晨讀晚練手冊(cè)第51天-備戰(zhàn)2023年新高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)晨讀晚練60天（原卷版）

新高考語(yǔ)文第二輪復(fù)習(xí)晨讀晚練手冊(cè)第51天晨讀一、高考必背篇目默寫(xiě)過(guò)關(guān)（《書(shū)憤》）情境默寫(xiě)（1）《書(shū)憤》同是歌詠諸葛亮，杜甫《蜀相》中的“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”注重他的豐功偉績(jī)；陸游《書(shū)憤》中的“（），（）”注重他的精神品格。（2）《書(shū)憤》中，“（），（）！”兩句是詩(shī)人用典意在貶斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢復(fù)中原之志亦將“名世”。（3）《書(shū)憤》中，“（）”寫(xiě)壯志未酬，年華已老，統(tǒng)治者無(wú)心救亡，收復(fù)失地、企盼統(tǒng)一的愿望落空。（4）《書(shū)憤》中,“（），（）”兩句詩(shī)也足見(jiàn)陸游浩蕩詩(shī)才?！皹谴迸c“夜雪”，“鐵馬”與“秋風(fēng)”，意象兩兩相合，便有兩幅開(kāi)闊、壯盛的戰(zhàn)場(chǎng)畫(huà)卷。意象選取甚為干凈、典型。（5）陸游《書(shū)憤》中采用蒙太奇手法構(gòu)成一幅幅浩浩蕩蕩的軍容畫(huà)面的詩(shī)句是:（），（）。（6）《書(shū)憤》中,詩(shī)人用劉宋名將檀道濟(jì)典明志?！埃ǎ睂?xiě)出他以此自許，可見(jiàn)其少時(shí)之磅礴大氣，捍衛(wèi)國(guó)家，揚(yáng)威邊地，舍我其誰(shuí)的決心。（7）陸游《書(shū)憤》在今昔對(duì)比中更強(qiáng)烈地抒發(fā)了歲月蹉跎,壯志難酬情懷的詩(shī)句是:（），（）。（8）《書(shū)憤》中，詩(shī)人之“憤”有四：所憤之一乃“（）”（憤報(bào)國(guó)無(wú)門）；所憤之二乃“（）”（憤壯志難酬）；所憤之三乃“（）”（憤年華空老）；所憤之四乃“（）”（憤無(wú)人領(lǐng)軍）。（9）在《書(shū)憤》中“（）”表明了北伐的艱難,“（）”表明了北望中原,積憤如山之重。二、識(shí)記常見(jiàn)的成語(yǔ)1、一團(tuán)和氣——原指態(tài)度和藹?，F(xiàn)在也指不分是非的無(wú)原則的和氣，有貶義色彩?！煎e(cuò)例〗她是一位好老師，那輕柔的嗓音，那甜美的微笑，一看便知是一個(gè)一團(tuán)和氣的人?！煎e(cuò)例〗由于攻關(guān)小組全體成員上下齊心，一團(tuán)和氣，僅用十天便拿出了研究成果。2、一勞永逸——費(fèi)一次勞力而得到永久的安逸?！煎e(cuò)例〗美國(guó)國(guó)務(wù)卿的中東之行，并未從根本上解決美伊之間的矛盾，海灣地區(qū)的局勢(shì)也不會(huì)從此一勞永逸。（99）3、一念之差——差：錯(cuò)。一個(gè)念頭錯(cuò)了。常指因此引起嚴(yán)重的后果。4、一飯千金——漢韓信受漂絮老婦之飯，報(bào)以千金?，F(xiàn)指受恩厚報(bào)?！煎e(cuò)例〗公款吃喝已成為社會(huì)一大公害，有的一飯千金，令人痛惜，此風(fēng)非剎不可。5、一差二錯(cuò)——可能發(fā)生的意外或差錯(cuò)。〖錯(cuò)例〗他的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)可以說(shuō)是一差二錯(cuò)，想要通過(guò)這次會(huì)考是很難的。6、一傅眾咻——傅：fù，教導(dǎo)。咻：xiū，喧鬧。一個(gè)人教，眾多的人干擾，是不會(huì)學(xué)好的。后來(lái)用以說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的影響極大。7、一文不名——一個(gè)錢都沒(méi)有。名，占有?！煎e(cuò)例〗這件事對(duì)我無(wú)異于晴空霹靂，如同一塊珍藏多年價(jià)值連城的璧玉，頃刻間變成一塊一文不名的瓦片。8、一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)——形容地勢(shì)險(xiǎn)峻，易守難攻。〖錯(cuò)例〗遠(yuǎn)處連綿的山峰上一道殘破的城墻依稀可見(jiàn)，山下面有條深谷，怪石崢嶸，溪流湍急，五路可通，正所謂一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。9、一揮而就——揮：指揮筆。形容才思敏捷，寫(xiě)字、寫(xiě)文章、畫(huà)畫(huà)非常快?！煎e(cuò)例〗雖然計(jì)算機(jī)應(yīng)用的范圍越來(lái)越廣，但擁有了它并不意味著一切工作都會(huì)那幺輕而易舉，一揮而就。10、一鱗半爪——原指龍?jiān)谠浦?，東露一鱗，西露半爪，不見(jiàn)全身。比喻只是事物的一部分，不是全部。三、識(shí)記常見(jiàn)的文言文實(shí)詞1、.宜因地制宜:因:依據(jù);制:制定;宜:適當(dāng)?shù)拇胧?。根?jù)各地的具體情況,制定適宜的辦法。權(quán)宜之計(jì):權(quán)宜:暫時(shí)適宜,變通;計(jì):計(jì)劃,辦法。指為了應(yīng)付某種情況而暫時(shí)采取的辦法。作主語(yǔ)、賓語(yǔ),用于事情。不合時(shí)宜:時(shí)宜:當(dāng)時(shí)的需要和潮流。不適合時(shí)代形勢(shì)的需要。也指不合世俗習(xí)尚。作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ),形容與時(shí)代潮流不合的事物。2、遺路不拾遺:遺:失物。路上沒(méi)有人把別人丟失的東西撿走。形容社會(huì)風(fēng)氣好。遺世獨(dú)立:遺世:遺棄世間之事。脫離社會(huì)獨(dú)立生活,不跟任何人往來(lái)。一覽無(wú)遺:覽:看;遺:遺留。一眼看去,所有的景物全看見(jiàn)了。形容建筑物的結(jié)構(gòu)沒(méi)有曲折變化,或詩(shī)文內(nèi)容平淡,沒(méi)有回味。遺笑大方:指讓內(nèi)行見(jiàn)笑。四、識(shí)記易混淆的古代文化常識(shí)1、烽燧烽燧：①即烽火。古代邊防報(bào)警的信號(hào)，白天放煙叫烽，夜間舉火叫燧。②指戰(zhàn)亂。南朝自武昌至京口，列置烽燧。（宋?陸游《過(guò)小孤山大孤山》）2、陛下、殿下、閣下、膝下、麾下、足下、在下、節(jié)下陛下：本義是臺(tái)階。特指皇宮的臺(tái)階。“陛下”原來(lái)指的是站在臺(tái)階下的侍者。臣子向天子進(jìn)言時(shí)，不敢直呼天子，必須先呼臺(tái)下的侍者而告之。后來(lái)“陛下”就成為對(duì)帝王的敬辭。殿下：宮殿階陛之下。唐代以后，殿下一般多用于稱呼皇太子，也用以稱呼皇太后和皇后。后來(lái)，在稱呼君主國(guó)的王儲(chǔ)、親王、皇太后、皇后、公主時(shí)等仍稱殿下。閣下：最初只用于對(duì)中央宰執(zhí)之臣和地方郡守一類高官的敬稱，后來(lái)各級(jí)官吏，甚至是普通人都可以用此稱呼。舊時(shí)對(duì)人的尊稱。也常用于書(shū)信中。膝下：子女幼時(shí)依于父母的膝下，因而“膝下”表示幼年。后來(lái)借指父母，有親切之意。后用以表示對(duì)父母的愛(ài)慕；并在與父母通信時(shí)，用為敬辭。麾下：“麾”，旌旗之屬，是將帥用以指揮的旗幟。麾下是對(duì)將帥的尊稱。后世也用麾下指部下。足下：意為“您”。屬稱對(duì)方的敬辭。下對(duì)上或同輩相稱。在下：舊時(shí)用作自稱的謙辭。節(jié)下：主要用于魏晉時(shí)期?！肮?jié)”是軍中權(quán)力的象征，大將常有“持節(jié)”、“假節(jié)”之銜，故而對(duì)高級(jí)武將尊稱為節(jié)下，后世對(duì)使節(jié)及地方疆吏也稱“節(jié)下”。五、文言文短篇斷句翻譯陸贄論審察群情（唐）德宗問(wèn)陸贄以當(dāng)今切務(wù)贄以鄉(xiāng)日致亂由上下之情不通勸上接下從諫乃上疏其略曰臣謂當(dāng)今急務(wù)在于審察群情若群情之所甚欲者陛下先行之所甚惡者陛下先去之欲惡與天下同而天下不歸者自古及今未之有也未理亂之本系于人心況乎當(dāng)變故動(dòng)搖之時(shí)在危疑向背之際人之所歸則植人之所在則傾陛下安可不審察群情同其欲惡使億兆歸趣以靖邦家乎此誠(chéng)當(dāng)今之所急也晚練六、古代文化常識(shí)選擇題下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A.“子”是對(duì)古代男子的尊稱，管仲雖然尊稱易牙為“子”，但認(rèn)為他烹煮兒子以滿足桓公，過(guò)于殘忍。B.垣多指矮墻，“有一婦人逾垣入”指婦女爬過(guò)矮墻，《氓》中“乘彼垝垣”的“垣”也可解為“矮墻”。C.文中的“歸”指回家，而《紅樓夢(mèng)》“榮國(guó)府歸省慶元宵”中的“歸”特指出嫁的女子回娘家省親。D.“書(shū)社”，古代二十五家為一社，把社內(nèi)人姓名寫(xiě)在簿冊(cè)上。文中指按社登記入冊(cè)的人口和土地。七、語(yǔ)言文字的運(yùn)用專題練習(xí)閱讀下面的文字，完成下面的小題。在聚結(jié)著廣州人無(wú)數(shù)情思的流溪河畔，由古樸莊重的青灰色建筑群構(gòu)成的廣州國(guó)家版本館，日前在鳳凰山腳下廷成開(kāi)館。在同一方天地里，母親河水與文明燈塔，青山翠谷與長(zhǎng)橋臥波，竟能組合得頗為

①

物我兩忘。穿過(guò)流溪河縈繞的前廣場(chǎng)，一塊以五嶺為造型的館中名石首先

②

上書(shū)“中國(guó)國(guó)家版本館廣州分館”，金色大字鐵畫(huà)銀鉤，與五嶺石很是相配向前行迸，超然客公眾號(hào)步入宛若書(shū)卷一般徐徐展開(kāi)的的文沁橋，一座閣樓巍然屹立于橋旁，它是五層制式的閣樓，極具現(xiàn)代嶺南風(fēng)貌，彰顯中華文化底蘊(yùn)之深厚、嶺南特色之鮮明、時(shí)代氣息之強(qiáng)烈。館中，有十余種板塊其中，在“傳世”多媒體板塊，通過(guò)實(shí)物造型與投影技術(shù)相結(jié)合，展現(xiàn)了版本早期四階段的形態(tài)；在“承揚(yáng)”多媒體板塊，地面仿活字印刷術(shù)的矩陣與仿紙卷弧幕聯(lián)動(dòng)，播放了影片呈現(xiàn)印刷術(shù)的發(fā)展歷程。在“中華版本薈萃”多媒體板塊則采用了裸眼3D技術(shù)打造中華版本數(shù)字多寶閣，

③

地展示了中華版本的類型。1、請(qǐng)?jiān)谖闹锌瞻滋幪钌锨‘?dāng)?shù)某烧Z(yǔ)2、文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.在聚結(jié)著廣州人無(wú)數(shù)情思的流溪河畔，由古樸莊重的青灰色建筑群構(gòu)成的廣州國(guó)家版本館，日前在鳳凰山腳下落成開(kāi)館。B.在聚結(jié)著廣州人無(wú)數(shù)情思的流溪河畔，由古樸莊重的青灰色建筑群組成的廣州國(guó)家版本館，日前在鳳凰山腳下建成開(kāi)館。C.在凝結(jié)著廣州人無(wú)數(shù)情思的流溪河畔，由古樸莊重的青灰色建筑群組成的廣州國(guó)家版本館，日前在鳳凰山腳下落成開(kāi)館。D.在凝結(jié)著廣州人無(wú)數(shù)情思的流溪河畔，由古樸莊重的青灰色建筑群構(gòu)成的廣州國(guó)家版本館，日前在鳳凰山腳下建成開(kāi)館。3、請(qǐng)將文段中畫(huà)波浪線的幾個(gè)短句改成一個(gè)長(zhǎng)句。八、熱點(diǎn)話題優(yōu)秀作文欣賞（話題：選擇與改變）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。有一首名詩(shī)寫(xiě)道：“林子里有兩條路，我選擇了行人稀少的那一條，它改變了我的一生?！彼臼清\衣玉食的富家少爺，家里有“鴉飛不過(guò)的田產(chǎn)”，卻在國(guó)難當(dāng)頭之際拋家舍業(yè)，選擇走上了救國(guó)救民的道路。他說(shuō)：“為了我們子子孫孫爭(zhēng)得幸福的生活，就是獻(xiàn)出了自己的生命，也是在所不惜?！彼信砼龋瑺奚?929年。他幼年受盡磨難，成年后被派往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)機(jī)械，由于國(guó)家核動(dòng)力專業(yè)急需人才，他服從祖國(guó)需要選擇改行，硬是在一窮二白的情況下搞成了核潛艇，被譽(yù)為“中國(guó)核潛艇之父”。他叫彭士祿，彭湃烈士之子，去世于2021年。一百多年時(shí)光，兩代人的選擇，改變了他們自己，也改變了很多很多。讀了上面的材料，對(duì)于人生的“選擇”與“改變”，你有怎樣的感悟和思考？請(qǐng)就此寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確問(wèn)題，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。選擇與改變彭湃烈士拋家舍業(yè)選擇救國(guó)救民，改變了自己，也改變了中國(guó)，他的兒子彭士祿服從國(guó)家需要，選擇改行，改變自己，也改變了中國(guó)的核工業(yè)。選擇不同，改變不同，命運(yùn)也不同?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。”魯迅先生選擇棄醫(yī)從文，改變了中國(guó)人麻木的靈魂。在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)，他清楚地看到了中國(guó)人的麻木與冷漠，深感學(xué)醫(yī)救不了中國(guó)，果斷從文，以筆為槍、為劍，破除中國(guó)人思想的屏障，向封建社會(huì)發(fā)出最猛烈的挑戰(zhàn)。“狂人”、“孔乙己”、“華老栓”，生動(dòng)鮮活的人物，映射了中國(guó)的守舊與封建。他的犀利讓人無(wú)法與之對(duì)視，因?yàn)樗梢钥辞迥愕撵`魂，毫不猶豫地暴露出你內(nèi)心的丑陋，讓你無(wú)地自容。這就是魯迅，他發(fā)出了那個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音。他用自己明智的選擇，喚醒愚昧麻木的國(guó)民，改變了一代人的靈魂?！爸媚阌谖Ｑ?，你卻饋人間以芬芳?！睆埞鹈愤x擇扎根深山，改變了山區(qū)女孩的命運(yùn)?！捌咭粍渍隆焙汀案袆?dòng)中國(guó)人物”，這樣的榮譽(yù)似乎并沒(méi)有改變張桂梅的生活，她瘦小的身軀如同一棵參天大樹(shù)，深深地扎根在山區(qū)。她創(chuàng)辦華坪女高，招收山區(qū)女孩，為了改變她們的命運(yùn)，讓她們可以走出大山，去看看外面的世界，她嘔心瀝血，為山區(qū)女孩兒托起夢(mèng)想的翅膀。與之形成鮮明對(duì)比的“范跑跑”，危難之際選擇棄學(xué)生于不顧，還大肆宣揚(yáng)自己的做法，受到大眾的一致譴責(zé)，這種行為也改變了他后來(lái)的一生。張桂梅之于范美忠，就是月光之于熒光，張校長(zhǎng)改變山區(qū)女孩兒們的未來(lái)，用自己瘦弱的身軀，鋪就通往光明未來(lái)的路。“喜看稻菽千重浪，最是風(fēng)流袁隆平?！痹∑竭x擇投身水稻研究，改變了全中國(guó)人民的果腹問(wèn)題。上個(gè)世紀(jì)60年代初，一場(chǎng)席卷全國(guó)的饑荒，讓袁隆平?jīng)Q定研究水稻，解決中國(guó)人的吃飯問(wèn)題。他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻堅(jiān)克難，終于在1970年