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文檔簡介
《古詩二首》說課稿夜宿山寺一、說教材這一環(huán)節(jié),我將從本課的教材地位、文本解讀、教學(xué)價值三方面來說。教材地位:《夜宿山寺》是小學(xué)語文二年級上冊第七單元《古詩二首》里的第一首古詩。文本解讀:《夜宿山寺》是唐代詩人李白所作的一首五言絕句,本詩有兩點值得關(guān)注,一是夸張手法的運用,本詩借用“百尺”極言山寺之高,其實,借用數(shù)字百、千、萬表示事物之高、深這樣的用法,在李白的詩中很常見,這一用法要讓學(xué)生了解。二是想象的運用,如摘星辰、驚天人……這些奇特的想象,美麗的畫面,表現(xiàn)了詩人愉悅、豪放、可愛與率直的情感。教學(xué)價值:《夜宿山寺》的教學(xué)價值在于想象畫面,感受山寺之高,初步感受詩人愉悅、豪放、可愛與率直的情感。這一環(huán)節(jié),為教學(xué)目標的確立奠定了基礎(chǔ)。二、說教學(xué)目標與重難點教學(xué)目標的確立,需要建立在對文本解讀的基礎(chǔ)上,也需要考慮單元目標和編寫意圖。本課屬于第七單元,單元主題是“想象”,教學(xué)重點是“展開想象,獲得初步的情感體驗”,同時,新課標指出古詩教學(xué)要“展開想象,獲得初步的情感體驗,感受語言的優(yōu)美.”基于以上的分析,我把本課的教學(xué)目標確立為:1.認識“宿、寺、危、辰、恐、驚”6個生字,書寫“危、敢、驚”3個字。2.了解詩句的意思,朗讀古詩,背誦古詩.3.想象畫面,感受山寺之高,初步感受詩人愉悅、豪放、可愛與率直的情感。教學(xué)重點識字、寫字,想象畫面,感受山寺之高。教學(xué)難點想象畫面,感受詩人愉悅、豪放、可愛與率直的情感。三、說教學(xué)過程和教法學(xué)法在遵循教學(xué)目標和重難點的基礎(chǔ)上,我準備在這一環(huán)節(jié)說清兩個問題:一是準備帶著學(xué)生怎么學(xué)這首古詩;二是說清為什么要這么學(xué).第一板塊:簡介作者,破解課題先出示李白圖像,順帶簡介李白,再回憶以前學(xué)過他的詩作,后引出課題《夜宿山寺》。然后,引領(lǐng)學(xué)生讀準課題,理解題意。這一板塊里,課題中的“宿”字,學(xué)生可能會不理解,我將通過出示甲骨文“宿”字作,對其進行形象化的講解來破解此問題?!驹O(shè)計意圖】李白是學(xué)生熟悉的詩人,一年級曾經(jīng)學(xué)過他的詩,從孩子們己有的認知出發(fā),回顧舊知,引出新課。第二板塊:初讀古詩,讀出節(jié)奏先讓學(xué)生聽讀,后自由讀詩,目的是為了讀準字音,后出示本課的生字讀音:宿、寺、危、辰、敢、恐、驚,再把這些字送入詩中讀,最后,要求學(xué)生讀出節(jié)奏。【設(shè)計意圖】初讀古詩,除了讀準字音以外,還應(yīng)該關(guān)注古詩的節(jié)奏,用多種形式誦讀出古詩的節(jié)奏,如男生讀、女生讀、個讀、齊讀等。第三板塊:體會樓高,感受情感先讓學(xué)生看課文插圖說出自己感受到山之高,然后在詩中找相應(yīng)的句子“危樓高百尺”,從而引出本節(jié)課的主問題:本首詩是如何寫樓高的?表現(xiàn)了詩人什么樣的情感?我將從以下幾點做突破:1.分析“危”字體會樓之高.危樓即高樓;2借數(shù)字“百尺”體會樓之高,順帶補充李白善用數(shù)字百、千、萬表示事物之高、深的創(chuàng)作習(xí)慣;3.讓學(xué)生做摘星辰的動作,進一步體會樓之高,感受詩人輕松、愉悅的情感;4.閉眼想象“危樓高百尺,手可摘星辰”的畫面,體會樓之高,感受詩人豪放的情感。5.分析“不敢高聲語,恐驚天上人”的心理,體會樓之高,感受詩人可愛、率真的情感,通過逐字逐句的分析,明確:古詩是運用夸張和想象來寫樓高的,表達了詩人愉悅、豪放、可愛與率直的情感。這一環(huán)節(jié)在講解時,要將朗讀的指導(dǎo)與字詞的學(xué)習(xí)滲入進去,如字理識字“?!弊?,比較“辰”與“晨”的區(qū)別學(xué)習(xí)“辰”……在主問題解決后,我將通過配樂范讀,引導(dǎo)學(xué)生邊想象著詩歌所描繪的畫面,邊朗誦這首古詩,從而達到熟讀成誦的教學(xué)目標,再用配樂背,配樂唱進一步加深印象?!驹O(shè)計意圖】識字寫字是低段語文教學(xué)的重點,多種方式隨文識字、寫字符合低段孩子的心理特點和認知水平,而識字又與詩意的理解緊密結(jié)合,讀詩的最高境界是讀出詩歌的韻味,而詩歌的韻味應(yīng)建立在品讀和感悟的基礎(chǔ)上,加動作、看圖、想象……多種方式帶領(lǐng)學(xué)生品讀古詩,古詩的韻味自然溢于言表。第四板塊:課內(nèi)總結(jié),課外延伸先回扣教學(xué)目標,今天我們跟著大詩人李白學(xué)古詩、讀古詩,并通過想象畫面,感受了山寺之高,初步感受到詩人愉悅、豪放、可愛與率直的情感然后布置課下選擇作業(yè)(四者選其一)1.自選樂曲配樂背誦全詩2.給詩配畫3.創(chuàng)作《新宿山寺》格式:危樓高百尺,________。不敢高聲語,________。4.李白還寫過哪些詩,找一找,讀一讀。四、說設(shè)計理念和教學(xué)特色新課標指出古詩教學(xué)要“展開想象,獲得初步的情感體驗,感受語言的優(yōu)美”稟承這一理念,我在設(shè)計時力求做到:談化詩意,精析誦讀,多元教學(xué),渲染意境古詩有“只可意會,不可言傳”之意境美,這種意境美最好的表現(xiàn)方式,是通過激發(fā)學(xué)生的想象力,使詩情畫意盡在學(xué)生腦海中,如何去展現(xiàn),誦讀是最好的方式,只有富有感情地誦讀,才能體會出詩的真味。詩中有畫,畫中有情,詩歌是藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)晶,它追求情景交融的美妙意境,要讓學(xué)生領(lǐng)略到這妙不可言的意境美,是古詩教學(xué)的難點.因此我采用多樣化的教學(xué)方式,使古詩教學(xué)豐蘊起來。如教師的深情范讀,課件的展示,師生誦讀時配以古樂激情、讓學(xué)生扮演詩人演繹古詩的意境等,教師只有通過多種手段、媒體才能使學(xué)生跨越時空,捕捉到古人那悠遠、空靈的氣息,陶冶情操。敕勒歌一、說教材敕勒歌是古代北方少數(shù)民族唱的歌,描繪了我國內(nèi)蒙古陰山腳下土地遼闊,物草肥茂,牛羊壯碩的草原風(fēng)光,表達了敕勒人民對游牧生活的無限熱愛和無比思念的深情。二、說學(xué)情二年級的孩子在學(xué)習(xí)古詩時應(yīng)通過反復(fù)誦讀,感悟詩中情景,加深理解。三、說教學(xué)目標教學(xué)目標:1、讀懂詩句,體會詩中的思想感情。2、有感情的朗讀這首詩,感受詩中所描繪的景色;學(xué)習(xí)用動靜結(jié)合來體現(xiàn)草原美的寫法。3、引導(dǎo)學(xué)生展開想象,體會大草原的富饒、廣闊和美麗,體會敕勒族幸福安康的美好生活,感受作者那種對大草原那種無比喜悅和熱愛之情。4、學(xué)生會背誦這首民歌。教學(xué)重點:1、學(xué)習(xí)本課生字。2、正確、流利的讀詩,感悟詩的意思。教學(xué)過程:一、歌曲導(dǎo)入:播放騰格爾《天堂》,課件展示草原圖片。師:一曲《天堂》唱盡了游牧民族對家鄉(xiāng)的熱愛,令人心潮澎湃,一首《敕勒歌》寫盡了北國草原壯麗富饒的風(fēng)光,讓人為之陶醉。今天我們共同來學(xué)習(xí)《敕勒歌》。(課件中出示標題)二、作家作品常識:《敕勒歌》是南北朝時北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高車、回鶻,是今天維吾爾族的主要族源?!稑犯娂穼ⅰ峨防崭琛肥杖搿峨s歌謠辭》。《樂府詩集》是宋代郭茂倩編著的樂府詩總集,主要集錄了兩漢到唐五代的樂府詩,兼集先秦歌謠,共一百卷。傳世名篇佳作眾多,如《木蘭辭》、《陌上桑》、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》等。三、朗讀指導(dǎo):1、播放示范朗讀動畫(聽一遍)2、指導(dǎo)朗讀:朗讀時應(yīng)注意什么?(課件出示問題,生答,然后歸納,利用課件出示答案)音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強弱、速度的快慢。師生共同朗讀一遍。3、自由朗讀:可以大聲朗讀,也可低聲吟唱,注意朗讀要求模仿示范朗讀把詩歌讀通、讀懂。(兩分鐘)4、跟讀:放示范朗讀學(xué)生小聲跟讀兩遍,體會詩歌的韻律。5、匯報朗讀:找3人單獨朗讀,及時指導(dǎo)評價。四、重點分析:1、請快速把詩朗讀一遍,然后討論一下你在詩中都看到了什么?在哪里看到的?從詩中看到了什么?(草地、天空、蒙古包、牛羊等)師:我們看見了天空,是什么樣子的呢?(生:蒼蒼)師:還能看到草地,又是什么樣子的啊?(生:茫茫)師:這蒼蒼的天空、茫茫的草地,看上去顯得怎么樣?生:很大、望不到邊等順勢總結(jié)板書:遼闊無邊還能看到什么?牛羊風(fēng)吹過來草低下頭看見了許多牛羊草怎么樣?茂盛牛羊怎么樣?肥壯板書:茂盛肥壯回頭再看一看,天空、草地是什么狀態(tài)的景物描寫?靜態(tài)描寫草低、見牛羊呢?動態(tài)描寫動靜結(jié)合的寫法詩中有靜有動,形成了一種動靜結(jié)合的美,使詩顯得有生氣,今后同學(xué)們在寫作的過程中也要多運用這種寫作方法,這樣我們的作文會寫得更好。2、“敕勒川,陰山下”一句有何作用?交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下,將草原的背景襯托得十分雄偉。3、“天似穹廬,籠蓋四野”表現(xiàn)了大草原的什么特點?包含了草原牧民的什么情感?天高地闊遼闊無邊熱愛家鄉(xiāng)的情感詩中將天空大地,用與牧民們曰日相伴最為親近的生活居所來比喻,表現(xiàn)出草原牧民們對自己家園的熱愛,對草原的贊美,他們謳歌草原、謳歌牛羊,就是贊美家鄉(xiāng)、贊美生活。4、詩中為什么不寫人?是否無人?并非無人,“見牛羊”句暗示了人的存在。不寫人,是為了突出表現(xiàn)草原的浩瀚蒼茫的自然特征。5、在浩瀚蒼茫的自然背景下,“風(fēng)吹草低見牛羊”帶給你怎樣的感覺?生機感、喜悅感、怡然自在感五、當堂背誦詩歌我們已經(jīng)學(xué)完了,現(xiàn)在給大家三分鐘時間背誦詩歌,同時請用心去感受詩中優(yōu)美的景
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