初中語文年級全冊教案

第1課從百草園到三味書屋四、深入揣摩(1—8節(jié))主問題：作者依戀百草園，是什么使他如此留戀的?并談?wù)勛髡邽槭裁慈绱肆魬佟?其中似乎確鑿只有一些野草，但那時(shí)卻是我的樂園"一句，輕讀“似乎確鑿”,淡化“現(xiàn)在"的回憶，重讀“樂園”,強(qiáng)化“那時(shí)”的感受。“不必說……也不必說……單是……就有……"一段，"喜愛贊嘆之情，同時(shí)給讀者回味遐想的余地；"單是"“短短”"無限"要重讀，這是作者描(其他段落不一一提及，總之，朗讀訓(xùn)練非常重要)②關(guān)于“不必說……也不必說……單是……就有……”△此句式的作用及仿寫；△從作者行文來看，最有趣的是什么?△作者為什么把最細(xì)致的描寫放在最不好的位置上?——既然“單是”這一點(diǎn)就趣味無窮，△在你眼中，長媽媽的故事，是不是恐怖的事?△作者是懷著怎樣的情緒記述這個故竄、蟋蟀、倘若、纏絡(luò)、臃腫、珊瑚、攢、腦髓、人跡罕見"等字詞的學(xué)習(xí)。②寫某個游戲的過程，或描寫螞蟻搬家的經(jīng)過，也試著用一系列動詞。(100—200字)二、深入揣摩(10—24節(jié))①作者寫三味書屋的生活，主要寫了哪幾個片段?請你用簡潔的話語概括。無心的唱讀，老師入神時(shí)我們的"相宜"而樂，作者至今仍是滿懷留戀與依依之情的。此環(huán)節(jié)滲透"博學(xué)、蟬蛻、人聲鼎沸、拗"等字詞的學(xué)習(xí)。三、主題探究(參考課后練習(xí)進(jìn)行)①完成《作業(yè)本》;②寫一段對自己的發(fā)展今生過影響的生活經(jīng)歷，300字左右。1.程樹榛《追尋偉人的足跡》(作課堂聯(lián)讀材料，見《中國校園文學(xué)》2002年第3期，作者為著名作家，人民文學(xué)雜志主編)3.上網(wǎng)搜索“魯迅",可查閱到"魯迅紀(jì)念館”"評讀魯迅""魯迅文集""魯迅全集"評論研究、相關(guān)報(bào)道、紀(jì)念場所、影音作品，還可點(diǎn)擊"紀(jì)念場所"看到魯迅紹興故居等。皮的童心。君不見，"大家放開喉嚨讀一陣書","人聲鼎沸","先生自己也念",而他在念書第2課爸爸的花兒落了第一課時(shí)1.文中哪些寫的是眼前事，哪些是回憶過去的事，回憶的事情是怎樣引出的?2.文中是如何暗示爸爸已經(jīng)病得很重可能將不久于人世的?3."花"在全文結(jié)構(gòu)中起著怎樣的作用?4.畢業(yè)典禮后“我”回家見到了怎樣的情景?這情景預(yù)示著什么呢?5."我"是不是真正感覺到自己長大了?從哪些地方看出來的。(重點(diǎn)討論)1.結(jié)合英子的成長歷程談?wù)勀銓Τ砷L的體驗(yàn)。學(xué)生討論，自由發(fā)言，與課2.從磨練角度："無論什么困難的事，只要硬著頭皮去做，就闖過去了。"不經(jīng)事，難爾扎克)……2.結(jié)合自己的成長經(jīng)歷談?wù)勀銓Τ砷L的體驗(yàn)。每個人的成長史都是一在心的幾句話，說說他(它)們是怎樣促進(jìn)并伴隨你成長的。學(xué)生用“簡單敘事+體驗(yàn)”的形式說?？蓮呐c課文相同角達(dá)出"自己"在走向成熟過程中的那種心理感覺——"我長大了"。③人稱運(yùn)用：最好用“我”到"長大了"的深刻內(nèi)涵，表現(xiàn)出青春年少者特有的風(fēng)貌與思想境界。1.作者簡介(見《教師教學(xué)用書》)2.練筆借鑒：長大的感覺真好/任真妮(見《作文通訊》2003年第7期)第3課丑小鴨第4課詩兩首教師備案：1.怎樣理解"生活欺騙了你”?2.怎樣理解“而那過去了的，就會成為親切的懷戀”?3.與一般詩歌相比，這首詩有什么不同?1.必須要聯(lián)系詩人當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境來理解。這句話表明正義被沙皇專1."路"包含了什么深刻的含義，你從中悟出了什么人生哲理?2.詩人為何把詩題取為“未選擇的路”?提示：1.詩人表面上似乎是在寫自然界的道路，但實(shí)際上暗示的卻是人生之路，這是一種象征手法。1.古今中外許多詩人作家，對“路”都有過精彩的描寫。請根據(jù)你的積累“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”(辛棄疾)“其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”(魯迅)2.路還能比作什么?1.詩人簡介(見《教師教學(xué)用書》)1928年5月29日第5課傷仲永也會怎么樣?——學(xué)生自由發(fā)言——今天我們就一起來學(xué)習(xí)王安石的《傷仲永》,看看王安立就文理自是通悟受賢彼其詞類活用：傷仲永文異焉借旁近與之邑人奇之寬客其也父利其然一詞多意：于之其"天才與勤奮"名言2."天才與勤奮"名言——亞歷山大(馬其頓)救救“神童”/周士君(原文，略)1.給學(xué)生一個傾吐真情的空間，讓學(xué)生能坦然地排遺成長中的郁悶，培養(yǎng)學(xué)生善于表3.能繪聲繪色地描述煩惱，能用生動凝練的語言表達(dá)自己內(nèi)心的獨(dú)特感受，能寫出有人傾訴，就只有了一半。這句話告訴我們，歡樂要與人同享，煩惱要善剛步入中學(xué)的我們，正處于青春“斷乳期”,環(huán)境的改變、課程的增多、心理的蛻變、青春意識的萌發(fā)，都會給稚嫩的我們帶來煩惱。何況，敏感的心靈往往是煩惱的溫床!學(xué)生敞開心扉，自由傾訴，教師作最虔誠的聽眾。(拒絕于溝通的話題。如：你在少年時(shí)期曾有過哪些煩惱?你當(dāng)時(shí)最大的痛苦是什么?你是怎樣對待這些煩惱的?現(xiàn)在重新審視，你怎樣評價(jià)當(dāng)年的那些煩惱?過去的歲月如何改變了你?你又是如何走近你的抱負(fù)的?總之，采訪內(nèi)容一定要有針對性，采訪要以"真"為本——敘真事，訴真情，不夸飾，不矯情。真，文章才有活力。舞人心。《土地的誓言》是作家端木蘸良在20世紀(jì)40年代寫于九一八事變十周年的一篇散科深化拓展，進(jìn)行"探尋黃河文明，了解黃河憂患"的專題活動?；顒禹?xiàng)目豐富多樣，包括6黃河頌一導(dǎo)入：談創(chuàng)作背景，作情感鋪墊。1938年11月武漢淪陷后，我國現(xiàn)代著名詩人光未然(即張光年)帶領(lǐng)抗敵演劇三隊(duì)，作。4月13日在延安陜北公學(xué)大禮堂首演(由鄔析零指揮),引起巨大反響，很快傳遍整個二感知：(1)黃河具有什么特點(diǎn)?從哪些詞語中體現(xiàn)出來?(雄渾壯麗—滾滾、奔、掀、結(jié)、(2)全詩分二節(jié)，第一節(jié)是朗誦詞，第二節(jié)是歌詞，是詩的主體部分，由“望黃河”和"頌黃河"兩部分組成，"頌黃河"部分中反復(fù)出現(xiàn)“啊!黃河!”將詩自然而然分成三部分，分別從哪些方面贊美黃河的英雄氣魄?(歷史貢獻(xiàn)—養(yǎng)育中華民族；地理優(yōu)勢—保衛(wèi)中(3)詩人借歌頌黃河表達(dá)了什么感情?(借頌黃河激勵中華兒女學(xué)習(xí)黃河的偉大堅(jiān)強(qiáng)，(4)你認(rèn)為讀這時(shí)詩要用怎樣的感情基調(diào)?(激昂、熱情，充滿豪情壯志)三深讀：1、質(zhì)疑——為什么說黃河是中華民族的“搖藍(lán)”和“屏障”?(比喻手法，搖3、配樂朗讀——請2個小組上臺讀，配上《黃河頌》的伴奏曲。4、引申——日本首相小泉純一郎自上任以來連續(xù)4次參拜供奉二戰(zhàn)軍國主義戰(zhàn)犯靈位傷害了亞洲人民的感情。針對中韓兩國的不滿聲音，日本《產(chǎn)經(jīng)新聞》報(bào)說："那是干涉日四改寫詩歌：1、仁者樂山，智者樂水。歷來有許多文人有著強(qiáng)烈的"水情詩",喜歡借水來抒寫自己望天門山(李白)天門中斷楚江開，碧水東流至此回，兩岸青山相對出，孤帆一片日(教師可先提供示范：改寫《楓橋夜泊》,夜已經(jīng)很深了，城外的寒山寺，在這時(shí)開始敲鐘板書偉大堅(jiān)強(qiáng)頌祖國泣。那么為什么它會有這么大的魅力呢?為什么它會成為我們腦中揮之不去的經(jīng)典作品四朗讀前一部分課文，注意讀出小弗郎士的心理變化。第二課時(shí)一品讀體驗(yàn)(語言主要集中在11、18、19小節(jié)，行動24——29小節(jié)。11小節(jié)主要是宣布這是最后一堂法語課，聽說是最后一課，就像我們剛才分析的一樣，使小弗郎士產(chǎn)生了悲傷、沉下面我們著重來分析18、19小節(jié)。請一位同學(xué)來為我們朗讀一下。2、提問朗讀的同學(xué)：最能打動你的是哪一句話?為什么?(自責(zé)的話。通過韓麥爾先生的自責(zé)，通過對自己內(nèi)心世界的懺悔。讓我們感覺到難節(jié)中，有韓麥爾先生的幾個定格動作，我們一起來找一找。表現(xiàn)了韓麥爾先生此時(shí)此刻怎(韓麥爾先生的定格動作：站、哽、轉(zhuǎn)身、拿起、使出、寫、呆、靠、做等，連續(xù)幾個猛烈的動作，突出表現(xiàn)了韓麥爾先生內(nèi)心的激動和憤慨，說明亡國奴的痛苦使他失去了4、我們看一下25小節(jié)。請我們同學(xué)聯(lián)想一下，此時(shí)如果你是韓麥爾先生，你會說些義?(無奈、悲憤、做一個了斷等，作為一名普通的教師，在將成為亡國奴，將失去教本國語言資格之際，他最后的幾個形體語言顯得蒼白無力，但我相信它將成為幾個畫面長久教師點(diǎn)評：這時(shí)可能每個人發(fā)泄情感的方式會不一樣，但老師相信即便是一片寂靜，此時(shí)也是無聲勝有聲，是沉默的抗議?，F(xiàn)在就讓我們同學(xué)一起跨越時(shí)空，來到阿爾薩斯，來到韓麥爾先生的課堂上，再和小弗郎士一起來感受一下當(dāng)時(shí)的情景吧!教師朗讀(隨放背景音樂)。愛國激情的作家筆下，寫出來的卻是感人肺腑的愛國主義篇章。都德先生的這最后一課以它的“以情奪人”感動了許許多多的人。而跟法國人民類似的命運(yùn)，卻使我國的人民更容(1)找出祁瑞宣老師在這一課上的反常舉動。這一系列動作反映了他當(dāng)時(shí)怎樣的一種三品味語言"回環(huán)曲折""險(xiǎn)峻""艱難境界"“崎嶇險(xiǎn)阻的道路"高唱"——主動(被動)、積極(無奈):雄健的艱難的國運(yùn)←→雄健的國民一導(dǎo)入找關(guān)于“九一八”事變的資料和作者的情況。3、播放“九一八”事變土地是人類生存的根源。教師沉痛地介紹"九一八"事變后東北同胞背井離鄉(xiāng)的處境。二朗讀感知1、教師范讀課文，要求生劃出最富有感情的句子，體會一下這些句子表達(dá)了作者什么1、教師：你對課文有哪些疑問，提出來在小組內(nèi)交流，請小組長把組內(nèi)參考：問題1)題目“土地的誓言”是什么意思?強(qiáng)烈地感受到。因此，這一標(biāo)題應(yīng)該理解為“面對土地發(fā)出的誓言”而不是"土地自身發(fā)出問題2)熱情怎么會“泛濫”?如何理解“埋葬過我的歡笑”?來形容較之用“澎湃”"涌動”等詞語更多了幾分野性和難以駕馭的的歡笑"中的"埋葬”就更加特殊，作者為什么不用“飄蕩著我的歡笑、回響著我的歡笑”早已不復(fù)存在。昔日的快樂歡笑早已蕩然無存，取而代之的只是凄苦歡笑確實(shí)“死了”,它被埋葬在故鄉(xiāng)的田壟間。作者的歡樂只屬于失去的故園。)問題3)怎樣理解“當(dāng)我記起故鄉(xiāng)的時(shí)候，我便能看見那大地的深層，在翻滾著一種紅熟的漿液……在那亙古的地層里，有著一股燃燒的洪流，像我一表層含義必須理解。那么，作者為什么會有這一種聯(lián)想呢?因的巖漿一樣在燃燒在沸騰在奔突，似乎正要噴涌而出!這時(shí)，充滿激情的作者就進(jìn)入了生命有了情感，于是可以像人一樣召喚著我、激勵著我為之奮斗為之犧牲!)四朗讀回味(配樂):女生齊讀第一段，溫情中帶著依戀。男生齊讀第二段，溫情中帶六教師總結(jié)：其實(shí)作者的熱愛土地就是熱愛祖國。每個人都不能脫離祖國，就像不能附板書：我愛這土地(艾青)一質(zhì)疑激趣拋磚引玉：同學(xué)們都知道木蘭代父從軍的故事，你認(rèn)為這個故事源于今天我們要學(xué)的南北朝時(shí)期北方的的一首長篇敘事二分析木蘭的英雄形象2、說說：讀了之后你覺得木蘭是一個怎樣的人，從哪里看出來?(教師不要拘泥于自己的理解，應(yīng)鼓勵學(xué)生說出自己的感受，并引導(dǎo)學(xué)生于無形中疏通文3、引申：在你所讀過的文學(xué)作品中有像木蘭這樣令人敬佩的女性?三體會情節(jié)繁簡處理略寫什么?為什么?四練習(xí)鞏固(同課后)(復(fù)沓)百戰(zhàn)死十年歸東閣門西閣床藝組"、"黃河環(huán)保組",收集資料，重構(gòu)再現(xiàn)資料。二匯報(bào)展示3、請"黃河地理組"借助地圖介紹黃河的地理知識。(也可以競答題提問同學(xué)。)6、請"黃河文藝組"表演或通過多媒體將同學(xué)們帶進(jìn)黃河之歌、舞、曲的世界。7、請"黃河環(huán)保組"配合音像介紹黃河現(xiàn)狀(斷流、水污染),并展示自己設(shè)計(jì)的公三作文并講評治或歷史課；我們面對的是80、90年代出生的青少年。因此如何才能使教育更有效，一百多年來民族情結(jié)幾十年朋友深情為基礎(chǔ)，介紹了鄧稼情感態(tài)度價(jià)值觀：與名人對話，理解名人之所以成為名人的關(guān)4確定自己寫作學(xué)習(xí)目標(biāo)第11課鄧稼先一、課前準(zhǔn)備教師閱讀楊振寧的《鄧稼先傳》;師生查找關(guān)于楊振寧和鄧稼年是中國軍事科技史上最自豪的一年，我國自行制造了原子彈，使世界震驚!我們今天學(xué)習(xí)2、初讀課文，結(jié)合預(yù)習(xí)，速讀課文1-2次，小組解決生字識記，難詞理解，教師巡視答疑。(宰割摯友籌劃彷徨仰慕鮮為人知當(dāng)之無愧鋒芒畢露家喻戶曉婦孺皆知馬革裹尸鞠躬盡瘁，死而后已層出不窮可歌可泣)3、交流資料，把你掌握的關(guān)于本文的資料講解給小組的同學(xué)聽，要表達(dá)清晰流利，(沒有準(zhǔn)備資料的同學(xué)，教師要隨即做好恰當(dāng)?shù)陌才?寫百年中國的歷史，和鄧稼先有什么關(guān)系?這里需要學(xué)生理變做出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家"本文6段文字主要內(nèi)容各是什么?各段之間有什么聯(lián)系?教師間以愛國奉獻(xiàn)為線索聯(lián)系起來)聽。(教師一定要選擇某幾個句子集中指導(dǎo)，結(jié)合課后聯(lián)系二)6、課堂小結(jié)，學(xué)生自己動筆總結(jié)，你在本節(jié)課，收獲了哪些知識，對照老師提出的目7、布置下節(jié)課準(zhǔn)備的材料：思考課后練習(xí)一，看看自己能否解決；把自己還有的疑惑要合理，要結(jié)合學(xué)生的回答來聯(lián)系課文，做出比較全面的分析)1)讀這一段的小標(biāo)題，使你感覺到說出此話的是什么樣的人了么?(默默奉獻(xiàn)，哪里危險(xiǎn)到哪里，不怕犧牲)2)閱讀這一段，考慮為什么楊振寧由原子彈實(shí)驗(yàn)場聯(lián)想到古戰(zhàn)場，會聯(lián)想到馬革裹尸的古代勇士?作者回憶《吊古戰(zhàn)場文》的目的是什么?候是什么心情?",你能夠體會到鄧稼先的心情么?說說看。第12課聞一多先生的說和做標(biāo)詩興不作兀兀窮年仰之彌高望聞問切目不窺園心會神凝迥乎不同騰怨群蟻排衙一反既往氣沖斗?？犊芾?(恰當(dāng)插播聞一多的演講錄音或相關(guān)錄象，或者教師模仿聞一多的《最后一次講演》,激學(xué)生的情感，調(diào)動學(xué)生的誦讀積極性)5、在熟悉課文的基礎(chǔ)上小組探討研討問題1)你閱讀文章后，感覺聞一多先生是怎樣的一個人?文章從哪兩個方面寫聞一多的說和做的?這兩個部分是如何銜接的?你找到這些話，體會一下這些句子的作用。使卓越的學(xué)者，有作為學(xué)者的言行，又是革命者，有戰(zhàn)士的言行。文章的兩個部分用了7、2)你概括一下文章中介紹聞一多先生的六則事例，想想事例和文題的關(guān)系。意詳略，突出了聞一多學(xué)者的“做了不說”;在后者的材料中注意截取了最后依次講演時(shí)的3)你能不能區(qū)分出文章中的記敘描寫抒情和議論類的句子?教師參考教參125頁“問題研究"的難句理解，把握教學(xué)的關(guān)鍵文句。性)(學(xué)生根據(jù)教師的講解和自己的閱讀，品析好詞佳句。)8、結(jié)合課堂所學(xué)，自己寫出100字以上的學(xué)習(xí)體會，也可以賞析本文的語言或自認(rèn)為值得欣賞的文段(兩方面都要給出例文，明確要求，以利于學(xué)生仿寫，注重實(shí)效，讀寫要與自己的讀書心得、收獲結(jié)合)第13課音樂巨人貝多芬"他誠然孤獨(dú)，可是有‘永恒’為伴"等；參考教參135頁的“問題研究”第14課福樓拜家的星期天呢?作者是怎樣組織材料、安排結(jié)構(gòu)的呢?)第15課孫權(quán)勸學(xué)6)再次誦讀并思考：孫權(quán)是怎樣說服呂蒙讀書的?魯素為什么與呂蒙結(jié)友?呂蒙的變綜合性學(xué)習(xí)我也追星術(shù)。但是學(xué)習(xí)的內(nèi)容并不僅限于文化藝術(shù)。像《社戲》,不僅有地方戲曲方面的文化內(nèi)容，第16課社戲1、了解農(nóng)家少年高尚純樸的優(yōu)秀品質(zhì)和聰明才干，生活，今天我們再學(xué)習(xí)一篇他寫的小說《社戲》,小說寫的人與事不魯迅(1881年9月25日～1936年10月19日),中國文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。出身于破落封建家庭。1918發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》,奠定了新的30年間，共有“述著29種，250余萬言”,為我們留下了珍貴的文化遺產(chǎn)。我們學(xué)過他5、學(xué)生速讀課文，進(jìn)一步熟悉課文，看看課文的情節(jié)是如何發(fā)展的?6、思考：貫穿全文的線索是什么?文章可分為幾部分?看戲前(1——3段)-→看戲中(4——30段)→看戲后(31——40段)(學(xué)生的概括大意符合即可)里的人：聰明、能干、熱情好客、純樸憨厚、無拘無束；①指導(dǎo)學(xué)生把自己認(rèn)為精彩的、重要的詞語、句子和語支兩人，一里一換……”"點(diǎn)”“磕”"退""上""架"等動詞，將少年們開船時(shí)的動作程序語段10——13自然段。擬人等修辭，寫出江南水鄉(xiāng)月夜的特征。這些景物描寫寫出了江南水鄉(xiāng)夜景的清新優(yōu)美，使的愉快和迫切的心情，情景交融，抒發(fā)了作者熱愛農(nóng)村的感情。其實(shí)那夜的戲，看得叫人“打呵欠""破口喃喃的罵”,那夜的豆，第二天吃起來也實(shí)在平常。所謂“那夜似的好豆""那夜似的好戲”,代表了作者對天真爛漫自①小伙伴們在什么地方“偷”?為什么“偷”?②"偷"誰家的豆?怎樣“偷”?③他們怎樣預(yù)防“偷”的秘密被人發(fā)覺，又怎樣對待可能出現(xiàn)的后果呢?(生各抒己見，言之成理即可)你的身邊也有文中這樣的朋友和長者嗎?你在生活中有過類似的體驗(yàn)么?的句子，讀一讀，然后用"我覺得(美詞)用得好，好在它寫出了(或表現(xiàn)【補(bǔ)充資料】世面么?我想，看戲是有味的，而況在北京呢。于是都興致勃勃的跑到見戲臺下滿是許多頭，再定神四面看，卻見中間也還有幾個空座到他是說"有人，不行!"走了許多路，忽聽得我的朋友的聲音道，"究竟怎的?"我過臉了。他很詫異的說，"怎么總是走，不答應(yīng)?"我說，"朋友，對不起，我耳朵只在冬冬皇皇對于勸募人聊以塞責(zé)的，然而似乎又有好事家乘機(jī)對我說了些叫天不可不看的大法要了。冬冬皇皇的敲打，紅紅綠綠的晃蕩，加之以十二點(diǎn)，忽而在我的空處胖開了他的右半身了。我后無回路，自然擠而又?jǐn)D2,終于出了大門。街上除了一、文學(xué)常識,判斷下面說法的正誤。(2)《社戲》寫的是作者魯迅回憶他少年時(shí)代在平橋村看誠然!這十多個少年，委實(shí)沒有一個不會fu2水的，而且兩三個還是弄潮的好手。了他們。副詞行不行?為什么?同?二、(一)1.鳧泊篙潺潺2.拔拔點(diǎn)磕架3.動詞小伙伴們開船時(shí)的動作弄潮(二)1.(1)隱隱約約。(2)這里形容笛聲曲折飄蕩。(3)(聽得出神)忘了自己。2.(1)度寫景，不僅寫出船行的速度快，更襯托出“我”看社戲的常愉快馬上就要看到社戲了，更主要的是途中的優(yōu)美景致使"我"陶醉了。6.指代宛轉(zhuǎn)、悠揚(yáng)的笛聲。第1段表達(dá)“我”急于看到社戲的急切心情。第2段表達(dá)“我”被笛聲、景色陶醉的輕松愉悅的心情。第17課安塞腰鼓語言的精練同學(xué)們，今天我給大家?guī)砹耸裁?(學(xué)生異口同聲：腰鼓。)今天我們學(xué)習(xí)的課文請同學(xué)們欣賞腰鼓表演(放預(yù)先自制的多媒體課件),看完了這次演出錄我們來看看作者是怎么去描繪腰鼓表演的吧，看看他是怎么把安塞腰鼓寫得有聲有色有氣劉成章，1937年生，陜西省延安市人。1961年畢業(yè)于陜西師范大學(xué)中文系?，F(xiàn)任陜西"一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了""容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞"“每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止""好一個痛快了山河、蓬勃了想像力"等等。安靜的腰鼓(1——4)安宏偉的場面(5—13)塞激昂的腰鼓(5—27)雄壯的響聲(14—17)腰擊鼓的后生(18—22)鼓奇麗的舞姿(23—27)寂靜的腰鼓(28—30)3、布置分組朗讀，分組進(jìn)行尋找佳句。用“美，你看(聽心上。觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆第二課時(shí)(1)從形式上看：(2)從用法上看：好一個安塞腰鼓!(第13、17、22段三次出現(xiàn))(14、15、16段又構(gòu)成間隔反復(fù))(1)驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇..還有系列感嘆句、系列無主句、復(fù)雜謂語句、語意層層遞進(jìn)句...(一)例談美點(diǎn)妙要。2、它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可(二)理解文章語言的意蘊(yùn)美、情味美?！绑E雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火【補(bǔ)充資料】逐漸成為民間文化活動的一種形式。黨中央在延安時(shí)期，安塞腰鼓作越野。具有2000年以上的歷史。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北派之分。在全縣15萬人口中，約有一半人會打腰鼓，除青年腰鼓外，還有少兒腰鼓、老年腰鼓，女子腰鼓等。為了弘揚(yáng)這優(yōu)秀民間藝術(shù)，安塞縣成立了"安塞各鄉(xiāng)鎮(zhèn)成立了分會，現(xiàn)有會員1000多人，協(xié)會辦公室設(shè)在縣文化局，主要承接各項(xiàng)對外交流和表演任務(wù)。早在1986年，安塞腰鼓就榮膺首屆中國民間舞蹈大賽最高榮譽(yù)大獎，近年來，它先后在第11屆亞運(yùn)會開幕式、香港回歸慶典等大型活動中表演，并赴日本進(jìn)行第18課竹影(這篇文章寫的是少年兒童描描畫畫的游戲，貼近學(xué)生生活實(shí)際，沒有難于理解的地在閱讀文章時(shí)要注意思考、質(zhì)疑，想一想“作者到底想要說什么?”"為什么這樣說?""這樣說對嗎?"等等，這樣進(jìn)行閱讀，才能真正獲益。"竹影"實(shí)際是本文的敘述的緣由、源頭；也是文章的線索，即：看竹——畫竹——品竹。用“竹影”做標(biāo)題，比用“談畫”或者“童年趣事”讀完全文，請用自己的語言簡單說說，中國畫有什么特點(diǎn)?西洋畫有什么特點(diǎn)?——中國畫要求"傳神”。所謂“神",就是活的神氣，神韻。稍稍認(rèn)識。后來聽了一個村婆的話："洋鬼子在那里煎出小孩子的油何等有興趣的兒童畫題材!這樣的畫，在上海許多兒童畫報(bào)上尚1、這篇文章和《竹影》有什么異同?談?wù)勀愕目捶ā?、回憶你的童年，有沒有類似的經(jīng)歷?有興趣的話寫一篇，題目自擬。1、課外搜集、閱讀、欣賞一些寫竹的詩歌、文章或畫竹的圖畫，可以整理【補(bǔ)充資料】"月亮進(jìn)來了!"“什么樹呢?”“嫦娥是誰?”"有三妹漂亮嗎?""月亮在這兒!""月亮在這兒!"第19課觀舞記1、本文是怎樣運(yùn)用高超的語言技巧，來描繪印度舞蹈家卡拉2、本文描寫了印度舞蹈的美，文中還有哪些語句或語段表現(xiàn)了舞蹈的美?第2——6小節(jié)、第13——18小節(jié)。2、能否引用文中語句，或加上自己的理解，說說什么是舞蹈?或說說印度舞蹈主要表——印度舞蹈主要表現(xiàn)神和人的故事，模擬自然界生物的姿態(tài)。(在第17、18節(jié))1、為什么第17小節(jié)說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”?——卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動”起來。但是僅有“飛動”(言之成理即可)2、第19小節(jié)中說：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”為什么看了她們的舞蹈會體會到她們的文化?你感到印度文化有什么特點(diǎn)?(朗讀第19小節(jié))首先，藝術(shù)上的交流，能增強(qiáng)世界各國各民族之間的相互了拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”妹的舞蹈也同樣如此，例如第18小節(jié)中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在印度的宗教中 第20課口技表演前(1段)——表演中(2—4段)——表演后(5段)2)表達(dá)作者怎樣的思想感情?特一行的"偉大"之處。A、要不要活下去?有沒有前途了?B、怎么才能活下去?需要解決哪些物品?一、分析心理描寫A、魯濱孫有哪些優(yōu)秀品質(zhì)?作者是用什么手法表現(xiàn)出來的?1、學(xué)生讀課文第三部分，然后回憶自己在學(xué)習(xí)或生活中曾經(jīng)遇到或正在面臨的一兩件不幸或挫折，仿照課文中“借方"和"貸方”的格式，把好處和壞處排列出來。4、展開想像，假如你像魯濱孫一樣被棄荒島，你會怎樣想?你將怎樣做?寫一篇1)用第一人稱。2)運(yùn)用心理描寫刻畫人物。1、完成作業(yè)本2、課外閱讀《魯濱孫漂流記》F、你認(rèn)為這部作品的文字有什么特點(diǎn)?作品中哪些語言富有表現(xiàn)力?為什么?24、真正的英雄4、再次練讀并從文中畫出讓你感動的句子，并說說為什么?6、學(xué)生朗讀讓自己感動的句子或段落(采用各種形式朗讀)羿射日》等),今天，我們就來學(xué)習(xí)這樣的一篇用文言文寫的古代神話。(出示課題)1、指名讀課文注釋(1)2、師簡介作品：《山海經(jīng)》譯，書名。共18篇，分為《山經(jīng)》和《海經(jīng)》兩個部2、聽錄音讀(或師范讀),學(xué)生仿讀。1)這個神話主要是表現(xiàn)夸父宏大的志向和豪壯的氣魄。也正是因?yàn)槿詹蝗菀字?，才?)夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩意的高度想象力，豐富了《夸父如有時(shí)間，可再學(xué)習(xí)一則《山海經(jīng)》里的文言短文，如《精又北二百里，曰發(fā)鳩之山",其上多柘木；有鳥焉；其狀如烏②,衛(wèi)。常銜西山之木石，以堙于東海，漳水出焉，東流注于河"。2、聽錄音朗讀課文(或教師范讀),學(xué)生仿讀。5、學(xué)生質(zhì)疑，對于疑難詞語，全班討論。在全班討論翻譯時(shí)，教師應(yīng)側(cè)重指導(dǎo)學(xué)B、"兩小兒笑曰"中的"笑"是什么意思?你認(rèn)為他們該不該“笑”?你是怎樣C、對于孔子不能決的問題，你能否根據(jù)已掌握的科學(xué)知識，對這兩種現(xiàn)象解釋一下?A、可從兩小兒的探索精神的可貴方面；從兩小兒善于觀察常見的生活現(xiàn)象，從中四、寫作(第三課時(shí))一次探險(xiǎn)經(jīng)歷"等；幻想類可以寫成童話故事，如“小鴨歷險(xiǎn)記”"初探神秘島”等。里?不知是誰說了一句"有溪必有路",我們一致決定去探個究竟。大家順著溪流慢慢地下一條飛奔的瀑布，雷霆萬鈞，落差幾百米。絕境!真正的絕境!兩旁是壁立的高山，連飛鳥析，唯一勝算較大的是翻越南面(家鄉(xiāng)方向)的這座大山。但是這又談何容易，山體幾乎垂下地?zé)o門"!大家都有點(diǎn)絕望了，還是同行的老大阿光冷靜，他掏出了僅有的一個桔子，剝開分給我們，說："來，大家都吃點(diǎn)，加加力，天黑以前一定要走出去 第26課珍珠鳥追問：那么，從這些舉動中，可以看出“我”是一個怎樣的人?D、“有一天……難道在做夢?”提示：(請同學(xué)們說真話，要暢所欲言，可以自我批評，也可以自己反省，也可以自我是一個傷殘的外表丑陋的，可能還是有害的小生命，你會怎樣對待它?(對于學(xué)生的說真話，教師應(yīng)注意把握評價(jià)的尺度)提示：(學(xué)生根據(jù)個人的理解可以暢所欲言)②課外探究：體味文中鳥的悲劇(被囚禁而不自知)與人的悲劇(作惡而不自知)人—→信賴—第27課斑羚飛渡鳥(一)整體感知提示：(1)老斑羚的哀咩——正是它的親自身試，才讓眾斑羚更加明白了處境的危難。(2)灰黑色母斑羚的幻覺——這是對生的強(qiáng)烈渴望，這是對人類的無動于衷的聲討。(3)鐮刀頭羊的堅(jiān)定的吼叫，使母斑羚“如夢初醒”,使眾斑羚鎮(zhèn)定分撥——找出拯救群體的辦法，這是多么偉大的命令呀!斑羚們的團(tuán)體精神在這里體現(xiàn)后，走入老斑羚一撥的行為；鐮刀頭羊邁著堅(jiān)定步伐，消失于"燦爛"之中的悲壯一幕。(4)一老一少的斑羚試跳(5)群體飛渡的每一次悲壯。提示：(1)第1段，老斑羚的“哀咩”讓人感受到斑羚們心中的驚慌與絕望，試跳并不是"老眼昏花",更不是“逞能”,是面對