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————千淘萬漉雖辛苦吹盡狂沙始到金————高中語文日積月累活頁(68)一、素材書寫(文段摘抄規(guī)范書寫——顏值也是實(shí)力)一組名言真正的閑暇并不是說什么事也不做,而是能夠自由地做自己感興趣的事。(蕭伯納)生為冰山,就該淡淡地愛海流、愛風(fēng),并且在偶然接觸時(shí),全心全意地愛另一塊冰山。(王小波)

應(yīng)該像一只鳥兒那樣輕,而不是像一根羽毛。(保爾·瓦雷里)這世上什么東西都能挑,就是日子沒法挑。(劉震云《一句頂一萬》)世間的罪惡幾乎總是由愚昧無知造成,如果缺乏理解,好心能造成和惡意同樣大的危害。(阿爾貝·加繆《鼠疫》)凡是幸福無法治愈的,任何藥物也都無法治愈。(加西亞·馬爾克斯《愛情和其他魔鬼》)人重要的不是年齡,而是經(jīng)歷。有的人活到一百歲也沒經(jīng)歷過什么事。(石黑一雄《遠(yuǎn)山淡影》)世界上任何書籍都不能帶給你好運(yùn),但是它們能讓你悄悄成為你自己。(赫爾曼·黑塞)二、文言積累(文段翻譯詞語記憶——厚積方能薄發(fā))趙國危難,趙太后急,少(

)睡眠,朝中少()長咸集議事。后求救于齊,齊必以長安君為質(zhì),太后不肯。大臣諫,趙太后出言必唾其面。大臣患,諫者益少()。觸龍憂,少()間,仍勸諫,以長安君少()功之事曉利害,曰“長安君少(

),無寸土之功,國人定少(

)之,如此,則忠長安君之人定會(huì)加少()。較之,令長安君出齊有益?!碧笠詾槿?,色少()解。

譯文:三、成語文常(圈點(diǎn)批注強(qiáng)化重點(diǎn)——聚少才能積多)成語積累不可名狀:無法用語言來形容不厭其煩:不嫌麻煩有耐心步步為營:進(jìn)軍或辦事謹(jǐn)慎搓手頓腳:焦急不耐煩得意忘言:彼此心里知道不用計(jì)較言語紛紛揚(yáng)揚(yáng):雪花或似雪花的散片紛亂飄揚(yáng);消息流傳廣為傳播文化常識(shí)紀(jì)年法【王公即位年次紀(jì)年法】以王公在位年數(shù)來紀(jì)年。如《左傳·殽之戰(zhàn)》:“三十三年春,秦師過周北門?!敝隔斮夜辍!读H藺相如列傳》:“趙惠文王十六年,廉頗為趙將?!薄灸晏?hào)紀(jì)年法】漢武帝起開始有年號(hào)。此后每個(gè)皇帝即位都要改元,并以年號(hào)紀(jì)年。如《岳陽樓記》“慶歷四年春”、《琵琶行》“元和十年”、《游褒禪山記》“至和元年七月某日”、《石鐘山記》“元豐七年”、《梅花嶺記》“順治二年”、《后序》“德祐二年”、《雁蕩山》“祥符中”(“祥符”是“大中祥符”的簡稱,宋真宗年號(hào))等。

【干支紀(jì)年法】如《五人墓碑記》:“予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望?!薄岸∶敝腹?627年;《〈黃花岡七十二烈士事略〉序》:“死事之慘,以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最?!薄靶梁ァ敝腹?911年;《與妻書》“辛未三月念六夜四鼓”,“辛未”應(yīng)為辛亥。近世還常用干支紀(jì)年來表示重大歷史事件,如“甲午戰(zhàn)爭”、“戊戌變法”、“庚子賠款”【年號(hào)干支兼用法】紀(jì)年時(shí)皇帝年號(hào)置前,干支列后。如《揚(yáng)州慢》“淳熙丙申”,“淳熙”為南宋孝宗趙昚(shèn)年號(hào),“丙申”是干支紀(jì)年;《核舟記》“天啟壬戌秋日”,“天啟”是明熹宗朱由校年號(hào),“壬戌”是干支紀(jì)年;《祭妹文》“曠乾隆丁亥冬”,“乾隆”是清高宗愛新覺羅·弘歷年號(hào),“丁亥”是干支紀(jì)年;《梅花嶺記》“順治二年乙酉四月”,“順治”是清世祖愛新覺羅·福臨年號(hào),“乙酉”是干支紀(jì)年。

四、詩歌鑒賞(閱讀理解浸潤熏陶——博覽才會(huì)精進(jìn))《聽蜀僧浚彈琴》李白蜀僧抱綠綺,西下峨嵋峰。為我一揮手,如聽萬壑松??托南戳魉?,余響入霜鐘。不覺碧山暮,秋云暗幾重?!卷嵶g】四川僧人抱彈名琴綠綺,他是來自巴蜀的峨嵋峰。他為我揮手彈奏了名曲,好象聽到萬壑松濤雄風(fēng)。高山流水音調(diào)一洗情懷,裊裊余音融入秋天霜鐘。不知不覺青山已披暮色,秋去也似乎暗淡了幾重!【點(diǎn)評(píng)】“綠綺”本是琴名,漢代司馬相如有一琴,名叫綠綺,這里用來泛指名貴的琴。峨嵋代川,指琴師來處。開頭兩句把這位琴僧寫得很有氣派,表達(dá)了詩人對(duì)他的欽慕?!皳]手”是彈琴的動(dòng)作。嵇康《琴賦》:“伯牙揮手,鐘期聽聲?!保钟小笆謸]五弦,目送歸鴻”之句?!叭缏犎f壑松”,這句用松濤比喻琴聲,贊琴僧琴技高超,心境與天地自然相合,琴聲使人如聞天籟??托南戳魉币痪渚妥置嬷v,是說聽了蜀僧的琴聲,自己的心好象被流水洗過一般地暢快、愉悅。但它還有更深的含義,暗用了“高山流水”的典故?!读凶印珕枴罚骸安郎乒那伲娮悠谏坡?。伯牙鼓琴,志在登高山,鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,鐘子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河!’”。詩人借此典故,暗言自己乃是琴師知音。五字含蓄、自然,雖用典,卻毫不艱澀?!扳彭懭胨姟币痪洌八姟闭Z出《山海經(jīng)·中山經(jīng)》:“豐山……有九鐘焉,是知霜鳴。”郭璞注:“霜降則鐘鳴,故言知也。”“霜鐘”二字點(diǎn)明時(shí)令,與下面“秋云暗幾重”照應(yīng)?!扳彭懭胨姟币馑际钦f,音樂終止之后,余音久久不絕,和薄暮時(shí)分寺廟的鐘聲融合在一起。《列子·湯問》里有“余音繞梁,三日不絕”之語,蘇軾在《前赤壁賦》里也用“馀音裊裊,不絕如縷”來形容洞簫之余音。這都是樂曲終止以后,入迷的聽者沉浸在藝術(shù)享受之中所產(chǎn)生的想象?!扳彭懭胨姟币彩侨绱?。清脆、流暢的琴聲漸遠(yuǎn)漸弱,和薄暮的鐘聲共鳴著,這才發(fā)覺天色已經(jīng)晚了:“不覺碧山暮,秋云暗幾重。”詩人聽完蜀僧彈琴,舉目四望,不知何時(shí),青山已染暮色,秋云重重疊疊,布滿天空。李白此詩清新、明快,描寫音樂的頗有獨(dú)到之處,除“萬壑松”之外,再無他喻形容琴聲,而是著重表現(xiàn)聽琴時(shí)的感受,表現(xiàn)彈者、聽者之間感情的交流。其實(shí),“如聽萬壑松”這一句也不是純客觀的描寫,詩人從琴聲聯(lián)想到萬壑松聲,聯(lián)想到深山大谷,是結(jié)合自己的主觀感受來寫的。五、時(shí)評(píng)寫作(范例借鑒鞏固提高——模仿而后創(chuàng)新)“最重要最現(xiàn)實(shí)的使命擔(dān)當(dāng)”迎著復(fù)興曙光,承載人民期盼,黨的十九屆五中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》,描繪了我國進(jìn)入新發(fā)展階段的發(fā)展藍(lán)圖,是開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的綱領(lǐng)性文件,是今后5年乃至更長時(shí)期我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的行動(dòng)指南。這是一個(gè)繼往開來的歷史時(shí)刻。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,全黨全國各族人民砥礪奮進(jìn),“十三五”規(guī)劃目標(biāo)任務(wù)即將完成,全面建成小康社會(huì)勝利在望?;厥装倌陙淼娘L(fēng)雨歷程,中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立就義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,到如今即將全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì),取得了彪炳史冊的偉大勝利。中國人民創(chuàng)造了人類發(fā)展史上的偉大傳奇,中華民族偉大復(fù)興向前邁出了新的一大步,社會(huì)主義中國以更加雄偉的身姿屹立于世界東方。這是一次團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的偉力凝聚。即將進(jìn)入新發(fā)展階段,中國共產(chǎn)黨將以怎樣的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)開辟事業(yè)新局面,牽動(dòng)全世界的關(guān)注目光。黨的十九屆五中全會(huì)將“十四五”規(guī)劃與2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)統(tǒng)籌考慮,做好“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)有機(jī)銜接,對(duì)“十四五”時(shí)期我國發(fā)展作出系統(tǒng)謀劃和戰(zhàn)略部署。經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得新成效、改革開放邁出新步伐、社會(huì)文明程度得到新提高、生態(tài)文明建設(shè)實(shí)現(xiàn)新進(jìn)步、民生福祉達(dá)到新水平、國家治理效能得到新提升,一幅“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的美好圖景展現(xiàn)在世人面前。在新時(shí)代的偉大征程上,中國人民有決心、有能力譜寫“兩大奇跡”新篇章。站在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上,人們更加深刻地認(rèn)識(shí)到,做好中國的事情關(guān)鍵在黨,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵在黨。在當(dāng)代中國,國家發(fā)展有科學(xué)謀劃,人民奮斗有方向指引,風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)能有力應(yīng)對(duì),原因就在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。我們黨作為百年大黨,志在書寫中華民族千秋偉業(yè),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革,根本目的就是“為了讓人民過上好日子”。把人民立場作為根本政治立場,把人民利益擺在至高無上的地位,是我們黨堅(jiān)持不懈的實(shí)際行動(dòng)、始終不渝的發(fā)展實(shí)踐。初心致遠(yuǎn),使命敦行。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“黨的十九大提出的‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo),是人民對(duì)美好生活向往的集中體現(xiàn),是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人最重要最現(xiàn)實(shí)的使命擔(dān)當(dāng)?!睘橹袊嗣裰\幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命,激勵(lì)共產(chǎn)黨人櫛

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