古詩詞誦讀《涉江采芙蓉》 統(tǒng)編版高中語文必修上冊

世界上最遠(yuǎn)的距離//不是生與死的距離//而是我站在你面前//你不知道我愛你世界上最遠(yuǎn)的距離//不是我站在你面前//你不知道我愛你//而是愛到癡迷//卻不能說我愛你世界上最遠(yuǎn)的距離//不是我不能說我愛你//而是想你痛徹心脾//卻只能深埋心底世界上最遠(yuǎn)的距離//不是我不能說我想你//而是彼此相愛//卻不能夠在一起

——泰戈?duì)?/p>

涉江采芙蓉

1、常識：《古詩十九首》

自主學(xué)習(xí)一南朝蕭統(tǒng)收在《昭明文選》中，因共有十九首，故題為《古詩十九首》?！豆旁娛攀住肥菛|漢文人五言詩最高成就的代表，標(biāo)志著我國古代五言抒情詩已經(jīng)成熟。

“大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感。”東漢宦官外戚專權(quán)，官僚集團(tuán)壟斷仕途。在這樣的形勢和風(fēng)氣下，中下層士子為了謀求前程，只得奔走交游。他們背井離鄉(xiāng)，辭別父母，留下妻兒，然而往往一事無成，只落得滿腹牢騷和鄉(xiāng)愁。因此，《古詩十九首》主要抒寫離愁別緒，或游子思?xì)w，或閨房懷遠(yuǎn)，其次是人生易逝的感嘆，或及時行樂，或不甘貧賤。涉江采芙蓉涉江/采芙蓉，蘭澤/多芳草。采之/欲遺誰？所思/在遠(yuǎn)道。還顧/望舊鄉(xiāng)，長路/漫浩浩。同心/而離居，憂傷/以終老。讀準(zhǔn)字音wèihuán渡過江去采摘荷花，生有蘭草的沼澤地長著很多香草。讀懂大意采摘荷花想要送給誰呢？所思念的人在遙遠(yuǎn)的地方?；仡^看那故鄉(xiāng)啊，漫長的道路無邊無際。心意相同卻兩地分居，在愁苦憂傷中慢慢變老。歡快、期盼、喜悅孤寂、傷感1、賞析詩歌前兩句：寫了哪些意象？烘托了什么樣的意境？表達(dá)了什么感情？

2、以花草贈給親朋是古人常有的一種行為，你對這種行為怎樣理解？

3、結(jié)合詩句，探究：有人認(rèn)為這首詩歌主人公是男子，也有人認(rèn)為是女子，你怎么看？

合作探究涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。展示評價(jià)以樂景襯哀情詩歌1、2句通過蘭澤、芳草、芙蓉等意象，描繪了一幅夏日采蓮圖，營造了清幽高潔的意境，表現(xiàn)主人公情懷的高雅，感情的純潔、美好。同時，就整首詩來說，以樂景襯哀情，表現(xiàn)了作者內(nèi)心的失落、孤寂之感。探究：有人認(rèn)為這首詩歌主人公是男子，也有人認(rèn)為是女子，你怎么看？

vs1.思婦懷遠(yuǎn)一個借采蓮來表達(dá)思念的女子，想象自己的愛人也在遠(yuǎn)方回望故鄉(xiāng)，思念自己，前4句為實(shí)寫，5、6句為虛寫。2.游子思鄉(xiāng)（）涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道。（）還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。（）同心而離居，憂傷以終老。主語女子男子女子？分析：1.采蓮是江南的舊俗，在朱自清的《荷塘月色》中就有這樣的描繪“采蓮的是年少的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。”男子一般在京都洛陽求取前程，不太可能回到江南去采蓮。2.按江南民歌所常用的諧音雙關(guān)手法，“芙蓉”往往暗關(guān)著“夫榮”。3.所思在"遠(yuǎn)道",離舊鄉(xiāng)而走遠(yuǎn)道的人在古代大半是男子,那我們就可以由此推想說話人應(yīng)是女子。對面落筆所謂“落筆對面”，就是在表現(xiàn)懷遠(yuǎn)、思?xì)w之情時，作者不直接抒發(fā)對對方的思念，而是反彈琵琶，從對方著筆，簡單說就是不寫自己如何思念對方，而是著力描繪對方如何思念自己的一種手法。這樣，就使得作者的懷遠(yuǎn)或思?xì)w之情，顯得生動形象，富有意境。既深化感情，又強(qiáng)化主題。形式上，常用“憶”、“想得”、“遙知”、“遙憐”之類領(lǐng)字來結(jié)構(gòu)全篇。“對面落筆”的寫法又有兩種表現(xiàn)形式：1.將寫自己與寫對方相結(jié)合，相互生發(fā)，相互映襯。2.通篇純從設(shè)想對方來展開藝術(shù)構(gòu)思，宛轉(zhuǎn)曲達(dá)?！皯蚁搿保簩δ撤N未知情狀作設(shè)想或懸擬的手法。具體來說：特定情境下，詩人在抒發(fā)自己某種情思時，不直接從自身寫起，而是想象對方此時此刻的情形，或先描敘自身情形，突然調(diào)轉(zhuǎn)筆墨，描敘對方情形，以便更深一層地表達(dá)自己情感。這里的懸想側(cè)重于空間轉(zhuǎn)移。拓展閱讀邯鄲冬至夜思家白居易邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。九月九日憶山東兄弟王維獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

自由創(chuàng)作求學(xué)生活中，你或許會與父母天各一方。請執(zhí)筆為詩（字?jǐn)?shù)不限，格式自由），運(yùn)用對寫法想象父母此刻在做什么，以表達(dá)游子的思念之情。《征途與牽掛》長路漫漫，是我的征途；還顧舊鄉(xiāng)，是你的牽掛。月落西山，勒馬回首，是我那難言的惆悵在徘徊著啊，徘徊在你的眉頭。凡凡四季，平平年年，說不出的憂思，道不盡的苦愁。小結(jié)自古至今，詩論家對《古詩十九首》贊譽(yù)不斷，鐘嶸評其“文溫以麗；意悲而遠(yuǎn)；驚心動魄；可謂幾乎一字千金”。透過《涉江采芙蓉》我們可略窺《古詩十九首》的精妙。送魏二

王昌齡醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。

三四兩句，明人陸時雍《詩壇總論》云：“代為之思，其情更遠(yuǎn)”，請做具體分析。①運(yùn)用了對面落筆的手法。②詩人宕開一筆，不寫自己的思念，轉(zhuǎn)而由“憶君”引起，描寫友人離別之后的種種愁緒，一個想象中的情境展現(xiàn)在讀者面前：朋友遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)，夜泊瀟湘，清涼的月色下，夢里充斥著凄冷的猿猴哀鳴。③由眼前情景轉(zhuǎn)為設(shè)想友人抵達(dá)后的凄涼清冷處境和孤寂愁苦之情，通過想象拓展意境，使主客雙方惜別深情表達(dá)得更為深遠(yuǎn)。表達(dá)技巧又叫藝術(shù)手法，包括：1.修辭技巧：比喻、比擬、借代、夸張、通感、雙關(guān)、反復(fù)等2.表達(dá)方式：敘述、描寫（描寫方式：細(xì)節(jié)、動靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等）

、議論、抒情（抒情方式：直抒胸臆、借景抒情、借古諷今、托物言志等）3.表現(xiàn)手法：襯托、對比、渲染、聯(lián)想、想象、欲揚(yáng)先抑4.結(jié)構(gòu)技巧：首尾照應(yīng)、層層深入、先總后分、鋪墊等。古典詩歌表達(dá)技巧

借代是一種修辭手法，指不直接把所要說的事物名稱說出來，而用跟它有關(guān)系的另一種事物的名稱來稱呼它。通俗的說，借代是一種說話或?qū)懳恼聲r不直接說出所要表達(dá)的人或事物，而是借用與它密切相關(guān)的人或事物來代替的修辭方法。被替代的叫“本體”，替代的叫“借體”，“本體”不出現(xiàn)，用“借體”來代替。

作用：恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用借代可以引人聯(lián)想，使語句擁有形象突出、特點(diǎn)鮮明、文筆精煉、具體生動的效果。借代例句：1.兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來?！锻扉T山》2.曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍?！洞鹬x中書書》

3.南國烽煙正十年?！睹穾X三章》4.你們殺死一個李公樸，會有千百萬個李公樸站起來！——《最后一次講演》5.上面坐著兩個老爺，東邊的一個是馬褂，西邊的一個是西裝。

通感又叫“移覺”，就是在描述客觀事物時，用形象的語言使感覺轉(zhuǎn)移，將人的聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺等不同感覺互相溝通、交錯，彼此挪移轉(zhuǎn)換，將本來表示甲感覺的詞語移用來表示乙感覺，使意象更為活潑、新奇的一種修辭格。

作用：通感技巧的運(yùn)用，能突破語言的局限，豐富表情達(dá)意的審美情趣，起到增強(qiáng)文采的藝術(shù)效果。

例句：“微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的?！保ㄖ熳郧濉逗商猎律罚╇p關(guān)：在一定的語言環(huán)境中，利用詞的多義或同音的條件，有意使語句具有雙重意義，言在此而意在彼，這一種修辭手法叫做雙關(guān)。：

作用：使語言表達(dá)得含蓄、幽默，而且能加深語意，給人以深刻印象。例句：“楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”

1.聯(lián)想指由于某人或某事物而想起其他相關(guān)的人或事物。

2.想象指想出不在眼前的具體形象或情景。聯(lián)想與想象的區(qū)別:

聯(lián)想是指在一個事物的基礎(chǔ)上想到另外一個真實(shí)存在，具有相同特點(diǎn)的事物。而想象是指在一個事物的基礎(chǔ)上想到另外一個可能存在的，構(gòu)想