自貢市2005-2006學(xué)年度九年級(jí)(上)期末統(tǒng)一檢測(cè)語(yǔ)文試題

FILENAME自貢市2005—2006學(xué)年度九年級(jí)(上)期末統(tǒng)一檢測(cè)（共=2*NUM8頁(yè)自貢市2005—2006學(xué)年度九年級(jí)(上)期末統(tǒng)一檢測(cè)語(yǔ)文試題第Ⅰ卷(選擇題共30分)一、(12分，每小題3分)1、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()A、繁花嫩葉精益求精變賣(mài)典質(zhì)B、精神抖擻滿院狼籍求神拜福C、不能自己見(jiàn)異思謙為民請(qǐng)命D、地大物搏花枝召展舍身求法2、依次填人下面句中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩，沒(méi)有一個(gè)不①，沒(méi)有一個(gè)不為他的精神所②。晉察冀邊軍的軍民，凡親身受過(guò)白求恩醫(yī)生的③和親眼看過(guò)白求恩醫(yī)生的工作的，無(wú)不為之感動(dòng)。A、①敬佩②感動(dòng)③醫(yī)療B、①佩服②激動(dòng)③醫(yī)治C、①嘆服②觸動(dòng)③治療D、①佩服②感動(dòng)③治療3、填入下面橫線上的句子。最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)精神上的各種缺陷，是可以通過(guò)求知來(lái)彌補(bǔ)的。，例如打球有利于腰腎，射箭可以擴(kuò)胸利肺。A、這與身體上的缺陷可以借助運(yùn)動(dòng)來(lái)彌補(bǔ)有相同之處B、正如身體上的缺陷，可以通過(guò)運(yùn)動(dòng)來(lái)彌補(bǔ)一樣C、借助運(yùn)動(dòng)可以來(lái)彌補(bǔ)身上的缺陷D、精神上的缺陷猶如身體上的缺陷一樣，可以通過(guò)運(yùn)動(dòng)來(lái)彌補(bǔ)4、下列作家和作品均為同一朝代的是()①韓愈②白居易③王安石④陶淵明⑤《陋室銘》⑥《岳陽(yáng)樓記》⑦《記承天寺夜游》⑧《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》A、②③⑤⑥B、③④⑦⑧C、①④⑥⑦D、①②⑤⑧二、(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成5—7題。漢文讀物的特質(zhì)一切用漢字“寫(xiě)”成的讀物，都稱(chēng)為水文讀物。它時(shí)包括古今，地涵蓋中外，型不分集散，體無(wú)論科藝，言不別文白……一漢文讀物既具有一般讀物的基本性質(zhì)，又有其獨(dú)具的特質(zhì)。漢字是人類(lèi)最古老的文字之一，也是世界上世代傳承使用至今的最古老的文字，因此，漢文讀物有著悠遠(yuǎn)的歷史源流。自甲骨文以來(lái)，漢文字體雖幾經(jīng)變易，都沒(méi)有使文字出現(xiàn)斷代情況，更沒(méi)有產(chǎn)生新的文字系統(tǒng)。正因如此，才使歷代典籍得以流傳井保留至今。今天的漢文讀者依然能讀得到的并大部分讀得懂先秦的共籍乃至四五千年前的甲骨文字，這在世界歷史上不能說(shuō)不是一個(gè)奇跡。漢文讀物都能用最少的文字負(fù)載最大的信息量，其信息密度相對(duì)很高。同拼音文字讀物相比，漢文讀物具有明顯的符號(hào)簡(jiǎn)約性。相同內(nèi)容的一篇文章，漢文要比拼音文字篇幅小得多；同一本著作，拼音文字的書(shū)要比漢文的書(shū)厚許多。在聯(lián)合國(guó)使用的五種工作文字文件中，漢文讀物總是最薄的一種。有學(xué)者認(rèn)為，在語(yǔ)義信息量相當(dāng)?shù)臈l件下，一個(gè)漢字字符所含的語(yǔ)義信息相當(dāng)于3.7個(gè)英文字符所含的信息量。①漢文讀物的字比起拼音文字容易引起讀者的聯(lián)想，讀者來(lái)形象生動(dòng)，意趣盎然。②漢字本身就富于聯(lián)想性。③漢字由象形開(kāi)端，終于大部分演變咸會(huì)意，占漢字90％的形聲字，不僅形旁有表意作用，大部分聲旁也有表意作用。④象形和會(huì)意是漢字聯(lián)想的兩扇大門(mén)。⑤漢文的詞語(yǔ)也往往引起讀者的聯(lián)想。⑥漢語(yǔ)中不少詞匯、成語(yǔ)、典故本身就是前人運(yùn)用比喻、比擬、借代、夸張、摹狀等形象思維創(chuàng)造的言語(yǔ)成果，當(dāng)讀者讀到這些詞時(shí)，就不是僅僅對(duì)字面義的直接攝入，而自然會(huì)從吏廣遠(yuǎn)的詞語(yǔ)義域展開(kāi)聯(lián)想。⑦例如，“螢雪”一詞是刻苦讀書(shū)的意思，但它立即會(huì)使人聯(lián)想到晉代車(chē)胤以螢火蟲(chóng)的微光照書(shū)夜讀和孫康映著雪光讀書(shū)的情景。⑧這樣的聯(lián)想無(wú)疑會(huì)加大思維的廣闊度和讀解的深刻度。漢文讀物在形式上具有審美特點(diǎn)。首先，漢字形體的圖像性先天具有一種審美基因，加之書(shū)寫(xiě)工兵的不同，筆墨運(yùn)用的變化，布局結(jié)構(gòu)的安排等，使字體顯得千姿百態(tài)，神采飛揚(yáng)，氣韻生動(dòng)。其次，相鄰的兩個(gè)或兩個(gè)以上的短詞、句子，如果結(jié)構(gòu)類(lèi)型相同，字?jǐn)?shù)相等，位置一致，就會(huì)形成平行、整齊的句式結(jié)構(gòu)，看上去悅目，使人產(chǎn)生一種句式均齊的美感。再次，漢語(yǔ)音節(jié)樂(lè)感很強(qiáng)。如果利用押韻、疊音、雙聲、疊韻、反復(fù)、回文等手段，讓相同的聲母或韻母在語(yǔ)流中有節(jié)律地重復(fù)再現(xiàn)，在聽(tīng)感上就會(huì)形成一唱三嘆，回環(huán)婉轉(zhuǎn)的音樂(lè)美。漢文讀物語(yǔ)言的音律美，為誦讀提供了得天獨(dú)厚的條件。漢文讀物內(nèi)涵淵深，外延博大，縱貫古今，深入人心，熏陶了一代又一代讀書(shū)人。5、第3段文字劃線的句子中“在語(yǔ)義信息量相當(dāng)?shù)臈l件下”這個(gè)限制性詞語(yǔ)的作用是()A、提出兩種字符語(yǔ)義信息量作比較的觀點(diǎn)，即“語(yǔ)義信息量相當(dāng)”。B、指出兩種字符語(yǔ)義信息量是基本一樣的，即“語(yǔ)義信息量相當(dāng)”。C、提出兩種字符語(yǔ)義信息量作比較的條件，即“語(yǔ)義信息量相當(dāng)”。D、指出兩種字符語(yǔ)義信息量是不能作比較的，即“語(yǔ)義信息量相當(dāng)”。6、第4段文字共8句話(用數(shù)字標(biāo)明)，將這段文字劃分為兩層，正確的一項(xiàng)是()A、①②③④／⑤⑥⑦⑧B、①／②③④⑤⑥⑦⑧C、①②③④⑤⑥⑦／⑧D、①②③④⑤⑥／⑦⑧7、對(duì)文中說(shuō)明的漢文讀物的四個(gè)特點(diǎn)，概括不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A、漢文讀物歷史悠久B、漢文讀物具有明顯的符號(hào)簡(jiǎn)約性C、漢文讀物具有生動(dòng)性D、漢文讀物具有審美特點(diǎn)三、(9分，每小題3分)閱讀下面的文言文，完成8—10題。舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。(《生于憂患，死于安樂(lè)》)8、對(duì)下面加點(diǎn)的詞句，解釋不正確的一項(xiàng)是A、天將降大任任：擔(dān)子，責(zé)任。B、衡于慮衡于慮：思慮阻塞。C、而后作作：作用。D、出則無(wú)敵國(guó)外患出：在外面，指國(guó)外。9、下列句子朗讀停頓有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A、舜／發(fā)于／畎畝之中B、故／天將降大任／于是人也C、必先／苦其／心志D、行拂／亂其／所為10、第2段文字論述的道理是()A、人才只有在艱難困境中才能造就B、艱難困境能造就人才C、只要肯吃苦，就沒(méi)有一個(gè)不成才的D、只有窮苦出身的人，才能成為人才第Ⅱ卷(共120分)四、(20分)11、把下面的文言文句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分)①學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?(《論語(yǔ)》)譯文：②予嘗求古仁人之心，或異二者之為。(《岳陽(yáng)樓記》)譯文：③阡陌交通，雞犬相聞。(《桃花源記》)譯文：12、閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(6分)過(guò)零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。①解釋下面的語(yǔ)句。干戈寥落四周星：丹心照汗青：②判斷下面對(duì)這首詩(shī)分析的正誤，正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”。A、首聯(lián)先寫(xiě)個(gè)人后寫(xiě)國(guó)家，很好地寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)的國(guó)家局勢(shì)和個(gè)人心境。()B、頷聯(lián)也是先寫(xiě)個(gè)人后寫(xiě)國(guó)家，把自己的命運(yùn)用國(guó)家的命運(yùn)緊密相連。()C、頸聯(lián)巧妙地借“惶恐灘”、“零丁洋”兩個(gè)地名，將詩(shī)人昨日的惶恐、眼下的零丁之感渲染得淋漓盡致。()D、尾聯(lián)直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人為了國(guó)家寧愿慷慨赴死的民族氣節(jié)。()13、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(5分)①人有悲歡離合，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，

。(蘇軾《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》)②結(jié)廬在人境，。問(wèn)君何能爾?

。(陶淵明《飲酒》)③枯藤老樹(shù)昏鴉，，古道西風(fēng)瘦馬。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)五、(22分)閱讀下面的文字，完成14—19題。生命的暗示①清涼的秋雨送走了一個(gè)(zào)熱的苦夏，(zào)熱的心總算靜默下來(lái)了。在這秋蟲(chóng)唧唧的累色的秋夜里，我驟然從昏睡①中驚醒。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的鐘樓上，響起了悠長(zhǎng)的鐘聲。又一列火車(chē)隆隆馳過(guò)——②這一切意味著什么呢?是生命的暗示嗎?③我在想，秋蟲(chóng)因何要晝夜而鳴?是因?yàn)樗鼜?qiáng)烈的生命意識(shí)嗎?是因?yàn)樯钪O生命的全部?jī)r(jià)值，都隱舍在這微弱卻令人感泣的生命絕響里么?那么人呢?僅僅因?yàn)樯惹锵x(chóng)千百倍的綿長(zhǎng)，就可以以生理需求為由，將千萬(wàn)個(gè)最美麗最令人激動(dòng)的黎明慷慨地遺棄么?④這是一個(gè)荒誕的聯(lián)想。⑤惟有鐘聲，以其絕對(duì)精確的殊榮，當(dāng)之無(wú)愧地充當(dāng)了生命的量尺。它那周而復(fù)始的切切呼喚里，有一種振聾發(fā)聵的提醒。然而昏睡②了的那些人是不知道的，在混沌之間，生命是這樣一部分一部分地喪失了。⑥這是一個(gè)無(wú)可挽回的喪失。⑦有時(shí)，我們會(huì)覺(jué)得生命是一種痛苦的煎熬，當(dāng)它最充分地展示黑暗、齷齪、卑鄙、虛偽一面的時(shí)候；有時(shí)，我們會(huì)覺(jué)得生命是一種快樂(lè)的享受，當(dāng)它展示出、、、一面的時(shí)候；生命似乎永遠(yuǎn)是在這樣兩極之間交錯(cuò)延伸的。在它延伸的每一個(gè)區(qū)段里，似乎總是喜劇與悲劇同生，苦難與幸福共存。⑧有時(shí)，我們會(huì)覺(jué)得生命是一種渺小的存在，當(dāng)物欲、情欲、貪欲在螻蟻般的人群中橫行恣肆的時(shí)候；有時(shí)，我們會(huì)覺(jué)得生命是一種偉大的結(jié)晶，當(dāng)它在強(qiáng)暴、苦難、災(zāi)害中顯示出犧牲的悲壯的時(shí)候；生命似乎永遠(yuǎn)是渺小和偉大的“混血兒”。由此我們也就沒(méi)有理由產(chǎn)生絕對(duì)的崇拜和蔑視，再偉大的巨人也有渺小的瞬間，再渺小的凡人也有他偉大的片刻。⑨絕大多數(shù)的時(shí)候，我們有一種珍惜生命的本能，似乎沒(méi)有一個(gè)人來(lái)到世上就夢(mèng)寐求死。而且隨著時(shí)間的推移，生命在心靈中會(huì)無(wú)限地增值。畢竟，生命只屬于這一個(gè)人，而且僅僅只有一次。在人生的道路上，即使一切都失去了，只要一息尚存，你就沒(méi)有絲毫理由絕望。因?yàn)槭サ囊磺?，又有可能在新層次上?fù)得。當(dāng)然，在極少數(shù)的時(shí)候，我們也渴望著悲壯的犧牲，那是因?yàn)槠埱彝瞪褔?yán)重地褻瀆了神圣的生命。那時(shí)，死亡反而變得令人仰止，生命反而因死亡而延續(xù)，因毀滅而永生。⑩鐘聲是生命長(zhǎng)度的量尺，卻不是生命價(jià)值的量尺。生命的價(jià)值只有在歷史的天平上才能清晰地顯示出它本來(lái)的刻度。一代又一代的人來(lái)了，一代又一代的人去了，他們的生命價(jià)值何在?有的人有一個(gè)轟轟烈烈的生，卻留下一個(gè)默默無(wú)聞的死；有的人有一個(gè)默默無(wú)聞的生，卻有一個(gè)轟轟烈烈的死。有的人顯赫一時(shí)，卻只能成為匆匆的歷史過(guò)客；有的人潦倒終生，卻成為歷史燦爛星空的泰斗。這一切絕然不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的生命價(jià)值的客觀性和歷史性，使不絕于耳的喧囂顯得極其微不足道。⑾一時(shí)一事的得失，似乎永遠(yuǎn)困擾著我們，永遠(yuǎn)是生命的煩惱之泉。倘若能真正將其置之度外，煩惱就真正解脫了。其實(shí)，真正值得煩惱的命題在于：生命的價(jià)值究竟應(yīng)以何種形式作何種轉(zhuǎn)化。對(duì)于這個(gè)千古之謎，一千個(gè)人有一千種答案，卻沒(méi)有任何一本哪怕是世界上最權(quán)威的教科書(shū)能提出最完美的答案。人其實(shí)是最難認(rèn)識(shí)自己的，也就難找自己生命的轉(zhuǎn)化方式，這正是一些人擁有一個(gè)失敗的人生之根源。更悲慘的結(jié)局則在于，無(wú)非就是能最早最充分地認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值，從而以最直接的方式完成了生命由瞬間到永恒的有效轉(zhuǎn)化。⑿每個(gè)人都擁有自己的生命，然而相當(dāng)多的人直到瀕臨死亡也沒(méi)有弄清生命是怎么一回事，這正是人類(lèi)的悲劇所在。⒀生命，這神秘而美麗，不可捉摸而異常珍貴的存在，你究竟隱逸著多少暗示?而哲人的終生存在，就是捕捉這樣一些暗示么?14、根據(jù)第①自然段中的注音，寫(xiě)出正確的漢字。(2分)熱的苦夏熱的心15、文中有兩處“昏睡”，請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)境，分別解釋。(4分)昏睡①昏睡②16、第④自然段“這是一個(gè)荒誕的聯(lián)想”這句話的意思并不荒誕，請(qǐng)分析，然后按要求填空。(6分)作者因秋蟲(chóng)嗚叫而認(rèn)為它，由此聯(lián)想到

，進(jìn)而聯(lián)想到

。17、閱讀第⑦自然段，根據(jù)前后語(yǔ)境，在橫線上依次填寫(xiě)相應(yīng)的詞語(yǔ)。(4分)①②③④18、第⑨自然段中加又橫線的“那時(shí)”指的是

。(2分)19、閱讀全文，你認(rèn)為“生命的暗示”主要有哪兩點(diǎn)?(4分)①②六、(15分)20、仿照下面的示例寫(xiě)一個(gè)句子。(4分)示例：如果說(shuō)自然的智慧是大海，那么，人類(lèi)的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴。仿句：21、為下面這則新聞擬一個(gè)能概括其核心內(nèi)容的標(biāo)題，字?jǐn)?shù)不超過(guò)20字。(4分)□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□北京時(shí)間2004年8月28日凌晨2點(diǎn)40分，雅典奧林匹克運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，一個(gè)值得所有中國(guó)人銘記的時(shí)刻，劉翔在奧運(yùn)會(huì)男子110米跨欄決賽中以12秒91的成績(jī)獲得了奧運(yùn)金牌，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)在奧運(yùn)會(huì)男子田徑項(xiàng)目金牌零的突破。22、鄰居王阿姨家的對(duì)聯(lián)貼反了：“爆竹兩三聲人間是歲”被貼在左邊，“梅花四五點(diǎn)天下皆春”被貼在了右邊。請(qǐng)你依據(jù)對(duì)聯(lián)的有關(guān)知識(shí)，用得體的語(yǔ)言向她說(shuō)明。把要說(shuō)的話寫(xiě)在下面。(7分)有關(guān)知識(shí)：上聯(lián)，末字是仄聲韻(一般是第三聲、第四聲)，貼在右邊；下聯(lián)，末字是平聲韻(一般是第一聲、第二聲)，貼在左邊。你說(shuō)的話：

七、(63分)23、下面兩題，任選一題寫(xiě)一篇文章。①也是一種美要求：橫線上任填一個(gè)詞語(yǔ)，如“遺憾”、“放棄”等；文體不限，全文不少于500字。②以“眼睛”為話題寫(xiě)一篇文章，可以敘寫(xiě)與“眼睛”有關(guān)的故事，也可以論述借助“慧眼”來(lái)洞察生活等。要求：題目自擬，文體不限，全文不少于500字。參考答案：一、(12分，每小題3分)1、A。2、D。3、B。4、D。二、(9分，每小題3分)5、C。6、A。7、C。三、(9分，每小題3分)8、C。9、D。10、B。四、(20分)11、(9分，每小題3分)①學(xué)了