群文閱讀的內(nèi)涵及教學(xué)要素教學(xué)課件2

群文閱讀的內(nèi)涵及教學(xué)要素中√育研究院群文閱讀的內(nèi)涵及教學(xué)要素樹人教育研究院教科研中心劉祝君交流提綱群文閱讀的內(nèi)涵案例分析及價(jià)值顯現(xiàn)③群文闖讀的教學(xué)要素④群文閱讀教學(xué)實(shí)操及評(píng)價(jià)在閱讀中學(xué)會(huì)讀走向有思考的閱讀01群文閱讀的內(nèi)涵(一)走向生活真實(shí)的閱讀參照“國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作及發(fā)展組織”開展的“國(guó)際學(xué)生評(píng)估計(jì)劃”(簡(jiǎn)稱PSA),美國(guó)教育考試服務(wù)處實(shí)施的“美國(guó)全國(guó)教育進(jìn)步評(píng)估(筒稱MAEP)和“國(guó)際閱讀素養(yǎng)進(jìn)步研究”(簡(jiǎn)稱P|RLS)對(duì)閱讀目的(閱讀情境)的劃分,分為以下三類:●為獲取語文知識(shí)或文學(xué)體驗(yàn)的閱讀;●為獲取或使用關(guān)鍵信息的閱讀;●為完成特定任務(wù)的閱讀。在閱讀中學(xué)會(huì)閱讀走向有思考的閱讀1獲取文學(xué)體驗(yàn)說不盡“愁”李清照《武陵春》:只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁?！劾钋逭铡缎邢阕印?草際鳴蛩,驚落梧桐,正人間、天上愁濃。李清照《一剪梅》:此情無計(jì)可消除。才下眉頭,卻上心頭。李煜《虞美人》:問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。李白《秋浦歌》:白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。在閱讀中學(xué)會(huì)閱讀走向有思考的閱讀2為獲取關(guān)鍵信息視科技MerLE2+引領(lǐng)行業(yè)的人工智能北京視糾技有民公司Meg,Fac是++一家人工當(dāng)和人工智好公打連引行業(yè)的工智能圖陽深賓學(xué)習(xí)云平臺(tái)和行業(yè)決方系左述股務(wù)△工雪機(jī)器△傘球先的人工智務(wù)平臺(tái)百度A開放平臺(tái)開放平臺(tái)全面開放西度大鐵先斯力,包216項(xiàng)按術(shù)力料方0CF等A化平臺(tái)的力行業(yè)A級(jí)9-11·9恰廣當(dāng)厶工智線就業(yè)如何?入工話,人工,特色6收字,好就業(yè)收入,數(shù)10萬字員好,靈方便,中國(guó)知T構(gòu)說明△工智領(lǐng)大半是什么專業(yè)聞人氣入人個(gè)業(yè)oilongar201911·0連的廣人工智是么點(diǎn)人人工智能思什么北風(fēng)人工當(dāng)限程費(fèi)低能按需字習(xí)款10萬字員口碑字元活方使高效明受級(jí)字完輕就業(yè)容3為完成特定任務(wù)演講稿百度溪講篇也叫講間,它是在較為隆重的以式上和某些2眾場(chǎng)會(huì)發(fā)表的話文癌。演講福是進(jìn)行演講的依據(jù),是對(duì)演內(nèi)答和形式的范和提示,它體現(xiàn)演講的目的和手段消講稿是A們?cè)诠ぷ骱褪繒?huì)生中經(jīng)常使用的一和文體它可以用來交森思想含以持點(diǎn)區(qū)別描式獨(dú)開場(chǎng)獨(dú)蛋要更》在閱讀中學(xué)會(huì)閱讀走向有思考的閱讀(二)群文閱讀教學(xué)—扎根課堂◎通常人們認(rèn)為,文章不是一篇一篇地讀,而是一組一組地讀,這就是群文閱讀。其實(shí),嚴(yán)格地說,群文的“文”,并不限于文章,而指的是文本。群文閱讀即多文本閱讀?！蚪y(tǒng)編教材總主編溫儒敏教授提出了“1+X”的模式。他指出:“實(shí)施‘1+X’的辦法,即每講一課(主要指精讀課),就附加若干篇同類或者相關(guān)的作品,讓學(xué)生自己去讀。”在閱讀中學(xué)會(huì)閱讀走向有思考的閱讀倪文錦教授傅博導(dǎo)(中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)語文教育專業(yè)委員會(huì)學(xué)術(shù)委會(huì)主任):閱讀的核心價(jià)值在于思考學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(《論語》)博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之篤行之。(《中庸》)思考,更是群文閱讀的價(jià)值追求,因?yàn)樗粌H擴(kuò)大了閱讀的范圍,而且拓寬了思維的領(lǐng)域。在閱讀中學(xué)會(huì)讀走向有思考的閱讀◎需要注意的是,“1+Ⅹ”既然是一篇課文附加同類或者相關(guān)的作品,那么,構(gòu)成的群文就不是各種文本的雜亂堆砌或簡(jiǎn)單相加,而是將具有或者能夠建立某種聯(lián)系的多個(gè)文本,按一定原則組合的閱讀整體—一結(jié)構(gòu)化文本。◎群文閱讀需要在議題的引領(lǐng)下,通過辨識(shí)與提取、比較與整合、評(píng)價(jià)與反思,創(chuàng)意與運(yùn)用等,促使學(xué)生在多文本閱讀過程中關(guān)注其語言特點(diǎn)、意義建構(gòu)、結(jié)構(gòu)特征以及寫作方法等,從而使閱讀由原有的讀懂“一篇”走向讀通類在閱讀中學(xué)會(huì)閱讀走向有思考的閱讀案例分析及價(jià)值顯現(xiàn)課例《魏晉風(fēng)度之真性情》群文篇目重慶一中韓一嘉《陳太丘與友期行》《詠雪》《覆巢之下》《美的歷程·魏晉風(fēng)度》(選段1、選段2)教學(xué)環(huán)節(jié)1、導(dǎo)入:雪夜訪戴2、初讀文本1/2/3,思考:文中幾個(gè)少年與王子猷在性情上有何相似之處?陳元方—一入門不顧—一率真、坦誠(chéng)等。謝道韞——展示才華——自信、驕傲等,孔融之子—一臨危不懼——一不受外界干擾,遵從自己的內(nèi)心等。明確:真、真實(shí)、率真。3、(結(jié)合選段一)《世說新語》中記載了近百個(gè)少年的故事,他們都具有這樣的真性情,為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢?明確:時(shí)代因素、社會(huì)因素等。4、(結(jié)合選段二)思考:千載以來,我們重溫這些故事時(shí)還會(huì)擊節(jié)稱贊、這些敞事具有怎樣的價(jià)值與意義?明確:反映人類的自我覺酲的意識(shí),表現(xiàn)為將內(nèi)的追求與外的否定聯(lián)在一起41、學(xué)問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥?！⒉贰と铡しɡ?/p>

42、只有在人群中間，才能認(rèn)識(shí)自己?！聡?guó)

43、重復(fù)別人所說的話，只需