第1.1課 子路、曾皙、冉有、公西華侍坐（導(dǎo)學(xué)案·學(xué)生用）-【備課無(wú)憂】2022-2023學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期同步備課“三件套”（統(tǒng)編版必修下冊(cè)）

子路、曾皙、冉有、公西華侍坐《論語(yǔ)》導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)了解孔子及《論語(yǔ)》的有關(guān)文化常識(shí)；閱讀文章，讀準(zhǔn)字音，整體感知文本內(nèi)容；積累文言文基礎(chǔ)知識(shí)（通假字，一詞多義，詞類活用、特殊句式等）梳理文章內(nèi)容和層次，理解文章內(nèi)容（思想觀念、主旨等）自學(xué)案一、了解文化常識(shí)孔子孔子名丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)人，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，我國(guó)著名的思想家、教育家，被尊稱為“圣人”。思想核心是仁，政治上主張禮治，教育上主張“有教無(wú)類”“因材施教”，他在教學(xué)中所倡導(dǎo)的“不憤不啟，不悱不發(fā)”今天仍有意義。晚年整理《詩(shī)》《書》等古代文獻(xiàn)，并將魯國(guó)史官所記的《春秋》加以刪修。漢武帝以后，儒家學(xué)說(shuō)受到了前所未有的尊崇。開(kāi)創(chuàng)私人講學(xué)的風(fēng)氣，孔子曾受業(yè)于老子，帶領(lǐng)部分弟子周游列國(guó)十四年，晚年修訂《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》《易傳》《春秋》六經(jīng)?？鬃尤ナ篮?，后人把孔子及其弟子的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái)，整理編成儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》?！墩撜Z(yǔ)》一部語(yǔ)錄體的著作，是由孔子的門人和再傳弟論子所輯錄的，主要記載孔子的語(yǔ)言與行動(dòng)，也記載了孔語(yǔ)子少數(shù)學(xué)生的言行。全面反映了孔子的哲學(xué)、政治、文化和教育思想，是關(guān)于儒家思想的重要著作。全書共20篇492章，以語(yǔ)錄體為主，敘事體為輔?，F(xiàn)在通行的《論語(yǔ)》是由《魯論》和《古論》整理形成的版本《論語(yǔ)》共20篇，每篇包括若干章，獨(dú)立的一段話或獨(dú)立的一件事，篇幅都不長(zhǎng)。仁孔子第一個(gè)把整體的道德規(guī)范集于一體，形成了以“仁”為核心的倫理思想結(jié)構(gòu)，“仁”本指人與人之間相互親愛(ài)。他把“仁”作為最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界。包括孝、弟（悌）、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。仁的產(chǎn)生是社會(huì)關(guān)系大變動(dòng)在倫理思想上的表現(xiàn)，是對(duì)父與子、君與臣以及國(guó)與國(guó)關(guān)系的倫理總結(jié)，因而具有很豐富的內(nèi)容?！傲嚒倍Y、樂(lè)、射、御、書、數(shù)“四書”宋儒把《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》和《孟子》全稱為“四書”二、初讀課文，整體感知1.讀準(zhǔn)字音2.結(jié)合注釋理解文意，嘗試自己翻譯全文。三、積累文言基礎(chǔ)知識(shí)1.通假字鼓瑟希，鏗爾莫春者，春服既成（3）唯求則非邦也與2.詞類活用端章甫風(fēng)乎舞雩曾皙后（4）赤也為之小，孰能為之大3.一詞多義（1）如如或知爾，則何以哉；如其禮樂(lè)，以俟君子；宗廟之事，如會(huì)同；爾求，爾何如；問(wèn)君何能爾；子路率爾而對(duì)曰則如或知爾，則何以哉；此則岳陽(yáng)樓之大觀也；居則曰：不吾知也；以以吾一日長(zhǎng)乎爾；毋無(wú)以也4.特殊句式不吾知也；則何以哉浴乎沂；為國(guó)以禮5.翻譯句子由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉。為國(guó)以禮，其言不讓，是故哂之。參考答案：1.“?！蓖跋　?，稀疏；“莫”同“暮”，晚，遲；“與”同“歟”，表示反問(wèn)的語(yǔ)氣詞2.“端”“章甫”都用作動(dòng)詞，穿著禮服，戴著禮帽；風(fēng)，名詞作動(dòng)詞吹風(fēng)；后，方位名詞做動(dòng)詞，走在后面；小、大，形容詞作名詞，小相，大相3.假如；至于；或者；你；這樣；形容詞詞尾，……的樣子；那么；就是；就；因?yàn)?；?.賓語(yǔ)前置句；賓語(yǔ)前置句；狀語(yǔ)后置局句；狀語(yǔ)后置句5.（1）（仲由）治理這個(gè)國(guó)家，等到三年，可以讓這個(gè)國(guó)家的百姓人人有勇氣，而且懂得大道理；（2）諸侯祭祀祖先或者朝見(jiàn)天子的時(shí)候，我愿意穿著禮服、戴著禮帽，做一個(gè)小司儀者；（3）治理國(guó)家應(yīng)該講求禮讓，可是他的話卻一點(diǎn)也不謙虛，所以笑他。教學(xué)案活動(dòng)一：熟讀精思1.課文具體講述了什么內(nèi)容？全文圍繞什么話題展開(kāi)的？2.全文一共21小段，圍繞“言志”話題可以分成幾個(gè)層次？簡(jiǎn)要概括各層次內(nèi)容？3.結(jié)合課文說(shuō)說(shuō)四個(gè)弟子的“志”（政治理想）有何不同？4.提煉課文3-13段中描寫四個(gè)弟子語(yǔ)言舉止和孔子態(tài)度的語(yǔ)句，并概括四弟子的性格，填寫在下表中。人物語(yǔ)言舉止性格孔子態(tài)度子路冉有公西華曾皙活動(dòng)二：合作探究1.思考“孔子評(píng)志”中的幾個(gè)問(wèn)題（理解文章主旨）（1）孔子為什么嘲笑子路？（2）孔子對(duì)公西華的“志”是褒還是貶？（3）孔子贊成曾皙到底是因?yàn)槭裁?？?）四個(gè)學(xué)生的志向有沒(méi)有關(guān)聯(lián)，有怎樣的關(guān)聯(lián)？2.自由發(fā)言：通過(guò)本文學(xué)習(xí)，你覺(jué)得孔子是一位怎樣的老師？拓展閱讀現(xiàn)當(dāng)代解讀《論語(yǔ)》的著作：《論語(yǔ)集釋》(程樹(shù)德著)；《論語(yǔ)疏證》(楊樹(shù)達(dá)著)；《論語(yǔ)譯注》(楊伯峻著)；《論語(yǔ)新解》(錢穆著)；《論語(yǔ)今讀》(李澤厚著)；《論語(yǔ)別裁》(南懷瑾著)；《喪家狗-我讀論語(yǔ)》(李零著)；《傅佩榮譯解論語(yǔ)》(傅佩榮著)；《論語(yǔ)講義》(李里著)；《論語(yǔ)通譯》(徐志剛編)檢測(cè)案一、結(jié)合課本注釋，梳理下面語(yǔ)段中重要字詞。（1）子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也?！缁蛑獱?，則何以哉？（2）子路率爾而對(duì)曰：“千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！狈蜃舆又?。（3）鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？亦各言其志也?！保?）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！狈蜃余叭粐@曰：“吾與點(diǎn)也！”二、虛詞具有托精神、傳語(yǔ)氣的表達(dá)效果，孔子及其弟子的性格，都可以通過(guò)誦讀時(shí)對(duì)重要虛詞，尤其是“也”“乎”“矣”“哉”“焉”等語(yǔ)氣助詞的把握來(lái)揣摩，體驗(yàn)。從文中任選兩個(gè)語(yǔ)氣助詞進(jìn)行揣摩、分析。三、思考：聽(tīng)完曾皙的回答后，“夫子喟然嘆曰”，如何理解夫子的“嘆”？參考答案：一、（1）在尊長(zhǎng)近旁陪坐；因?yàn)椋徊灰?；那么。?）草率而不加考慮的樣子；夾處；加上；泛指饑荒；合乎禮儀的行事準(zhǔn)則；譏笑。（3）同“稀”，稀疏；鏗的一聲；才能。（4）同“暮”；在沂水上沐浴，在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng)，