園林藝術(shù)與園林美課件

園林藝術(shù)與園林美16、自己選擇的路、跪著也要把它走完。17、一般情況下)不想三年以后的事，只想現(xiàn)在的事?，F(xiàn)在有成就，以后才能更輝煌。18、敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人，心里必須充滿光明。19、學(xué)習(xí)的關(guān)鍵--重復(fù)。20、懦弱的人只會(huì)裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。園林藝術(shù)與園林美園林藝術(shù)與園林美16、自己選擇的路、跪著也要把它走完。17、一般情況下)不想三年以后的事，只想現(xiàn)在的事?，F(xiàn)在有成就，以后才能更輝煌。18、敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人，心里必須充滿光明。19、學(xué)習(xí)的關(guān)鍵--重復(fù)。20、懦弱的人只會(huì)裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。園林藝術(shù)與園林美隨著我國(guó)園林事業(yè)的發(fā)展和人們物質(zhì)生活水平的提高。人們迫切需要城市園林再現(xiàn)自然，植物配置要順乎自然?，F(xiàn)代城市建設(shè)步伐日新月異，怎樣在鬧中取靜，體現(xiàn)出園林美及自然美，是我們從事園林工作者必需去探討的課題。它需要我們重新認(rèn)識(shí)植物，分析美的本質(zhì)，將美呈現(xiàn)在現(xiàn)代之中，讓美的線條和美的色彩帶給人們心靈、感觀上的愉悅一、植物色彩美與色葉樹(shù)的應(yīng)用植物美是構(gòu)成園林美的主要角色，它的品類(lèi)繁多，有木本、草本，木本中又有觀花、觀葉、觀果、觀枝干的各種喬木和灌木。草本中又有大量的花卉和草坪植物。一年四季呈現(xiàn)出各種奇麗的色彩和香味，表現(xiàn)出各種體形和線條，植物美的貢獻(xiàn)是享不盡的。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是指在有效的時(shí)間內(nèi)采用合適的教學(xué)方式，提高教學(xué)效果的過(guò)程。課堂教學(xué)的有效性需要關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，通過(guò)各種教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生的認(rèn)知水平得到發(fā)展，本文主要分析農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效策略。一、優(yōu)化課堂教學(xué)手段課堂教學(xué)是師生相互交流信息的活動(dòng)，現(xiàn)代化的教學(xué)手段的引入，如信息技術(shù)等的應(yīng)用，為課堂教學(xué)帶來(lái)了很大的便利。在教學(xué)中，要通過(guò)新的教學(xué)手段來(lái)提高教學(xué)效率，利用多媒體技術(shù)，吸引學(xué)生的注意力，增強(qiáng)學(xué)生的求知欲。在教學(xué)中還要利用多媒體信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力。多媒體設(shè)備所具有的動(dòng)態(tài)圖像演示功能能夠把抽象的知識(shí)直觀化，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。在教學(xué)中要合理使用多媒體技術(shù)來(lái)輔助教學(xué)，解決數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的難點(diǎn)問(wèn)題。如在“圓的面積”的教學(xué)中，在傳統(tǒng)的課堂上，教師要讓學(xué)生準(zhǔn)備一些圓形紙片，把大量的課堂時(shí)間花費(fèi)在圓形紙片的裁剪中，信息技術(shù)的引用能夠極大地節(jié)省時(shí)間，提高教學(xué)效率。二、創(chuàng)造問(wèn)題情境在教學(xué)中營(yíng)造問(wèn)題情境能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生生活中遇到的很多問(wèn)題在課本中都有所體現(xiàn)，因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際，鼓勵(lì)學(xué)生將學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，解決實(shí)際問(wèn)題。在教學(xué)中，利用生活問(wèn)題創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，能夠有效提高教學(xué)的有效性。小學(xué)生年齡小，但是也有一定的生活經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)中從實(shí)際問(wèn)題出發(fā)，提出一些有趣的問(wèn)題，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積極地參與到教學(xué)活動(dòng)中。如在“角的認(rèn)識(shí)”的教學(xué)中，可以先為學(xué)生展示一些有角的物品，如紅領(lǐng)巾、正方形、長(zhǎng)方形等，讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，找一些幾何圖形進(jìn)行教學(xué)，這種教學(xué)手段能夠提高學(xué)生的參與熱情。在數(shù)學(xué)解題的過(guò)程中要注意問(wèn)題解法的多樣化，如學(xué)生有160元，坦克8元/輛，飛機(jī)12元/架，問(wèn)能夠買(mǎi)多少架飛機(jī)和多少輛坦克，這個(gè)問(wèn)題的答案并不是固定的，可以鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際來(lái)解決問(wèn)題。在教學(xué)中還要結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，提高學(xué)生的參與熱情。在現(xiàn)實(shí)生活中，很多問(wèn)題都有數(shù)學(xué)的影子，教學(xué)中利用熱點(diǎn)問(wèn)題來(lái)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題，能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。如：教師可以選擇一些典型的例子來(lái)進(jìn)行分析，讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系。在創(chuàng)造問(wèn)題意境時(shí)，要注意數(shù)學(xué)問(wèn)題和數(shù)學(xué)意境兩個(gè)因素，要注意在創(chuàng)造問(wèn)題意境的同時(shí)激活學(xué)生的思維。三、重視實(shí)踐教學(xué)和合作教學(xué)在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，除了接受學(xué)習(xí)之外，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索以及合作交流等也是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的有效方式。學(xué)生學(xué)習(xí)的目的不是為了掌握簡(jiǎn)單的理論，而是應(yīng)用這些理論知識(shí)解決實(shí)際生活中出現(xiàn)的問(wèn)題。在教學(xué)中，要重視實(shí)踐操作，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握理論知識(shí)，并利用這些理論知識(shí)，解決實(shí)際問(wèn)題。如在“圓的面積”的教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生動(dòng)手準(zhǔn)備圓形紙，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)折，學(xué)生逐漸發(fā)現(xiàn)對(duì)折的次數(shù)越多，越接近三角形，拼完的圖形隨著圓分的分?jǐn)?shù)越多，越接近長(zhǎng)方形，學(xué)生能夠逐漸得到圓面積的近似求解方法，這種把曲線圖形轉(zhuǎn)化為直線圖形的教學(xué)方式，能夠有效引導(dǎo)學(xué)生觀察和分析生活中的問(wèn)題，提高學(xué)生的動(dòng)手能力。教學(xué)本身就是一種合作交流的過(guò)程，教學(xué)中要處理好師生之間的關(guān)系，可以充分利用一些游戲活動(dòng)以及小組學(xué)習(xí)的方式促進(jìn)學(xué)生的合作和交流，培養(yǎng)學(xué)生合作的習(xí)慣以及溝通的能力。此外，需要注意的是，不是所有的教學(xué)內(nèi)容都適于采取小組合作學(xué)習(xí)的方式，比較簡(jiǎn)單的教學(xué)內(nèi)容可以不采用小組合作學(xué)習(xí)的方式，學(xué)生理解比較困難的內(nèi)容時(shí)也要為學(xué)生留有一定獨(dú)立思考的時(shí)間，更好地讓學(xué)生參與到教學(xué)中，提高教學(xué)質(zhì)量。綜上所述，要想提高農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性，除了以上幾種教學(xué)策略之外，還需要優(yōu)化課堂評(píng)價(jià)方式，用發(fā)展的眼光對(duì)待學(xué)生，用合適的語(yǔ)言來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在貫徹落實(shí)素質(zhì)教育全面提高學(xué)生的素質(zhì)的今天,如何在初中英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生興趣,發(fā)揮學(xué)生特長(zhǎng),使學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí),從而克服英語(yǔ)學(xué)習(xí)兩極分化現(xiàn)象,已成為當(dāng)前農(nóng)村初中教師十分重視的問(wèn)題。本人從事農(nóng)村初中英語(yǔ)教學(xué)多年,下面就學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)出現(xiàn)的兩極分化的原因及如何解決兩極分化所采取的對(duì)策,談點(diǎn)膚淺看法,與同行共勉。1英語(yǔ)學(xué)習(xí)兩極分化的原因?qū)W生在學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)候,出現(xiàn)兩極分化現(xiàn)象,并不奇怪,每個(gè)學(xué)科都存在。但是中學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí),兩極分化現(xiàn)象卻表現(xiàn)得特別突出,為什么英語(yǔ)兩極分化現(xiàn)象明顯比其它學(xué)科嚴(yán)重？其原因大致有以下幾個(gè)方面。原因一:單調(diào)、枯燥的學(xué)習(xí)環(huán)境,造成學(xué)習(xí)英語(yǔ)興趣低。英語(yǔ)是一種語(yǔ)言,學(xué)習(xí)語(yǔ)言需要有一定的語(yǔ)言環(huán)境,特別是初中學(xué)生,如果沒(méi)有良好的語(yǔ)言環(huán)境,學(xué)生就會(huì)覺(jué)得枯燥乏味,時(shí)間一長(zhǎng),就覺(jué)得英語(yǔ)學(xué)習(xí)太單調(diào),如果老師在課堂教學(xué)時(shí),經(jīng)常要求學(xué)生機(jī)械記憶,學(xué)生不能在快樂(lè)中學(xué)習(xí),不能在直觀教學(xué)中感受英語(yǔ)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,這樣一部分學(xué)生就會(huì)放棄英語(yǔ)學(xué)習(xí),從而造成兩極分化。原因二:對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)重視不夠,造成兩級(jí)分化。部分學(xué)生在小學(xué)學(xué)過(guò)英語(yǔ),小學(xué)時(shí)就有一部分學(xué)生不重視英語(yǔ)的學(xué)習(xí)。原因之一是農(nóng)村學(xué)校對(duì)其教師的英語(yǔ)教學(xué)未作考核,有的老師把一部分時(shí)間用于語(yǔ)文或數(shù)學(xué)教學(xué),這樣導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)時(shí)間不足,人為造成不重視英語(yǔ)這一事實(shí)。到了初中后,加上學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,有的學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生消極悲觀的態(tài)度。加之又處在身心發(fā)育階段,意志力薄弱,一旦遇到困難,得不到及時(shí)消除,而是聽(tīng)之任之,這就導(dǎo)致一些學(xué)生成為了英語(yǔ)的學(xué)困生,出現(xiàn)兩極分化。原因三:學(xué)習(xí)方法不當(dāng),造成兩極分化。學(xué)習(xí)方法是提高學(xué)習(xí)效率最重要的一個(gè)原因。學(xué)生是在漢語(yǔ)環(huán)境中學(xué)習(xí)英語(yǔ)的,因而受母語(yǔ)的影響,習(xí)慣用漢語(yǔ)學(xué)習(xí)方法去學(xué)習(xí)英語(yǔ)。常常會(huì)對(duì)英語(yǔ)的一些句子或者習(xí)慣用語(yǔ)用學(xué)中文的方式去分析和理解,有的還想去總結(jié)一些規(guī)律。這樣,就導(dǎo)致越學(xué)越難學(xué),越學(xué)越覺(jué)得不對(duì)勁,加上有的老師也習(xí)慣用分析的方法去教英語(yǔ),而不是培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣和英語(yǔ)口語(yǔ)能力。因此,學(xué)生就會(huì)慢慢對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生厭倦的情緒,興趣和積極性就會(huì)大大降低,學(xué)習(xí)成績(jī)必然下滑。這也是造成兩極分化的一個(gè)重要原因。2防止兩極分化的對(duì)策學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)呈現(xiàn)兩極分化的原因是多方面的,要使學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)感興趣,不讓更多的人成為英語(yǔ)學(xué)習(xí)的學(xué)困生,這一問(wèn)題已越來(lái)越被教育研究者和一線老師重視,怎樣才能防止兩極分化呢？具體對(duì)策是:2.1從內(nèi)因出發(fā),幫助學(xué)生建立自信,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣(1)幫助學(xué)習(xí)困難的學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。有許多學(xué)生對(duì)失敗感到羞恥,卻不做任何努力來(lái)改變現(xiàn)狀,是因?yàn)樗麄儺a(chǎn)生了這樣一種信念:無(wú)論怎么努力都不能避免失敗。于是他們?cè)谡n堂上既不以掌握知識(shí)為目標(biāo),也不以成績(jī)?yōu)槟繕?biāo),而是以應(yīng)付老師,打發(fā)時(shí)間為目的。這時(shí),教師給學(xué)生講述“勤能補(bǔ)拙”的道理激發(fā)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。給學(xué)困生提出切實(shí)可行的目標(biāo),并且經(jīng)常檢查這一目標(biāo),一旦發(fā)現(xiàn)他們的目標(biāo)定得過(guò)高或過(guò)低,就逐一幫助他們修正,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力,從而減少兩極分化。(2)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高學(xué)生的意志力。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法是提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)最重要的關(guān)鍵因素。在起始階段教師應(yīng)要求學(xué)生形成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣;學(xué)會(huì)國(guó)際音標(biāo),避免因使用漢字注音而造成的發(fā)音錯(cuò)誤;勤于讀寫(xiě),做好預(yù)習(xí)工作,幫助他們多次溫習(xí)音標(biāo)掌握單詞的拼讀規(guī)律正確發(fā)音,熟悉詞性及詞義。還要要求學(xué)生養(yǎng)成經(jīng)常聽(tīng)日常用語(yǔ)的習(xí)慣。從會(huì)聽(tīng),然后轉(zhuǎn)到會(huì)說(shuō),從會(huì)說(shuō)到靈活應(yīng)用。最終讓學(xué)生懂得英語(yǔ)學(xué)習(xí)的基本方法。2.2建立和諧互動(dòng)的師生關(guān)系,形成良好的學(xué)習(xí)氛圍(1)教師以飽滿的精神狀態(tài)上好每一堂課,積極參與教學(xué)活動(dòng),是教學(xué)成功的第一步。老師的儀表和語(yǔ)言以及行為都會(huì)影響學(xué)生,教師熱愛(ài)教書(shū),愛(ài)護(hù)、關(guān)心學(xué)生,就會(huì)給學(xué)生無(wú)限的力量,也會(huì)給學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力,學(xué)生學(xué)習(xí)往往就是從愛(ài)老師開(kāi)始的。(2)絕大部分學(xué)生反對(duì)“填鴨式”的教學(xué)方法。因此教師在教學(xué)中應(yīng)注重教學(xué)方法和藝術(shù),以簡(jiǎn)潔、明快、幽默的語(yǔ)言,并且把教學(xué)活動(dòng)搞得生動(dòng)有趣。根據(jù)初中生表現(xiàn)欲強(qiáng)的特點(diǎn),在課堂上要經(jīng)常組織學(xué)生表演有關(guān)問(wèn)路、購(gòu)物、打電話、看醫(yī)生等交際性強(qiáng)活動(dòng),且引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,并給予一定的獎(jiǎng)勵(lì),則更能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,消除學(xué)生的厭學(xué),棄學(xué)情緒。這樣就能有效地防止厭學(xué)情緒,克服兩極分化。(3)有效的溝通促成和諧的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中教師必須做到讓學(xué)生各有所得,而不能只顧幾個(gè)優(yōu)秀生。沒(méi)有什么東西比成功更能鼓勵(lì)進(jìn)一步追求成功的努力,增強(qiáng)后進(jìn)生的學(xué)習(xí)自信心。對(duì)后進(jìn)生的點(diǎn)滴進(jìn)步教師應(yīng)及時(shí)予以表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),讓他們體驗(yàn)到成功的喜悅。在課堂教學(xué)中,對(duì)后進(jìn)生的大膽參與教師應(yīng)給予“特殊的評(píng)價(jià)”。從心理上來(lái)講,后進(jìn)生更需要教師的關(guān)心和尊重,只有在人格上受到尊重和愛(ài)護(hù),他們才能在輕松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境中愉快地學(xué)習(xí)。消除英語(yǔ)教學(xué)中的兩極分化現(xiàn)象是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又十分艱辛、細(xì)致的工作,決非數(shù)月悉心指導(dǎo),半載嚴(yán)格訓(xùn)練所能奏效的,而應(yīng)堅(jiān)持不懈,努力實(shí)踐,盡量避免學(xué)生兩極分化。另外,在教學(xué)過(guò)程中教師還應(yīng)注意觀察學(xué)生的變化,即使是點(diǎn)滴的變化也不容忽視,然后及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法及目標(biāo)?？傊?只有消除學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的兩極分化現(xiàn)象,才有希望提高全體學(xué)生的英語(yǔ)水平,全面實(shí)施素質(zhì)教育才不會(huì)是句空話。園林藝術(shù)與園林美

隨著我國(guó)園林事業(yè)的發(fā)展和人們物質(zhì)生活水平的提高。人們迫切需要城市園林再現(xiàn)自然，植物配置要順乎自然?，F(xiàn)代城市建設(shè)步伐日新月異，怎樣在鬧中取靜，體現(xiàn)出園林美及自然美，是我們從事園林工作者必需去探討的課題。它需要我們重新認(rèn)識(shí)植物，分析美的本質(zhì)，將美呈現(xiàn)在現(xiàn)代之中，讓美的線條和美的色彩帶給人們心靈、感觀上的愉悅

一、植物色彩美與色葉樹(shù)的應(yīng)用

植物美是構(gòu)成園林美的主要角色，它的品類(lèi)繁多，有木本、草本，木本中又有觀花、觀葉、觀果、觀枝干的各種喬木和灌木。草本中又有大量的花卉和草坪植物。一年四季呈現(xiàn)出各種奇麗的色彩和香味，表現(xiàn)出各種體形和線條，植物美的貢獻(xiàn)是享不盡的。

植物美最主要表現(xiàn)在植物的葉色，絕大多數(shù)植物葉的葉片是綠色的，但植物葉片的綠色在色度上有深淺不同，在色調(diào)上也有明暗、偏色之異。這種色度和色調(diào)的不同隨著一年四季的變化而不同。如垂柳初發(fā)葉時(shí)由黃綠逐漸變?yōu)榈G，夏秋季為濃綠。春季銀杏和烏桕的葉子為綠色，到了秋季則銀杏葉為黃色，烏桕葉為紅色，雞爪槭葉子在春天先紅后綠，到秋季又變成紅色，這些色葉樹(shù)木隨季節(jié)的不同，變化復(fù)雜的色彩，人們掌握它的生物學(xué)特性，運(yùn)用它最佳色彩穩(wěn)定規(guī)律，實(shí)現(xiàn)科學(xué)配植是完全可行的。

二、植物色彩美的常用形式

園林植物色彩表現(xiàn)的形式一般以對(duì)比色、鄰補(bǔ)色、協(xié)調(diào)色體現(xiàn)較多。對(duì)比色相配的景物能產(chǎn)生對(duì)比的藝術(shù)效果，給人強(qiáng)烈醒目的美感，而鄰補(bǔ)色就較為緩和給人以淡雅和諧的感覺(jué)。

如蕪湖市迎賓閣水面一角的荷葉塘，當(dāng)夏季雨后天晴，綠色荷葉上雨水欲滴欲止時(shí)，正值粉紅色荷花相繼怒放時(shí)，猶如一幅天然水墨畫(huà)，給人一種自然可愛(ài)的含蓄色彩美。

如九華山路分車(chē)帶，以疏林草地式配置，以白色的護(hù)欄為背景，保留喬木銀杏，滿栽常綠色高羊茅草，夏季樹(shù)木、草坪深深淺淺的綠色，雖無(wú)花朵，也感到清新宜人和諧可愛(ài)。秋季銀杏葉色變黃，秋風(fēng)陣陣，黃葉凋落在綠色的草坪上，黃綠色彩的交相輝映，既壯觀又協(xié)調(diào)，給人一種深刻的賞心悅目的喜愛(ài)。

協(xié)調(diào)色一般以紅、黃、藍(lán)或橙、綠、紫二次色配合均可獲得良好的協(xié)調(diào)效果。這在園，林中應(yīng)用已經(jīng)十分廣泛。如蕪湖市在公園花壇、綠地常用橙黃的金盞菊和紫色的羽衣甘藍(lán)配置，遠(yuǎn)看色彩熱烈鮮艷，近看色彩和諧統(tǒng)一。三、植物色彩美與色塊配置園林植物的色彩另一種表現(xiàn)形式就是園林色塊的效果，色塊的大小可以直接影響對(duì)比與協(xié)調(diào)，色塊的集中與分散是最能表現(xiàn)色彩效果的手段，而色塊的排列又決定了園林的形式美。如安徽省蕪湖市人民路西段1998年拓寬后，用大葉女貞作行道樹(shù)，分車(chē)帶點(diǎn)栽杜英，再用金葉女貞和紅花繼木作排列式色塊配置，暗紅色和淡綠色顯得明快、簡(jiǎn)潔、協(xié)調(diào)。如北京路分車(chē)帶、行道樹(shù)為香樟，分車(chē)帶點(diǎn)栽杜英，用紅花繼木和小蜀柏交叉排列，暗紅色和濃綠色在白色的護(hù)欄背景下，體現(xiàn)出色彩的視覺(jué)美，真是美不勝收。又如新市口花壇采用紅花繼木、小龍柏組成流線型模紋花壇，并配置滿鋪的高羊茅草，充分體現(xiàn)了現(xiàn)代化、大手筆的園林布景手法。這些景點(diǎn)成功的植物色彩配置就是科學(xué)巧妙地運(yùn)用了色彩的顏色、色度、層次，給人們一種美的享受。園林美和園林藝術(shù)之間是相輔相成、相互提高的。隨著社會(huì)文明程度的提高，人們對(duì)園林的景色欣賞水平也日益提高，對(duì)于從事園林事業(yè)的有志人士在給人們欣賞自然美、古典美的同時(shí)，要善于發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，掌握植物色彩的奧妙和規(guī)律，配置最新、最美的圖案，給人們布置更多更好的符合時(shí)代節(jié)奏的現(xiàn)代園林景觀。園林風(fēng)格園林風(fēng)格是指反映家民族文化傳統(tǒng)、地方特點(diǎn)和風(fēng)俗民情的園林藝術(shù)形象特征和時(shí)代特征。1、反映不同國(guó)家和不同時(shí)代的風(fēng)格特點(diǎn)2、反映地方特點(diǎn)3、個(gè)人風(fēng)格幾個(gè)國(guó)家不同的園林風(fēng)格中式庭院潑墨山水美式庭院豪放油畫(huà)日式庭院洗練素描德式庭院精巧版畫(huà)中式庭院潑墨山水特點(diǎn)：渾然天成幽遠(yuǎn)空靈

設(shè)計(jì)理念：中國(guó)傳統(tǒng)的庭院規(guī)劃深受傳統(tǒng)哲學(xué)和繪畫(huà)的影響，甚至有“繪畫(huà)乃造園之母”的理論，最具參考性的是明清兩代的江南私家園林。此時(shí)期私家園林受到文人畫(huà)的直接影響，更重詩(shī)話情趣，意境創(chuàng)造，貴于含蓄蘊(yùn)藉，其審美多傾向于清新高雅的格調(diào)。此時(shí)期的園林代表作品可推無(wú)錫寄暢園、蘇州拙政園、揚(yáng)州影園，其審美特點(diǎn)是“接近自然”。園景的主體是自然風(fēng)光，亭臺(tái)參差、廊房婉轉(zhuǎn)作為陪襯，這里寄托園主人淡漠厭世、超脫凡俗的思想，在物質(zhì)環(huán)境中寓藏著豐富的精神世界，蒼涼廓落、古樸清曠是其美的特征。必備元素：假山、流水、翠竹

“崇尚自然，師法自然”是中國(guó)園林所遵循的一條不可動(dòng)搖的原則，在這種思想的影響下，中國(guó)園林把建筑、山水、植物有機(jī)地融合為一體，在有限的空間范圍內(nèi)利用自然條件，模擬大自然中的美景，經(jīng)過(guò)加工提煉，把自然美與人工美統(tǒng)一起來(lái)，創(chuàng)造出與自然環(huán)境協(xié)調(diào)共生、天人合一的藝術(shù)綜合體。蘇州滄浪亭的楹聯(lián)“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，近水遠(yuǎn)山俱有情”就表現(xiàn)出園主視己與自然渾同一體，陶然與自然的閑適心情。

另一方面，我國(guó)的古典園林中特別重視寓情于景，情景交融，寓義于物，以物比德。人們把作為審美對(duì)象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的一種象征。

值得一提的是，中國(guó)人把竹子作為美好事物和高尚品格的象征。人們把竹子隱喻為一種虛心、有節(jié)、挺拔凌云、不畏霜寒的品格精神，所以竹子是中式庭院最具代表性的植物之一，除了竹子以外，人們還將松、梅、蘭、菊、荷以及各種形貌奇?zhèn)サ纳绞鳛楦呱衅犯竦南笳?/p>

美式庭院豪放油畫(huà)

特點(diǎn)：大氣、浪漫

設(shè)計(jì)理念：美國(guó)的先民們從遙遠(yuǎn)的歐洲來(lái)到這塊新天地，為了逃避歐洲的腐敗墮落，在沒(méi)有歐洲封建的宗教和制度的種種束縛下，去開(kāi)拓一片嶄新的世界。他們?cè)谶@片廣闊的天地間獲得了最大的自由釋放。面對(duì)整片荒野，他們感受到原始自然的神秘博大，心靈受到強(qiáng)烈的震憾。自然的純真、樸實(shí)、充滿活力的個(gè)性產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響力，造就美國(guó)充滿了自由、奔放的天性。

必備元素：草坪、灌木、鮮花

美國(guó)這一新生的民族，在北美的新大陸上對(duì)自然表現(xiàn)出了人類(lèi)兒童般的天性，率真、自由，他們?cè)谂c自然交流中如游戲般獲得快樂(lè)。在對(duì)自然的好奇和熱愛(ài)中了解自然、融入其中。美國(guó)人在自然風(fēng)景和園林中是很快樂(lè)的。豐富的自然：森林、草原、沼澤、溪流、大湖；草地、灌木、參天大樹(shù)，構(gòu)成了廣闊景觀，美國(guó)人把它引入自己的生活中，同時(shí)要把它引入城市，甚至建筑中。

美國(guó)人對(duì)自然的理解是自由活潑的，現(xiàn)狀的自然景觀會(huì)是其景觀設(shè)計(jì)表達(dá)的一部分，自然熱烈而充滿活力，于是會(huì)有一大片的水面和巨大的瀑布、水層層跌落，自由地折過(guò)一個(gè)平臺(tái)；中入下面深潭，漂流至更遠(yuǎn)的一塊水面中，這自由的蜿蜒曲折，嘩嘩的水聲，給都市營(yíng)造了安靜的生活場(chǎng)景，許多的意外和戲劇化也應(yīng)合了美國(guó)異想天開(kāi)的創(chuàng)造力，好萊塢場(chǎng)景與生活場(chǎng)景的互換與重迭。

日式庭院洗練素描

特點(diǎn)：簡(jiǎn)練而精于細(xì)節(jié)

設(shè)計(jì)理念：日本庭院受中國(guó)文化的影響很深，也可以說(shuō)是中式庭院一個(gè)精巧的微縮版本，細(xì)節(jié)上的處理是日式庭院最精彩的地方。此外，由于日本是一個(gè)島國(guó)，這一地理特征形成了它獨(dú)特的自然景觀，較為單純和凝練。

必備元素：碎石、殘木、青苔

日本作為島國(guó)，大海的意義非凡。大?？梢允卿佁焐w地，漫無(wú)際涯，排天大浪，擁云春雪；也可以是靜穆單純，曠遠(yuǎn)模糊。白茫茫的大海令人靜思，又會(huì)浮想，與日本禪宗的空靈、清遠(yuǎn)結(jié)合，能造就不同的景觀，是靜穆、深邃、幽遠(yuǎn)的枯山水，幾塊山石前應(yīng)后臺(tái)，白砂一片，綠苔在青石上，白墻上婆娑著竹影，這是亦自然亦人工的境界，是提煉的自然。

景觀中以一方庭院山水，而容千山萬(wàn)水景象；日本人對(duì)自然資源的珍愛(ài)可以從他們對(duì)任何自然材料的特性挖掘中看到，草是經(jīng)過(guò)疏理精心種在石縫中和山石邊的，它要突現(xiàn)自然生命力的美；樹(shù)是刻意挑選、修剪過(guò)的如同西方藝術(shù)的雕塑般有表情含義，置于園中，它是關(guān)鍵，要以一當(dāng)十。同樣一小片薄薄的水面，滴水的聲響，要勾起你許多想念，石材當(dāng)然精心挑選，它的形態(tài)質(zhì)感、色彩組合要提煉成神化的山水，不是自然恰似自然的景地，是人對(duì)名山大川的向往，是人對(duì)自然的向往。太多的人工的痕跡，反倒襯出了濃縮的自然體驗(yàn)，純凈化的景象留下了大片思想的空白，這也就是東方景觀的特征。

設(shè)計(jì)的精心和細(xì)致也培養(yǎng)了觀者的敏感和多情，有太多的細(xì)膩的場(chǎng)景片斷，把墨綠的松針擺放在石板地上，聚散有致，一株紅楓在竹林深處，井邊石頭包上了厚厚的茸樣的青苔，細(xì)流潺潺從竹槽中流入井中，顏色深重的石井，水中浮著幾片紅葉。這種細(xì)微而注重細(xì)節(jié)，達(dá)到藝術(shù)近極致的程度，這種對(duì)自然的提煉，使自然景觀的精心設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的意味。從現(xiàn)代的景觀中，也可以看到這種沿襲的特點(diǎn)。

德式庭院精巧版畫(huà)

特點(diǎn)：人為痕跡重，突出線條和設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)理念：在德意志民族的性格里好像有種大森林的氣質(zhì)：深沉、內(nèi)向、穩(wěn)重和靜穆。歌德曾說(shuō)過(guò)：德意志人就個(gè)體而言十分理智，而整體卻經(jīng)常迷路。理性主義、思辨精神和嚴(yán)謹(jǐn)而秩序，這已經(jīng)成為德意志民族精神中的一部分。從２０世紀(jì)初的包豪斯學(xué)派到后來(lái)的現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)，我們都能清晰而深切地體會(huì)到德國(guó)理性主義的力量。

必備元素：修剪、設(shè)計(jì)、搭配

德國(guó)的景觀設(shè)計(jì)充滿了理性主義的色彩。

德國(guó)到處都是森林河流，墨綠色延綿無(wú)際。在保護(hù)和合理利用自然資源的同時(shí)，他們更尊重生態(tài)環(huán)境，景觀設(shè)計(jì)從宏觀的角度去把握規(guī)劃，使景觀確實(shí)體現(xiàn)真正冥想的空間或“靜思之場(chǎng)所”，它迫使觀者去進(jìn)行思考，超越文學(xué)、歷史、文化常規(guī)，不斷地對(duì)景觀進(jìn)行理性分析，辨析出設(shè)計(jì)者的意圖及思想。

德國(guó)的景觀是綜合的理性化的，按各種需求、功能以理性分析、邏輯秩序進(jìn)行設(shè)計(jì)，景觀簡(jiǎn)約，反映出清晰的觀念和思考。簡(jiǎn)潔的幾何線、形，體塊的對(duì)比，按照既定的原則推導(dǎo)演繹，它不可能產(chǎn)生熱烈自由隨意的景象，而表現(xiàn)出嚴(yán)格的邏輯，清晰的觀念，深沉、內(nèi)向、靜穆。自然的元素被看成幾何的片斷組合，但這種理性透出了質(zhì)樸的天性，來(lái)自黑森林民族對(duì)自然的熱愛(ài)，自然中有更多的人工痕跡表達(dá)，自然與人工的沖突給人強(qiáng)烈的印象，思想也同時(shí)得到提升。

我國(guó)園林的地方風(fēng)格

我國(guó)園林主要可分為：1、北方園林2、江南園林3、嶺南園林

北方園林北方園林地處溫帶，氣候寒冷。園林植物以松、柏、槐、榆、楊等為主。園林建筑多用重檐，顯得紛繁華貴，壯觀而瑰麗。建筑色彩濃重，紅黃為主色調(diào)，引人亢奮，并配以古拙莊重的蒼松翠柏。園林形成富貴尊榮、莊嚴(yán)雄渾的特色。

北方園林的特色在皇家、寺觀、私家園林中都有表現(xiàn)，主要表現(xiàn)于前朝后寢、軸線對(duì)稱(chēng)、一池三山、仿景縮景、障景漏景等方面，從內(nèi)容的布局特點(diǎn)上看，主要表現(xiàn)為儒道佛三家對(duì)園林的滲透。

前朝后寢，指園林的后園式布局，與日本園林、嶺南園林不同。前朝后寢在園林中主要表現(xiàn)為兩方面，一是園與宅關(guān)系上，園林居于宮殿、住宅的后部或側(cè)位，如故宮的御花園、景山、寧壽宮花園（乾隆花園）、慈寧宮花園都是在后部；二是園內(nèi)游與居關(guān)系上，居在前、游在后，如避暑山莊的宮殿區(qū)在南面入口處，頤和園的宮殿區(qū)在東面入口處。此等布局直接受儒家先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的觀點(diǎn)一致。軸線對(duì)稱(chēng)，是北方園林最明顯的特點(diǎn)?；始摇⑺郊?、寺觀皆如此，只不過(guò)在軸線和對(duì)稱(chēng)的程度上有所差別而已。園林的軸線與宮殿和住宅的軸線一致，成為宅區(qū)軸線的延伸。中軸線上置最重要的大門(mén)、廳堂、宮殿、甬道、水池，無(wú)論大小園林都是如此，其中以頤和園軸線最為壯觀，從昆明湖上的鳳凰墩開(kāi)始，到南湖島，到萬(wàn)壽山的牌坊、排云殿、佛香閣、須彌靈境、牌坊、石拱橋、北大門(mén)，既可以從島上觀，亦可以從山上觀，氣象不同。慈寧宮花園、樂(lè)家花園、恭王府花園、景山都是一條軸線，而有些園林則用多條軸線，如御花園有中、東、西三軸，在建福宮花園有東西二軸，圓明園則多條復(fù)合。既有軸線，就有對(duì)稱(chēng)，在大型園林中，頤和園的對(duì)稱(chēng)主要表現(xiàn)在萬(wàn)壽山的建筑上，圓明園的對(duì)稱(chēng)表現(xiàn)于福海的西湖十景、九洲清晏的環(huán)湖九景、西洋樓景區(qū)的一路景觀。故宮四園、景山都是嚴(yán)格對(duì)稱(chēng)，而象恭王府花園、可園、樂(lè)家花園、十笏園等則不過(guò)是不同程度的景點(diǎn)對(duì)稱(chēng)，對(duì)稱(chēng)觀點(diǎn)與道家的陰陽(yáng)互補(bǔ)、儒家的文臣武衛(wèi)等相對(duì)概念有直接關(guān)系。一池三山，是中國(guó)傳統(tǒng)園林，直至現(xiàn)代園林中表現(xiàn)最多的布局形式，而且成為定制。它源于齊國(guó)的東海神話，成就于皇家園林的祈壽夙愿。北方園林的一池三山主要表現(xiàn)于皇家園林之中，如金、元、明、清四朝在西苑三海景點(diǎn)創(chuàng)作，一海一山，南北一線，成一池三山之制。頤和園有大小三山，大三山是：南湖島、藻鑒堂、冶鏡閣，小三山是：鳳凰墩、知春亭、小西泠。當(dāng)然，一池三山思想在私家園林和寺觀園林中則演化為一池一山、一池二山或一池多山，與私家沒(méi)有絕對(duì)權(quán)力有關(guān)，對(duì)于生命的把握不如皇家至高無(wú)上，大臣生命的存在有時(shí)不過(guò)皇帝的一句戲言，老百姓的生死更是無(wú)足輕重。在園林中鑿一池堆一島，就大呼蓬萊瀛洲，贊嘆不止。仿景縮景，當(dāng)然不是北方園林的發(fā)明，早在秦朝就開(kāi)始了，秦始皇每破諸侯，寫(xiě)仿其宮室于咸陽(yáng)北阪上，到了金、元、明、清定都北京之時(shí)，隨著康乾二帝南巡盛典的一度掀起，異地仿景和縮景達(dá)到了高潮。在皇家園林中有多處縮仿之景：北海三處、靜明園一處、靜宜園一處、頤和園九處、避暑山莊六處。仿景常指原比例摹仿，縮景常指變比例摹仿，仿景和縮景當(dāng)然也有原樣（寫(xiě)實(shí)）縮仿或變樣（寫(xiě)意）縮仿。如避暑山莊小金山的模寫(xiě)算是很到位的模仿，而圓明園西湖十景的模仿大多是略師其意。障景和漏景是一對(duì)概念。北方園林的障景表現(xiàn)為嚴(yán)密性，從圍墻的障景上看，大凡墻隔較少漏窗，即使有漏窗，也是較為厚重的花式或直接玻璃屏蔽。入口前的障景多用龍壁，因?yàn)榇蠖喱F(xiàn)存園林為皇家園林，北海的九龍壁成為中國(guó)影壁的代表作。當(dāng)然，入口后的障景也大量用影壁來(lái)轉(zhuǎn)折空間，而非如江南園林用漏窗、白壁、池山、壁山等轉(zhuǎn)折窗間，這一點(diǎn)在一般私家園林中表現(xiàn)極為普遍。

從設(shè)計(jì)要素上看，北方園林的小品、裝飾、建筑、植物、堆石都有很強(qiáng)的特點(diǎn)。北方園林小品有盆景奇石、鎏金動(dòng)物（龍、鳳、象、雀）、石獅等，裝飾上用彩畫(huà)，有和璽彩畫(huà)、旋子彩畫(huà)、蘇式彩畫(huà)等。在建筑上用抬梁式、琉璃瓦、短出檐、厚墻身、紅黃墻、三交六

窗花等。植物上用松、柏、槐等。堆石上用青石、房山石等。

南園林江南園林地處亞熱帶北緣，氣候溫暖濕潤(rùn)。園林植物以常綠闊葉樹(shù)種樟、竹、桂等為主，還有落葉樹(shù)種柳、桃、櫻、海棠等。園林建筑類(lèi)型豐富，色彩以黑白為主調(diào)，粉墻、青瓦、栗柱、灰石和素淡的花木山水景觀的色彩和光影諸藝術(shù)表現(xiàn)，極其豐富和諧，呈現(xiàn)素凈、淡雅、溫和之美。

嶺南園林嶺南園林地處南亞熱帶，氣候濕熱，雨量充沛。園林植物以木棉、榕、鳳凰木、棕櫚等為主，終年常綠，高大挺拔，五彩繽紛，具有南國(guó)情調(diào)。園林建筑傳統(tǒng)受外來(lái)影響，如屋角介乎北方和南方之間，既不似北方厚重，又不似江南秀巧，而是簡(jiǎn)潔、輕盈。建筑材料用青灰色磚瓦，顯得陰涼清淡。建筑內(nèi)外裝飾，既融江南園林的精巧和北方園林的華麗，還帶有某種西方風(fēng)格，結(jié)合南國(guó)情調(diào)的植物配置，形成嶺南園林暢朗、玲瓏、典雅的獨(dú)特風(fēng)格。

園林綠地的幾種形式

園林綠地的形式，可以分為三大類(lèi)：1、規(guī)則式2、自然式3、混合式。

一、規(guī)則式園林

又稱(chēng)整形式、建筑式、圖案式或幾何式園林。西方園林，從埃及、希臘、羅馬起到18世紀(jì)英國(guó)風(fēng)景式園林產(chǎn)生以前，基本上以規(guī)則式園林為主，其中以文藝復(fù)興時(shí)期意大利臺(tái)地建筑式園林和17世紀(jì)法國(guó)勒諾特平面圖案式園林為代表。這一類(lèi)園林，以建筑和建筑式空間布局做為園林風(fēng)景表現(xiàn)的主要題材。北京天安門(mén)廣場(chǎng)園林、大連斯大林廣場(chǎng)、南京中山陵園林以及北京天壇公園都屬于規(guī)則式園林。

規(guī)則式園林的特點(diǎn)：

1、地形地貌：在平原地區(qū)，由不同標(biāo)高的水平面及緩傾斜的平面組成；在山地及丘陵地，由階梯式的大小不同的水平臺(tái)地、傾斜平面及石級(jí)組成。

2、水體設(shè)計(jì)：外形輪廊均為幾何形；多采用整齊式駁岸，園林水景的類(lèi)型以及整形水池、壁泉、整形瀑布及運(yùn)河等為主，其中常以噴泉作為水景的主題。

3、建筑布局：園林不僅個(gè)體建筑采用中軸對(duì)稱(chēng)均衡的設(shè)計(jì)，以至建筑群和大規(guī)模建筑組群的布局，也采取中軸對(duì)稱(chēng)均衡的手法，以主要建筑群和次要建筑群形式的主軸和副軸控制全園。4、道路廣場(chǎng)：園林中的空曠地和廣場(chǎng)外形輪廓均為幾何形。封閉性的草坪、廣場(chǎng)空間，以對(duì)稱(chēng)建筑群或規(guī)則式林帶、樹(shù)墻包圍。道路均為直線、圻線或幾何曲線組成，構(gòu)成方格形或環(huán)狀放射形，中軸對(duì)稱(chēng)或不對(duì)稱(chēng)的幾何布局。5、種植設(shè)計(jì)：園內(nèi)花卉布置用以圖案為主題的模紋花壇和花境為主，有時(shí)布置成大規(guī)模的花壇群，樹(shù)木配置以行列式和對(duì)稱(chēng)式為主，并運(yùn)用大量的綠籬、綠墻以區(qū)劃和組織空間。樹(shù)木整形修剪以模擬建筑體形和動(dòng)物形態(tài)為主，如綠柱、綠塔、綠門(mén)、綠亭和用常綠樹(shù)修剪而成的鳥(niǎo)獸等。

6、園林其它景物：除建筑、花壇群、規(guī)則式水景和大量噴泉為主景以外，其余常采用盆樹(shù)、盆花、瓶飾、雕像為主要景物。雕像的基座為規(guī)則式，雕像位置多配置于軸線的起點(diǎn)、終點(diǎn)或交點(diǎn)上。

規(guī)則式園林給人的感覺(jué)是雄偉、整齊、莊嚴(yán)。二、自然式園林

又稱(chēng)為風(fēng)景式、不規(guī)則式、山水派園林等。我國(guó)園林，從有歷史記載的周秦時(shí)代開(kāi)始，無(wú)論大型的帝皇苑囿和小型的私家園林，多以自然式山水園林為主，古典園林中以北京頤和園、“三?！眻@林、承德避暑山莊、蘇州拙政園、留園為代表。我國(guó)自然式山水園林，從唐代開(kāi)始影響日本的園林，從18世紀(jì)后半期傳入英國(guó)，從而引起了歐洲園林對(duì)古典形式主義的革新運(yùn)動(dòng)。廣州越秀公園、流花湖公園、蘭圃、西苑等屬自然式