智慧校園的智慧本質(zhì)與戰(zhàn)略構(gòu)建

智慧校園的智慧本質(zhì)與戰(zhàn)略構(gòu)建

一、智慧校園研究與建設(shè)高度重視智慧教育人類從信息時(shí)代開始，智能時(shí)代和智能城市的建設(shè)正在有序進(jìn)行。放眼世界,從信息化走向智慧教育已成為歷史大勢僅僅2015年,我國召開的全國性的智慧校園專門會議就有:“2015全國智慧校園建設(shè)高端論壇”、“2015智慧校園規(guī)劃與建設(shè)暨高校信息化峰會”、“2015高校智慧校園建設(shè)與管理暨高校信息化峰會”、“2015中國(北京)國際教育裝備及智慧校園展覽會”、“全國中小學(xué)智慧校園建設(shè)經(jīng)驗(yàn)交流研討”、“2015全國高校/職校智慧校園建設(shè)論壇”、“‘互聯(lián)網(wǎng)+’時(shí)代的智慧校園建設(shè)研討會”、“‘大道至簡’高校智慧校園大數(shù)據(jù)應(yīng)用研討會”、“全國高校第二屆智慧校園研討會”等若干種。此外,在各種信息化會議中,還有智慧校園的專門論壇或分會場或議題。許多地方教育主管部門出臺了智慧校園的建設(shè)規(guī)劃、建設(shè)指南、建設(shè)規(guī)范、建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),許多學(xué)校不遺余力進(jìn)行智慧校園建設(shè)。僅中國知網(wǎng)收錄的2015年發(fā)表的智慧校園方面論文,就多達(dá)100多篇。無論是傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體還是以網(wǎng)絡(luò)為代表的新興媒體,都在對智慧校園助威吶喊、推波助瀾。例如,“中國教育信息化網(wǎng)”在智慧教育專欄的新聞中,標(biāo)題包括“智慧校園”的報(bào)道就多達(dá)66則,而以下三則報(bào)道尤其吸引眼球并似乎令人興奮:2015年5月29日《半島都市報(bào)》報(bào)道,“青島完成294所學(xué)校數(shù)字智慧校園建設(shè),占全市學(xué)?？倲?shù)的24%”但這些報(bào)道也使許多人對已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的智慧校園存疑,還有許多人則對智慧一詞亂用無度感到不解與困惑?，F(xiàn)在智慧校園還遠(yuǎn)未到實(shí)現(xiàn)的時(shí)候,因?yàn)?智慧校園是數(shù)字校園的高端形態(tài),是數(shù)字校園發(fā)展的理想追求只要稍加分析智慧校園與數(shù)字校園的區(qū)別就會發(fā)現(xiàn),目前,所謂智慧校園的實(shí)現(xiàn)并不靠譜。陳麗教授認(rèn)為,數(shù)字化校園是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、智能化有機(jī)結(jié)合的新型教育、學(xué)習(xí)和研究的校園平臺二、智能校園“缺乏智慧”的分析(一)智能校園“缺乏智慧”的原因我國最早提出智慧校園建設(shè)的是南京郵電大學(xué)宗平教授,2010年,他在發(fā)表的一篇論文中提出智慧校園的概念1.“感知中國”的理念“智慧校園”一詞的起源可追溯到IBM公司提出的“智慧”地球(SmarterPlanet)。2008年11月,IBM公司提出SmarterPlanet理念,2009年1月起,SmarterPlanet成為美國國家戰(zhàn)略的一部分。2009年8月7日,時(shí)任國務(wù)院總理溫家寶在無錫視察時(shí),指示要迅速在無錫建立中國的“感知中國”中心?；谶@種“智慧”的理念,學(xué)校作為知識與信息服務(wù)機(jī)構(gòu)的前沿,應(yīng)該抓住機(jī)遇打造智慧校園Smart一定表示智慧嗎?非也。Smart中包含智慧嗎?亦非也。因?yàn)镾mart作為形容詞,只有聰明的、敏捷的、漂亮的、整齊的意思。再看IBM公司提出SmarterPlanet的原意主要包括三個(gè)維度:一是能夠更透徹地感應(yīng)和度量世界的本質(zhì)和變化,即感知;二是促進(jìn)世界更全面的互聯(lián)互通,即聯(lián)通;三是事物、流程、運(yùn)行方式將實(shí)現(xiàn)更深入的智能化,即智能。因此,SmarterPlanet的核心是感知、聯(lián)通、智能,并不包含智慧,其最高層面是智能。事實(shí)上,智慧屬于具有意識、思維的人,而物止于智能。當(dāng)然,不排斥未來的機(jī)器人也具有智慧,但至少目前還無法與人的智慧相提并論。由以上分析不難看出,將SmarterPlanet翻譯為智慧地球,超出了IBM公司的原意,顯而易見,這是翻譯錯(cuò)誤所致?！案兄袊蓖瑯邮躍marterPlanet影響,但沒有翻譯成“智慧”,顯得更為科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)。如果確定是翻譯錯(cuò)了,就必須將智慧校園、智慧教育中的“智慧”,換成真正代表中國人所特指智慧的“Wisdom”加以表達(dá),相應(yīng)有WisdomCampus、WisdomE-ducation等。2.第一,商論和企業(yè)的爭論智慧校園最強(qiáng)大的推手是IT企業(yè)/IT行業(yè),他們所推出的一個(gè)個(gè)智慧校園解決方案,確實(shí)讓許多校長/院長心動,但事實(shí)上,許多企業(yè)所推出的智慧校園方案,似乎與智慧沒有什么關(guān)系,水分比較多,僅僅是戴了一頂華麗的帽子。即一些企業(yè)在智慧校園推銷方面存在炒作、推銷的嫌疑,為引誘教育消費(fèi)者購買而打造了一個(gè)個(gè)漂亮的“智慧”花籃。在我國的信息化進(jìn)程中,始終伴隨著“唯商傾向”的問題,即以商論、企業(yè)的言論當(dāng)作決策的依據(jù)。但許多企業(yè)言論中無疑含有商業(yè)動機(jī),對此,我們必須保持一定的清醒。商論智慧校園,通常喜歡借助大眾媒體來包裝成學(xué)術(shù)活動發(fā)聲與展現(xiàn),無可厚非,但這樣會使其商業(yè)動機(jī)具有一定的隱蔽性,讓人難以識別。一種常見的現(xiàn)象是,一些媒體被企業(yè)“俘獲”,一些政府職能部門又被媒體所忽悠。我國在信息化建設(shè)、投入方面造成許多浪費(fèi),與這類“俘獲”不無關(guān)系3.教育改革新模式、新理念、新理念的“了”智慧教育是教育信息化高度發(fā)展的教育新形態(tài)近年來,教育改革與發(fā)展中的形式主義與浮躁現(xiàn)象比較嚴(yán)重,如,“浮腫病”和“多動癥”,口號不斷翻新,新模式、新理念層出不窮(二)智慧校園“真實(shí)難辨”中華民族是充滿智慧的,教育領(lǐng)域理應(yīng)是諸多領(lǐng)域中最具有智慧的,可現(xiàn)在的教育卻將本不是智慧的硬包裝成智慧,會造成一些負(fù)面影響:一方面,當(dāng)國外人士看到我們不斷出現(xiàn)的智慧校園,其建設(shè)水平與他們的數(shù)字校園水平相當(dāng)甚至還不如他們的數(shù)字校園時(shí),他們會如何感想?另一方面,當(dāng)教育將不智慧的說成是智慧,或?qū)?shù)字化、智能設(shè)備應(yīng)用“升級”成智慧,將稍有點(diǎn)先進(jìn)就說成智慧,會讓教育外界的人士認(rèn)為是故弄玄虛,虛火過旺。我們曾經(jīng)參觀了一個(gè)學(xué)校的智慧校園,其介紹說智慧校園的核心在于智慧教室,可是,該智慧教室與普通教室的區(qū)別,僅僅多了能夠“物聯(lián)”感受溫度、濕度、照度,并在教室的門頭上以LCD屏顯示。如此的智慧校園、智慧教室,其“智慧”又有多大實(shí)際價(jià)值?還有的學(xué)校,將開學(xué)新生入學(xué)注冊只需要用QQ掃一掃校園號的二維碼,就說成是建成智慧校園;也有將學(xué)校能夠?qū)崿F(xiàn)在新生入學(xué)前就可以收集到包括生源地、身高體重、興趣愛好等依據(jù)進(jìn)行宿舍分配、軍訓(xùn)服訂制、社團(tuán)迎新準(zhǔn)備等,說成是智慧校園……凡此種種,均降低了智慧校園的“智慧度”。智慧是事物的最高境界,將不智慧說成智慧,是缺少智慧、無知無畏的表現(xiàn)。智慧是不能摻雜虛假的,是不能隨意包裝的。同理,將數(shù)字校園和智慧校園混為一談,是不該出現(xiàn)的常識性錯(cuò)誤。所以,我們認(rèn)為,亂用智慧不是一種科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,當(dāng)務(wù)之急是需要為智慧正名,需要以嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)與踏實(shí)的態(tài)度來建構(gòu)名副其實(shí)的智慧校園。三、從智慧到智慧教育智慧的前提是科學(xué),科學(xué)是智慧的基礎(chǔ),探討智慧校園的智慧本質(zhì),首先要搞清楚智慧一詞的真正含義,然后從智慧時(shí)代和智慧教育的高度加以認(rèn)識。關(guān)于智慧一詞,研究國內(nèi)外多種版本詞典發(fā)現(xiàn),《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋最為簡潔明了,即“辨析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力”(一)智慧時(shí)代是人類在實(shí)現(xiàn)社會責(zé)任中過的一種重要權(quán)利認(rèn)識決定方向,方向決定出路。只有從人類社會的智慧化發(fā)展高度認(rèn)識智慧校園的智慧性,才能擺脫技術(shù)至上的技術(shù)主義傾向,才能立于時(shí)代而不受狹隘的技術(shù)思維束縛。處于不同時(shí)代的辨析判斷及發(fā)明創(chuàng)造的內(nèi)涵、要求是不同的。即智慧具有時(shí)代性,脫離時(shí)代談抽象的智慧是無意義的,在具體時(shí)代下論智慧才有其意義和價(jià)值。通常人們認(rèn)為,人類歷史上經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)時(shí)代、工業(yè)時(shí)代到信息時(shí)代的發(fā)展,當(dāng)前正處于信息時(shí)代。對此觀點(diǎn)本文并不完全認(rèn)可和贊同。我們認(rèn)為,智慧時(shí)代是人類正在邁入的時(shí)代,信息時(shí)代是智慧時(shí)代的子集,智慧時(shí)代將是漫長的歷史,如果將智慧時(shí)代比作多幕話劇,信息時(shí)代只是該話劇中的序幕,所以應(yīng)該說,人類歷史上經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)時(shí)代、工業(yè)時(shí)代,現(xiàn)在正在步入智慧時(shí)代。工業(yè)時(shí)代起于蒸汽機(jī),起于蒸汽機(jī)的時(shí)代起初叫蒸汽機(jī)時(shí)代,后來隨著時(shí)代的發(fā)展,在更長的歷史長河中加以認(rèn)識,人們將從蒸汽機(jī)開始的幾百年改稱為工業(yè)時(shí)代。同理,起于計(jì)算機(jī)和信息技術(shù)的時(shí)代,初稱為信息時(shí)代無可厚非,但時(shí)代發(fā)展到今天,仍稱為信息時(shí)代就難以讓人們把握時(shí)代的脈搏,難以更科學(xué)地謀劃未來發(fā)展,因此,將之適時(shí)改為智慧時(shí)代,有其必要性和迫切性,理由至少有三:1.人是軟件的勞動在工業(yè)時(shí)代,機(jī)器更多地替代人類干體力活,而隨著智能化的發(fā)展,現(xiàn)有工具和軟件開始越來越多地幫助人們干技能活、干有一定智商要求的活,比如,機(jī)器人陪伴人打羽毛球、踢足球、下棋,為人們提供端飯送菜等餐飲服務(wù),提供賓館的接待與客房服務(wù),進(jìn)行電力系統(tǒng)的電網(wǎng)巡查,還誕生了翻譯機(jī)器人,出現(xiàn)了無人駕駛汽車,軟件可自動撰寫新聞稿、可進(jìn)行基于大數(shù)據(jù)的分析以及給人診斷疾病等等。有些機(jī)器人和軟件不僅幫助人類、代替人干高技能活、干職業(yè)性很強(qiáng)的活,甚至干人們想干而干不了的活(如,基于大數(shù)據(jù)的精準(zhǔn)化學(xué)習(xí)分析)。更加令人不可思議的是,機(jī)器可進(jìn)行深度學(xué)習(xí),在一定程度上像人一樣不斷積累經(jīng)驗(yàn),其本領(lǐng)和能力越來越大、越來越高超,已“不滿足于”干藍(lán)領(lǐng)的活,又開始“搶”白領(lǐng)的活,機(jī)器換人以及軟件替人,將成為不可逆轉(zhuǎn)的大趨勢。事情本來是人做的,勞動創(chuàng)造了人,人天生愛勞動,但現(xiàn)在的勞動更多被機(jī)器和軟件代勞了,人更多地從勞作中解放了出來,但人會向更高級的勞動發(fā)展,因?yàn)槿祟惾绻晃兜刈砥涑?必將退化。人類社會總是要不斷向前發(fā)展,更智慧地發(fā)展。物質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為精神,智能化使人類從勞作中解放后,人將更多地由器物層面的關(guān)注轉(zhuǎn)向方式方法的關(guān)注和發(fā)明創(chuàng)造,將做更崇高的事,做更為復(fù)雜多變的工作,做研究的事,做創(chuàng)造的事。人類社會發(fā)展是無止境的,人們將會把更多的精力轉(zhuǎn)向研究,研究深空(如,宇宙生活、星際旅游、近空航運(yùn))、深地、深海、深微(由微米級到納米級再到分子原子級)、深藍(lán)(探討人的大腦,探討不同人之間、人與機(jī)器之間的信息復(fù)制),探討人類社會的綠色友好,不斷發(fā)明創(chuàng)造更多更好的機(jī)器人和軟件,而發(fā)明創(chuàng)造將更多地體現(xiàn)為體系龐大的、深度變化的、學(xué)科交融的,更多地借助于高精尖技術(shù)、依靠大協(xié)作團(tuán)隊(duì)、不斷挑戰(zhàn)人類極限。2.時(shí)代的高層次性《第二次機(jī)器革命》一書中有一幅表示人類社會萬年發(fā)展的速度變化圖(見圖1),直觀表現(xiàn)出蒸汽機(jī)出現(xiàn)后的社會發(fā)展的突飛猛進(jìn),而在蒸汽機(jī)出現(xiàn)之前社會發(fā)展極為緩慢。圖1中并沒有包含進(jìn)入21世紀(jì)的新近10多年,是因?yàn)槿缛魧⑿陆陌l(fā)展加以反映,則前幾千年的發(fā)展曲線就與橫軸重合,即300年前的幾千年相對于現(xiàn)在的發(fā)展速度而言太慢太慢,以至于有人說,農(nóng)業(yè)時(shí)代一天就是一天,工業(yè)時(shí)代一天是一個(gè)月,當(dāng)今一天等于一年。事實(shí)上,現(xiàn)在一天的發(fā)展遠(yuǎn)不止過去的一年。如果將農(nóng)業(yè)時(shí)代的發(fā)展速度比作馬車的速度,工業(yè)時(shí)代的速度就相當(dāng)于高鐵甚至于飛機(jī)的速度,而當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展速度更像火箭發(fā)射的宇宙速度(9km/s以上)。現(xiàn)代社會高速發(fā)展的根本原因是人類的創(chuàng)新欲望、創(chuàng)新努力、創(chuàng)新投入、創(chuàng)新方法、創(chuàng)新成效都是過去無與倫比的。如此迅猛變化的時(shí)代,本質(zhì)是創(chuàng)新時(shí)代,特別需要人們具有創(chuàng)造發(fā)明能力,而這正是智慧的體現(xiàn),現(xiàn)在是時(shí)代呼喚智慧。人類呼喚智慧時(shí)代,而當(dāng)代智慧的核心在于創(chuàng)新創(chuàng)造。知識管理理論認(rèn)為,數(shù)據(jù)、信息、知識、智慧之間是遞進(jìn)關(guān)系,數(shù)據(jù)所處的層級最低,信息比數(shù)據(jù)稍高之,但信息比知識低一個(gè)層次,比智慧低兩個(gè)層次。顯然,將當(dāng)今時(shí)代一直稱為信息時(shí)代,就無法將新時(shí)代的高層次性加以凸顯。信息的作用是巨大的,但社會不能止于信息,必須向知識、向智慧躍遷。事實(shí)上,站在時(shí)代高度論智慧,我國當(dāng)代偉大科學(xué)家錢學(xué)森是先驅(qū),他的大成智慧學(xué)是走向智慧時(shí)代的理論寶藏,先于IBM公司若干年提出“智慧教育”問題,而且探討的是真正意義上的智慧,智慧校園的研究和建設(shè)者們應(yīng)當(dāng)把握其主旨,自覺地以其為指南。(二)明晰智慧校園的智慧本質(zhì)智慧校園是智慧教育的一部分,而且是非常重要的組成部分,是智慧教育的重要支撐,教育部文件至今未提及智慧教育,但多次出現(xiàn)智慧校園正因?yàn)橹腔坌@是智慧教育的一部分,所以智慧校園的智慧與智慧教育的智慧具有一致性,而且只有智慧校園的智慧才能保障智慧教育的智慧,也只有將智慧教育的智慧論述透徹和清晰,才能明晰智慧校園的智慧本質(zhì)。教育的智慧是與時(shí)代相輔相成的,因?yàn)榻逃豢赡苊撾x社會而存在,但是在人類走向智慧教育的時(shí)代,教育具有基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性和先導(dǎo)性,處于優(yōu)先發(fā)展的地位。在教育的規(guī)模巨大、辦學(xué)層次很高(高等教育大眾化,碩士與博士研究生教育有很大體量)、基礎(chǔ)扎實(shí)、在人的生命周期內(nèi)占時(shí)越來越長(走向終身教育)的情況下,教育必須實(shí)現(xiàn)由適應(yīng)社會為最高追求轉(zhuǎn)變?yōu)橐I(lǐng)社會發(fā)展為基本目標(biāo),教育興省、教育興國、教育興世,應(yīng)該成為人類的新共識,時(shí)代的最強(qiáng)音。這種轉(zhuǎn)變的核心是教育由培養(yǎng)知識人、實(shí)踐人向培養(yǎng)知識人、實(shí)踐人、創(chuàng)新創(chuàng)造人的高復(fù)合型人才轉(zhuǎn)變,因此,智慧教育區(qū)別于已有教育的最根本之處,是要新增將培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)造之人作為重要任務(wù),而不是原來可有可無的任務(wù)。相應(yīng)地,智慧校園的本質(zhì)在于為造就創(chuàng)新創(chuàng)造之人提供支持、支撐、服務(wù)。四、彰顯智慧校園智慧本質(zhì)的建設(shè)策略智慧校園是全新的事物,而非智慧的“智慧校園”建設(shè)已形成很大的力量,要將智慧校園的航船撥向正確的航道,必須有超常措施,有必要采取如下策略:(一)強(qiáng)化組織,設(shè)立智慧教育研究機(jī)構(gòu)在學(xué)校,智慧校園是少有的具有特別龐大體系的工作,其體量和重要性絕非是校園網(wǎng)、數(shù)字校園以及通常的信息化建設(shè)可比。智慧校園建設(shè)直接關(guān)系到信息技術(shù)與教育教學(xué)的深度融合和教育的創(chuàng)新發(fā)展,因而,在學(xué)校建立“三個(gè)一”的組織機(jī)制加以保障顯得尤為必要和迫切。即將其作為學(xué)校的“一把手工程”,設(shè)立副校級的首席智慧官(CWO,ChiefWisdomOfficer)這“一新職務(wù)崗位”進(jìn)行統(tǒng)管,建立由學(xué)校多部門參與的信息化與智慧教育中心的“一個(gè)綜合機(jī)構(gòu)”加以建設(shè)。創(chuàng)新的偉大工程離不開先進(jìn)的理論指導(dǎo),要在全國和省市層面上建立相應(yīng)的智慧校園、智慧教育研究機(jī)構(gòu)。建議國家和省教育主管部門設(shè)立智慧教育及智慧校園專家指導(dǎo)委員會,對智慧教育及智慧校園建設(shè)進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo);在中國教育技術(shù)協(xié)會、中國智慧工程研究會設(shè)立智慧校園方面的二級協(xié)會,分別在方法、技術(shù)、理論等方面進(jìn)行研討交流,推進(jìn)智慧校園建設(shè)的科學(xué)發(fā)展。(二)要正確認(rèn)識智慧校園的領(lǐng)導(dǎo)與管理者、使用者智慧校園是新理論、新技術(shù)、新方法支持的,為造就創(chuàng)新創(chuàng)造之人提供支持、支撐、服務(wù)的,因此,“新”、“創(chuàng)新”是其最大特征。相應(yīng)地,要求學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以及智慧校園的設(shè)計(jì)者、建設(shè)者、管理者、使用者們,都要站到時(shí)代高度來認(rèn)識它、把握它。從電化教育到教育信息化的我國教育技術(shù)的百年發(fā)展史表明,當(dāng)新的教育變革方法出現(xiàn)時(shí),要對相關(guān)人員進(jìn)行培訓(xùn)促進(jìn)其快速提升、樹立典型、以點(diǎn)帶面、可加速發(fā)展、不走彎路的科學(xué)發(fā)展,彰顯大國教育特色的經(jīng)驗(yàn),而智慧校園發(fā)展更需要將以隊(duì)伍提升促發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。(三)規(guī)范學(xué)校的建設(shè)行為要對智慧校園進(jìn)行撥亂反正和正本清源,必須制定能夠指導(dǎo)各級各類學(xué)校建設(shè)智慧校園的標(biāo)準(zhǔn),以《標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)范學(xué)校的建設(shè)行為,讓智慧校園的設(shè)計(jì)者、組織者、建設(shè)者知道正確的路向,不必讓每個(gè)人都在智慧校園建設(shè)方面摸著石頭過河。智慧校園標(biāo)準(zhǔn)的制定,要慎之又慎,精心打磨,切不可操之過急。各地各校已出臺的智慧校園建設(shè)規(guī)范、指南、實(shí)施意見等規(guī)定,有必要回爐重鑄。智慧校園標(biāo)準(zhǔn)的制定,建議以“五化”為準(zhǔn)繩:1.網(wǎng)+”教育現(xiàn)代化的理論基礎(chǔ)我國2020年將基本實(shí)現(xiàn)的教育現(xiàn)代化,是從信息時(shí)代走向智慧時(shí)代的教育現(xiàn)代化,是“互聯(lián)網(wǎng)+”的教育現(xiàn)代化,是人類歷史上的第二次教育現(xiàn)代化,而不是發(fā)達(dá)國家曾經(jīng)實(shí)現(xiàn)過的工業(yè)時(shí)代的教育現(xiàn)代化。迄今尚未有任何國家實(shí)現(xiàn)走向智慧時(shí)代的新型教育現(xiàn)代化。智慧校園的標(biāo)準(zhǔn)制定,必須為引領(lǐng)新時(shí)代的教育現(xiàn)代化服務(wù),要有顛覆性的創(chuàng)新理念、思想、內(nèi)容、措施、方法和指標(biāo)。2.國圍棋李世石八在2016年3月的圍棋人機(jī)大戰(zhàn)中,機(jī)器人阿爾法狗(AlphaGo)以4:1的比分戰(zhàn)勝韓國棋手李世石九段,標(biāo)志著世界的智能化水平已達(dá)到相當(dāng)高境界,機(jī)器人已可向人們提供過去難以想象的高超服務(wù)。智慧校園的標(biāo)準(zhǔn)制定,一定要充分體現(xiàn)智能技術(shù)以及新一代信息技術(shù)在教育資源建設(shè)、學(xué)習(xí)評價(jià)、教師評價(jià)、教育決策、科學(xué)研究等方面的巨大作用,以通過此實(shí)現(xiàn)教育的供給側(cè)改革。3.校園全面創(chuàng)新的基本內(nèi)容“化”是一種狀態(tài),而且是總體狀態(tài)而不是局部狀態(tài),智慧校園既要為造就創(chuàng)新創(chuàng)造之人提供支持、支撐、服務(wù),又要以創(chuàng)新為旗幟,通過它實(shí)現(xiàn)教育理念、教學(xué)方法、教學(xué)組織、教學(xué)資源、教學(xué)評價(jià)、學(xué)習(xí)管理、學(xué)習(xí)空間等方面的全面創(chuàng)新。4.國家的衰落,教育的發(fā)展走向更加全面和主導(dǎo)就總體而言,我國近200多年的教育在世界上以跟進(jìn)為主,自主的原始創(chuàng)新的理論、方法、方式、模式極其稀缺,這與鴉片戰(zhàn)爭以后國家的衰弱是分不開的。斗轉(zhuǎn)星移,將近40年的改革開放,使我國由弱變強(qiáng),中國教育由跟進(jìn)向并進(jìn)再向引領(lǐng)發(fā)展的時(shí)代前進(jìn)。在此新時(shí)代,智慧校園必然要對學(xué)校的諸多方面進(jìn)行顛覆,如果沒有全面超越和引領(lǐng)的勇氣與自信,就無法建設(shè)好真正意義上的與智慧時(shí)代匹配的智慧校園。5.創(chuàng)新驅(qū)動,發(fā)展智慧教育這里的社會化有兩方面的內(nèi)涵:一方面,智慧校園的建設(shè)要置于社會發(fā)展的大環(huán)境下定位思考,將之與社會發(fā)展緊密相聯(lián),使教育由通常意義上的適應(yīng)社會為最高目標(biāo),向引領(lǐng)社會為最高目標(biāo)方面發(fā)展,這既是教育已由小變大、由低層次走向高層次、由弱變強(qiáng)的發(fā)展階段所決定的,又是創(chuàng)新已成為引領(lǐng)發(fā)展的第一動力的創(chuàng)新社會的必然要求,因?yàn)閯?chuàng)新驅(qū)動的核心是人才驅(qū)動,而人才培養(yǎng)和造就靠教育;另一方面,智慧校園的標(biāo)準(zhǔn)制定,要采用社會化軟件平臺集聚群智。智慧時(shí)代“智慧”方面的建設(shè),要有智慧的辦法。利用社會化軟件平臺進(jìn)行開放式討論、逐漸形成共識的過程,也是宣傳、推廣、提升先進(jìn)的智慧校園理念、理論、方法的過程。以上“五化”對智慧校園而言,是有內(nèi)在聯(lián)系、不可分割的統(tǒng)一體,只要缺其一,所規(guī)劃建設(shè)的就無法保障是真正意義上的智慧校園。(四)管理者都使用評價(jià)評價(jià)對于個(gè)人和組織而言,都具有激勵(lì)、導(dǎo)向等功能。評價(jià)始終是各類管理的重要手段,人人在乎評價(jià),任何管理者都使用評價(jià)。要通過設(shè)計(jì)智慧校園的建設(shè)評估,調(diào)動各方面智慧校園建設(shè)的積極性,將智慧校園建設(shè)真正地導(dǎo)向智慧化方向。1.合格評估的種類在分析評估的有關(guān)理論以及借鑒各類評估經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,建議設(shè)計(jì)三類評估:一是智慧校園達(dá)標(biāo)評估。這是在一定時(shí)間內(nèi)有關(guān)學(xué)校必須通過的合格評估,帶有一定的強(qiáng)制性,屬于導(dǎo)向性評估;二是智慧校園先進(jìn)校評估。在智慧校園達(dá)標(biāo)評估的基礎(chǔ)上讓學(xué)校申報(bào)的選擇性評估,屬于激勵(lì)性評估;三是智慧校園示范性評估。也是在智慧校