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北斗七星選人陣法共47頁(yè)文檔41、實(shí)際上,我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律,而是針對(duì)瘋狂的法律?!R克·吐溫42、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民,就像影子跟隨著身體一樣?!惪ɡ麃?3、法律和制度必須跟上人類思想進(jìn)步。——杰弗遜44、人類受制于法律,法律受制于情理?!小じ焕?5、法律的制定是為了保證每一個(gè)人自由發(fā)揮自己的才能,而不是為了束縛他的才能?!_伯斯庇爾北斗七星選人陣法共47頁(yè)文檔北斗七星選人陣法共47頁(yè)文檔41、實(shí)際上,我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律,而是針對(duì)瘋狂的法律?!R克·吐溫42、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民,就像影子跟隨著身體一樣?!惪ɡ麃?3、法律和制度必須跟上人類思想進(jìn)步。——杰弗遜44、人類受制于法律,法律受制于情理?!小じ焕?5、法律的制定是為了保證每一個(gè)人自由發(fā)揮自己的才能,而不是為了束縛他的才能。——羅伯斯庇爾北斗七星選人陣法的差異在于業(yè)余時(shí)間“北斗七星”選人陣法在幾年來(lái)的語(yǔ)文課堂教學(xué)改革探索中,我經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐與探索從中總結(jié)出一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),認(rèn)識(shí)到要讓學(xué)生在教學(xué)中能真正發(fā)揮主體作用,在初中語(yǔ)文教學(xué)中必須從以下幾個(gè)方面創(chuàng)造時(shí)空條件,培養(yǎng)學(xué)生自主探究和小組合作學(xué)習(xí)的能力。一、明確學(xué)習(xí)任務(wù),是小組合作學(xué)習(xí)的前提小組合作學(xué)習(xí)的任務(wù)難易要適當(dāng),如果太容易,學(xué)生不需要與其他同學(xué)合作討論就可以完成,這就會(huì)失去合作學(xué)習(xí)的意義,學(xué)生的小組合作也會(huì)失去動(dòng)力;如果問(wèn)題太難,小組通過(guò)一定的努力仍不能達(dá)到目標(biāo),便會(huì)飽嘗失敗的苦果,慢慢的,學(xué)生就會(huì)失去學(xué)習(xí)的信心,也就失去了合作的興趣和主動(dòng)性。教師設(shè)計(jì)的討論題既要有利于學(xué)生的思維活動(dòng),又要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,內(nèi)容的難易應(yīng)確定在學(xué)生“跳一跳摘得到”的層次。這樣才具有挑戰(zhàn)性,才有利于激發(fā)學(xué)生個(gè)體的主動(dòng)性,以及小組合作的積極性,才能發(fā)揮小組這一“學(xué)習(xí)共同體”的獨(dú)創(chuàng)性、創(chuàng)造性。二、合理分配小組,是小組合作學(xué)習(xí)的保障為了促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí),首先應(yīng)對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆纸M。為保證組內(nèi)成員的互補(bǔ)和組間的公平競(jìng)爭(zhēng),在分組中要考慮學(xué)生的能力、興趣、性別、家庭背景、住校與否等幾個(gè)方面的因素。保證每個(gè)小組在大致相同的水平上展開合作學(xué)習(xí)。學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中就會(huì)有“旗鼓相當(dāng)”的感覺(jué),才會(huì)增加合作的動(dòng)力,增強(qiáng)取勝的信心,取得良好的合作效果。合作學(xué)習(xí)小組以前后桌四人為小組,將全班分為15個(gè)小組。小組內(nèi)設(shè)小組長(zhǎng)一人,記錄員一人,匯報(bào)員一人,資料員一人。小組長(zhǎng)應(yīng)選組織能力強(qiáng)、學(xué)習(xí)態(tài)度好、樂(lè)于助人、有一定合作創(chuàng)新意識(shí)的學(xué)生擔(dān)任。他的主要任務(wù)是在老師的指導(dǎo)下組織全體人員一起合作學(xué)習(xí),組織學(xué)生動(dòng)手操作,開展討論,完成小組學(xué)習(xí)任務(wù)。記錄員的職責(zé)是將小組合作學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要內(nèi)容記錄下來(lái),包括合作學(xué)習(xí)的結(jié)論、組織討論過(guò)程中的疑難問(wèn)題、小組成員中某人遇到的學(xué)習(xí)困難及解決過(guò)程等,因此,記錄員應(yīng)選擇學(xué)習(xí)態(tài)度好,對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),同時(shí)筆頭快的學(xué)生擔(dān)任。匯報(bào)員的職責(zé)是將本組合作學(xué)習(xí)的情況向全班或老師進(jìn)行匯報(bào),所以應(yīng)選擇學(xué)習(xí)成績(jī)好、語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)的學(xué)生擔(dān)任。資料員應(yīng)選通校生且家有電腦,家庭背景較好的同學(xué)擔(dān)任。這樣組內(nèi)各成員人人有事做,事事有人做,既避免了學(xué)生以自我為中心的泛泛而談,又避免了學(xué)困生在小組合作中的“搭車”現(xiàn)象。當(dāng)然,過(guò)一段時(shí)間后,學(xué)生各方面能力有了一定程度的提高后,還可以互換角色。三、組織高效的課堂討論,是小組合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在小組合作學(xué)習(xí)中,小組討論不失為一種有效的教學(xué)策略。小組討論能使教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間有更多的交往、互動(dòng)的機(jī)會(huì)。教學(xué)實(shí)踐證明,課堂討論是引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)過(guò)程的重要措施,是培養(yǎng)學(xué)生合作精神和激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的重要手段,也是促使每個(gè)學(xué)生得到充分發(fā)展的有效途徑。但合作討論也有弱點(diǎn),在表面熱熱鬧鬧的討論下,難以保證每一個(gè)學(xué)生都在積極的參與,可能在討論的過(guò)程中,有渾水摸魚者,有“離題太遠(yuǎn)者”,在交流過(guò)程中,有的同學(xué)“隨波逐流”,不愿意表達(dá)自己的觀點(diǎn)。所以,在課堂教學(xué)中如何有效地組織學(xué)生進(jìn)行討論非常重要。要設(shè)計(jì)好討論的內(nèi)容。討論內(nèi)容既要針對(duì)教學(xué)目標(biāo),又要突出討論特點(diǎn),應(yīng)具有啟發(fā)性、思考性、探索性和開放性,能夠使學(xué)生的思維和討論活動(dòng)不斷處于最佳狀態(tài)。四、培養(yǎng)合作技能,提高語(yǔ)文綜合素養(yǎng),是小組合作學(xué)習(xí)的目標(biāo)要學(xué)生擁有良好的合作技能是合作學(xué)習(xí)成功的重要保證。但學(xué)生的合作技能的形成與發(fā)展卻不是一個(gè)自然的過(guò)程,它需要有意識(shí)地培養(yǎng)與訓(xùn)練。在交往中,要訓(xùn)練學(xué)生耐心傾聽別人的發(fā)言,樂(lè)于陳述自己的意見(jiàn),敢于修正他人的觀點(diǎn),善于采納別人的意見(jiàn),修改和補(bǔ)充自己原來(lái)的想法。別人提出疑問(wèn)時(shí),要針對(duì)問(wèn)題耐心解釋,要盡可能作出令人滿意的答復(fù)。要虛心考慮別人的意見(jiàn),修正和補(bǔ)充自己原來(lái)看法中不正確、不完善的地方。敢于公開承認(rèn)自己的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),肯定與自己不同甚至相反的正確看法。教師要加強(qiáng)交往中具體技能的訓(xùn)練,比如,別人說(shuō)話時(shí),自己應(yīng)如何注視對(duì)方;在恰當(dāng)?shù)牡胤?,如何打斷別人的談話,陳述自己的觀點(diǎn);自己說(shuō)話時(shí)又如何讓別人有插話的機(jī)會(huì);有不同見(jiàn)解不能統(tǒng)一時(shí),如何學(xué)會(huì)保留自己的意見(jiàn)。學(xué)會(huì)站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問(wèn)題,體會(huì)別人的看法和感受。只有具有良好的合作技能,才能保證合作的效率。另外,為了使課堂討論取得良好的效果,應(yīng)事先建立一些基本的小組合作的規(guī)則。課堂討論前,小組成員先獨(dú)立思考,把想法寫下來(lái),再分別說(shuō)出自己的想法,其他人傾聽,然后討論,形成集體的意見(jiàn)。這樣每個(gè)人都有思考的機(jī)會(huì)和時(shí)間。小組討論時(shí),教師要深入到小組當(dāng)中,成為小組討論中的一員,參與其中,同時(shí)要關(guān)注討論的進(jìn)程,了解各組討論的情況,做到心中有數(shù),以便及時(shí)點(diǎn)撥,適時(shí)調(diào)控。教師要設(shè)身處地地感受學(xué)生的所作所為,所想所思,隨時(shí)掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。如:在《奇妙的克隆》一文教學(xué)中,組織學(xué)生進(jìn)行男女生大比拼,在辯論前先讓學(xué)生進(jìn)行討論,老師參與討論過(guò)程中發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生對(duì)克隆還不很清楚,于是,教師向?qū)W生講述有關(guān)的生物學(xué)知識(shí),讓學(xué)生有比較清楚認(rèn)識(shí),再讓學(xué)生進(jìn)行討論,效果就完全不同。總之,高效課堂離不開學(xué)生小組合作自主探究學(xué)習(xí),但是,高效課堂下的小組合作自主學(xué)習(xí)方式正處于探索階段,還存在著許多的問(wèn)題,如小組合作學(xué)習(xí)流于形式、學(xué)生參與不主動(dòng)、活動(dòng)中缺乏平等的合作精神、大班級(jí)中小組合作學(xué)習(xí)有一定的難度、教師在學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)教學(xué)中調(diào)控能力不好把握,另外,教師的教學(xué)技能還有待提高,在以后的教育教學(xué)工作中,如何更好的提高小組合作學(xué)習(xí)的效果,還需要在實(shí)踐中不斷地努力探索,總結(jié)科學(xué)的經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)初中語(yǔ)文課堂小組合作學(xué)習(xí)方式的推廣。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,是世界歷史文化中的瑰寶,同時(shí)也是促進(jìn)中華民族發(fā)展和進(jìn)步的強(qiáng)大支柱。而優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更是我們現(xiàn)代人需要繼承和弘揚(yáng)的,它是前進(jìn)的動(dòng)力和源泉所在。但以目前的中職語(yǔ)文教學(xué)情況分析,其《現(xiàn)代語(yǔ)文》對(duì)于學(xué)生傳承中華優(yōu)秀文化素養(yǎng)存在著很大的缺陷,因此必須對(duì)中職語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新,以此弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。中華民族有著五千年的歷史文化,凝聚著中華民族智慧的結(jié)晶,是世界歷史文化寶庫(kù)中的瑰寶。然而隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷深入,中職語(yǔ)文教學(xué)不可避免地受到了現(xiàn)代社會(huì)的功利主義、享樂(lè)主義等不當(dāng)價(jià)值觀的束縛,對(duì)于繼承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命拋之腦后。隨著我國(guó)教育機(jī)制的改革,中職語(yǔ)文的教學(xué)現(xiàn)狀受到社會(huì)各界的關(guān)注,其教學(xué)改革已經(jīng)成為必然趨勢(shì),我們要對(duì)中職語(yǔ)文的使命做出新的要求,創(chuàng)新語(yǔ)文教學(xué)手段和教學(xué)模式,以便符合時(shí)代發(fā)展的需求[1]。中職學(xué)校主要培養(yǎng)實(shí)用型人才,側(cè)重提高學(xué)生的專業(yè)應(yīng)用能力和語(yǔ)文人文素養(yǎng)的浸潤(rùn),自覺(jué)在中職語(yǔ)文中接受傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的熏陶,為自己的學(xué)習(xí)增添內(nèi)在動(dòng)力。那么如何在現(xiàn)代的中職語(yǔ)文中弘揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為我們所要考慮的重點(diǎn)內(nèi)容,筆者對(duì)此展開論述。一、當(dāng)前中職語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題傳統(tǒng)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)薄弱。據(jù)調(diào)查研究顯示,中職學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)中缺少對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的傳播途徑,在與學(xué)生的交流過(guò)程中筆者明顯感覺(jué)到學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)薄弱,對(duì)于眾所周知的傳統(tǒng)文學(xué)人物了解不多,許多學(xué)生表示僅僅聽過(guò)名字但具體是哪個(gè)年代或者著名事跡并不了解,對(duì)于我們耳熟能詳?shù)乃臅褰?jīng)很少有學(xué)生能夠全部列舉出來(lái)。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)語(yǔ)文知識(shí)不感興趣,在課外閱讀課上,很少有學(xué)生去精讀一些有內(nèi)涵的文學(xué)作品。中職學(xué)生大多是接受過(guò)九年義務(wù)教育的學(xué)生,對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)還沒(méi)有深入,僅僅處在對(duì)傳統(tǒng)文化有所涉及的階段,基礎(chǔ)知識(shí)并不扎實(shí)。愛(ài)國(guó)主義遭遇冷板凳。愛(ài)國(guó)主義作為我國(guó)中華傳統(tǒng)美德的重要組成部分,在語(yǔ)文教學(xué)中占有重要地位。但從調(diào)查的結(jié)果顯示,多數(shù)中職學(xué)生認(rèn)為升國(guó)旗、唱國(guó)歌這些事是形式,沒(méi)有真正深入到學(xué)生心中,許多學(xué)生從來(lái)不收看新聞,對(duì)于學(xué)校的廣播新聞?dòng)^看規(guī)定也是形同虛設(shè),沒(méi)有體現(xiàn)出價(jià)值。語(yǔ)文教材中宣揚(yáng)的“死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同”的愛(ài)國(guó)情感學(xué)生不能深入體會(huì),所處時(shí)代的差距讓現(xiàn)代愛(ài)國(guó)主義沒(méi)有融入于語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教材中,對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承沒(méi)有做到位[2]。學(xué)生人文素養(yǎng)缺失嚴(yán)重。隨著現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息的普及,學(xué)生獲取信息途徑的增加,使得學(xué)生更容易接受現(xiàn)代文化氣息,放慢了追尋傳統(tǒng)腳步的步伐,沒(méi)有時(shí)間去體會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力。而中職教師的教育觀念沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這種深刻變化,所以中職語(yǔ)文課堂的教學(xué)現(xiàn)狀和學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀明顯有差異,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)沒(méi)有內(nèi)在動(dòng)力,學(xué)生的精神世界匱乏,在人際交往中不能主動(dòng)表達(dá)自己的想法,更甚至有自卑心理出現(xiàn),人生沒(méi)有目標(biāo)和方向。這是當(dāng)前中職語(yǔ)文教學(xué)的缺陷,也是現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化缺失的主要原因。二、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中職語(yǔ)文教學(xué)中的滲透(一)創(chuàng)新教學(xué)手段,呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的不斷進(jìn)步,多媒體技術(shù)逐漸走入中職語(yǔ)文教學(xué)的課堂,為中職語(yǔ)文教學(xué)增添了生機(jī)和活力,同時(shí)也豐富了語(yǔ)文教學(xué)的信息。首先中職語(yǔ)文教師要學(xué)會(huì)熟練運(yùn)用這些多媒體功能,通過(guò)多媒體的直觀性和形象性特點(diǎn)來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的感知力,從中創(chuàng)設(shè)出真實(shí)的情境有利于?W生受到傳統(tǒng)文化的熏陶[3]。比如,在學(xué)習(xí)白居易《琵琶行》課文時(shí),通過(guò)多媒體呈現(xiàn)出的情境,學(xué)生更容易理解琵琶女哀怨、悲傷的心情,對(duì)課文的主旨也更容易理解。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)不是依賴教師在課堂上一味說(shuō)教,而是學(xué)生自身對(duì)文化的感知,從傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中提高自我的語(yǔ)文素養(yǎng)和人文修養(yǎng),從而把傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳承下去這才是目的。不論處于任何時(shí)代,傳統(tǒng)文化都不會(huì)落與俗套,都能夠影響當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展。(二)加強(qiáng)教師的知識(shí)儲(chǔ)備和人文素養(yǎng)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和幫助者,所以教師自身對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的儲(chǔ)備會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的熱情,所以首先中職語(yǔ)文教師要有豐富的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),在教學(xué)活動(dòng)中不斷滲透給學(xué)生,在潛移默化中提高學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。其次,學(xué)校必須加強(qiáng)對(duì)教師職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng),只有高水平的教師才能培養(yǎng)出高水平的學(xué)生,同樣道理,只有教師自身?yè)碛姓Z(yǔ)文教學(xué)的人文素養(yǎng),才能在教學(xué)中傳達(dá)給學(xué)生,因此教師的人文素養(yǎng)是教師繼續(xù)教育的核心要素,決定著教師的專業(yè)技能水平和職業(yè)道德操守,對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。語(yǔ)文教師作為中職語(yǔ)文文化的傳播者,必須提高自身的修養(yǎng),摒棄傳統(tǒng)的落后文化,發(fā)揚(yáng)適于現(xiàn)代發(fā)展的優(yōu)秀文化,順應(yīng)時(shí)代的需求及時(shí)更新教學(xué)觀念,創(chuàng)新教學(xué)手段,把傳統(tǒng)文化的教學(xué)融入于時(shí)代的前行中,讓更多的學(xué)生體會(huì)文學(xué)的趣味,領(lǐng)悟文化底蘊(yùn)[4]。三、挖掘語(yǔ)文教材的人文素養(yǎng),學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中職學(xué)校的語(yǔ)文素材在新課程改革下已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變,是遵循人文素養(yǎng)的提升和熏陶來(lái)進(jìn)行編制的。其中教材文學(xué)體裁豐富多樣,散文和詩(shī)歌可以培養(yǎng)學(xué)生的人文情操、洗滌心靈塵灰;議論文和說(shuō)明文可以養(yǎng)成學(xué)生多變的思維,豐富邏輯角度;文言文可以讓學(xué)生感受中華文化底蘊(yùn)的深厚淵源,感受中華文化的博大精深;戲劇和小說(shuō)可以豐富學(xué)生的精神世界,增加自身閱歷、知人知性。比如在《紅樓夢(mèng)》學(xué)習(xí)中的選取章節(jié),讓學(xué)生對(duì)中華經(jīng)典作品價(jià)值有了很好的概述,拋開教師在教學(xué)中填鴨式教學(xué)的束縛,開辟新型課堂。尊重學(xué)生在課堂中的體驗(yàn),將人文素養(yǎng)灑向語(yǔ)文課堂,職業(yè)學(xué)校更應(yīng)該從職業(yè)發(fā)展的角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文教材中的人文關(guān)懷學(xué)習(xí),職業(yè)發(fā)展需要學(xué)生把人文素養(yǎng)作為學(xué)生發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)立足點(diǎn)[5]。例如,在學(xué)習(xí)《廉頗藺相如列傳》新課內(nèi)容時(shí),中職教師向?qū)W生宣揚(yáng)藺相如的愛(ài)國(guó)精神,從而聯(lián)系到當(dāng)今時(shí)代,愛(ài)國(guó)精神永遠(yuǎn)是時(shí)代發(fā)展的主旋律,永不過(guò)時(shí),所以我們一定要努力學(xué)習(xí),把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。通過(guò)傳統(tǒng)文化的熏陶,提升學(xué)生的道德情操,既完成了教學(xué)目標(biāo),也達(dá)到了育人的目的。結(jié)束語(yǔ):綜上所述,語(yǔ)文作為傳承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體,承載著民族精神和民族靈魂。中職語(yǔ)文教學(xué)必須融入我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,結(jié)合中職語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際,探索出一條傳統(tǒng)文化教學(xué)的有效途徑。同時(shí)中職語(yǔ)文教師要從學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)出發(fā),不斷創(chuàng)新自己的教學(xué)手段,提高自己的文化素養(yǎng)為學(xué)生樹立榜樣,保證學(xué)生的素質(zhì)教育,最終完成弘揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一艱巨的使命。北斗七星選人陣法的差異在于業(yè)余時(shí)間“北斗七星”選人陣法政治合格紀(jì)律嚴(yán)明面試官軍事過(guò)硬保障有力政治合格:統(tǒng)整體思想、明確職位標(biāo)準(zhǔn)、達(dá)成用人共識(shí)軍事過(guò)硬:掌握和運(yùn)用方便、有效的面試技巧去選人紀(jì)律嚴(yán)明;尊重外界人才、樹立主品牌形象保障有力:有效保證招聘效果及效率,為業(yè)務(wù)及時(shí)用人保駕護(hù)行>沒(méi)有系統(tǒng)科學(xué)的銷售人員”美人圖”>標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一、各自在為政現(xiàn)狀>面試水平不高、選人技巧待提升>招聘效率不高、筒歷浪費(fèi)嚴(yán)重雇主形象需進(jìn)一步提升案例一(如此行為面試):某招聘現(xiàn)場(chǎng),一主管問(wèn)到-25歲的女孩婚姻情況,對(duì)方回答是“已離婚”,主管馬上追問(wèn):是什么原因離婚,對(duì)方不好意思回答“感情不合,對(duì)方對(duì)自己不好”,這主管馬上又迫切追問(wèn):“能否舉個(gè)例子”。人選沉默,不坑聲案例二(面試流程):在專場(chǎng)招聘時(shí),面試官對(duì)一名侯選人進(jìn)行面試,面試官基本都問(wèn)了面試表上的問(wèn)題,侯選人也做了解答,但面試官覺(jué)得還缺點(diǎn)什么,但又覺(jué)得沒(méi)有什么可問(wèn)了,便結(jié)束了面試,對(duì)侯選人還是比較猶豫,又想還有好多等待面試的人,便讓侯選人先回家等待消息。在這個(gè)面試官又面了幾人后,專場(chǎng)協(xié)調(diào)人問(wèn)面試官有沒(méi)有通過(guò)的人,面試官想到了剛才那個(gè)猶豫的人,對(duì)專場(chǎng)協(xié)調(diào)人說(shuō):這個(gè)人有點(diǎn)猶豫,還是讓經(jīng)理見(jiàn)下吧,幫我打個(gè)電話給他讓他回來(lái)案例三(雇主形象):某招聘會(huì)現(xiàn)場(chǎng),一主管覺(jué)得人選激情不夠,讓其到洗手間大聲叫喊3聲,然后再讓人選回到會(huì)議室馬上面試,人選當(dāng)時(shí)是留著眼淚走進(jìn)面試室。又盤又持久能悟性(學(xué)習(xí)及思維能力)性個(gè)性特征喜效干銷售又猛又持久OPEN(韌性及勒奮〕(外阿及親和)言出丞踐驅(qū)動(dòng)力要性喜歡干銷售言出必踐誠(chéng)信(要性)(銷售職業(yè)認(rèn)同)(目標(biāo)承諾及追求)1、誠(chéng)信:誠(chéng)實(shí)正直,言行坦蕩2、要性:對(duì)財(cái)富積累、事業(yè)成功、他人肯定、個(gè)人成長(zhǎng)等各方面的欲望和目標(biāo)3、喜歡干銷售:認(rèn)為銷售工作有意義、有價(jià)值、值得投入,視銷售為自己的職業(yè)和事業(yè);對(duì)銷售工作有興趣、在銷售工作中能體驗(yàn)樂(lè)趣;認(rèn)為自己適合從事銷售工作,并做了相應(yīng)準(zhǔn)備4、言出必踐;設(shè)置具有挑戰(zhàn)性和可行性的短期和長(zhǎng)期目標(biāo),保持對(duì)目標(biāo)的忠誠(chéng)和專注,通過(guò)踏實(shí)工作致力于目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)5、又猛又持久:具有吃苦耐勞、勤奮務(wù)實(shí)的個(gè)人品質(zhì),抗壓性高、堅(jiān)持性強(qiáng)能正確對(duì)待挫折和困難,具有應(yīng)對(duì)和化解壓力的技巧:善于控制情緒,保持積極心態(tài);善于激發(fā)和維持自己的工作激情,保持良好的工作狀態(tài)。6、0pen樂(lè)于與人相處并易于

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