尊嚴療法的研究進展課件

尊嚴療法的研究進展服從真理，就能征服一切事物尊嚴療法的研究進展尊嚴療法的研究進展服從真理，就能征服一切事物尊嚴療法在安寧療護實踐中的應用01)尊嚴療法概述02尊嚴療法的理論基礎目錄03尊嚴療法的實CONTENT04尊嚴療法的應用前景和挑戰(zhàn)05)小結眾所周知，我國的平面設計專業(yè)是由包裝裝潢設計專業(yè)發(fā)展而來的，包裝設計在過去幾十年中具有很重要的地位。20世紀末，市場經(jīng)濟大潮帶來了平面設計教育的春天，其教學目的與課程設置都發(fā)生了很大的變化，包裝設計逐步變?yōu)槠矫嬖O計學科中的一個專業(yè)，因其被認為商業(yè)性強，技術、材料的因素多而越來越受到冷落，課程的學時數(shù)不斷縮水，很多學生直到畢業(yè)都不知如何進行包裝容器造型與紙盒結構設計。本文針對這種現(xiàn)狀，結合個人多年的教學經(jīng)驗，將包裝容器造型設計教學講授中的問題，著重于基本規(guī)律、創(chuàng)新思維等做進一步的探討和論述，并引起更多包裝設計教育同行的關注。一、課程基本規(guī)律該課程主要訓練學生的空間設計概念，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力，引導學生從理論上掌握形式美的基本法則和模型制作技巧。同時要善于引導學生在創(chuàng)造性思維指導下研究包裝容器造型科學設計方法，探尋包裝容器造型設計創(chuàng)新的手段，設計要根據(jù)具體商品的特定要求，運用創(chuàng)造性設計方法進行合理的、適合目的性的巧妙設計。首先應加強學生信息獲取和系統(tǒng)思維能力的訓練。信息獲取的能力及知識積累是21世紀新型人才必須具備的知識結構與能力素質?，F(xiàn)代包裝業(yè)的發(fā)展突飛猛進，商品包裝的更新周期一般在四年甚至更短。迅速采集包裝行業(yè)各類信息的能力是現(xiàn)代從業(yè)人員的基本素質，包裝技術人員更應對企業(yè)的生產(chǎn)、產(chǎn)品的開發(fā)、設計策劃、產(chǎn)品銷售網(wǎng)絡、市場營銷方式等做系統(tǒng)分析及定位。所以，在包裝專業(yè)教學中一定要圍繞培養(yǎng)學生的“信息獲取，信息分析和信息加工”能力，整體規(guī)劃能力來安排課程，這就要求教師對該課程有充分的理解、準備，并把這些內容貫穿于該課程的教學內容中，并能圓滿完成教學任務，這對教師素質提出較高的要求。二、創(chuàng)新型設計思路包裝容器設計是一種立體造型活動，造型的手段是通過工業(yè)化的技術加工，技術因素使容器造型獲得獨特的現(xiàn)代風貌，代表了現(xiàn)代社會的文化精神。包裝容器又不同于一般包裝設計的平面展開，需要涉及到內容物性質、材料選擇、機械性能、人機關系、生產(chǎn)工藝等各種因素，這些都一定程度地限制了設計師的想象力與創(chuàng)造力，不能隨意主觀的確定包裝容器的外觀造型。要想克服困難與限制，設計出獨特有個性的包裝容器形態(tài)，一方面需要創(chuàng)造性的思維與高水準的專業(yè)素質，另一方面要善于從不同設計基點尋求創(chuàng)意思路，發(fā)展概念構想。這樣從多種設計基點出發(fā)很容易找到設計突破點，其設計才能表現(xiàn)出形象構成的獨特風格，從而掌握先機，主導市場。（一）造型時尚潮流利用仿生學設計社會文化的不斷發(fā)展與設計藝術的潮流變遷，使人們對包裝容器外觀設計有了新的要求，包裝容器設計的審美情趣與精神內涵日益顯得重要。設計師必須具備一種藝術審美的感悟力以及對設計靈感的判斷力，才能在規(guī)格、造型、材質及細部造型等方面以獨特的創(chuàng)意設計獲得高格調的視覺效果，才能以敏銳的眼光把握新的時尚潮流主導市場。同時設計師可以自然形態(tài)為基本元素，通過提煉、抽象、夸張等藝術手法的表現(xiàn)，把握自然物的內在活力與本質，傳達其內在結構蘊涵的生命力量，使包裝容器設計既具有質樸純真的視覺效應，又蘊涵豐富的藝術精神與價值內涵。（二）障礙性設計一般來說，包裝容器設計都追求使用上的便利性，但也有特殊情況。由于兒童在認知與行為上的幼稚，往往會在監(jiān)護人疏忽時，打開藥品類、化學類包裝容器，并誤食產(chǎn)生不良后果。所以，在包裝容器上有意設計一些操作障礙，具有深刻、積極的社會意義，障礙性容器設計是一種新的針對兒童安全的設計，它依靠智慧而不是力量來開啟，從而排除了產(chǎn)品對兒童的潛在危險性。例如，“美林”兒童退燒制劑的“下壓后旋轉”式的蓋封設計，需要在旋轉同時向下按壓瓶蓋才能開啟，否則，無論如何旋轉也不能打開，這樣就可以防止兒童擅自開啟發(fā)生意外。障礙性容器設計是最高尚的設計，充分體現(xiàn)了設計的人性化意義，表達了對人的終極關懷。（三）適應使用環(huán)境符合人機工學生活水平的提高與消費意識的覺醒使外出旅游成為時代趨勢，因此，包裝容器設計還需要考慮具體的使用地點、條件及其與環(huán)境的關系，賦予包裝容器以不同的特征，使設計進入預定的目標市場。如飲品包裝容器能否做到打開后既能飲用（易拉罐是常見的形式），不另外需要杯子以便于外出使用，包裝容器的材料選擇能否適應野外惡劣的使用條件與環(huán)境。包裝容器直接與人發(fā)生作用，其造型設計應該符合人機工學的要求，包括生理、心理及信息感應方面的，設計出具有親和性、宜人性的容器造型，更好的為人所使用。例如，在瓶蓋周邊設計一些凸起的點或線條，可以增加摩擦力便于開啟，尤其是在手掌出汗?jié)駶檿r也能比較容易打開。包裝容器的尺寸、重量應該符合人生理的一般性要求，如易拉罐的直徑尺寸不能太大，容量也要輕重適當，以便于單手握持。（四）操作使用的暗示與引導好的包裝容器除了實現(xiàn)基本功能外，還應有明確的指示功能設計，不同包裝容器造型應該有明確的差異性，如用手“捏”與用手“抓”的造型是不能混淆的。通過結構、造型、色彩及肌理的變化與對比，形成視覺語言的暗示與引導，，必要時也可以設計一些附件，以自身形式語言十分清楚地傳遞出包裝容器的操作方式。例如洗手液容器的出口設計，應該使人在第一次使用時，就能判斷出如何操作，是按還是旋轉，都應該以明確的形態(tài)語意給予暗示與引導。（五）高附加值的設計世界經(jīng)濟正由“物的經(jīng)濟”轉向“知的經(jīng)濟”，人們開始追求個性化、情感化消費，追求自我實現(xiàn)、人有我優(yōu)的滿足。對于包裝容器設計也要崇尚顧客至上，以優(yōu)良出色的設計提高產(chǎn)品的消費檔次，增加產(chǎn)品的附加值。使人們從包裝容器的高品位設計和造型風格上獲得與眾不同的“身份“感是高附加值設計的真諦，要提高商品的附加值，就要以獨到的設計創(chuàng)意領先于同類產(chǎn)品，以特定的產(chǎn)品視覺形態(tài)表現(xiàn)內在機能品質與人的個性價值訴求的高度和諧，才能在激烈的市場競爭中占有優(yōu)勢并獲取高額利潤。（六）傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)當今世界是一個東西文化相互沖突、相互交融的時代，西方文化的強勢話語造成了全球范圍的國際主義設計風格。但許多有識之士清醒的認識到，民族傳統(tǒng)文化是一切藝術的沃土，在包裝容器設計中體現(xiàn)民族文化的精神實質，展現(xiàn)鮮明的地域審美文化與風格特征，具有重要的現(xiàn)實意義。當然，在強調傳統(tǒng)文化的同時，切忽走入教條僵化的民族情結中，民族化決不是復古主義，我們要走出“越是民族的，就越是國際的”認識誤區(qū)。具體到設計實踐中，不能僅僅拷貝一些民族的圖案就認為是民族化設計，使設計流于膚淺，而應該在設計中融入民族文化的精神實質，如自然和諧的造物原則、中軸平衡的布局式樣等等，或者對傳統(tǒng)文化符號以打散、重組、拼貼等現(xiàn)代設計手法重新演繹，使民族傳統(tǒng)文化在新的時代獲得新的認同，煥發(fā)出更加迷人的風采。以上所述是筆者在教學上的一些思考，并再反饋到課堂中取得了很好的效果，學生普遍感到思路變的寬闊而清晰，擺脫了單純藝術形式的裝飾設計思維束縛，許多優(yōu)秀的作品在形式風格與功能理念都充滿了創(chuàng)造性與想象力。素質教育的核心是培養(yǎng)學生自主學習的意識、習慣、能力和方法，促進學生主動性和創(chuàng)造性地發(fā)展，而這一目標的實施，必須靠學生自主學習和教師調控指導下一系列互動實踐活動來完成。學生自主實踐活動的具體表現(xiàn)為自主定向、自主嘗試、自主質疑、自主求異、自主領悟、自主歸納、自主評價等學習環(huán)節(jié)，離開了這些具體環(huán)節(jié)，學生自主學習意識、習慣、能力和方法的培養(yǎng)就失去了憑介。初中語文閱讀教學促進學生“自主學習”，是語文閱讀教學的本質屬性決定的，《全日制義務教育語文課程標準》指出：“閱讀是搜集處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程?！蓖瑫r又指出：“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解?！币虼?，初中語文閱讀“自主學習”課堂教學基本模式的構建必須以培養(yǎng)學生自主感受、理解、欣賞、評價和學生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力為指導思想，必須體現(xiàn)學生、教師、文本之間對話的過程。這一過程應是一個民主開放的過程，是一個全員參與的過程，是一個多元互動的過程。一、創(chuàng)設情境，以學定教創(chuàng)設情境是指教師精心組織學生預習，創(chuàng)設一定的客觀條件，使學生面臨迫切需要解決的問題，激起學生產(chǎn)生疑惑、驚奇、詫異的情感，進而產(chǎn)生一種積極閱讀、探究的愿望。傳統(tǒng)的閱讀教學往往由教師提出問題來激發(fā)學生的情感，雖然某種程度上也發(fā)揮了激發(fā)學生學習的積極性，調動了學生閱讀情感的作用，但卻忽視了學生的獨立閱讀的體驗。因此，在創(chuàng)設情境這一環(huán)節(jié)上，教師要逐步培養(yǎng)學生自主創(chuàng)設情境的能力，變教師創(chuàng)設情境為學生創(chuàng)設情境，通過布置預習，指導方法，讓學生充分閱讀，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，從而產(chǎn)生疑惑，教師要充分利用學生的提問，確定教學目標，力求避免以教師的興趣代替學生的興趣，以教師的意志代替學生的意志，以教師的認識規(guī)律代替學生的認識規(guī)律。二、自主定向，自學探究自主定向是學生自覺地根據(jù)自己的學識基礎，確立自己的學習方向、方法目標，明確“學什么”、“怎么學”和“學到什么程度”的實踐活動是學生自主學習能力發(fā)展的基礎。傳統(tǒng)的閱讀教學目標定向往往由教師給學生確認，學生沒有自主定向的權利，一個學生學什么怎樣學，學生不知道也無權做主，造成了目標定向的盲目性，消弱了學生自主學習的興趣。因此，閱讀教學必須引導學生增強定向意識，學會定向方法，掌握定向規(guī)律。課前，讓學生根據(jù)預習提示、課后的思考和練習學會選擇重點學習內容，充分地自學，尋找適合自己解決問題的最佳途徑，讓學生自己去發(fā)現(xiàn)問題，激活自身學習的潛能，體驗解決問題之后的快樂。課堂上，讓學生自己主動進入閱讀的情境，感受語言的神奇魅力，體驗內容的豐富多彩，得到美的感受，情的熏陶，自學，自得，自悟，進行語文綜合素養(yǎng)的訓練，獲得體驗、積累、提煉、升華。課后，讓學生自己去擴展閱讀，在生活中進行語文實踐活動，積累語言，理解語言，應用語言。三、互動參與，合作學習合作學習是語文閱讀教學的主要方式。讓學生通過匯報自讀、自得、自悟的收獲，不僅是學生個性化的學習行為需要，而且是教師及時檢測、評價學生自學效果需要，因此，教師要圍繞教學的重點、難點，誘導學生大膽地發(fā)表自己個性化的有深度、有廣度的認識，讓學生自信地、充分地、有條理地表達自己的理解程度，如果學生說得不完整，可以誘導學生自我補充；如果學生說得不正確，可以誘導學生自我矯正；如果學生產(chǎn)生不同的意見，可以誘導學生進行激烈的辯論，如果學生有疑惑可以誘導學生進行詢問；如果經(jīng)過討論仍沒有解決某個問題，教師可以進行適當?shù)攸c撥、啟發(fā)或精講，對于應得出一致意見的問題，教師要誘導學生尊重、吸納他人的正確意見，得出一致結論。讓學生在合作中學會溝通，共同發(fā)展；在討論中張揚個性，增強才干。四、開放課堂，綜合實踐開放課堂就是指以課堂教學為中心，能動地向學生的學校、家庭、社會生活領域自然延伸和拓展。讓語文學習與生活實際相結合。課文無非是個例子，教師要引導學生通過這個“例子”學到的知識、練就的能力、掌握的方法，進行遷移運用，拓展讀寫量，可以從讀學寫，讀寫結合，進一步提高學生積累語言、理解語言和運用語言的能力。尊嚴療法的研究進展服從真理，就能征服一切事物尊嚴療法的研究進1尊嚴療法在安寧療護實踐中的應用尊嚴療法在安寧療護實踐中的應用201)尊嚴療法概述02尊嚴療法的理論基礎目錄03尊嚴療法的實CONTENT04尊嚴療法的應用前景和挑戰(zhàn)05)小結01)尊嚴療法概述3rart1尊嚴療法概述rart1尊嚴療法概述4隨著疾病模式的轉變和人口老齡化的發(fā)展,全球癌癥負擔持續(xù)增長,已成為影響我國人口健康的重要公共衛(wèi)生問題。終末期患者是指對于治愈性治療已無反應,合并多種不適癥狀且病情處于持續(xù)惡化中,預計生存期不足6個月的惡性腫瘤患者。因感知死亡的威脅、患者及家屬承受軀體癥狀、心理痛苦、醫(yī)療經(jīng)濟等多重壓力,影響其臨終階段總體生存滿意度和尊嚴水平;而安寧療護聚焦于提供舒適護理,通過為生命末期患者提供專業(yè)醫(yī)療照護,緩解其癥狀。隨著疾病模式的轉變和人口老齡化的發(fā)展,全球癌癥負擔持續(xù)增長,5早在2005年,國際護士會(InternationalCouncilofNurses,ICN)即提出了護理的內在本質是尊重人權。“尊嚴”是指一種被尊重、重視及公平對待的權利,這種權利與生俱來,體現(xiàn)著生命的價值和意義。近年來,越來越多的專家、學者開始重視對臨終患者尊嚴的維護,其中加拿大馬尼托巴大學cochinos教授等創(chuàng)立的“尊嚴療法”在提升臨終患者對生命意義的認知、增強其尊嚴感等方面卓有成效。早在2005年,國際護士會(InternationalC6尊嚴療法由受過專業(yè)尊嚴療通過訪談錄經(jīng)歷,核心:尊嚴療法最終把訪談錄音轉換為文本文分享內靈性檔,讓患者分享給所愛之人,從而使得患者的上的痛人生個人價值能夠超越自身的死亡持續(xù)存在。的最后尊嚴療法由受過專業(yè)尊嚴療7Part2尊嚴療法的理論基礎Part28Chochinov等于202年,基于50名晚期癌癥患者的訪談資料,經(jīng)過扎根理論提出了臨終患者尊嚴理論模型(簡稱尊嚴模型)。該模型認為,尊嚴受3方面因素的影響:疾病相關因素,尊嚴維護因素和社會尊嚴因素。Chochinov等于202年,基于50名晚期癌癥患者9疾病相關因素自主癥狀能力困擾認機