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源自先秦諸子的成語(yǔ)《論語(yǔ)》1、節(jié)用愛(ài)人《學(xué)而》原文:道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)翻譯:治理?yè)碛幸磺лv兵車的諸候國(guó),要嚴(yán)肅慎重、專心認(rèn)真辦理國(guó)家的政事,以要守信用;節(jié)約財(cái)政開(kāi)支,又愛(ài)護(hù)部下和人民;按照農(nóng)時(shí)的季節(jié)役使人民。成語(yǔ)義:節(jié)約財(cái)用,愛(ài)護(hù)百姓2、食無(wú)求飽,居無(wú)求安《學(xué)而》原文:君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。翻譯:君子吃飯不追求飽足,居住不追求享受安逸,做事勤快敏捷,說(shuō)話小心謹(jǐn)慎,向有道德的人看齊,時(shí)時(shí)改正自己的缺點(diǎn),就可以說(shuō)是一個(gè)好學(xué)的人了成語(yǔ)義:吃飯不要求飽足,不去一心追求安適舒服的居所。3、安貧樂(lè)道《學(xué)而》原文:貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕,何如?子曰:“可也,未若貧而樂(lè),富而好禮者也翻譯:貧窮卻不去巴結(jié),富貴卻不驕傲自大,怎么樣?孔子說(shuō):“可以了,但還不如貧窮仍快快樂(lè)樂(lè),富裕仍愛(ài)好禮義的人。成語(yǔ)義:安于清貧,樂(lè)于實(shí)踐自己所信奉的思想。4、巧言令色《學(xué)而》原文:巧言令色,鮮矣仁。翻譯:花言巧語(yǔ),面容和善,這種人是很少有仁德的。成語(yǔ)義:原指鋪張修飾沒(méi)有實(shí)際內(nèi)容的語(yǔ)言或文章,后多指虛假而動(dòng)聽(tīng)的話。5、慎終追遠(yuǎn)《學(xué)而》原文:曾子曰:“慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣?！狈g:曾子說(shuō):“要謹(jǐn)慎地辦理好喪事,虔誠(chéng)地祭祀祖先,這樣人民的道德就會(huì)歸復(fù)中厚老實(shí)成語(yǔ)義:慎重地辦理父母的喪事,虔誠(chéng)地追祭遠(yuǎn)代的祖先6、無(wú)人問(wèn)津《微子》原文:長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕,翻譯:略成語(yǔ)義:沒(méi)有人尋問(wèn)渡口。比喻無(wú)人過(guò)問(wèn),受到冷落。也比喻無(wú)人探索、嘗試7、文過(guò)飾非《子張》原文:子夏日:“小人之過(guò)也必文?！狈?/p>

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