探索生命起源之謎課件2

第12課破解生命起源之謎第12課破解生命起源之謎1、達(dá)爾文進(jìn)化論產(chǎn)生的歷史條件是什么？2、達(dá)爾文進(jìn)化論思想的主要內(nèi)容是什么？3、生物進(jìn)化論的提出，有什么歷史意義？1、達(dá)爾文進(jìn)化論產(chǎn)生的歷史條件是什么？女媧造人女媧造人創(chuàng)造亞當(dāng)創(chuàng)造亞當(dāng)一、教會(huì)的禁錮1、表現(xiàn)（1）、宣揚(yáng)世界上的一切都是由上帝創(chuàng)造的.（2）、教會(huì)指責(zé)敢于挑戰(zhàn)神學(xué)說(shuō)教的思想為“異端”.2、對(duì)生物學(xué)的影響

致使生物學(xué)研究進(jìn)展緩慢。一、教會(huì)的禁錮1、表現(xiàn)（1）、宣揚(yáng)世界上的一切都是由上帝創(chuàng)造二、拉馬克和早期生物進(jìn)化思想1、產(chǎn)生條件（1）、文藝復(fù)興以后，基督教神學(xué)受到極大的沖擊。面向現(xiàn)實(shí)世界，注重實(shí)踐、崇尚理性的追求蔚然成風(fēng)。（2）、資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命相繼發(fā)生，人們的視野不斷拓寬，思想更加開放。二、拉馬克和早期生物進(jìn)化思想1、產(chǎn)生條件（1）、文藝復(fù)興以后

進(jìn)化論的先驅(qū)、法國(guó)動(dòng)物學(xué)家拉馬克（1744－1829）要否定物種的真實(shí)性。在他看來(lái)，物種的劃分只是出于分類的需要而主觀地做出的，并非實(shí)際存在。我們所觀察到的物種之間（以及屬之間、科之間……）的間隔，只是表面現(xiàn)象，并非真實(shí)存在的，因?yàn)樗鼈冎g還有未知的過渡形態(tài)存在于地球上的某個(gè)地方，只不過還未被發(fā)現(xiàn)而已。一旦把這些過渡形態(tài)全都發(fā)現(xiàn)，所有的間隔都會(huì)消失，所有的生物體就會(huì)被一連串過渡的進(jìn)化形態(tài)聯(lián)系在一起。

拉馬克是第一個(gè)系統(tǒng)地研究生物進(jìn)化的人。

2、早期生物進(jìn)化思想的形成 進(jìn)化論的先驅(qū)、法國(guó)動(dòng)物學(xué)家拉馬克（1744－1829）要

拉馬克肯定了環(huán)境對(duì)物種變化的影響。他提出了兩個(gè)著名的原則，就是“用進(jìn)廢退”和“獲得性遺傳”。前者指經(jīng)常使用的器官就發(fā)達(dá)，不用會(huì)退化，比如長(zhǎng)頸鹿的長(zhǎng)脖子就是它經(jīng)常吃高處的樹葉的結(jié)果。后者指后天獲得的新性狀有可能遺傳下去，如脖子長(zhǎng)的長(zhǎng)頸鹿，其后代的脖子一般也長(zhǎng)。 拉馬克肯定了環(huán)境對(duì)物種變化的影響。他提出了兩個(gè)著名的原則3、影響:標(biāo)志早期的生物進(jìn)化思想開始形成為達(dá)爾文的進(jìn)化論的產(chǎn)生提供了一定的理論基礎(chǔ)。3、影響:標(biāo)志早期的生物進(jìn)化思想開始形成為達(dá)爾文的進(jìn)化論的產(chǎn)三、達(dá)爾文與進(jìn)化論1、達(dá)爾文簡(jiǎn)介三、達(dá)爾文與進(jìn)化論1、達(dá)爾文簡(jiǎn)介青年達(dá)爾文青年達(dá)爾文歷史人物達(dá)爾文Darwin,Charles（1809.2.12~1882.4.19）

英國(guó)博物學(xué)家，進(jìn)化論的奠基人。學(xué)醫(yī)未成改學(xué)神學(xué)，后對(duì)博物學(xué)產(chǎn)生興趣。達(dá)爾文在神學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)的思想屬于特創(chuàng)論、物種不變論和目的論的范疇，認(rèn)為萬(wàn)物皆由上帝創(chuàng)造。畢業(yè)后，他以博物學(xué)家身份隨海軍考察船貝格爾號(hào)作了5年的環(huán)球旅行。歷史人物達(dá)爾文Darwin,Charles（1809.2.2、創(chuàng)立的條件①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：工業(yè)革命、資本主義發(fā)展，②政治基礎(chǔ)：資產(chǎn)階級(jí)革命，奪取政權(quán)，鞏固政權(quán)，③思想基礎(chǔ)：歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)的高漲④細(xì)胞學(xué)說(shuō)，早期進(jìn)化思想。2、創(chuàng)立的條件①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：工業(yè)革命、資本主義發(fā)展，②政治基礎(chǔ)3、創(chuàng)立標(biāo)志：1859年，《物種起源》的發(fā)表4、主要內(nèi)容：3、創(chuàng)立標(biāo)志：1859年，《物種起源》的發(fā)表4、主要內(nèi)容：探索生命起源之謎課件2探索生命起源之謎課件2探索生命起源之謎課件2探索生命起源之謎課件24、達(dá)爾文進(jìn)化論的內(nèi)容①一切生物都經(jīng)歷了由低級(jí)到高級(jí)的演變②不同物種變異是“自然選擇”的結(jié)果③生存競(jìng)爭(zhēng)和自然選擇是生物界的普遍規(guī)律“物競(jìng)天擇，適者生存，自然選擇”。生物進(jìn)化論進(jìn)化機(jī)制4、達(dá)爾文進(jìn)化論的內(nèi)容生物進(jìn)化論進(jìn)化機(jī)制5、生物進(jìn)化論的意義

生物進(jìn)化論從根本上改變了當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)人對(duì)生物界和人類在生物界中地位的看法，有力挑戰(zhàn)了封建神創(chuàng)學(xué)說(shuō)。支持達(dá)爾文的人稱他是“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”。5、生物進(jìn)化論的意義 探索生命起源之謎課件2施萊登、施旺——細(xì)胞學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人施萊登、施旺——細(xì)胞學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人細(xì)胞學(xué)說(shuō)

施萊登和施旺的細(xì)胞學(xué)說(shuō)可以概括為：1、任何一個(gè)細(xì)胞都是從其他細(xì)胞中產(chǎn)生出來(lái)的；2、細(xì)胞是構(gòu)成有機(jī)體的基本單位；3、植物和動(dòng)物的細(xì)胞大致是相似的。

細(xì)胞學(xué)說(shuō)的建立一改當(dāng)時(shí)不少人從自然哲學(xué)角度對(duì)生命普遍模式的認(rèn)識(shí)，而完全從生命科學(xué)的角度解釋生命的基本結(jié)構(gòu)。在細(xì)胞學(xué)說(shuō)中，拋棄了“活力論”(即認(rèn)為生命中起作用的是一種無(wú)形的“生命力”)的觀點(diǎn)，而是從物理和化學(xué)的角度理解細(xì)胞的變化。細(xì)胞學(xué)說(shuō)的建立使人們認(rèn)識(shí)到研究細(xì)胞的重要性，因而開辟了細(xì)胞研究的新時(shí)代。自從細(xì)胞學(xué)說(shuō)建立以來(lái)，人們不再局限于對(duì)細(xì)胞進(jìn)行觀察