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古代詩歌欣賞古代詩歌的內(nèi)容類別
我國古代詩歌根據(jù)題材內(nèi)容可分為:寫景抒情詩詠史懷古詩感時傷事詩羈旅行役詩山水田園詩托物言志詩(借物詠懷詩)邊塞征戰(zhàn)詩贈友別離詩棄婦閨怨詩談禪說理詩等。題材解說寫景抒情詩:詩的主體描寫景物,但實際目的卻在于抒發(fā)作者的情感,通常是先描寫景物,后抒發(fā)感情;有的把感情寄寓在景物描寫之中,即寓情于景。鑒賞時,要把握景物(意象)的特點和作者描寫景物所用的方法,領(lǐng)會詩人寫景所表達的情感,把景物與感情聯(lián)系起來。題材及鑒賞解說詠史懷古詩:1、詠史:通常是對古人古事進行評論,表達自己的某種見解認識。2、懷古:往往是借某種與某位(某些)古人相關(guān)的事物(名勝等)引發(fā)詩人的思慕之情?;蚋锌d衰,或寄托哀思(今昔對比,不如、不遇等),或托古諷今(借古喻今)。鑒賞時,要聯(lián)系背景,領(lǐng)悟情感。題材及鑒賞解說感時傷事詩:常常是因時令的變化(某件事)觸發(fā)詩人的情感,抒發(fā)韶華易逝、壯志未(難)酬的感慨,或表達對親朋、好友、愛人的無限思念之情。題材及鑒賞解說羈旅行役詩:是流浪他鄉(xiāng)的詩人由眼見耳聞的事物觸發(fā)的對遙遠,對家鄉(xiāng)的眺望、憧憬對親人的思念和有家難回的悲傷。山水田園詩:詩人以山水田園為審美對象,把細膩的筆觸投向靜謐的山林、悠閑的田野,創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活,借以表達對現(xiàn)實的不滿,對寧靜平和生活的向往。題材及鑒賞解說托物言志詩(借物詠懷詩):詩人不直接表露自己的思想感情,而是采用象征、興寄等手法,以某種物體作為吟詠對象,把自己的某種理想和人格志趣融于某種具體事物中,達到言志的目的。鑒賞時要把握住吟詠對象的特點,進而理解詩人的志趣和追求。題材及鑒賞解說邊塞征戰(zhàn)詩:反映邊疆將士不畏辛勞、保衛(wèi)邊陲的戰(zhàn)斗精神,或描寫將士(和親人相互)思念的深沉情感,或諷刺并勸諫拓土開邊、窮兵黷武的統(tǒng)治者。贈友別離詩:親朋好友分別之時互贈的詩(送別,留別、贈別),通常借景物渲染離別時凄涼氛圍,抒發(fā)依戀難離之情,或表達勉勵之意。題材及鑒賞解說棄婦閨怨詩(宮怨):寫閨中女子對情人、丈夫久客不歸的埋怨或?qū)h在邊地征戍的夫君的思念;或?qū)懕徽煞驋仐壍呐拥陌г?;或?qū)憣m中女子孤獨寂寞的生活,對自由生活的向往,對家鄉(xiāng)親人的思念。題材及鑒賞解說談禪說理詩:是詩人把自己類似禪宗的頓悟或事理的體察訴之于詩句中,這類詩往往有不食人間煙火之空靈境界。表達方式
表達方式
1、敘述:敘述人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化的情況。例句:“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”(陸游《書憤》)賞析:用敘述的方式寫自己親臨抗金前線的值得紀(jì)念的往事描寫
2、描寫:用生動形象的語言對人物、事件、環(huán)境所作的具體描繪和刻畫(動、言、貌、姿、心,聲、色、形、態(tài))。例例句:江月去人只數(shù)尺,風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜,船尾跳魚撥剌鳴。
(杜甫《漫成一首》)
賞析:詩歌從水中月影寫起,生動描寫了白鷺曲著身子,恬靜地夜宿在月照下的沙灘,船尾大魚躍出水面而發(fā)出拔刺的響聲,一動一靜構(gòu)成了江上月夜寧靜的美景。
議論
議論:對人和事物的好壞、是非、價值、特點、作用等表示意見、看法。
秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。元稹《菊花》賞析:這是詩的后兩句,點出喜愛菊花的原因和對菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅貞品格的贊美。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
(杜牧《赤壁》)抒情抒情:表達作者愛憎、好惡、喜怒、哀樂等主觀感情。有直接抒情,也有間接抒情。(直抒胸臆、借景抒情、借物詠懷)
例句:晨起動征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢,鳧雁滿回塘。
(溫庭筠《商山早行》)
賞析:首聯(lián)中起句以時間、事件、環(huán)境三者相互照應(yīng),寫出旅客的辛勞,對句直抒詩人的感慨。“客行”與“故鄉(xiāng)”相聯(lián)系,自然生出一個“悲”字來。修辭手法
修辭手法
比喻:用一種事物或情景來比作另一種事物或情景。詩歌寫作因受詩句字?jǐn)?shù)的限制,常使用借喻,這一點必須特別注意。有突出事物特征,把抽象的事物形象化的作用。
湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺。劉禹錫《望洞庭》詩歌巧妙地以“螺”作比,將皓月銀輝下的山比做銀盤里的青螺,色調(diào)淡雅,山水渾然一體。(一般比喻的分析要用到生動、形象、貼切等說法,注意美感)江樓夕望招客
白居易海天東望夕茫茫,山勢川形闊復(fù)長。燈火萬家城四畔,星河一道水中央。風(fēng)吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜。能就江樓消暑否,比君茅舍較清涼。借代
借代
:借用與所要寫的事物相關(guān)的事物來代替實際的寫作對象。借代可用部分代表全體,具體代替抽象,用特征代實體。借代的運用使語言簡練、含蓄。
例句:知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。
(李清照《如夢令》)
賞析:詩中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花,寫葉的茂盛和花的凋零。
夸張
夸張
:對事物的形態(tài)、特征、作用、程度、數(shù)量等作超出正常情況的擴大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達事物的作用。(具體效果往往不在直接所寫的事物上,如下面的詩中寫“白發(fā)”為突出“愁”)如:“白發(fā)三千丈,緣愁似個長?!?/p>
(李白《秋浦歌》)。賞析:愁生白發(fā),詩人用夸張的手法先寫白發(fā)竟有“三千丈”那么長,后寫“緣愁似個長”,交代原因,表現(xiàn)出愁思的深重。
“天臺一萬八千丈,對此欲倒東南傾?!?/p>
比擬
比擬
:把物當(dāng)作人來描寫叫擬人,或把人當(dāng)作物來描寫叫擬物。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想,使描寫的人、物、事表現(xiàn)的更形象、生動的作用。如:眾芳搖落獨暄妍,占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。
霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎,不須檀板共金樽。賞析:這一聯(lián)采用擬人的手法?!跋韧笛邸睒O寫白鶴愛梅之甚,它還未來得及飛下,就迫不及待地先偷看梅花幾眼;“合斷魂”一詞寫粉蝶因愛梅而至銷魂,把粉蝶對梅的喜愛之情夸張到極點。
設(shè)問
設(shè)問:先提出問題,接著自己把看法說出。問題引入,帶動全篇,中間設(shè)問,承上啟下,結(jié)尾設(shè)問,深化主題,令人回味。如:雙調(diào)蟾宮曲懷古
元阿魯威
問人間誰是英雄?有釃酒臨江,橫槊曹公。紫蓋黃旗,多應(yīng)借得,赤壁東風(fēng)。
更驚起南陽臥龍,便成名八陣圖中。鼎足三分,一分西蜀,一分江東。賞析:以設(shè)問開篇,點明題旨,領(lǐng)起下面,分層次地敘述三國人物的英雄業(yè)績。
“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘月?!狈磫?/p>
反問:用疑問的形式表達確定的意思。用來加強語氣,表達強烈感情。
如:題烏江亭王安石
百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢難回。江東子弟今雖在,肯為君主卷土來?賞析:使用反問句式,語氣冷峻,強調(diào)了歷史之必然。表達了作者對項羽做法的不贊同的態(tài)度。
1、照應(yīng):
指詩詞中后面對前面所寫內(nèi)容做必要的回答或關(guān)照,使整首詩詞內(nèi)容前后關(guān)聯(lián)。恰當(dāng)運用這種方法使詩的內(nèi)容前后聯(lián)系緊密,結(jié)構(gòu)顯得緊湊、嚴(yán)謹(jǐn),便于讀者理解。最常見的照應(yīng)是“點題”。分析時,要講明詩詞中的什么內(nèi)容與什么內(nèi)容照應(yīng),什么內(nèi)容點了題目中的什么內(nèi)容,作用怎樣。例如2001年全國高考卷中韋應(yīng)物的《賦得暮雨送李胄》:楚江微雨里,建業(yè)暮鐘時。漠漠帆來重,冥冥鳥去遲。海門深不見,浦樹遠含滋。相送情無限,沾襟比散絲。第(8)題的A選項為:首聯(lián)兩句寫黃昏時分詩人佇立在細雨蒙蒙的江邊。這里點明了詩題中的“暮雨”,又照應(yīng)了詩題中的“送”字。該選項是正確的。
指的是詩詞中對事物、景物分別作動態(tài)、靜態(tài)的描寫。動、靜結(jié)合,往往會產(chǎn)生相互映襯的作用,或者使畫面呈現(xiàn)出一種情趣。分析時,一般要明確動的是什么,靜的是什么,有無襯托作用,形成的畫面或圖景有什么特點。例如1999年全國高考卷中杜甫的《漫成一首》:
江月去人只數(shù)尺,風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜,船尾跳魚撥剌鳴。第三句寫宿鷺的靜態(tài),第四句寫魚跳出水面發(fā)出的聲音(屬動態(tài))。作者用了以靜襯動的寫法,魚跳出水面發(fā)出的清晰的“撥剌”聲襯托出前面三句所描寫的景物構(gòu)成的環(huán)境氛圍的“靜謐”。
2、動靜3、襯托指的是寫作時落筆于“乙”事物或景物,使“乙”事物或景物與和真正要表現(xiàn)的主體“甲”事物或景物之間產(chǎn)生一種比照關(guān)系,以“乙”托“甲”,使“甲”的特點或特質(zhì)更加突出。有正襯(用相同的特點比照出主體更強)和反襯(用相反的特點比照,顯出主體的特點更明顯)兩種。分析時,一般要說明作者用了襯托的寫法,寫出了“乙”的什么特點,在這個特點上“乙”還比不上“甲”,顯出“甲”更強。例如李白《夢游天姥吟留別》:天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺一萬八千丈,對此欲倒東南傾。作者先夸張地寫“天臺一萬八千丈”,極言其高,隨后又寫“對此(天姥山)欲倒東南傾?!薄耙蝗f八千丈”高的天臺山好像對著天姥山彎腰行禮一樣,顯得很低,可見天姥山實在是太高了。(續(xù))襯托再如蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》:
大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁?!粫r多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年……作者先從“千古風(fēng)流人物”寫起,再從眾多的“風(fēng)流人物”想到周瑜,顯得周瑜更為出眾;由“江山如畫”想到,“一時多少豪杰”,在眾多“豪杰”中,卻唯獨“遙想公瑾當(dāng)年”,表明作者更推崇敬佩周瑜。于是,其他功業(yè)非凡的“風(fēng)流人物”和“豪杰”都成了陪襯,周瑜便成了英雄中的英雄,其形象被突出出來。這是兩個正襯的例子。而上面提到的杜甫的《漫成一首》中的以動(聲)襯靜,則是反襯。
4、正側(cè)對描寫對象進行直接的描寫是正面描寫,而把筆墨用于主要描寫對象周圍的事物(的反映)從而突出其某個特點,就是側(cè)面描寫。側(cè)面描寫經(jīng)常與襯托聯(lián)系在一起,側(cè)面描寫的事物對主體事物起襯托作用,使主體事物的特點或特征顯得更加突出,產(chǎn)生正面描寫產(chǎn)生不了的效果,彌補正面描寫的不足。一般在分析時,先說作者不用筆于主體事物××,而側(cè)面寫××,再說這樣寫產(chǎn)生的效果。例如白居易《琵琶行》中有兩處非常好的側(cè)面描寫:
忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。這兩句字面上寫的是因為“忽聞水上琵琶聲”,主人該返回沒有動身,客人該解纜啟程而未啟程。琵琶聲到底什么樣,沒有一個字言表,但通過主人和客人駐足聆聽的反應(yīng)可以反映出應(yīng)該是非常優(yōu)美動聽的。對琵琶聲雖未著一字描述,卻讓讀者感到了美妙。(續(xù))正側(cè)
東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。
這兩句是在用了很多筆墨充分描寫了琵琶聲的音質(zhì)音色,曲子的多變旋律之后寫的。再直接贊美曲子,會顯得蒼白無力,有蛇足之嫌。作者抓住所有聽曲者“悄無言”這一沒有反應(yīng)的反應(yīng)來寫,說明在場的人都深深地被感染了,都陶醉了,樂曲有多美妙,自不必再說??芍^不著一字,盡得風(fēng)流。5、渲染
對環(huán)境、景物等從時間、地點、聲音、色彩、形態(tài)等方面作多角度、多側(cè)面多層次的描寫或形容,以形成某種環(huán)境氣氛,為主體對象提供活動背景,突出形象,加強藝術(shù)效果。分析時,一般要抓住作者所寫事物各自的特點,說明這些事物組合起來形成了什么樣的氣氛,對主題事物有什么作用。例如高中第四冊課本中杜甫《登高》詩的首聯(lián):
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
兩句共六個特寫鏡頭,描寫了六種不同的景物(意象):勁急的秋風(fēng)、高遠的天空、凄厲的猿嘯、清冷的渚、白色的沙、歸巢的鳥,高、低、動、靜、聲、色、態(tài)都有,這些景物組合在一起渲染出一種空闊高遠,凄清孤寂的環(huán)境氣氛,為后兩聯(lián)敘述自己的悲苦經(jīng)歷和境遇,抒發(fā)情感,做了很好的鋪墊。
(續(xù))渲染
再如高中第四冊課本柳永《雨霖鈴》的開頭三句:
寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。這里寫時間是傍晚,地點是長亭旁,天氣是驟雨后,聲音是凄切的蟬鳴,渲染出冷落凄涼的環(huán)境氛圍,為后面兩人依戀難舍的送別布置好了背景。6、想象在已有的事物、活動和認識的基礎(chǔ)上,根據(jù)事物的特征,經(jīng)過聯(lián)想、推斷、分析、綜合,創(chuàng)造出另一個事物、活動和認識的思維過程。奇特的想象,常會令人耳目一新,產(chǎn)生某種趣味,給人以美感,還可以強化情感和主題。想象經(jīng)常與比喻相聯(lián)系,借助想象,把某一事物比喻成另一個事物,產(chǎn)生特殊的表達效果。分析想象,通常要先說明作者抓住事物或景物的什么特點,將××想象成××(或“把××比喻成××”),再具體說明作用或效果。例如1997年全國高考卷中劉禹錫的《望洞庭》:湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺。
這首詩從遙望的角度,描繪月夜洞庭景色,作者發(fā)揮豐富的想象力,別出心裁地將月光下的洞庭湖水面比喻成“未磨”的銅鏡,寫出朦朧的特點;又將水面比喻成白銀盤,將君山比喻成白銀盤里的青螺。有形有色,洞庭的湖光山色躍然紙上,生動形象,富有情趣。(續(xù))想象
再如柳宗元被貶柳州時寫的《與浩初上人同看山寄京華親故》:
海畔尖山似劍芒,秋來處處割愁腸。若為化作身千億,散向峰頭望故鄉(xiāng)。
遠離故鄉(xiāng)、親人和朋友,若能遙望故鄉(xiāng)也算得一種滿足。然而,只有一身雙眼,遠遠不夠償還心愿,詩人受佛經(jīng)中“化身”的啟示,忽發(fā)奇想:“化作身千億”,每座山峰上都有一個自己的化身有一雙眼睛遙望故鄉(xiāng),以滿足心愿。這一奇特的想象最大限度地強化了詩人思鄉(xiāng)、思親、思故人的情感。另外,李白借助大膽的想象,描繪出了天姥山奇異多變的景象和神仙洞府中歡樂祥和的眾神聚會的場景,將夢中景象與夢醒后的情形對比。并以此為依托,表達了鄙視權(quán)貴,向往自由的主題。
7、用典
有兩種:(1)用事(事典),指在詩詞的寫作中高度概括地借用歷史上的人、事來表達作者的思想感情(包括對現(xiàn)實生活中某些問題的立場、態(tài)度和個人的愿望等),即借古抒懷。(2)引用或化用前人詩文句(言典)。一般地說,用典的關(guān)鍵常在一個“比”字,比人、事、物、情、境的相同或不同,相似不相似,從而表達作者的諸如贊揚、貶斥、得意、傷感等態(tài)度或感情。引用或化用前人詩文句子,還可翻出新意??傊?,用典可以使詩詞情意顯得含蓄,可以拓展意境,增加意蘊,字少意豐。分析時,要說清所用的典故是什么,比較點都是什么,表達了作者什么情意,效果如何。例如辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》:
想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。用的是劉裕北伐的典故。贊揚了劉裕的英雄氣概,反映出作者仰慕英雄,收復(fù)中原的愿望。(暗含“像”)也諷刺了朝廷中主和派屈辱求和的無恥行徑。(暗含“不像”)(續(xù))用典憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?用的是廉頗的典故。趙王在關(guān)鍵的時候想起并還要重新起用廉頗,而自己卻不能像廉頗一樣受到朝廷的重視,委婉地表達了報國無門的怨憤之情。再如陸游的《書憤》:
樓船夜雪瓜州渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。陳述本朝將領(lǐng)戰(zhàn)勝敵軍的史實,也屬典故。表達自己也要像滅敵立功的將領(lǐng)一樣馳騁疆場,守土報國的豪情壯志。又如姜夔《揚州慢》:
過春風(fēng)十里,盡薺麥青青?!按猴L(fēng)十里”引用的是杜牧的詩句(言典),詞人慕名走在“春風(fēng)十里”的街上,想要盡賞長街兩邊的繁華美景,可眼前出現(xiàn)的卻是“薺麥青青”,凄清荒涼的景象。一虛一實,昔盛今衰,差別巨大(不像),這兩幅對比鮮明的圖景寄寓著詞人深深的“黍離之悲”。8、聯(lián)想
由眼前的,已知的事物想到與之有關(guān)(常見的是由一個事物聯(lián)想到有相同特點的其它事物)的另外的事物,或把事物中類似的特點聯(lián)系起來造成一個典型。其直接作用是擴展內(nèi)容范圍,豐富感情,提升思想境界。分析時要說清由什么事物或景物聯(lián)想到了什么,這一聯(lián)想對內(nèi)容、感情、境界產(chǎn)生了什么作用。例如杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》:
安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山?作者由自己屋漏又逢秋雨的痛苦遭遇聯(lián)想到了天下眾多的缺房少屋的人的苦難,推己及人,反映出了憂國憂民的胸懷,提升了全詩的思想境界,使作者不再只是一個為自己的困苦哀嘆的老人。(續(xù))聯(lián)想
再如白居易的《琵琶行》:
我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識?我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽城?!蓪ε门耐纯嘣庥霰硎旧钋械耐?,聯(lián)想到自己宦海沉浮,“謫居臥病潯陽城”的處境,表達了“遷謫意”,使全詩的感情更加厚重。又如2002年春季全國高考卷中王禹偁的《村行》:
馬穿山徑菊初黃,信馬悠悠野興長。萬壑有聲含晚籟,數(shù)峰無語立斜陽。棠梨葉落胭脂色,蕎麥花開白雪香。何事吟余忽惆悵?村橋原樹似吾鄉(xiāng)。由信馬野游觀賞到的景色聯(lián)想到了(景色相似的)故鄉(xiāng),觸景生情,喜悅一轉(zhuǎn)而為惆悵,抒發(fā)了對故鄉(xiāng)的思念之情,感情豐富而真摯。9、對比
把具有不同特點的同類事物或兩種不同的事物、情形放在一起作比照。通過比照,使讀者對比照對象的特點有清楚的認識了解,并在此基礎(chǔ)上形成新的認識,產(chǎn)生某種感情。這與襯托不同,襯托有明顯的主次之別,而對比常常不分主次,重點一般在使讀者產(chǎn)生新認識、新感情上。分析時,要具體說明詩詞中以什么與什么對比,對比的結(jié)果使讀者認識或感受到了什么。例如李白的《越中覽古》:
越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。(續(xù))對比
詩的前三句描寫昔日越王滅吳后的繁盛奢華,第四句描寫今日宮殿已廢,禽鳥亂飛的情景。昔日的繁盛奢華與眼前的荒涼冷落形成鮮明的對比,使讀者頓生世事變遷的強烈感慨,并體會到詩人深沉的歷史思考。再如杜甫的《自京赴奉先縣詠懷五百字》:
朱門酒肉臭,路有凍死骨。將達官貴人家的奢華生活與窮苦百姓的悲慘遭遇放在一起加以對照,產(chǎn)生一種震撼讀者心靈的力量,使讀者認識到社會的黑暗和不公。10、虛實作者筆下寫到的眼前實際存在人、事、景物等是“實”,而設(shè)想和回想的人、事景物則是“虛”。一般地說,實寫內(nèi)容所表達或蘊含的感情引出虛寫的內(nèi)容,而虛寫內(nèi)容起到變換角度,拓展范圍,加強表達效果的作用,將前面的感情所表達或蘊含的感情推到一個新的層次、新的境界。具體地講,回想的“虛”常常與“實”形成對比,引發(fā)讀者的思考和認識;設(shè)想的“虛”常常在實寫內(nèi)容基礎(chǔ)上起強化感情的作用。分析時,要注意把實寫內(nèi)容與虛寫內(nèi)容所表達或所蘊含的情感聯(lián)系起來看。要說明什么內(nèi)容是實寫,什么內(nèi)容是虛寫,虛實間有無對比關(guān)系,若有,須進一步說明對比的作用;或者說明虛寫的內(nèi)容在表情達意方面起到了什么特殊作用。例如柳永的《雨霖鈴》:寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇?!钊ト?,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘月……便縱有千種風(fēng)情,更與何人說。
詞的上闋除“念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”兩句外,寫的都是實景、實事、實情,描寫詞人和其戀人不忍分別又不得不別的情態(tài);“念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”和下闋中“楊柳岸曉風(fēng)殘月……便縱有千種風(fēng)情,更與何人說”都是虛寫,內(nèi)容拓展到了分別之后的狀況,想到分別后的孤獨寂寞,分別時的痛苦就更加難以忍受。虛實結(jié)合,把戀人分別時的痛苦心情寫的淋漓盡致,哀怨感人。續(xù)虛實再如李益《上汝州郡樓》
黃昏鼓角似邊州,三十年前上此樓。今日山川對垂淚,傷心不獨為悲秋。詩的第一句,寫站在郡樓上的所見所聞,第二句回想三十年前在這里看到的景象,實虛對比,變化巨大,國運衰微,詩人不禁“垂淚”。讀者也從這一虛實的對比中感受到了作者為戰(zhàn)亂給國家造成的破壞而痛心的濃濃的愛國情。續(xù)虛實10、直抒胸臆
作者將情感、態(tài)度或認識不加掩飾地直接表達出來。分析時,關(guān)鍵是準(zhǔn)確地把握和表述作者的感情、態(tài)度或認識,一般要涉及到不加掩飾的原因。
例如:李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。
朋友被貶到僻遠的地方去,詩人為他不平,為他擔(dān)憂,要安慰他,讓他知道朋友在關(guān)心著他,詩中便直接表明了對王昌齡遭貶謫的憂愁之心、同情之意。10、直抒胸臆再如:溫庭筠的《商山早行》晨起動征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢,鳧雁滿回塘。
離家遠行,館驛中早早起來,又要開始新的路程,動身就意味著離家越來越遠,詩人難抑對故鄉(xiāng)的眷戀之情,詩一開頭,作者就直接告訴讀者自己在新的一天啟程時“悲故鄉(xiāng)”。11、借景抒情:
作者把內(nèi)心的感情借助某個或某些景物來表達,或給人蘊藉、委婉之感,有含蓄美,或使情感更顯濃重深厚。分析時要抓住景物的特點和景物描寫所形成的意境、環(huán)境氛圍,結(jié)合人物的活動,將作者或者詩詞中人物的復(fù)雜感情說清楚。實際上,借景抒情是一個概括的說法,具體來看,它包括下面幾種類型,分析時要看具體情況,不可統(tǒng)而言之。(1)觸景生情:
先描繪景物,由景物引發(fā)詩人的某種感情。分析時,要說明景物的特點,將其與作者的活動及感情聯(lián)系起來。
例如:李白的《春夜洛城聞笛》
誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故鄉(xiāng)情?
身處異鄉(xiāng)洛陽的詩人偶然聽到哀怨婉轉(zhuǎn)的折柳笛聲,不禁起了“故鄉(xiāng)情”,思念起家鄉(xiāng)來。
另外李白的《靜夜思》,張籍的《秋思》和前面提到的王禹偁的《村行》都用了這種寫法。(馬穿山徑菊初黃,信馬悠悠野興長。萬壑有聲含晚籟,數(shù)峰無語立斜陽。棠梨葉落胭脂色,蕎麥花開白雪香。
何事吟余忽惆悵?村橋原樹似吾鄉(xiāng)。)
(2)融情于景(寓情于景)
詩人要表達的思想感情正面不著一字,全都寄寓在景物描寫之中,情寓景中,景中含情,委婉含蓄,意味雋永。分析時,分析時要說清所寫的景物,抓住景物的特點和景物描寫所形成的意境、環(huán)境氛圍,結(jié)合人物的活動,將作者或者詩詞中人物的復(fù)雜感情說清楚。例如:李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。這兩句詩字面上描寫的都是景物,第一句寫碧空下的“孤帆遠影”,第二句寫天際的江水。從孟浩然乘船啟程,詩人便開始目送,船越走越遠,沒了蹤影,看不見了,還在看,悵然若失。沒有一個字提情,但是讀者卻感受到了詩人對孟浩然遠行的依戀不舍之情,那滾滾的江水有如對友人的無盡的思念。再如:劉禹錫的《石頭城》
山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月,夜深還過女墻來。
故國周圍的山還在,沒有變,潮水還是過去的潮水,它涌起來到城邊,卻只能寂寞地再退回去,因為城已空,無人來觀賞夸贊了?!芭f時月”在夜深之時又悄悄地爬過女墻來,然而不見了昔日的繁華,不見了燈紅酒綠,沒有了歡聲笑語,城中一片靜寂。這些景物描寫,形成了空闊冷落的意境,從中讀者仿佛看到了“石頭城”的荒涼破敗,也感受到了詩人寄寓在字里行間的對世事變遷的無限感慨和對興衰更替的思考。(3)因情設(shè)景
在已經(jīng)表達出來的感情之后,為了使意境更感人,感情濃烈,而特地設(shè)置某種或某些符合感情需要的景物。其中常常有想象的成分,虛寫的內(nèi)容。分析時,要強調(diào)景緣情設(shè),情因景濃,情景相生的特點,要說清已有的感情,新設(shè)置的景物,形成的意境,對原有感情產(chǎn)生的作用。
例如:柳永的《雨霖鈴》念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘月。這兩處都是“因情設(shè)景”。因為即將與戀人別離而無限傷感,別離時不自覺地想到了別離后的情景,設(shè)想出來的景物形成了陰沉壓抑和凄涼冷清的意境,使悲情更加濃重,簡直令人難以承受。續(xù)因情設(shè)景
例如:柳永的《雨霖鈴》念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘月。
這兩處都是“因情設(shè)景”。因為即將與戀人別離而無限傷感,別離時不自覺地想到了別離后的情景,設(shè)想出來的景物形成了陰沉壓抑和凄涼冷清的意境,使悲情更加濃重,簡直令人難以承受。續(xù)因情設(shè)景
再如:韋應(yīng)物的《聞雁》
故園渺何處?歸思方悠哉?;茨锨镆褂辏啐S聞雁來。
趙嘏
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