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文檔簡介

讓中學(xué)思政課堂綻放信仰的光芒優(yōu)秀獲獎科研論文習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上強(qiáng)調(diào),學(xué)校要理直氣壯開好思政課,培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度,立志為中國特色社會主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。中學(xué)階段作為整個國民教育承上啟下的關(guān)鍵期,思政課的信仰高度在一定程度上關(guān)系到國家、民族的未來與發(fā)展。因此,作為中學(xué)思政課堂的主導(dǎo)者,思政教師理應(yīng)肩負(fù)起黨和國家交予的重要使命,提升中學(xué)生的政治信仰,實現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)。

一、堅守政治信仰,育人者當(dāng)自育

1.提升政治認(rèn)同,在思想上堅定信仰

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師,關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性,讓有信仰的人講信仰。與其他科任教師相比,思政課教師不管是在自身理論建構(gòu)還是教育教學(xué)工作中,都需要具備更高的政治覺悟和判斷力,擁有更堅定的政治認(rèn)同和政治信仰,這也是對一名思政教育工作者最基本的要求。為此,中學(xué)思政教師要自覺樹立馬克思主義信仰,不斷強(qiáng)化自身的思想政治意識,用對真理的信仰負(fù)責(zé)任地宣揚(yáng)馬克思主義理論,在教學(xué)實踐中不斷提高自身的修養(yǎng)和學(xué)生的信仰。

2.加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),在專業(yè)上塑造信仰

理論素養(yǎng)是中學(xué)思政教師的核心能力。處在媒體高度發(fā)達(dá)的時代,學(xué)生能夠獲取的信息及途徑甚至已超過教師,如果教師沒有一定的理論素養(yǎng)和水平,就無法把馬克思主義理論講清楚、講透徹,更無法引導(dǎo)學(xué)生用理論武裝頭腦。為此,思政教師要不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),堅定理論自信,在專業(yè)上塑造信仰。一要加強(qiáng)專業(yè)知識學(xué)習(xí),不僅要研究教科書,還要閱讀豐富的課外理論書籍;二要加強(qiáng)時政研究,緊跟時代潮流,及時學(xué)習(xí)黨和國家重大會議精神,領(lǐng)會黨中央的施政方針與政策,不斷提高自身理論水平,堅定理想信念,自覺地將新時代中國特色社會主義思想與課堂教學(xué)內(nèi)容相融合,增強(qiáng)教學(xué)時代感。

3.建立督促機(jī)制,在行動中鞏固信仰

為了考查和鞏固思政教師的信仰,可建立相應(yīng)的督促機(jī)制。一是完善思政學(xué)科的教研集備制度。在教研集備活動中,教師要從自身對馬克思主義的真情實感出發(fā),分析和交流課堂教學(xué)的內(nèi)容、方法和效果。為避免活動流于形式,可建立相應(yīng)考核機(jī)制,督促和激勵思政教師對馬克思主義的真信真用。二是健全思政課堂的聽課反饋機(jī)制。中學(xué)黨組織負(fù)責(zé)人、校長要帶頭走進(jìn)思政課堂聽課,了解教師真信真講馬克思主義的實際情況,加強(qiáng)管理,共同推動思政教師的信仰建設(shè)。三是建立學(xué)生評價思政教師的制度。學(xué)生能否獲得正確的馬克思主義觀點和信仰,可以折射出教師對馬克思主義信仰的程度與水平。

馬克思主義信仰是對中學(xué)思政課提出的更高水平的目標(biāo)要求,教師要從信仰出發(fā),主動落實新課標(biāo)對思政課“活動型學(xué)科課程”的定位,構(gòu)建充滿信仰光芒的中學(xué)思政課堂。

二、鑄就信仰路徑,親其師信其道

1.堅持價值引領(lǐng),在傳授中傳遞信仰

英國著名社會學(xué)家吉登斯認(rèn)為,我們生活在一個由民族國家形態(tài)占據(jù)主導(dǎo)地位的世界之中,由此決定了其公民必須具有超越理性的政治信仰[1]。無獨有偶,北師大林崇德教授主持研究的“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)框架”中公民道德、國家認(rèn)同等都是指向價值觀的。中學(xué)思政教師要向?qū)W生傳遞信仰,首先自己要懂得分辨并抵制各種錯誤和消極的價值觀,構(gòu)筑起馬克思主義的價值判斷和價值選擇體系,這樣才能在教育教學(xué)中將學(xué)生引向正確的價值方向。

例如在教學(xué)必修四“價值與價值觀”一課時,筆者選用當(dāng)年度本地“最美農(nóng)婦”周英舍己救人的案例,通過設(shè)計“周英這一行為對社會產(chǎn)生什么影響?她的人生有價值嗎?如何體現(xiàn)?怎么評價一個人的價值?”等一系列問題貫穿整節(jié)課,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識馬克思主義價值觀,在傳授知識的過程中傳遞信仰。作為學(xué)生價值觀的引導(dǎo)者,中學(xué)思政教師要關(guān)心發(fā)生在學(xué)生身邊的正能量事件,借此積極宣傳馬克思主義信仰與理論,幫助學(xué)生自覺樹立社會主義核心價值觀并付諸行動。

2.注重學(xué)理分析,在認(rèn)知中認(rèn)同信仰

馬克思說過,理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本[2]。對信仰的認(rèn)知是實現(xiàn)信仰認(rèn)同的前提。思政教師要潛心研究馬克思主義理論,尊重教育規(guī)律,在科學(xué)理論的支撐下,對學(xué)生進(jìn)行理想信念教育,促進(jìn)學(xué)生對馬克思主義從認(rèn)識發(fā)展到認(rèn)同。

對此,教師可以在課堂上引導(dǎo)學(xué)生賞析馬克思主義經(jīng)典原著,如《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》等;在講哲學(xué)時安排學(xué)生閱讀毛澤東的《實踐論》《矛盾論》等;在分析時政時穿插馬克思主義中國化的最新理論成果??傊诮逃虒W(xué)中加強(qiáng)學(xué)理分析,讓學(xué)生在政治認(rèn)同的基礎(chǔ)上接受信仰教育,不斷引領(lǐng)學(xué)生在自主思辨中感受和領(lǐng)悟馬克思主義真理的強(qiáng)大力量,從而實現(xiàn)信仰認(rèn)同。

3.發(fā)掘教學(xué)資源,在實踐中體驗信仰

中學(xué)思政教材中所涉及的情境大多離學(xué)生生活較遠(yuǎn),單靠教材資源與學(xué)生探討人生信仰比較困難,因此需要教師廣泛挖掘課程資源,鼓勵學(xué)生進(jìn)行自我教育,并創(chuàng)造有利于塑造信仰的學(xué)習(xí)氛圍。例如,在學(xué)習(xí)“政府的責(zé)任”時,可事先布置學(xué)生調(diào)查當(dāng)?shù)卣┠辍盀槊褶k實事”的情況,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)政府所做政務(wù),從而樹立正確的政府觀,并認(rèn)同政府的行為。

信仰不僅是思想認(rèn)識,也是行為實踐。真正的科學(xué)理論乃在實踐之內(nèi),成為擴(kuò)充理論和達(dá)到新的可能性的手段[3]。因此,思政教師要充分利用學(xué)校組織的實踐活動。如在研學(xué)活動中開發(fā)“紅色線路”,利用當(dāng)?shù)丶t色資源,引導(dǎo)學(xué)生在實踐中體驗信仰、踐行信仰,增進(jìn)對馬克思主義的親近感和認(rèn)同感,糾正學(xué)生思想觀念的偏差和錯誤行為??傊?,只有立足于實踐,才能不斷深化學(xué)生對馬克思主義觀點和立場的理解,并將其升華為自己內(nèi)心的最高信仰。

三、結(jié)語

綜上所述,中學(xué)思政教師擔(dān)負(fù)著學(xué)習(xí)和宣傳馬克思主義理論

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