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第頁(yè)共頁(yè)最新索溪峪的野怎么導(dǎo)入(通用十四篇)吧!一走進(jìn)張家界索溪峪,腦子里一切意念便都凈化了,單單地剩下一個(gè)字:野。山是野的。桂林太秀了,廬山太俊了,泰山太尊了,黃山太貴了――它們都已經(jīng)“家”化了。人工的雕琢,賦予的畢竟是人工的美,這種人工的美,是不能與索溪峪的山比美的。索溪峪的山,是天然的美,是野性的美。這種美,是一種驚險(xiǎn)的美:幾十丈高的斷壁懸崖拔地而起,半邊懸空的巨石在山風(fēng)中搖搖擺晃,游人仰頭而掉帽,望石而驚心。什么“一線天”,什么“百丈峽”,出名就使人膽顫。這種美,是一種磅礴的美:不是一峰獨(dú)秀,也不是三五峰照應(yīng),而是千峰萬(wàn)仞綿亙蜿蜒,“十里畫(huà)廊”,“西海峰林”,令人浩氣長(zhǎng)舒。這種美,是一種隨心所欲、不拘一格的美:直插云天,敢戲白云,橫攔綠水,敢弄倩影;旁逸斜出,那么崛起巍巍“斜山”,抱伙成團(tuán),便高筑峰上“平原”,相對(duì)相依,宛如“熱戀情人”,亭亭玉立,好似“窈窕淑女”……水是野的。索溪象是一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子,一會(huì)兒纏繞著山奔跑,一會(huì)兒撅著屁股,賭著氣又自個(gè)兒鬧去了。它尤其愛(ài)跟山路哥哥鬧著玩:一會(huì)兒手牽手,并肩同行;一會(huì)兒橫鏟一腳,將山路攔腰截?cái)?。山路哥哥倒不非常害?它請(qǐng)樹(shù)木大叔幫助,五根大樹(shù)往索溪身上一搭,反從索溪身上跨過(guò)去了。山路哥哥還找石頭弟弟幫助,幾塊巨石一墊,山路便化成一條虛線,一跳一跳地從水中過(guò)去了。山路還有更巧妙的方法,它在河床上墊一排大卵石,從水底下一個(gè)猛子扎過(guò)去。這樣的“路”,還可以過(guò)汽車(chē)。我們到黃龍洞去,六過(guò)索溪水,解放牌卡車(chē)就是從這水下的卵石路上開(kāi)過(guò)去的。汽車(chē)吼叫著,車(chē)身?yè)u擺著,水花四濺著,卵石擠碰著,我們的心也砰砰直跳……平生沒(méi)走過(guò)這么“野”的路!在這樣的山水間行走,我們也漸漸變得“野”了起來(lái)。城里戴眼鏡的姑娘,一邊攀緣,一邊大嚼著煮熟的玉米棒;年過(guò)花甲的老叟,在石塊間蹦來(lái)跳去,復(fù)習(xí)著童年的功課。遇上突然橫在面前的山溪,一隊(duì)人全都手提皮鞋、絲襪,踩著亂石,從齊膝的水中趟過(guò)去……滿山的嘻嘻哈哈,滿溪的親親近熱。人們,全在這山水中反樸歸真,全無(wú)了市井中的那股俗氣。1.讀短文,用一個(gè)字概括以下風(fēng)景名勝的特點(diǎn)。桂林(秀)廬山(俊)泰山(尊)黃山(貴)2.短文緊緊圍繞“野”字,寫(xiě)了山野,水野,人野。3.認(rèn)真讀短文的第二、三自然段,比擬兩個(gè)自然段在寫(xiě)法上的特點(diǎn)。這兩段都用了總分的寫(xiě)法。第二段用了排比的手法,寫(xiě)出了索溪峪山的特點(diǎn)。還用了比照,突出索溪峪的自然美、野性美。而第三自然段用了擬人手法,突出水的野性美。4.補(bǔ)寫(xiě):假如來(lái)到索溪峪,你會(huì)怎么野呢?在這樣的山水間行走,我也漸漸變得“野”了起來(lái)。望著那崇山峻嶺,不由驚嘆,想與那美景拍個(gè)照,作個(gè)紀(jì)念。嘴里吃著美味的零食,徒手攀起了山,與大伙一起嘻嘻哈哈,好不親近。索溪峪的野怎么導(dǎo)入篇十之一飽滿區(qū)第三小學(xué)劉吉興一、教學(xué)內(nèi)容說(shuō)明:《索溪峪的“野”》是人教版教材第十一冊(cè)、第六單元的課文。文章通過(guò)寫(xiě)索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪的天然的野性美,抒發(fā)了作者暢游其間的無(wú)比愉快的心情。二、教學(xué)設(shè)計(jì)特點(diǎn):新課標(biāo)指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和開(kāi)展的主體,語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生的身心開(kāi)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需要,保護(hù)學(xué)生的求知欲、好奇心,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。教學(xué)中。我?guī)椭鷮W(xué)生找準(zhǔn)切入點(diǎn)——“野”,由“野”存疑引導(dǎo)學(xué)生探究教材,把自主學(xué)習(xí)貫穿其中,給學(xué)生足夠的時(shí)間、空間,引導(dǎo)他們合作、探究。用自己的想象感悟語(yǔ)言,既重“文本”,又超“文本”。使學(xué)生的創(chuàng)新潛能真正得到放飛。三、教學(xué)目的

:1、正確、流利、有感情地朗讀課文。2、領(lǐng)悟作者抓住景物特點(diǎn)描寫(xiě)的表達(dá)方法。3、感受索溪峪風(fēng)景區(qū)天然野性的自然風(fēng)光。四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):感悟文章的野性美,領(lǐng)悟作者的寫(xiě)作方法。五、教學(xué)過(guò)程

:〔一〕、復(fù)習(xí)引入,知識(shí)遷移1.師:讓我們輕松走入課堂,回憶剛剛學(xué)過(guò)的兩篇課文。請(qǐng)同學(xué)看復(fù)習(xí)題(____)〔《鳥(niǎo)的天堂》是____的名篇,看出作者_(dá)___次游覽鳥(niǎo)的天堂,第一次只看到____給人____的感覺(jué),第二次看到____,是一種____的氣氛〕2.師生背誦相關(guān)段落。3.師:作者以細(xì)膩的描寫(xiě)和動(dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)法讓我們游賞鳥(niǎo)的天堂,讓我們看看峻青的《第一場(chǎng)雪》有什么特點(diǎn)?(____)〔《第一場(chǎng)雪》的特點(diǎn)是____和____,表達(dá)了作者_(dá)____的思想感情?!?.師:讓我們一起重溫雪后的美景吧。齊誦相關(guān)段落。5.師:真好,簌簌的雪聲,晶瑩的銀條,寫(xiě)出作者對(duì)雪的喜歡?!叭鹧┱棕S年”寓情于景,一顆熱愛(ài)生活的心躍然紙上。我們游覽了鳥(niǎo)的天堂,又經(jīng)歷了第一場(chǎng)雪,這節(jié)課我們游賞索溪峪,看看作者曹敬莊又是怎樣給我們介紹索溪峪的美景的?(板書(shū)課題)6、“野”字為什么加引號(hào)?什么意思?在文中尋找答案。[復(fù)習(xí)回憶,一方面可以積累文中的好詞佳句,另一方面回憶寫(xiě)法、進(jìn)展知識(shí)遷移。]〔二〕、檢查預(yù)習(xí),理清思路1.讀準(zhǔn)字音,掃清障礙,出示:蕩滌老叟不拘一格綿亙蜿蜒等詞。2.學(xué)生開(kāi)火車(chē)讀、齊讀。3.檢查讀文,指名讀,考慮:課文從哪幾方面寫(xiě)出索溪峪的野?4.學(xué)生匯報(bào)并板書(shū):山野、水野、野物野、人野。5.師:在文中哪些找到答案的畫(huà)一畫(huà)、讀一讀。想想這些句子有什么特點(diǎn)?(總起句)再看一看,開(kāi)頭和結(jié)尾,你發(fā)現(xiàn)了什么?(總—分—總構(gòu)造)[通過(guò)檢查預(yù)習(xí),初讀理文,理清文章的脈絡(luò),領(lǐng)悟作者的布局謀篇的寫(xiě)法特點(diǎn),初步體會(huì)索溪峪的野]〔三〕、交流體會(huì)、合作探究1.師:同學(xué)們,你們真了不起,作者的思路被你們摸透了,文章的構(gòu)造被你們理清了,那么通過(guò)預(yù)習(xí).你們也一定對(duì)索溪峪的野有自己的體會(huì),如今就請(qǐng)你把你的讀書(shū)體會(huì)和不懂的問(wèn)題與你的伙伴交流討論。(____課件,出示問(wèn)題:交流預(yù)習(xí)收獲,探究作者是怎樣寫(xiě)出索溪峪的野的?)2、小組合作學(xué)習(xí),老師巡視指導(dǎo)。3、學(xué)生匯報(bào)小組學(xué)習(xí)收獲,老師相機(jī)點(diǎn)撥、指導(dǎo)朗讀,體會(huì)索溪峪的野,領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法?!菜摹?、圖文結(jié)合,積累運(yùn)用1、師:人們遠(yuǎn)離了城市的喧鬧,人工的粉飾,有的那么是真,是樸。此時(shí)的山水已是一個(gè)充滿靈氣的孩童,充滿朝氣的青年,那樣率真,自然用自己純真蕩滌著游人的情懷。索溪峪的野怎么導(dǎo)入篇十一一、教學(xué)目的1.正確讀記“惡作劇、不拘一格、年過(guò)花甲”等詞語(yǔ)。2.有感情地朗讀課文,感受索溪峪風(fēng)景區(qū)天然野性的自然風(fēng)光,激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。3.領(lǐng)悟作者抓住景物特點(diǎn),先概括表述再詳細(xì)描寫(xiě)的表達(dá)方法;體會(huì)作者通過(guò)想象和聯(lián)想來(lái)表達(dá)對(duì)索溪峪美的獨(dú)特感受。二、教學(xué)重點(diǎn):教學(xué)本課的重點(diǎn)是通過(guò)體悟關(guān)鍵句段,讓學(xué)生感受索溪峪的“野”,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。三、教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)作者如何表達(dá)自己的獨(dú)特感受,從而進(jìn)步理解力和感受力。四、教學(xué)過(guò)程:〔一〕談話導(dǎo)入1、請(qǐng)到過(guò)張家界的同學(xué)談?dòng)∠蟆?、板書(shū)課題,質(zhì)疑〔二〕檢查預(yù)習(xí)情況1、指名讀詞,正音2、理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思,看圖片猜詞語(yǔ)〔三〕初讀課文,整體感知指名分段讀文,考慮:索溪峪給你總的印象是什么?課文通過(guò)哪幾方面的描繪來(lái)寫(xiě)出索溪峪的“野”?〔四〕合作研讀,感受索溪峪的“野”1、感受索溪峪的山“野”閱讀考慮:課文是從哪幾個(gè)方面來(lái)詳細(xì)描繪“山是野的”這個(gè)特點(diǎn)的?你對(duì)哪一方面的特點(diǎn)感受最深?把你的感受寫(xiě)在書(shū)上。2、匯報(bào)交流,指導(dǎo)朗讀3、學(xué)法小結(jié)4、運(yùn)用學(xué)法自主感悟“水野”、“動(dòng)物野”和“人野”出示自學(xué)提綱:①“水野”“動(dòng)物野”和“人野”表如今哪些地方?請(qǐng)找出有關(guān)的詞句。②作者是用什么方法寫(xiě)出這些“野”的特點(diǎn)的?5、匯報(bào)交流,指導(dǎo)朗讀〔五〕回歸整體,總結(jié)寫(xiě)法〔六〕朗讀積累,體悟索溪峪的“野”1、課文以作者獨(dú)特的視角,表達(dá)了獨(dú)特的感受,讓我們身臨其境。要求讀出感受,讀出韻味,讀中想象。2、背誦課文,抄寫(xiě)自己最喜歡的句子。附課文:索溪峪的“野”走進(jìn)張家界的索溪峪,腦子里只剩下了一個(gè)字:野。山是野的。索溪峪的山,是天然的美,是野性的美。這種美,是一種驚險(xiǎn)的美:幾十丈高的斷壁懸崖拔地而起,半邊懸空的巨石在山風(fēng)中搖搖擺晃,使人望而生畏〔wèi〕。什么“一線天”,什么“百丈峽”,聽(tīng)著名字就讓人膽顫。這種美,是一種磅礴的美:不是一峰獨(dú)秀,也不是三五峰照應(yīng),而是千峰萬(wàn)仞〔rèn〕綿亙〔gèn〕蜿蜒,“十里畫(huà)廊”,“西海峰林”,令人浩氣長(zhǎng)舒。這種美,是一種隨心所欲、不拘一格的美:或直插云天,或橫攔綠水。旁逸〔yì〕斜出,崛起巍巍“斜山”;相對(duì)相依,宛如“熱戀情人”婷〔tíng〕婷亭玉立,那么好似“窈〔yǎo〕窕〔tiǎo〕淑〔shū〕女”。水是野的。索溪像是一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子,一會(huì)兒繞著山奔跑,一會(huì)兒撅〔juē〕著屁股,賭〔dǔ〕著氣又自個(gè)兒鬧去了。它尤其愛(ài)跟山路哥哥鬧著玩:一會(huì)兒手牽手,并肩而行;一會(huì)兒橫鏟一腳,將山路攔腰截?cái)唷I铰犯绺绲共挥X(jué)得這有什么了不起,它請(qǐng)樹(shù)木大叔幫助,幾棵大樹(shù)往索溪身上一搭,反從它身上跨過(guò)去了。山路哥哥還找石頭弟弟幫助,幾塊巨石一墊,山路便化成一條虛線,一跳一跳地從水中過(guò)去了。山路還有更巧妙的方法,它在河床上墊一排大卵石,從水底下一個(gè)猛子扎過(guò)去。這樣的“路”,還可以過(guò)汽車(chē)――汽車(chē)吼叫著,車(chē)身?yè)u擺著,卵石擠碰著,水花四*,我們的心也怦怦直跳……平生沒(méi)走過(guò)這么“野”的路!山上的野物當(dāng)然更是“野”性十足了。那些大大小小的猴子,在我們頭上的樹(shù)枝間跳來(lái)跳去,親近的勁頭難以言狀。當(dāng)我們一行中的一位年輕女同志從樹(shù)下經(jīng)過(guò)時(shí),一只小猴子竟惡作劇地撒起尿來(lái),嚇得這位女同胞驚叫一聲,慌忙逃走了。而那個(gè)淘氣的小家伙,卻快活地叫著,跳到另一株樹(shù)上去了。在這樣的山水間行走,我們也漸漸變得“野”了起來(lái)。城里戴眼鏡的姑娘,一邊攀緣,一邊大嚼著煮熟的玉米棒;年過(guò)花甲的老人,在石塊間蹦來(lái)跳去,復(fù)習(xí)著兒時(shí)的功課。遇上突然橫在面前的山溪,一隊(duì)人全都手提皮鞋、絲襪,踩著亂石,從平膝的水中蹚〔tāng〕過(guò)去……滿山的嘻嘻哈哈,滿溪的親親近熱。人們,在這山水中返璞〔pú〕歸真了。索溪峪的野怎么導(dǎo)入篇十二一、指導(dǎo)思想與理論根據(jù)新課標(biāo)指出:學(xué)生是學(xué)習(xí)和開(kāi)展的主體,語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生的身心開(kāi)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需要,保護(hù)學(xué)生的求知欲、好奇心,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。據(jù)此,我的教學(xué)設(shè)計(jì)以新課標(biāo)的素質(zhì)教育理論為指導(dǎo)思想,以信息論、主體論、建構(gòu)學(xué)習(xí)理論等現(xiàn)代教育理論為理論根據(jù),將信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科課程整合,以文本為主,以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái),引導(dǎo)學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)展合作學(xué)習(xí)和研究,積極參與課堂教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和理論才能。二、教學(xué)背景分析^p〔一〕學(xué)情分析^p《索溪峪的“野”》是一篇略讀課文,文章內(nèi)容比擬長(zhǎng),而且文章中的詞語(yǔ)比擬難理解,六年級(jí)學(xué)生雖然已具有一定的閱讀理解才能,且積累了一定的閱讀方法,但是能做到欣賞性的品讀,還是有一定難度的。不過(guò),有了《桂林山水》一課的學(xué)習(xí)根底,在老師的引導(dǎo)下,在專題網(wǎng)站的輔助下,學(xué)生應(yīng)該可以在自讀自悟的根底上,運(yùn)用網(wǎng)站資和已有的閱讀知識(shí)與方法,自主探究課文內(nèi)容、體會(huì)思想感情、領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。建構(gòu)提倡,學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體,是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者。六年級(jí)的學(xué)生對(duì)新穎事物注意力持久,因此,把教學(xué)置身于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,為學(xué)生提供一個(gè)自由、平等、開(kāi)放、全新的學(xué)習(xí)環(huán)境,更利于激發(fā)學(xué)生的求知欲,驅(qū)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)內(nèi)需,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)的才能,拓展學(xué)習(xí)的深度和廣度,開(kāi)展學(xué)生的信息才能和創(chuàng)新才能,促進(jìn)學(xué)生意義建構(gòu)。〔二〕教學(xué)方式與教學(xué)手段說(shuō)明1、以學(xué)生的開(kāi)展為中心,通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、朗讀領(lǐng)悟等方式方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)展感悟理解的根底上培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和才能,使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的開(kāi)展。2、通過(guò)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合,逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、老師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的變革,為學(xué)生的學(xué)習(xí)和開(kāi)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具,使信息技術(shù)與學(xué)科課程到達(dá)深層次整合,從而進(jìn)步課堂教學(xué)效率。〔三〕教學(xué)資的準(zhǔn)備1、教室環(huán)境:老師及學(xué)生每人一機(jī)的網(wǎng)絡(luò)教室;2、平臺(tái)與系統(tǒng):多媒體教室控制系統(tǒng);多媒體教學(xué)資平臺(tái);多媒體整體系統(tǒng)設(shè)備;

3、課程資:根據(jù)課堂學(xué)習(xí)所需制作的網(wǎng)絡(luò)型資,包括小喇叭、識(shí)字通、資料城、小作家、網(wǎng)絡(luò)鏈接、留言板、教學(xué)演示文稿等幾局部?!菜摹城捌诮虒W(xué)狀況、問(wèn)題、對(duì)策等說(shuō)明由于學(xué)生對(duì)“索溪峪”知之甚少,時(shí)空差距較大,光依靠書(shū)本上的一幅插圖、幾段文字是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此,課前我要求學(xué)生充分預(yù)習(xí)課文,大量搜集索溪浴的相關(guān)資料,目的是使學(xué)生走進(jìn)索溪浴,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。但基于學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)程度,他們對(duì)“索溪浴”也還只能說(shuō)是一知半解。據(jù)此,我設(shè)計(jì)了《索溪峪的“野”》的專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站,把在課堂的分析^p指導(dǎo)預(yù)先設(shè)計(jì)到網(wǎng)頁(yè)課件中,把與索溪峪有關(guān)的文字、圖片、圖像、聲音等資料制成網(wǎng)頁(yè),為學(xué)生提供一個(gè)開(kāi)放的信息平臺(tái)。讓他們利用這個(gè)平臺(tái)去感知文本,進(jìn)入情景。同時(shí),也讓不同層面的學(xué)生根據(jù)自己的需要選擇合適自己的學(xué)習(xí)途徑、方法,從而構(gòu)建“野性美”這一意義。教學(xué)時(shí)讓學(xué)生通過(guò)鼠標(biāo)____,自由地在不同的知識(shí)點(diǎn)間轉(zhuǎn)換,使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)承受大量信息、擴(kuò)大視野,打破書(shū)本的局限、進(jìn)步教學(xué)效果。三、教學(xué)目的〔一〕知識(shí)與技能1、認(rèn)識(shí)“賦、淑、撅、叟、滌”5個(gè)生字。2、正確、流利、有感情地朗讀課文,感受索溪浴風(fēng)景區(qū)天然野性的自然風(fēng)光。3、領(lǐng)悟作者抓住景物特點(diǎn)、先概括表述再詳細(xì)描寫(xiě)的表達(dá)方法。4、初步培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)查找資料、運(yùn)用資料的根本方法,以及搜集、處理信息的才能。〔二〕過(guò)程與方法1、通過(guò)合作、交流、欣賞、感悟等多種學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣、協(xié)作學(xué)習(xí)的意識(shí)和研究探究的精神。2、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)搜集資料,應(yīng)用資料,利用網(wǎng)絡(luò)自主探究、合作學(xué)習(xí),為自己獲得新知拓寬渠道?!踩城楦袘B(tài)度與價(jià)值觀感受索溪峪天然野性的美,體會(huì)作者熱愛(ài)自然,崇尚純真的情感。陶冶美的情操,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然的情趣。四、教學(xué)過(guò)程與教學(xué)資設(shè)計(jì)〔一〕由“野”存疑,切入教材1、出示題眼“野”。同學(xué)們,看到“野”,你會(huì)想到些什么?2、再出示課題,讀課題?!病耙啊背尚牟患右?hào),讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,相機(jī)讓學(xué)生選擇引號(hào)的用法。〕“野”字為什么加引號(hào)?索溪峪的“野”又是指什么呢?〔放錄像:欣賞索溪峪的風(fēng)景〕當(dāng)你走進(jìn)索溪峪會(huì)有什么感受呢?你能用一個(gè)字來(lái)總結(jié)這里的風(fēng)光給你的感受嗎?〔二〕由“景”牽引,研讀文本1、整體感知“野”,體會(huì)文章表達(dá)方法〔1〕出示文本,聽(tīng)多媒體播放朗讀錄音,考慮:課文從哪幾個(gè)方面描寫(xiě)了索溪浴的“野”?是怎樣寫(xiě)出這種野性美的?在文中找到有關(guān)句子畫(huà)一畫(huà)、讀一讀,想一想這些句子有什么特點(diǎn)?再看一看文章的開(kāi)頭和結(jié)尾,你發(fā)現(xiàn)了什么?〔2〕交流體會(huì)、合作探究。老師相機(jī)點(diǎn)撥,指導(dǎo)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生理清文章的脈絡(luò),領(lǐng)悟作者布局謀篇的寫(xiě)法特點(diǎn),初步感受索溪峪的野。2、重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)習(xí)“山野”這一獨(dú)特的景致〔1〕課文是怎樣寫(xiě)出索溪峪的山那種野性的美的?表達(dá)了作者怎樣的心情?今天,我們利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)來(lái)學(xué)習(xí),請(qǐng)同學(xué)們先來(lái)理解一下學(xué)習(xí)的專題網(wǎng)站。〔老師介紹網(wǎng)站欄目,進(jìn)展使用指導(dǎo)。____“學(xué)法指導(dǎo)”一欄,學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方法?!忱蠋熞龑?dǎo):可以朗讀、查找、欣賞,可以和周?chē)徑耐瑢W(xué)小聲討論、交流。也可以利用留言板、論壇進(jìn)展交流,遇到困難可以請(qǐng)老師參加學(xué)習(xí)。〔2〕學(xué)生帶著最想知道和體驗(yàn)的問(wèn)題展開(kāi)自主學(xué)習(xí),老師巡視,相機(jī)指導(dǎo)?!?〕交流反應(yīng),合作互動(dòng):說(shuō)一說(shuō),你用哪種方法學(xué)習(xí)山的“野”的,學(xué)到了什么?根據(jù)學(xué)生答復(fù),把這一小節(jié)通過(guò)“播送”的方式呈如今學(xué)生面前;指導(dǎo)朗讀,加深對(duì)山“驚險(xiǎn)、磅礴、隨心所欲、不拘一格的天然野性”的美的感悟?!?〕同學(xué)們,索溪峪那宏偉壯闊的氣魄,清新秀麗的神韻,令人陶醉,這種氣質(zhì),也展如今十里畫(huà)廊的青峰綠樹(shù)之上,使人有置身畫(huà)中之感,老師為大家?guī)?lái)了峻青筆下的《十里畫(huà)廊》,請(qǐng)大家賞讀?!渤鍪尽妒锂?huà)廊》片段〕〔5〕你是否已置身于青峰如林,綠樹(shù)似海的索溪峪中。聽(tīng)?wèi){怎樣高明的畫(huà)家也畫(huà)不出這樣的豐姿神采,可我相信同學(xué)們定能用自己的朗讀為大家展現(xiàn)這如畫(huà)的風(fēng)景。出示長(zhǎng)句:“這是一種隨心所欲、別具一格的美……好似窈窕淑女……”讓學(xué)生反復(fù)讀,邊讀邊想,想象山的形態(tài),再用上“有的……有的……有的……”說(shuō)一說(shuō),體會(huì)山的特點(diǎn)。再出示這一長(zhǎng)句的另一種排列形式,指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)朗讀,讓學(xué)生從不同的形式來(lái)感悟語(yǔ)言文字的美:直插云天,敢戲白云。/橫攔綠水,敢弄倩影。/旁逸斜出,那么崛起巍巍“斜山”。/抱成團(tuán)伙,便高筑峰上“平原”。/相對(duì)相依,宛如“熱戀情人”。/亭亭玉立,好似“窈窕淑女”這儼然就是一首精巧的詩(shī),多美呀!作者使我們不僅理解了索溪峪的山的各種形態(tài),更使我們看到作者由于仔細(xì)觀察、講究用詞,給我們展示了詩(shī)畫(huà)般的語(yǔ)句。3、學(xué)生自主選擇自己喜歡的局部展開(kāi)小組合作學(xué)習(xí),探究索溪峪其他的“野”。索溪峪的山千變?nèi)f化,鬼斧神工,野性十足,這種美是一種獨(dú)特的美,真是“此山未必天上有,人間只應(yīng)索溪尋”。索溪峪的山如此,這兒的水、動(dòng)物、人也是野的,他們的野又表達(dá)在哪兒呢?(1)用同樣的方法合作學(xué)習(xí)其它局部的內(nèi)容。老師巡視指導(dǎo),發(fā)現(xiàn)共性問(wèn)題及時(shí)在留言板上指導(dǎo)。〔2〕匯報(bào)學(xué)習(xí)收獲。根據(jù)學(xué)生合作探究的結(jié)果隨機(jī)進(jìn)展文本的學(xué)習(xí),并指導(dǎo)朗讀,利用視頻、圖片等加強(qiáng)感知,加深學(xué)生的體驗(yàn)?!?〕品讀最后一段?!病安ニ汀闭故径温洹砤、是啊,作者在這樣的境界里,完全被感染了,被凈化了。哪些詞能說(shuō)明作者這時(shí)的感受?從中你能體會(huì)到作者什么樣的感情?b、作者此時(shí)看到的山已不再是山了,水也不再是水了,它們是充滿朝氣的青年,是充滿靈氣的小孩。它們率真而自然,不加修飾,不事雕琢,用自己的純真蕩滌著游客的胸懷,作者深深地愛(ài)上了這片神奇的土地。所以作者由衷地發(fā)出感慨:“于是,我感到從未有過(guò)的快感,從未有過(guò)的清爽:索溪峪的“野”,蕩滌著我的胸懷!c、索溪峪這種天然野性的美也曾使不少游人為之傾倒。江蘇才女蘇葉閱讀索溪峪風(fēng)光后,深情留下這樣的詩(shī)句:相去千萬(wàn)里,心隨月色歸,來(lái)生甘作石,嫁與索溪水。那你學(xué)到這兒,又有什么樣的感受呢?有哪些收獲呢?〔三〕綜合理論,延伸拓展1、此時(shí)此刻,我們多想用自己的語(yǔ)言來(lái)贊美索溪峪呀!野性十足的索溪峪是大自然神奇的造化,作為一名中國(guó)人,我們有責(zé)任把它介紹給全世界,并邀請(qǐng)各國(guó)人民請(qǐng)到中國(guó)索溪峪來(lái)。〔生自由表達(dá)〕2、補(bǔ)充介紹“索溪峪詳細(xì)景點(diǎn)”——學(xué)生將搜集到的資料作整理、模擬課文的構(gòu)段方式,用自己的語(yǔ)言表述,再次強(qiáng)化語(yǔ)言運(yùn)用的理論?!菜摹匙灾髯鳂I(yè)〔任選一題〕1、請(qǐng)你為索溪峪設(shè)計(jì)幾句廣告語(yǔ)。2、請(qǐng)運(yùn)用本文抓住事物的主要特點(diǎn),采用先概括表達(dá)再詳細(xì)描寫(xiě)的表達(dá)方法,寫(xiě)一篇文章,可以引用文中的詞句。3、把你的感受,你的收獲,采用自己喜歡的方式,發(fā)布在論壇或留言板上。也可以畫(huà)一畫(huà)、寫(xiě)一寫(xiě)、讀一讀。索溪峪的野怎么導(dǎo)入篇十三本篇課文,是小學(xué)九年制義務(wù)教育教材的第十一冊(cè)第六單元的課文。這篇課文,通過(guò)描寫(xiě)索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性的美,表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉快的心情。文章緊緊圍繞題目展開(kāi)表達(dá)和描寫(xiě)。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)“野”字;接著,分別描寫(xiě)索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野;最后,作者說(shuō)由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷,使自己感到從未有過(guò)的欣慰和清爽。第六單元的課文,它的訓(xùn)練重點(diǎn)是在理解課文內(nèi)容的根底上,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。這也是本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)?!端飨摹耙啊薄愤@篇課文最突出的表達(dá)特點(diǎn),是抓住事物的主要特點(diǎn),采用先概括表達(dá)再詳細(xì)描寫(xiě)的表達(dá)方法?!端飨摹耙啊薄愤@是一篇略讀課文。他肩負(fù)著讓學(xué)生運(yùn)用方法自己學(xué)懂文章的使命。(1)知識(shí)和技能目的1?認(rèn)識(shí)“賦、淑、撅、叟、滌”5個(gè)字。2?正確、流利、有感情地朗讀課文,感受索溪峪風(fēng)景區(qū)天然野性的自然風(fēng)光。3?領(lǐng)悟作者抓住景物特點(diǎn)、先概括表述再詳細(xì)描寫(xiě)的表達(dá)方法。(2)才能目的訓(xùn)練學(xué)生的理解才能和言語(yǔ)表達(dá)的才能。(3)思想品德方面通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生受到熱愛(ài)大自然的教育,陶冶美的情趣,熱愛(ài)生活,熱愛(ài)祖國(guó)大好河山。領(lǐng)悟作者抓住景物特點(diǎn)、先概括表述再詳細(xì)描寫(xiě)的表達(dá)方法。這篇課文內(nèi)容詳細(xì),條理清楚,文字粗淺,學(xué)生在理解課文內(nèi)容方面困難不大。應(yīng)該把重點(diǎn)放在領(lǐng)悟作者抓住景物特點(diǎn)、先概括表述再詳細(xì)描寫(xiě)的表達(dá)方法。本教材采用多種方法組合使用,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,充分發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用,尊重學(xué)生的主體地位,課堂上留一定時(shí)間讓學(xué)生多考慮、多討論,開(kāi)展學(xué)生的閱讀才能和言語(yǔ)表達(dá)才能。1.引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)好課文,理清課文的層次,初步理解課文。培養(yǎng)自學(xué)才能。2.通過(guò)感情朗讀體會(huì)風(fēng)光的美妙,及體會(huì)作者的思想感情。3.教學(xué)中把學(xué)生放在課堂教學(xué)的主體位置,主導(dǎo)學(xué)生的“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”活動(dòng),讓學(xué)生通過(guò)朗讀、考慮、討論、交流、再通過(guò)老師提問(wèn)檢查做出總結(jié),讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。培養(yǎng)閱讀才能。4.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)搜集資料,應(yīng)用資料。張家界森林公園,是我國(guó)第一個(gè)森林公園,它與天子山索溪峪構(gòu)成了山奇、水奇、石奇、云奇、樹(shù)奇的武陵。這里千峰竟立,爭(zhēng)奇斗研,山勢(shì)之宏偉,山色之秀麗,讓人稱奇叫絕。這里哪兒都是一副如詩(shī)如畫(huà)的天然絕景。其中的索溪峪,更是別具一格,有著其他景點(diǎn)無(wú)法比美的魅力。想去看看嗎?今天,我們就一起去游覽“索溪峪”。出示自學(xué)要求:1、讀了文章后,索溪峪給你留下了什么印象?2、這篇文章從哪幾方面來(lái)寫(xiě)索溪峪的?三、反應(yīng)、講授新課1、讀了這篇文章,給你了留下了什么印象?展示:課文第一段2、指導(dǎo)朗讀。3、作者從哪幾方面來(lái)寫(xiě)索溪峪的“野”的?(山,水,動(dòng)物,游人)課件展示。4你對(duì)索溪峪的什么最感興趣?根據(jù)學(xué)生的愛(ài)好靈敏安排學(xué)習(xí)段落。山山有什么特點(diǎn)?“野”表如今哪些哪里?(驚險(xiǎn)、磅礴、隨心所欲、不拘一格)(課件展示)品讀各種不同的美,欣賞畫(huà)面,讀文章。指導(dǎo)朗讀。作者一開(kāi)場(chǎng)把它與其他的景點(diǎn)進(jìn)展比擬,那他是不是在貶斥他們呢?為什么?(強(qiáng)調(diào)美的不同,是一種天然的美,沒(méi)有人工的雕琢的美)作者是怎樣地把這“野山”逼真地展如今我們的面前的呢?(先概括后詳細(xì))水水野表如今哪里的?文章在描繪時(shí)用了什么修辭手法?指導(dǎo)朗讀。動(dòng)物野表如今哪些方面?游人人“野”表如今哪些方面?解釋“老叟”“返樸歸真”“市井”4、品讀最后一段。課件展示段落。是啊,作者在這樣的境界里,完全被感染了,被凈化了。感覺(jué)此時(shí)的自己是從未有過(guò)的欣慰,從未有過(guò)的清爽,哪個(gè)詞能說(shuō)明作者這有的感受,從中你能體會(huì)到作者什么樣的感情?5、是啊。作者此時(shí)看到的山不再是山了,水也不再是水了,它們是充滿朝氣的青年,是充滿靈氣的孩子。它們率真而自然,不加修飾,不事雕琢,用自己的純真蕩滌著游客的胸懷,作者深深地愛(ài)上了這片神奇的土地,把自己的感情都賦予了這美麗的山川,在作者眼里索溪峪簡(jiǎn)直就是大自然的寵兒,那你讀了這篇文章,你此時(shí)有什么樣的感受?課文“野”又是什么意思?6、看得出來(lái),此時(shí)你們對(duì)神奇的張家界充滿了好奇,在上課前我叫同學(xué)們回去搜集有關(guān)張家界的資料。如今就請(qǐng)同學(xué)們展示一下。這節(jié)課,同學(xué)們理解了迷人的張家界,領(lǐng)略了“野”味十足的索溪峪,其實(shí),我們960萬(wàn)平方公里的土地上,還有很多很多風(fēng)景名勝,如夢(mèng)幻的九寨溝,神秘而質(zhì)樸的,險(xiǎn)要的華山,秀美的桂林等等,愿你們有時(shí)間用自己的心去感受,去欣賞,更希望你能象作者一樣用自己的語(yǔ)言去表達(dá)你眼中美。索溪峪的野怎么導(dǎo)入篇十四⊙教材略說(shuō):本文用如詩(shī)的語(yǔ)言向我們展示了張家界索溪峪如畫(huà)的風(fēng)景,文辭優(yōu)美。作者先總述索溪峪給他留下的深入印象,然后分別從山野、水野、物野、游人在如此美景的蕩滌下變也野四個(gè)側(cè)面,展示了索溪峪原始的、未人工雕琢的、野性的美,最后總結(jié):“索溪峪的‘野’,蕩滌著我的胸懷!”表達(dá)了作者暢游這人間畫(huà)卷的愉快心情?!褜W(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn):1、學(xué)習(xí)積累優(yōu)美的詞句,感受詞句中所蘊(yùn)涵的美。2、學(xué)習(xí)領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法?!褜W(xué)習(xí)目的:1、認(rèn)識(shí)生字:賦淑撅叟滌,積累詞語(yǔ):雕琢賦予斷壁懸崖千峰萬(wàn)仞不拘一格淑女蹦跳撅著截?cái)嚯y以言狀攀緣老叟返樸歸真蕩滌2、正確流利、有感情地朗讀課文,感受索溪峪天然野性的自然風(fēng)光。3、積累品味好的詞語(yǔ)句子。4、領(lǐng)悟作者抓住景物特點(diǎn)、物概括表述再詳細(xì)描寫(xiě)的表達(dá)方法?!呀虒W(xué)設(shè)想:本文為自讀課文,預(yù)設(shè)以學(xué)生自學(xué)為主,老師進(jìn)展“幫扶”,對(duì)局部難理解或未學(xué)習(xí)過(guò)的詞句進(jìn)展引導(dǎo)講解,引導(dǎo)學(xué)生在多讀中體會(huì)感悟,在多讀中品味優(yōu)美的語(yǔ)言??山Y(jié)合“野”字破題導(dǎo)入,加強(qiáng)對(duì)索溪峪自然美、野性美的感情與理解;結(jié)合優(yōu)美的詞句,組織學(xué)生進(jìn)展品味研讀,進(jìn)步學(xué)生閱讀才能。預(yù)沒(méi)教學(xué)流程:破題導(dǎo)入à品味感知〔字詞文〕、研討交流à回味升華〔文章內(nèi)容的總體感知、回憶à文章表達(dá)方式表達(dá)特點(diǎn)回憶à學(xué)法回憶〕⊙教學(xué)準(zhǔn)備:1、課前觀看張家界組圖,《張家界風(fēng)光》〔視頻〕。2、提早將需積累的字詞板書(shū)好3、布置學(xué)生預(yù)習(xí)該文:熟讀本課⊙教學(xué)展開(kāi)〔一課時(shí)〕一、破題導(dǎo)入:1、“野”〔1〕引導(dǎo)由“野”擴(kuò)詞〔預(yù)測(cè):野人野蠻太野原野田野野馬……〕〔2〕字典中“野”的意思:野外;不受約束;不講理,粗俗……2、張家界、索溪峪

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