西方騎士制度課件

騎士——中世紀(jì)文化騎士——中世紀(jì)文化1西方騎士制度ppt課件2中世紀(jì)中世紀(jì)中世紀(jì)中世紀(jì)3中世紀(jì)（封建+宗教）西歐一個(gè)時(shí)期（歐洲的歷史時(shí)代）公元5世紀(jì)——公元15世紀(jì)（1000年右）特點(diǎn)：封建主義的社會(huì)形態(tài)在世界范圍內(nèi)占主導(dǎo)地位（土地私有）文化的首要特點(diǎn)：基督教教義和教會(huì)的特殊作用（宗教至上）尷尬的時(shí)期(作為歐洲歷史上最長(zhǎng)的時(shí)期，卻不為我們所熟悉）中世紀(jì)（封建+宗教）西歐一個(gè)時(shí)期（歐洲的歷史時(shí)代）4騎士騎士(Knight、Cavalier)是歐洲中世紀(jì)時(shí)受過正式的軍事訓(xùn)練的騎兵，后來演變?yōu)橐环N榮譽(yù)稱號(hào)，用于表示一個(gè)社會(huì)階層騎士的身份往往并不是繼承而來的，也與貴族身份不同。中世紀(jì)時(shí)，騎士在領(lǐng)主軍隊(duì)中服役并獲得封地。需要自備武器、馬匹。在騎士文學(xué)中，騎士往往是勇敢、忠誠(chéng)的象征，每一個(gè)騎士都以騎士精神作為守則，是英雄的化身（實(shí)際情況不一定是如此）。騎士騎士(Knight、Cavalier)是歐洲中世紀(jì)時(shí)受5騎士騎士概況騎士制度騎士文學(xué)騎士精神十字軍與騎士騎士騎士概況6騎士概況職能裝備授予

培養(yǎng)過程愛情觀

誓詞社會(huì)地位騎士概況職能7騎士制度定義產(chǎn)生騎士道騎士準(zhǔn)則地位影響騎士制度定義8騎士文學(xué)騎士文學(xué)中心思想:騎士精神

愛情在騎士文學(xué)中占主要地位，表現(xiàn)為對(duì)貴婦人的愛慕和崇拜，并為她們服務(wù)。主人公們常常為了愛情而去冒險(xiǎn)。在他們看來，能取得貴婦人的歡心，能在歷險(xiǎn)中取得勝利，便是騎士的最高榮譽(yù)。由于他們處在封建統(tǒng)治階級(jí)的低層，他們中間有些人也有鋤強(qiáng)扶弱的一面。他們并不反對(duì)基督教；正相反，他們有時(shí)也為宗教去冒險(xiǎn)。但他們往往不顧基督教的出世思想和禁欲主義而要求享受生活，要求文化，從東方回來的騎士把東方文化帶到了當(dāng)時(shí)文化上較為落後的西歐國(guó)家。他們之中產(chǎn)生了一些詩人和歌手。他們的詩作歌唱現(xiàn)世生活和愛情，歌唱騎士的冒險(xiǎn)，同時(shí)也有濃厚的宗教色彩，彌漫宗教神秘思想，并且往往摻雜著一些奇異故事。

騎士文學(xué)騎士文學(xué)中心思想:騎士精神9騎士精神謙卑榮譽(yù)英勇犧牲憐憫靈性誠(chéng)實(shí)公正騎士精神謙卑10謙卑（Humility）

彬彬有禮，尊敬他人，謙虛謹(jǐn)慎，這就是騎士日常生活中的待人之道。騎士有其驕傲的一面，因其榮耀與地位，但騎士不等同于其他貴族的地方之一就是他同時(shí)還有謙卑的一面。謙遜的態(tài)度不僅僅是面對(duì)年輕貌美的女士和身份顯赫的貴族，在對(duì)待平民時(shí)，騎士也絕不會(huì)惡言相向。騎士尊敬所有善意的人，他的禮貌幾乎是與生俱來。我們?cè)鵁o數(shù)次看到影視文學(xué)中描繪的那些場(chǎng)面：一個(gè)穿著精致軟甲、擁有金色卷發(fā)的年輕男子，單膝跪在一名心儀的女子裙下，表白著他的愛意；一名儀表堂堂高大威嚴(yán)的男子，半鞠躬地拉開馬車的門，面帶微笑地目送一位老態(tài)龍鐘的平民上車。這便是騎士謙卑的寫照。如果你是一個(gè)騎士，你就要在面對(duì)所有未懷惡意的人時(shí)，都謙和有禮。謙卑（Humility）11榮譽(yù)（Honor）

榮譽(yù)從何而來？榮譽(yù)對(duì)騎士來說意味著什么呢？為榮譽(yù)而戰(zhàn)！甚至不惜犧牲一切！這是騎士恪守的信條。騎士團(tuán)光亮耀眼的徽章在太陽下醒目地提醒著它的佩帶者：這就是你的驕傲?！膀T士”這一稱號(hào)本身就是一個(gè)榮譽(yù)，獲得這樣的稱號(hào)并不容易。一名候補(bǔ)騎士想要成為正式的騎士，需要經(jīng)過很多嚴(yán)格的考驗(yàn)，那不僅僅是需要高明的騎術(shù)，還需要有杰出的統(tǒng)率力、豐富的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)，和一個(gè)顯眼的標(biāo)志性成績(jī)。榮譽(yù)來自神祉和人們的認(rèn)可。神祉賜予合格者以騎士的榮耀稱號(hào)，但日后的言行舉止能否不辱沒騎士團(tuán)的榮光，還需要看是否堅(jiān)持信仰，一如既往地為神為人民而戰(zhàn)。騎士稱號(hào)不是具有堅(jiān)定信仰者的終點(diǎn)，而是他們的起點(diǎn)。人們關(guān)注你，神亦如此，騎士。你不可有絲毫懈怠。珍惜并且捍衛(wèi)你的榮譽(yù)吧！榮譽(yù)（Honor）12犧牲（Sacrifice）

騎士，你是否具有這樣的勇氣，在需要你付出代價(jià)來成全大多數(shù)人利益時(shí)，你敢于犧牲么？也許是犧牲物質(zhì)利益，也許是犧牲生命。你必須具備這樣的勇氣和魄力，才是一名稱職的騎士。有時(shí)候，那些忠誠(chéng)于教會(huì)和騎士團(tuán)的騎士們未免有些可憐。他們信仰的神祉無疑在享受著他們的犧牲。如果是為了大多數(shù)人的利益，那么從全局來說，犧牲當(dāng)然是值得的。但錯(cuò)綜復(fù)雜交織在一起的政治利益有時(shí)候會(huì)造成個(gè)人和歷史的遺恨。騎士，才明白騎士。讓我們向那些勇士們致敬吧。向那種犧牲自我的精神表達(dá)必須的禮儀和尊敬。犧牲（Sacrifice）13英勇（Valor）

毫無疑問，怯懦者不配冠以騎士的榮耀頭銜。沒有勇氣的人根本就無法通過騎士的測(cè)試。騎士必備的品德之一就是勇敢，無所畏懼地向邪惡宣戰(zhàn)，在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出保護(hù)弱小，你決不能退縮。奇幻文學(xué)和游戲里常說的屠龍，是對(duì)一名騎士最奢侈的考驗(yàn)。和龍對(duì)抗，這是生和死演繹的華麗舞蹈，你很可能要葬身龍穴。但如果你擊敗了強(qiáng)大的龍，你便能獲得“屠龍英雄”這種無上榮耀的稱號(hào)。英勇當(dāng)然也體現(xiàn)在戰(zhàn)場(chǎng)上，揮舞長(zhǎng)矛向敵人發(fā)動(dòng)勇猛的攻勢(shì)，去獲得最后的勝利，這是每一名騎兵天賦的使命。在傳統(tǒng)的回合戰(zhàn)棋游戲中，騎士往往是最勇猛的作戰(zhàn)主力英勇（Valor）14憐憫（Compassion）同情弱者，騎士要有一顆博大包容的心。騎士肩負(fù)著除惡鋤奸伸張正義的使命，騎士雖然是效忠于領(lǐng)主或王室，但正義才應(yīng)該是他們行為的準(zhǔn)則。對(duì)于勇于犧牲的對(duì)手，騎士?jī)?nèi)心里充滿了尊敬之情，這導(dǎo)致他們敢于違抗王令。中國(guó)也有英雄惜英雄的說法，在迫于局勢(shì)不得已成為對(duì)手的兩人當(dāng)中，可能友誼大于仇恨。憐憫（Compassion）15誠(chéng)實(shí)（Honesty）無論在何處，誠(chéng)實(shí)都是值得稱贊的美德。作為騎士，誠(chéng)實(shí)也是一種必須的品質(zhì)。因?yàn)轵T士在歐洲貴族階級(jí)里，是最低的一級(jí)，一名騎士要想有不錯(cuò)的人際關(guān)系，就要有很好的信譽(yù)，這必然要求他誠(chéng)實(shí)不欺詐。大部分的騎士團(tuán)規(guī)章里在顯眼的位置上也注明了一條：騎士必須忠于自我的靈魂。著名的圓桌騎士——蘭斯洛特也正是堅(jiān)守承諾的代表人物。騎士，要想得到別人的信任，就得誠(chéng)實(shí)。坦然面對(duì)自己的靈魂，要經(jīng)得起神的審問。誠(chéng)實(shí)（Honesty）16精神（Spirituality）

一名騎士，身上承載了太多的東西，所以他需要有足夠強(qiáng)大的心，而這就是精神，八大美德中的精神就是指精神力，一名騎士需要有強(qiáng)大的精神力，來面對(duì)一切！精神（Spirituality）17公正（Justice）

公正無私，嚴(yán)守法律，按章辦事。

據(jù)說中世紀(jì)有一名日爾曼騎士不滿于國(guó)家法律的不公正判決——一名無辜者被判決死刑，冒天下之大不韙，在行刑日劫走了死刑犯。我們很容易想像到這名勇敢的騎士為恪守公正最后付出了何種代價(jià)。今天在德國(guó)一個(gè)博物館里，還保留著這名騎士的雕像，以供后人瞻仰。對(duì)于不公正的事情，歷史總會(huì)還以顏色，予以糾正。今天，這名騎士得到了應(yīng)有的褒獎(jiǎng)。對(duì)于公正者，歷史遲早要給予他公正的評(píng)價(jià)。公正（Justice）18十字軍與騎士騎士十字軍東征標(biāo)示著騎士文化黃金時(shí)代的到來，十字軍被認(rèn)為是完美的騎士。從異教徒手中奪回圣地，保護(hù)無助的朝圣者，被看成是騎士的最高天職。作為回報(bào)，教會(huì)紛紛將騎士團(tuán)置于自己的保護(hù)之下，使之成為跨國(guó)的組織。許諾他們教會(huì)財(cái)產(chǎn)以及種種宗教特權(quán)，免除十字軍騎士的懺悔。教會(huì)土地上十分之一的收入被用來支付給騎士團(tuán)，作為保護(hù)朝圣者去圣地的費(fèi)用。十字軍是歷史上的一個(gè)新鮮事物，是第一個(gè)為了一個(gè)理想而發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)——盡管到了后來，這個(gè)理想自然而然的失去了它原有的純潔和高尚。但是十字軍仍然被看作是為基督教的上帝所作的服務(wù)，同時(shí)十字軍騎士也把自己看作效力于一個(gè)神圣目的的高尚的仆人。十字軍與騎士騎士十字軍東征標(biāo)示著騎士文化黃金時(shí)代的到來，十字19職能戰(zhàn)爭(zhēng)和競(jìng)技是騎士的主要職能。在歐洲中世紀(jì)的武裝騎士不僅是軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗的核心，而且也是封建林立城堡的主要守護(hù)者。隨封主征戰(zhàn)；為保護(hù)或捍衛(wèi)自己的權(quán)利與榮譽(yù)、抑或是宗教紛爭(zhēng)、路見不平以及種種糾紛等等進(jìn)行戰(zhàn)斗.競(jìng)技活動(dòng),騎士成為了上帝的戰(zhàn)士。保護(hù)上帝，從而轉(zhuǎn)化為保護(hù)教會(huì)的職責(zé)。這些競(jìng)技活動(dòng)，最早出現(xiàn)的用意是國(guó)王為了將貴族們調(diào)動(dòng)到身邊來就近監(jiān)視，亦可借此保持騎士的戰(zhàn)斗素質(zhì)。職能戰(zhàn)爭(zhēng)和競(jìng)技是騎士的主要職能。20裝備全副武裝裝備全副武裝21授予（三種）一種是世俗型，主持者為君主和世俗貴族，地點(diǎn)多在王宮、城堡；一種是宗教型，主持者為教皇、主教或神職人員，地點(diǎn)一般在教堂；一種是世俗與宗教混合型，主持者一般是君主或世俗貴族，神職人員擔(dān)任其中的禱告彌撒等宗教活動(dòng)，地點(diǎn)或在宮廷城堡、或在教堂。在整個(gè)儀式過程中，授劍儀式最為隆重，可謂核心儀式。候選騎士要齋戒、洗浴、懺悔、祈禱宣誓、穿戴鎧甲頭盔、裝踢馬刺等等，然后是接受象征騎士職能的劍；封主用佩劍放在受封者的頸上或肩頭輕輕拍打幾下，同時(shí)莊重陳述騎士的基本準(zhǔn)則。最后，新騎士在奔馳馬背上展示其武功，持矛猛刺靶子以及即興比武等等。由于晉封儀式及其以后慶典活動(dòng)開支頗費(fèi)，故往往有幾個(gè)騎士共同舉行晉封儀式。授予（三種）一種是世俗型，主持者為君主和世俗貴族，地點(diǎn)多在王22培養(yǎng)過程侍童（7、8歲以后）將孩子送到權(quán)勢(shì)高的領(lǐng)主城堡中當(dāng)侍童干雜活，并可從貴夫人及其女兒那里學(xué)習(xí)一些騎士禮節(jié)和文化知識(shí)，還有唱歌、樂器、象棋、口才等技藝。扈從（14、15歲以后）成為主人的隨從護(hù)衛(wèi)，也是預(yù)備騎士，主要學(xué)習(xí)稱為"騎士七技"的騎術(shù)、游泳、投槍、劍術(shù)、狩獵、吟詩、弈棋。騎士（21歲以后）晉封儀式培養(yǎng)過程侍童（7、8歲以后）將孩子送到權(quán)勢(shì)高的領(lǐng)主城堡中當(dāng)侍23首先要出生于中古時(shí)代歐洲的貴族家庭。在七歲時(shí)，其將被送到另一個(gè)騎士家里作侍童（page），以學(xué)習(xí)各種騎士的禮儀。在十四歲那年，將成為侍從（squire），接受各種訓(xùn)練及學(xué)習(xí)「?jìng)b義精神」。到了二十一歲時(shí)，他已準(zhǔn)備成為一位騎士。在受封為騎士之前，首先要潔凈自己，然后穿上白色的衣服及紅色袍子：白衣表示自身的潔凈，紅袍喻意準(zhǔn)備隨時(shí)勇戰(zhàn)受傷。穿好衣服后，要禁食一天，拿著劍在盾牌面前向上帝禱告，禱告內(nèi)容包括求神寬恕己罪，圣潔己身，承諾保護(hù)教會(huì)及發(fā)誓「除強(qiáng)扶弱」，此時(shí)，任何不滿意將獲得騎士身分的侍從的皆可去破壞盾牌，侍從必須以劍捍衛(wèi)其盾牌。最后，將送到授與者的面前。授與者會(huì)放平其劍，按在其右肩上，有時(shí)候會(huì)有一種無劍尖的慈悲之劍來專門進(jìn)行此儀式，施以祝福。這樣便完成受封儀式，他亦正式成為騎士。中古男孩成為騎士的過程首先要出生于中古時(shí)代歐洲的貴族家庭。在七歲時(shí)，其將被24愛情觀當(dāng)時(shí)的婚姻以財(cái)產(chǎn)為基礎(chǔ)，騎士們追求愛情，但對(duì)象都是貴婦人，且不以結(jié)婚為目的，這種觀念成為中世紀(jì)以后的歐洲產(chǎn)生了很大影響。而且這種愛情觀在當(dāng)時(shí)具有一定的社會(huì)基礎(chǔ)。愛情觀當(dāng)時(shí)的婚姻以財(cái)產(chǎn)為基礎(chǔ)，騎士們追求愛情，但對(duì)象都是貴婦25這種愛情的原因男子大都外出打仗，世俗事物落在婦女的身上，能力和地位均有提高。騎士從小在貴族家庭中長(zhǎng)大，很多的教育是由女主人安排，兩者無形中構(gòu)成一種母親式的崇拜。這也是對(duì)當(dāng)時(shí)無愛情婚姻的補(bǔ)充，騎士為利益而結(jié)婚，為了滿足精神的需要，在正?；橐鲋鈱ふ揖竦囊劳?，自己所崇拜的女主人自然成為他們追逐的對(duì)象。效忠觀念，但并不追求平等；且不以婚姻為目的，歷經(jīng)艱難也無所謂；這也是道德提升的機(jī)會(huì)，封建附庸關(guān)系在愛情方面的體現(xiàn)為服從這種愛情的原因男子大都外出打仗，世俗事物落在婦女的身上，能力26誓詞(冊(cè)封典禮上說)前半段由領(lǐng)主，主教或者將被冊(cè)封者的父親來說

強(qiáng)敵當(dāng)前，無畏不懼！果敢忠義，無愧上帝！耿正直言，寧死不誑！保護(hù)弱者，無怪天理！這是你的誓詞，牢牢記??！冊(cè)封為騎士！下面由受封者說：我將勇敢地面對(duì)強(qiáng)敵我將毫無保留地對(duì)抗罪人我將為不能戰(zhàn)斗者而戰(zhàn)我將幫助那些需要我?guī)椭娜宋覍⒉粋D孺我將幫助我的騎士兄弟我將忠實(shí)地對(duì)待朋友我將真誠(chéng)地對(duì)待愛情

誓詞(冊(cè)封典禮上說)前半段由領(lǐng)主，主教或者將被冊(cè)封者的父親來27社會(huì)地位：貴族附庸歐洲中世紀(jì)騎士是封建貴族階層，其所遵循的忠誠(chéng)、榮譽(yù)、勇敢的道德倫理與思想精神直接體現(xiàn)了封建的傳統(tǒng)。在封建體制中，騎士作為大貴族的附庸，封建義務(wù)決定他必須向之效忠；作為自己領(lǐng)地的主人，他又必須保護(hù)依附于他的農(nóng)奴，其封建權(quán)利也是神圣不可侵犯的。社會(huì)地位：貴族附庸28定義

作為一種軍事動(dòng)員體制，封建制度更加有利于防御而不是進(jìn)攻，各地的貴族有義務(wù)隨時(shí)勤王。騎士制度不僅是一種全歐洲的機(jī)制，中世紀(jì)就是騎士時(shí)代，騎士階層是社會(huì)的中堅(jiān)力量，而且騎士制度具有一種影響整個(gè)時(shí)代的騎士文化與精神.直至“十五世紀(jì)，騎士制度在宗教之后，仍是支配人們思想和心靈的強(qiáng)大倫理觀念。人們將其看作是整個(gè)社會(huì)體系中的王冠”。在西方的文化傳統(tǒng)中，騎士制度對(duì)現(xiàn)代歐洲的民族性格的塑造起著極其重大的作用。

定義

作為一種軍事動(dòng)員體制，封建制度更加有利于防御而不是進(jìn)攻29

產(chǎn)生

歐洲騎士制度源于中世紀(jì)加洛林朝的法蘭克王國(guó)，后逐漸推行到歐洲各國(guó)。一方面摒小農(nóng)于軍役之外，讓貴族和富裕農(nóng)民成為職業(yè)騎兵；一方面將土地分封成為提供騎士的軍事采邑，奠定騎士制度的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，并成為中世紀(jì)軍事封建主義的濫觴。

產(chǎn)生

歐洲騎士制度源于中世紀(jì)加洛林朝的法蘭克王國(guó)，后逐漸推30

騎士道

一、作為封建制度的組成部分；二、作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)階層；三、一種個(gè)人的行為方式、榮譽(yù)觀和道德準(zhǔn)則。具體說：*保護(hù)老弱婦孺。*為公義而戰(zhàn)以對(duì)抗不平與邪惡。*熱愛家園。*為防衛(wèi)教會(huì)而冒死犯難。

騎士道

一、作為封建制度的組成部分；31騎士準(zhǔn)則做一個(gè)虔誠(chéng)的基督徒。12～13世紀(jì)后，虔誠(chéng)成為首要準(zhǔn)則，信仰基督教既是品質(zhì)，也是資格，對(duì)騎士有了規(guī)定和約束。騎士的裝備也代表著教義，劍是十字架的象征，盾代表著保護(hù)教會(huì)的職責(zé)，雙刃劍則代表了正義的一面和殺敵。而且信仰上帝，騎士也必須有實(shí)際行動(dòng)，為祈禱和懺悔罪行。必須成為保護(hù)教會(huì)的衛(wèi)士，世俗國(guó)家是上帝在人間的房間，國(guó)王是房間的代表，騎士保護(hù)國(guó)王既為保護(hù)上帝，從而轉(zhuǎn)化為保護(hù)教會(huì)的職責(zé)。騎士準(zhǔn)則做一個(gè)虔誠(chéng)的基督徒。12～13世紀(jì)后，虔誠(chéng)成為首要準(zhǔn)32地位

騎士屬于貴族階級(jí)的最低層，通常只擁有一小塊封地。在中古時(shí)代紛亂的局勢(shì)中，國(guó)王和貴族都需要騎士來保衛(wèi)國(guó)土，所以他們會(huì)悉心培育一些年青人，使之成為騎士。中世紀(jì)成為一個(gè)騎士的“英雄時(shí)代”。騎士的階級(jí)本質(zhì)，中世紀(jì)的歐洲，畢竟是君權(quán)神授的年代，君王的意志就是神的意志，是不可違抗的，騎士只不過是君王的附屬罷了。地位

騎士屬于貴族階級(jí)的最低層，通常只擁有一小塊封地。33影響它構(gòu)成了西歐民族中所謂的“紳士精神”形成了現(xiàn)代歐洲人對(duì)于個(gè)人身份和榮譽(yù)的注重，對(duì)于風(fēng)度。禮節(jié)和外表舉止的講究；對(duì)于崇尚精神理想和尊崇婦女的浪漫氣質(zhì)的向往；以及恪守公開競(jìng)賽，公平競(jìng)爭(zhēng)的費(fèi)而賴精神品質(zhì)。總之，它使現(xiàn)代歐洲人民族性格中既含有優(yōu)雅的貴族氣質(zhì)成分，又兼具信守諾言，樂于助人，為理想和榮譽(yù)犧牲的豪爽武人品格．影響它構(gòu)成了西歐民族中所謂的“紳士精神”形成了現(xiàn)代歐洲人34