shù)民族內(nèi)遷后的地理位置。2、閱讀教材，討論回答：為什么西晉是個(gè)短命的王朝？【自主建構(gòu)】一、1.266年,司馬炎建立晉朝,定都洛陽,史稱“西晉”。280年西晉滅吳，統(tǒng)一全國(guó)。316年，內(nèi)遷匈奴人的一支武裝滅亡了西晉。2.“八王之亂”發(fā)生的根本原因是西晉統(tǒng)治者昏庸腐敗。性質(zhì)：西晉統(tǒng)治者內(nèi)部為了爭(zhēng)奪中央政權(quán)而進(jìn)行的一場(chǎng)混戰(zhàn)。危害：給社會(huì)和人民帶來了深重的災(zāi)難，導(dǎo)致西晉衰落下去。二、1、東漢末年；匈奴、鮮卑、羯、氐、羌。地理位置：略。2.西晉統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽；統(tǒng)治階級(jí)的內(nèi)部爭(zhēng)斗，八王之亂耗竭了西晉的國(guó)力；內(nèi)遷少數(shù)民族的起義【直擊中考】1.標(biāo)志著西晉實(shí)現(xiàn)南北統(tǒng)一的歷史事件是A．滅蜀B．西晉定都洛陽C．滅吳D．西晉遷都長(zhǎng)安2.標(biāo)志著西晉走向衰落的歷史事件是A．晉武帝封王B．“八王之亂”

C．“五胡”內(nèi)遷D．匈奴起兵攻晉3.導(dǎo)致西晉是一個(gè)短命王朝的根本原因是A．封王各自為政，社會(huì)上層非常腐敗B．封王爭(zhēng)權(quán)奪利，連年混戰(zhàn)C．統(tǒng)治者不重視發(fā)展生產(chǎn)，經(jīng)濟(jì)衰退D.匈奴入侵，攻滅西晉4．西晉末年，進(jìn)攻西晉，并于316年滅亡西晉的少數(shù)民族是A．鮮卑族B．匈奴族C．氏族D．羌族5．通過本節(jié)課所學(xué)，我們知道了“司馬昭之心，路人皆知”、“王愷與石崇斗富”、“八王之亂”、“五胡亂中原”等歷史典故；也學(xué)習(xí)了《敕勒歌》等北朝民歌，有探索興趣的同學(xué)，課下利用電腦等學(xué)習(xí)工具，進(jìn)一步了解西晉與十六國(guó)的相關(guān)歷史?！菊n后反思】第18課東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā)(1課時(shí))【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1．通過學(xué)習(xí)本課，使學(xué)生了解東晉南朝歷史的發(fā)展，更重要的是了解這一時(shí)期我國(guó)江南地區(qū)開發(fā)狀況。2．通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)較長(zhǎng)時(shí)間段內(nèi)歷史發(fā)展的過程(朝代更替)，提高把握發(fā)展線索的能力。3．知道不同地區(qū)之間的交流對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用，認(rèn)識(shí)勞動(dòng)人民對(duì)于社會(huì)物質(zhì)文明發(fā)展作出的重大貢獻(xiàn)?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】江南地區(qū)開發(fā)的相關(guān)情況。【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】江南地區(qū)開發(fā)的原因。情景導(dǎo)入生成問題三國(guó)歷史是大家熟悉的，三國(guó)中哪一國(guó)地處今天的江南地區(qū)？它與江南地區(qū)的開發(fā)有關(guān)系嗎？今天的江南地區(qū)，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占有重要地位。那么，漢朝時(shí)江南的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況又是如何的呢？司馬遷在《史記》中是這樣描寫的，地域遼闊而人煙稀少；稻米和魚是主要食物，人們還可以從山峰中采集植物果實(shí)和貝類為食；放火燒荒耕種水田；不需要商人販賣貨物，沒有非常富裕的人。這是一種什么樣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平？漢朝以后，江南經(jīng)濟(jì)狀況發(fā)生了怎樣的變化？自學(xué)互研生成新知知識(shí)模塊一東晉的興亡自主閱讀課本P82～83內(nèi)容，完成第1題。1．東晉建立的時(shí)間、建立者、都城。東晉為何不能恢復(fù)中原？淝水之戰(zhàn)后，東晉政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，呈現(xiàn)出什么局面？(1)317年，司馬睿，建康；(2)朝廷對(duì)北伐將領(lǐng)心存疑慮，多方牽制，使北伐缺乏后援；(3)“荊揚(yáng)晏安，戶口殷實(shí)”。知識(shí)模塊二南朝的政治自主閱讀課本P83～84內(nèi)容，完成第2題。2．東晉滅亡后170年里，中國(guó)南方政權(quán)是怎樣頻繁更替的？繼宋朝之后，中國(guó)南方與北方實(shí)力對(duì)比中為何處于劣勢(shì)？(1)東晉——宋、齊、梁、陳(統(tǒng)稱南朝)(2)①皇帝勢(shì)力萎縮，鎮(zhèn)守地方的貴族和將領(lǐng)勢(shì)力強(qiáng)大；②皇帝對(duì)官員的放縱，導(dǎo)致政治日益敗壞；③大規(guī)模叛亂，導(dǎo)致千里絕煙，人跡罕見。知識(shí)模塊三江南地區(qū)的開發(fā)自主閱讀課本P84～85內(nèi)容，完成第3題。3．江南地區(qū)得到開發(fā)的表現(xiàn)有哪些？江南地區(qū)得到開發(fā)的原因有哪些？(1)表現(xiàn)：①修建水利工程，荒地變成良田；②江南種植水稻，稻田使用綠肥；③牛耕和糞肥也得到推廣；④小麥的種植推廣到江南。(2)原因：①自然條件適宜，具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件；②南遷的北方人帶去了勞動(dòng)力、先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和不同的生活方式；③江南地區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)相對(duì)較少，社會(huì)秩序比較安定。合作探究生成能力【交流預(yù)展】1．組內(nèi)交流：(1)由組長(zhǎng)或檢查自學(xué)成果；(2)相互質(zhì)疑不明白的問題并進(jìn)行交流，然后記錄在導(dǎo)學(xué)案上，在展示完畢后可向展示者提出自己的疑問。2．組內(nèi)預(yù)展：根據(jù)老師分配的任務(wù)，各小組明確展示的內(nèi)容。小組內(nèi)先預(yù)展，由組長(zhǎng)分配任務(wù)給組員，確定展示的方式和成員，在組內(nèi)預(yù)展；合作分工時(shí)具體明確，做到人人有事做。【展示提升】江南地區(qū)開發(fā)的表現(xiàn)、原因。當(dāng)堂演練達(dá)成目標(biāo)1．魏晉南北朝時(shí)期，北方人口大量南遷的主要原因是(B)A．南方氣候宜人，環(huán)境優(yōu)美B．北方長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，南方相對(duì)安定C．南方生產(chǎn)技術(shù)先進(jìn)D．北方人口多，無地耕種2．下圖中歷史現(xiàn)象導(dǎo)致的直接后果是(A)魏晉時(shí)期民族流動(dòng)示意圖A．江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展B．北方文化繁榮C．專制統(tǒng)治加強(qiáng)D．國(guó)家統(tǒng)一完成3．魏晉南北朝時(shí)期，江南地區(qū)得以開發(fā)的最主要原因是(B)A．南方的自然條件優(yōu)越B．北方人民南遷帶來先進(jìn)技術(shù)C．江南統(tǒng)治者施行仁政D．南方社會(huì)較為穩(wěn)定4．有人說，江南是一位待字閨中的妙齡女郎，從古至今令千萬文人為之低吟淺唱。自4世紀(jì)初起，許許多多的北方人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)來到江南，主要是因?yàn)?C)A．北方自然條件惡劣B．南方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)C．北方戰(zhàn)亂頻繁D．南方統(tǒng)治者施行“仁政”5．魏晉南北朝時(shí)期，江南得以開發(fā)的主要原因是(C)A．統(tǒng)治者施行仁政B．社會(huì)比較穩(wěn)定C．北方農(nóng)民南遷帶來先進(jìn)工具和技術(shù)D．自然條件優(yōu)越6．閱讀下列材料，回答問題。材料一江南地廣，或火耕水耨。民食魚稻，以漁獵山伐為業(yè)……飲食還給，不憂凍餓，亦亡千金之家?！稘h書》材料二江南……地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑……絲綿布帛之饒，覆衣天下。——《宋書》(1)《宋書》里描述的江南與《漢書》中描述的江南有什么不同？《漢書》記載的內(nèi)容反映了江南地區(qū)當(dāng)時(shí)開發(fā)不充分，生產(chǎn)力水平低下；而《宋書》里則反映出江南地區(qū)已得到充分開發(fā)，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，成為全國(guó)繁華的地區(qū)。(2)為什么這個(gè)時(shí)期江南地區(qū)得到開發(fā)？江南地區(qū)有發(fā)展經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越的自然條件；大量北方人口南遷帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和勞動(dòng)力；江南地區(qū)戰(zhàn)亂較少，社會(huì)秩序比較安定。課后反思查漏補(bǔ)缺1．本節(jié)課的收獲：江南開發(fā)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(原因,表現(xiàn),意義))2．本節(jié)課還存在的疑惑：第19課北魏政治和北方民族大交融(1課時(shí))【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1．通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握北魏孝文帝改革的原因、內(nèi)容及作用，提高學(xué)生綜合分析歷史問題的能力。2．層層設(shè)問激活學(xué)生的好奇心和求知欲，通過合作學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)等方法突破重難點(diǎn)。3．北魏孝文帝改革推動(dòng)了北方民族大融合，是符合時(shí)代發(fā)展潮流的，從而初步樹立維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一的價(jià)值觀?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】北魏考文帝的改革措施?！緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】正確認(rèn)識(shí)民族大融合的含義。創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。導(dǎo)入新課。解讀學(xué)習(xí)目標(biāo)。要求學(xué)生劃記其中的關(guān)鍵詞，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。方法指導(dǎo)一：老師可以讓學(xué)生模擬北魏孝文帝召開大臣會(huì)議，討論議題：要不要遷都。參考課本中的正文及小字部分，對(duì)學(xué)生會(huì)有很大的幫助。方法指導(dǎo)二：評(píng)價(jià)歷史人物，應(yīng)該看他的所作所為是否順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，是否有利于社會(huì)的進(jìn)步。方法指導(dǎo)三：可采取情景劇或者百家講壇的形式進(jìn)行展示。情景導(dǎo)入生成問題可以播放歌曲《五十六個(gè)民族五十六朵花》，可以提問：這56個(gè)民族中有沒有歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)的匈奴、鮮卑、羯、氐、羌？(可引導(dǎo)學(xué)生查閱“中國(guó)民族分布圖”)如果沒有的話，那么他們?nèi)ツ哪?？今天我們就穿越時(shí)空隧道，看看那時(shí)民族融合的情況！自學(xué)互研生成新知知識(shí)模塊一淝水之戰(zhàn)自主閱讀課本P86～87內(nèi)容，完成第1～2題。1．請(qǐng)寫出這次戰(zhàn)役的時(shí)間、交戰(zhàn)雙方、結(jié)果和影響。383年；前秦和東晉；晉軍大敗前秦。影響：A.前秦統(tǒng)治瓦解，北方重新陷入割據(jù)狀態(tài)。B．東晉在南方取得暫時(shí)穩(wěn)定，為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了有利條件。2．分析前秦失敗的原因，你認(rèn)為決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的重要因素是什么，你從中得到什么啟示？苻堅(jiān)驕傲輕敵；秦軍不得人心，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不強(qiáng)；前秦軍隊(duì)指揮不當(dāng)，戰(zhàn)線過長(zhǎng)也是失敗的原因。我覺得決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的重要因素是人心，得民心者得天下。知識(shí)模塊二北魏孝文帝改革自主閱讀課本P87～88內(nèi)容，完成第3～4題。3．孝文帝改革的主要措施包括哪些