蘇霍姆林斯基的兒童體育思想及其啟示

蘇霍姆林斯基的兒童體育思想及其啟示

蘇霍姆林斯基（1918-1970）是蘇聯(lián)著名的教育家。第二次世界大戰(zhàn)給蘇聯(lián)學(xué)校教育留下了很多難以在短時間內(nèi)解決的問題,戰(zhàn)爭對兒童心靈造成的創(chuàng)傷遠(yuǎn)比肉體上的創(chuàng)傷更難愈合。蘇霍姆林斯基作為教育者首先面臨的是很多難教的孩子—“困難兒童”1社會生活質(zhì)量的提高兒童:依據(jù)體育學(xué)院通用教材—運動生理學(xué)中的規(guī)定,學(xué)齡前兒童4-6歲,學(xué)齡兒童7-12歲,兒童包括學(xué)齡前和學(xué)齡兒童,即4-12歲。由于二戰(zhàn)導(dǎo)致蘇聯(lián)很難找到一個完整的家庭,單親、孤兒比比皆是,疾病導(dǎo)致的健康問題無人問津,社會上弱肉強食現(xiàn)象使兒童產(chǎn)生極具的心理缺陷,這種身心傷害使社會出現(xiàn)大量難以教育的“困難兒童”。快樂學(xué)校,即學(xué)前教育,蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“在讀小學(xué)之前要先有一年的“快樂學(xué)?！鄙?在傳授知識之前,先要教會兒童思考、感知和觀察,還應(yīng)當(dāng)清楚地了解每個學(xué)生健康上的個人特點,否則就無法正常教學(xué)”1.1從體育游戲入手,為兒童的心理而教戰(zhàn)后初期,兒童處于孤獨無望的困境中,他們對世界的認(rèn)知停留在冷酷與無情中,如何打開兒童的心靈呢?蘇霍姆林斯基經(jīng)過慎重思考后認(rèn)為,只有從體育游戲入手,才能使兒童的身體、心理和智能獲得健康的發(fā)展。他認(rèn)為:“在童年時期感知和認(rèn)識周圍世界的性能在很大程度上有賴于兒童的健康狀況”1.2困難兒童的界定作為一名校長,如何解救這些處于水深火熱之中的困難兒童呢?蘇霍姆林斯基經(jīng)過認(rèn)真的分析后認(rèn)為,首先關(guān)注的不應(yīng)是學(xué)習(xí)成績,而是學(xué)生的身體健康。他說:“對健康的關(guān)注—這是教育工作者首要的工作”1.3“運動是教育的手段”多年的教學(xué)與實踐活動使蘇霍姆林斯基與這些“困難兒童”感受到了運動帶給他們精神的愉悅、意志的堅強和身體的強壯,蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“只有當(dāng)運動成為每個人喜愛的活動時,它才能成為教育的手段”1.4智力教育貫穿教育的始終蘇霍姆林斯基認(rèn)為,全面和諧發(fā)展的人是德、智、體、美、勞五部分相互聯(lián)系、相互滲透的統(tǒng)一體,基于此,他在教育實踐中自始至終都在追求人的全面、和諧發(fā)展。即使面對的是一群“困難兒童”,他依然相信自己一定可以達(dá)到目標(biāo)。身體健康是一切學(xué)習(xí)活動的基礎(chǔ),離開健康談任何教育都是無意義的。他認(rèn)為,智力教育不應(yīng)僅僅固定于室內(nèi),孩子只有生活在游戲、童話、音樂、幻想、創(chuàng)作的世界中,他的精神生活才能豐富,智力的潛能才可以被無限的開發(fā)。兒童在認(rèn)知世界的過程中也是享受世界之美的過程,在游戲中編織童話,在體育活動中忘卻疲憊,他們聽著有趣的故事,看著神話般的世界,形成了欣賞美、鑒賞美的能力,激發(fā)他們循序漸進(jìn)地創(chuàng)作自己的作品。假日,蘇霍姆林斯基帶學(xué)生們?nèi)マr(nóng)場勞動,讓孩子們體驗勞動的艱辛與收獲的快樂,這個過程使學(xué)生們更加珍惜勞動果實。勞動作為體力和智力相結(jié)合的有趣游戲、作為確立自尊心的活動漸漸進(jìn)入學(xué)生的精神生活。課余時間學(xué)生們帶著自己的勞動果實與老師一起看望孤寡老人和英雄的爺爺奶奶,喚醒他們對英雄的崇敬,對人民的尊重,傳統(tǒng)美德漸漸滲透在每個孩子的心田,激發(fā)他們對祖國和家鄉(xiāng)的熱愛,對新生活的向往。在蘇霍姆林斯基的教育實踐中,無論是美育還是智育,無論是德育還是勞動教育都滲透著體育的基本元素,發(fā)揮著體育的多種教育功能。2蘇霍姆-林斯基兒童體育的概念向現(xiàn)代教育的傳達(dá)了活力2.1鍛煉孩子的骨骼，接受自然洗禮蘇霍姆林斯基強調(diào):“把學(xué)校設(shè)在草木繁茂而且有水的自然環(huán)境里”2.2關(guān)注孩子的健康是校長的主要工作蘇霍姆林斯基始終認(rèn)為:“對健康的關(guān)注—這是教育工作者首要的工作”2.3融合兒童身心健康馬卡連柯以創(chuàng)造性的教育實踐證明:“正確合理的教育不僅可以把正常孩子教育好,更可以把由于各種原因使身心受到一定創(chuàng)傷的孩子教育和再教育過來,使之成為新人?！碧K霍姆林斯基同樣也看到了這一點,他堅信所有的“困難兒童”都具有可教性,于是從快樂學(xué)校做起,從大自然課堂教學(xué)開始,讓每個兒童體驗充滿健康、歡樂的教學(xué)過程。只依靠學(xué)校是不能完全改善兒童健康的,于是他開始關(guān)注家庭教育、社區(qū)教育。兒童的健康成長是蘇霍姆林斯基家、校、社區(qū)三位一體健康教育理念的最好證明。2012年北京市應(yīng)征入伍的青年體檢90%不合格。這一現(xiàn)實對于中央提出的2020年人才強國目標(biāo)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。有多少家長因為工作忙而無暇顧及孩子的教育和健康,隔代(爺、奶)親讓很多兒童迷失了方向。每個家長都應(yīng)反思養(yǎng)兒必教的深刻理念。社區(qū)教育活動多流于形式,未被家庭、學(xué)校融合。當(dāng)我們看到蘇霍姆林斯基家、校、社區(qū)三位一體的成功教育典范時,是否意識到路其實就在自己的腳下。2.4以人為本—以人為本—促進(jìn)兒童的全面和諧發(fā)展蘇霍姆林斯基認(rèn)為健康是促進(jìn)人全面、和諧發(fā)展的基礎(chǔ),由此而拉開了全面和諧教育的序幕。他發(fā)現(xiàn)“深藏在每個人的內(nèi)心深處的財富”,使隱藏在學(xué)生身上的各種潛在智能,得到充分的發(fā)展,這表明蘇霍姆林斯基堅持以人為本,注重個體差異,發(fā)揮學(xué)生各自優(yōu)勢,培養(yǎng)他們的興趣。他以體育活動為切入點,認(rèn)為“體育不是僅僅局限于鍛煉身體與增進(jìn)健康,它涉及到像培養(yǎng)道德尊嚴(yán)、建立純潔與高尚的情感和相互關(guān)系,具有生