教書匠讀后感

教書匠讀后感導語：教書匠讀后感（一）在拿到《教書匠》這本書時，就被書名所吸引了，因為之前聽過有一本書叫《不做教書匠》，而今天這本是“教書匠”，我倒想看看什么樣的人生才是“教書匠”的人生，于是即將迫不及待的打開看了起來，一口氣看完第一節(jié)內(nèi)容，雖只看了一小節(jié)，但還是很有感觸地。我從小的理想就是長大做教師，當師范畢業(yè)踏上這個工作崗位后，就想非但要教給學生知識，更要教會他們做人的道理。然而，面對的是一群不知煩惱、有的甚至不懂得如何尊重老師的孩子，有時覺得自己所付出的得不到半點回報，或者者說付出遠遠多于回報。有好多次我都覺得自己迷失了方向，不知該何去何從。慢慢的，也變得沒有原來那末有耐性了。但在看完短短的第一小節(jié)后，我驀地覺得自己還是很幸運，我在想如果拿我自己在工作中所碰到的艱難來跟書里的主人公所經(jīng)歷的來比，那簡直是連個零頭也算不上，徹底可以忽稍不計啦！這樣一想，驀地覺得眼前豁然開朗了許多。再往下看，就越發(fā)覺得這位邁考特先生是位非常有思想的教書匠。他當時的一些所謂理想化的教學思想跟我們現(xiàn)在新課改有相似之處，不是讓孩子死記硬背那些枯燥的拼寫和規(guī)則，而是啟示孩子學到知識并鍛煉其創(chuàng)新精神。例如，他在教授創(chuàng)造性寫作時，他居然讓學生帶菜譜來讀，后來更是讓學生發(fā)揮所長，帶各種樂器來伴奏，把菜譜唱出來非但讓學生在學習中體驗快樂，而且讓他們擴大了詞匯量，認識了不少先前都不知道的單詞以及拼寫，從而獲得啟示，去思量更多深入的問題，寫出發(fā)人深醒的文章。在書中，他為我們老師提供了不少的案例和教育教學中的啟示，他鼓勵老師要勇敢地面對各種各樣的學生，作為教師應該帶著正氣、帶著吸引力、帶著觀察力和豐富的想象力走進教室。他用那顆火熱的心，讓愛的種子播撒在每一個學生的心田，從而教育他樹立正確的價值觀和人生觀。邁考特先生走上教書這條崗位，三十年在教學這條路上一步一步并不容易的走了過來，盡管我們沒有面對相同的學生，相同的教育環(huán)境，但課堂從本質上來說卻是一樣的。我有一些感同身受的地方。作為老師，你不能惟獨書本上的知識，照本宣科，一定要有自己的經(jīng)歷，或者者是人生經(jīng)驗，他們不需要你重復書上已經(jīng)有的文字。他們能閱讀和思量，他們需要的是你的觀點。每一個班都有自己的特質，當你找到適合他們的方式時，回報你的是他們對你的喜歡，你也能從中得到不少幸福，并且開始熱愛工作，我真實體味到過這樣的感覺。當我覺得自己心情舒暢面對他們，并且喜歡他們的時候，我能感受到他們對我的好。如果你在乎學生對你課堂，對你人品的看法，你就得注意自己的言行，絕對不能對著他們大面積的咆哮，否則就象作者說的，如果你咆哮和厲聲責罵，你會失去他們，他們會用沉默還擊，他們會對你怒目而視，他們會用一種最不愿意的，厭煩的厭惡的態(tài)度對待你的課堂，他們的眼睛會對你充滿蔑視和仇恨，他們對你充滿敵意，那時候你就完了，你的課堂將無法進行下去，絕對不能讓整個班級和你形成對立。這種情況是最可怕的結局，即使當你忍無可忍，不得不責罵和咆哮時，也要讓他們明白你的用意，讓他們認識到錯誤。如果要吸引學生的注意力，光有知識是不夠的，你還要站在他們的角度思量問題，讓他們對你的問題感興趣。讓他們明白自己是當事人而不是旁觀者。教書匠，應該這樣理解，“教”就是教育，“書”代表所教知識，“教書”就是在教授知識的過程中，讓孩子體驗生活，體驗快樂，從而教育他樹立正確的價值觀和人生觀，而教書匠就是執(zhí)行教書育人這個過程的人。一位優(yōu)秀的教書匠，非但要看你所教班級的成績，還要看你是否能把學習的能力和正確的為人處世的態(tài)度植進學生的心里，做學生的良師益友。我想有了點點收獲，我會更加認真拜讀這本書的，而且我會把我的“感動”化成有效的“行動”的。教書匠讀后感（二）“在開始教書的前兩天，我兩度差點被開除，此外，我三十年的職業(yè)生涯毫無引人注目之處。我往往拿不許自己是否應該做教師。后來，我想知道，自己是如何做了那末久。我只是個教書匠?！币灰桓ヌm克?邁考特篇首的題語摘自《教書匠》一書的篇首，最初讀到這段文字時，我心里毫無任何想法，只是覺得作者的文字毫無引人入勝之處，徹底不像書本封面的宣傳語說的“世界上最偉大的教書匠，普利策獎得主”那般能夠抓住讀者的眼球，使人有一口氣讀完的沖動。一度想把它棄掉，決定再也不讀下去。該書是我在看《史航讀書》這個節(jié)目時，聽到主持人推薦的一本書，隨即將其買來，打算好好讀一遍,因為我也是一位教師，還算不上教書匠。只是沒成想剛開到篇首，就覺得作者的文字這般質樸，貌似也無引人入勝的地方，只是耐不住寂寞，加之自己喜歡看書，就帶著雞肋的心情堅持讀了下去，當讀完整本書時，徹底被作者30多年來的苦澀與甘甜所感動，回頭再去看這段話時，覺得作者能夠堅持毫無引人注目的三十年教育生涯，能夠天天同那些頑劣不馴，調皮搗蛋的孩子周旋三十年，真是不容易，不由得佩服作者的不平庸的閃光，最終成就了他事業(yè)的偉大。前兩天和一位同事在去食堂的路途中聊天，談到我們要做35年的教師，就不由得心里欷款,我手執(zhí)教鞭才剛滿一年，還有30多年的時光在等待著我，幸好，相比邁考特先生教育的學生，我們學校的孩子充滿靈性，而且由于家教良好，在此之前都是一等一的好孩子，我就覺得心里非常高興，由此前提，難道還會去為自己將后要做的事情心生畏懼而躊蹦不前嗎？想到這里，心里不由的一笑，是啊，一年過去了，想起自己所帶班級的孩子，想起自己管理班級過程中的嚴苛與溫馨，隨即內(nèi)心有了一個決定，也許我也會像邁考特先生一樣，把今后三十年的瑣屑小事串起來，編織一串漂亮的珍珠，也許年老之時，那將是自己生命中最珍貴的禮物。并非所有的人都懷著教育的夢想登上三尺講臺的，也不是所有的教育者在工作伊始就洋溢著奉獻的熱情。但是，惟獨你從中找到了快樂，體味了教育本身暗地里的亮色,敞開心扉去擁抱學生，那才是你真正明白教育真諦的時候?！坝心悄┬┤兆?，我希翼從這走出去。使勁關上身后的門，讓校長自己來干這份該死的工作?！薄ヌm克?邁考特當我們站在三尺講臺，我們內(nèi)心深處往往有著夸姣的期待。我們渴望與孩子們心與心的溝通，靈魂與靈魂的碰撞；我們渴望看到他們會心的微笑，會意的點頭；我們希翼聽到熱烈的討論，爭先恐后的搶答……總之，我們急迫的想要感受他們在課堂上的活躍與熱情。毫無疑問，我們渴望被肯定。有的時候，我們更加貪婪，甚至渴望鮮花與掌聲，渴望敬仰與推崇……然而，理想與現(xiàn)實之間永遠有忽稍不掉的距離。就像費蘭克?邁考特說的那樣“你要謹慎小心，老師，不要讓自己成為難題，他們會把你揖倒。”教書是一門藝術，不是體力活。我反復記著入職之初學校安排的培訓過程中，培訓老師所講過的這句話。的確如此，如果你沒有真正體味過教書生涯，是無法感受這句話的魅力的。曾經(jīng)一度在選擇教育行業(yè)之時，覺得教書很簡單，像家庭教師那樣，告訴他答案的過程；像灌腸師傅那般，把各種食料調味品一古腦兒全部灌進要制作的灌腸中；像放鴨侑一樣，無論他上不上架，全部把他趕上去，即使雞飛狗跳，也在所不惜。真正的當自己手執(zhí)教鞭站在講臺的時候，才發(fā)現(xiàn)事實和自己原本想象的徹底不一樣。學生有渴望獲取知識的心理，也有質疑老師聲音的逆反，無論你是順毛理還是逆鱗刮都不能達到自己預期的效果，教書還真就是一門藝術，連技巧這個字眼都覺得無法表達這一行。我們的教學少了幾分精致與儒雅，而更多的則是瑣碎與嘈雜，甚至是聲嘶力竭與歇斯底里，他們架空了我們夸姣的想象，我們?nèi)绱死仟N不堪。如果你僅僅是亦步亦趨，頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳，也許你會在“三十歲之前就會頭發(fā)花白”，也許你會深深感受到職業(yè)倦怠帶給你的失意與不滿，也許你有一天會這樣感嘆，“天吶，我這么會去做了一位教師？”然而從我們選擇成為一位老師的時候，你的命運就已注定，你要把這份工作做好，所以你要學會去藝術地處理，智慧地勝任?！耙粋€人如何在這個光怪陸離的世界，在注定孤傲無處憑依的的靈魂中，找到自己的位置，發(fā)出自己的聲音……”一一弗蘭克?邁考特讀到這段文字時，非常有感觸?，F(xiàn)在的社會很是浮躁，我們許多人都有著急功近利的思想，同行的攀比，周圍人的關注都會使我們的內(nèi)心染上灰塵。在這樣的現(xiàn)實里，你如何堅守夢想，如何耐住寂寞，去日復一日，年復一年地不斷提高自己的工作水平，去調試自己的工作心理，去端正自己的工作態(tài)度，對于我們年輕人來說，對于我們今后將繼續(xù)教育的青年人來說意義重大。而文章中弗蘭克很好地詮釋了這一含義。他被評為“全美最佳教師”。他靠的是勇氣，智慧，恒心，還有一一持久而深沉的愛。的確，置身教學生活中。我們沒有辦法不被感動。從某種程度來說，我們被孩子們征服。我們抗拒不了他們純真無暇的眼神，向善若水的心靈，誠實勇敢的品質……之于他們，這一切似乎與生俱來，在他們身上自然地流淌，不得不讓人賞心悅目，沁人心脾。我想這應該就是''生命的饋贈”吧。于是，我們應該去用畢生的精力，去呵護這群可愛的天使，去桿衛(wèi)他們身上承載著的這份厚重的“生命的饋贈”，去挖掘他們身上無盡的潛能……于是，在教學中，我驀地意識到，教育就是生活本身，徜徉其中，且歌且舞地前行?！拔覍⒁宦非靶小币灰桓ヌm克?邁考特這是很喜歡的一句話，我將一路前行，我將去堅守這份事業(yè)。興許，當孩子們漸漸長大，我們在他們的記憶里越來越含糊，直至成為一個微不足道的點。又興許，他們從來也不會記起，在夢想啟程的地方，曾經(jīng)有過我們。但是，我們依然在，而且將一路前行。因為那里，有我們最堅固的位置，和來自心底的聲音。這興許不是我們最初的期待，卻漸漸成為我們內(nèi)心的堅守，在這里，我們站穩(wěn)了腳根。教書匠讀后感（三）《教書匠》以一個個生動的故事，用辛辣詼諧的文字，回顧作者30載從教生涯的苦澀與甘甜，講述令人過目難忘的精彩人生。作者從不吝惜對自己的嘲諷，從不否認與學生似敵似友的關系，對規(guī)則和權威從骨子里透出蔑視，幽默和善良也從未在生命中缺席。他從不向學生灌輸什么，而是在春風化雨問教會了他們唱自己的歌、跳自己的舞、講自己的故事……本書為普利策獎得主弗蘭克?邁考特繼《安琪拉的灰燼》后的最新力作，以不動聲色、辛辣詼諧的文字，講述了一個偉大的教書匠從教30年的苦澀與甘甜。走上講臺的第一天，童年受盡饑餓折磨的邁考特，將學生擲落在地的三明治撿起并吃下，結果令路過的校長大為光火；第二天，他又因出言不慎，招致眾多家長的投訴。但邁考特真誠而執(zhí)著地擁抱學生，與學生分享他的人生故事，將自己作為學生成長的最好素材……這個本來似乎糟糕透頂?shù)慕虝?，終于贏得學生們發(fā)自內(nèi)心的尊重，20年后，成為美國“最佳教師”。教書匠，需要把心思用到精致。獨創(chuàng)性的運用精致的心思叫做“匠心獨運”。匠心是指巧妙的心思。教書匠也該具有教書的“匠心”，具有教書的巧妙的心思。做到這一點談何容易，我們能不能認真研究在學科教學中滲透德育（盡管有課程專家反對“滲透”的說法），來解決德育的飄蕩、空洞、膚淺等問題？我們能不能努力發(fā)現(xiàn)學科教學中難以落實的教育目標，研究其形成原因、解決方案并用教育教學實踐加以證明？我們能不能細心探討研究性學習、探索式學習等先進的學習方式，并在我們的教育教學實踐中合理運用？我們能不能精心設計和實施教育信息化，使之與學科教學整合，讓教育信息化促進教育現(xiàn)代化？這樣一來，別人想不通的問題我們想通了，別人解決不了的問題我們解決了，別人難以做到的我們做到了，別人做不成的事情我們做成為了，別人墨守成規(guī)的時候我們已經(jīng)有所創(chuàng)新，那末，我們就有了精致的心思，我們就先人一步、勝人一籌了。教書匠，需要把技術練到純青。相傳道家煉丹，到爐子里的火發(fā)出純青色的火焰的時候，丹就煉成功了。后來人們就用“爐火純青”來比喻學問、技術或者辦事達到純熟完美的地步。教育教學更是這樣，因為教育教學的對象是活生生的人，是生動活潑、正在發(fā)展的人，把學生培養(yǎng)成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”的建設者和接班人，沒有爐火純青的教育教學技術怎么能行呢？我們的教育教學手段掌握得是否純熟？我們的教育教學環(huán)節(jié)把握得是否精當？我們的師生互動展開得是否恰如其分？我們的課后輔導、作業(yè)安排得是否恰當？我們的課堂用語是否生動有趣，我們的教學過程是否具有很強的吸引力？我們的專業(yè)知識和專業(yè)技能是否能夠滿足自己的教育教學要求？教學基本功是一項常規(guī)的、實用的、必須過硬的教書匠的工夫，而這樣