《過(guò)秦論》上課課件

《過(guò)秦論》上課46、法律有權(quán)打破平靜?！R·格林47、在一千磅法律里，沒(méi)有一盎司仁愛?！?guó)48、法律一多，公正就少?！小じ焕?9、犯罪總是以懲罰相補(bǔ)償；只有處罰才能使犯罪得到償還。——達(dá)雷爾50、弱者比強(qiáng)者更能得到法律的保護(hù)?！ざ驙枴哆^(guò)秦論》上課《過(guò)秦論》上課46、法律有權(quán)打破平靜?！R·格林47、在一千磅法律里，沒(méi)有一盎司仁愛。——英國(guó)48、法律一多，公正就少?！小じ焕?9、犯罪總是以懲罰相補(bǔ)償；只有處罰才能使犯罪得到償還?！_(dá)雷爾50、弱者比強(qiáng)者更能得到法律的保護(hù)?！ざ驙枴⒑?jiǎn)介作者和背景賈誼(公元前200年一公元前168年),西漢著名的政論家、文學(xué)家。十八歲能誦詩(shī)書,善作文,在郡中很有名。河南太守莫公愛其才,召置門下。后吳公做廷尉,向漢文帝推薦,賈誼二十二歲時(shí)做了博土,不久破格提升為太中天夫。◆賈誼主張政治改革,削弱諸侯王勢(shì)力,加強(qiáng)中央集權(quán),重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),以鞏固封建國(guó)家。他的改革主張?jiān)獾揭恍┵F族和大臣的打擊、誣陷,貶為長(zhǎng)沙王太傅。后又做梁王太傅,梁王墮馬而死,賈誼自認(rèn)為是自己失職,最后抑郁而死死時(shí)僅33歲。世稱賈生,賈太傅,賈長(zhǎng)沙。與屈原合稱“屈賈”。長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅唐)劉長(zhǎng)卿三年謫宦此棲遲,萬(wàn)古惟留楚客悲。秋草獨(dú)尋人去后,寒林空見日斜時(shí)漢文有道恩猶薄,湘水無(wú)情吊豈知。寂寂江山搖落處,憐君何事到天涯隨著近些年來(lái)教育改革的不斷深化，對(duì)基礎(chǔ)教育又提出了新要求，而課程生活化則成為了教育改革的重要方向。道德與法治課程作為學(xué)生初中時(shí)期的必修課，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)具有深遠(yuǎn)意義。將理論知?R與生活實(shí)際相結(jié)合會(huì)在很大程度上促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。道德與法治也是一門實(shí)用性較強(qiáng)的學(xué)科，其學(xué)科理論構(gòu)建大多來(lái)源于大眾生活，要想讓道德與法治課程重新煥發(fā)生機(jī)，在教師授課過(guò)程中就必須做到讓理論知識(shí)與生活實(shí)際緊密相連，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。教師應(yīng)該勇于突破傳統(tǒng)灌輸式教育，發(fā)揮教師主導(dǎo)作用。樹立學(xué)生主體觀念，提高學(xué)生學(xué)習(xí)參與感，努力構(gòu)建新型師生關(guān)系。并將生活化教學(xué)作為目標(biāo)為全面實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育提供有利條件。1.道德與法治生活化教學(xué)常見問(wèn)題1.1生活化教學(xué)模式缺失。目前，開展道德與法治生活化教學(xué)還存在很多實(shí)際問(wèn)題，通過(guò)研究表明，我國(guó)采用生活化教學(xué)模式時(shí)間并不長(zhǎng)。許多教師沒(méi)有做好由傳統(tǒng)教學(xué)模式到新型教學(xué)模式的過(guò)渡工作。在實(shí)際授課中，許多老師對(duì)新型教學(xué)模式認(rèn)識(shí)不足，繼而沒(méi)有及時(shí)更新教育觀念，還沿用傳統(tǒng)教學(xué)模式。認(rèn)為用自己多年積淀下來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)授課更有益于學(xué)生學(xué)習(xí)，也更符合學(xué)生家長(zhǎng)要求，所以這部分教師并沒(méi)有將生活化教學(xué)方式運(yùn)用到自己的課程設(shè)計(jì)中去。在接受生活化教學(xué)時(shí)也不能做到得心應(yīng)手。這對(duì)推進(jìn)生活化教學(xué)工作造成一定阻力，不利于進(jìn)一步開展生活化教學(xué)工作。1.2生活化教學(xué)流于表面。隨著我國(guó)教育水平的不斷提高，生活化教育方式因其科學(xué)性合理性受到各級(jí)教育部門關(guān)注。加之近些年來(lái)，傳統(tǒng)教學(xué)模式產(chǎn)生的弊端日益凸顯，教育部門以培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)為目標(biāo)大力倡導(dǎo)生活化教學(xué)。但在實(shí)際教學(xué)工作中，開展此項(xiàng)工作困難重重，有些教師無(wú)法擺脫傳統(tǒng)教學(xué)方式影響，對(duì)新型教學(xué)方式持有懷疑態(tài)度，就造成了無(wú)法將生活化教學(xué)落實(shí)到課堂中去的后果。如果學(xué)校方面對(duì)教師提出硬性要求，他們就會(huì)在傳統(tǒng)教學(xué)基礎(chǔ)上加入少量生活化教學(xué)，但因教師對(duì)生活化教學(xué)研究不到位，沒(méi)有從根本上做到理論知識(shí)與生活實(shí)際的有機(jī)結(jié)合，就導(dǎo)致了生活化教學(xué)收效甚微，學(xué)生無(wú)法從真正意義上理解道德與法治如何作用與生活。2.解決生活化教學(xué)問(wèn)題的具體對(duì)策2.1做好生活化教學(xué)設(shè)計(jì)。在大力推進(jìn)生活化教育模式過(guò)程中，教師應(yīng)該勤于探索，做好教學(xué)課程生活化設(shè)計(jì)工作，對(duì)新型教學(xué)模式有一個(gè)全新認(rèn)識(shí)，還要從內(nèi)心對(duì)生活化教學(xué)產(chǎn)生認(rèn)同感。在授課過(guò)程中，體會(huì)到生活化教學(xué)帶來(lái)的顯著成效。在備課過(guò)程中，要根據(jù)課程需要找到合適的教學(xué)方法，針對(duì)不同課程找到不同授課方式。摒棄掉從前一成不變填鴨式教學(xué)模式，將課程內(nèi)容與生活實(shí)際相結(jié)合，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)道德與法治課程的積極性，最終達(dá)到讓生活化教學(xué)帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)在學(xué)生中間得以體現(xiàn)。2.2開展生活化教學(xué)模式。對(duì)于初中學(xué)生而言，學(xué)習(xí)道德與法治是學(xué)生自身道德培養(yǎng)和法律意識(shí)建立的重要途徑，所以，教師在開展教學(xué)工作同時(shí)，要將理論知識(shí)與實(shí)際生活相結(jié)合作為教學(xué)工作重心。從初中道德與法治的教材中，可以發(fā)現(xiàn)理論知識(shí)來(lái)源于生活，其知識(shí)體系都是在對(duì)生活進(jìn)行充分研究基礎(chǔ)上建立而成。所以，教師不能光要求學(xué)生掌握理論知識(shí)，還要讓學(xué)生感受到道德與法治離自己并不遙遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)有益于生活，并以此增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力。2.3提升生活化教學(xué)作用。在近一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)理解同時(shí)，也對(duì)教師提出了新要求，教師應(yīng)該積極采用生活化教學(xué)這一模式，使學(xué)生主動(dòng)投入到道德與法治的學(xué)習(xí)中去。教師應(yīng)該摒棄掉傳統(tǒng)灌輸教育而投身到對(duì)生活化課程的設(shè)計(jì)和實(shí)踐中去。在師生共同努力下，既可以實(shí)現(xiàn)道德與法治課程順利開展也可以增強(qiáng)學(xué)生法律意識(shí)，同時(shí)對(duì)我國(guó)公民法律意識(shí)提高具有深遠(yuǎn)意義。所以，教師應(yīng)該勤于思考，找到學(xué)生興趣點(diǎn)，才能讓學(xué)生對(duì)法律知識(shí)充分理解。在對(duì)"肖像與姓名中的權(quán)利"學(xué)習(xí)中，教師可以以美國(guó)著名籃球明星邁克爾?喬丹狀告中國(guó)喬丹體育侵犯其姓名權(quán)為實(shí)例，用這個(gè)轟動(dòng)一時(shí)在學(xué)生中間產(chǎn)生巨大影響力的事件引發(fā)學(xué)生討論，讓學(xué)生明確如何應(yīng)用姓名權(quán)保障自己合法權(quán)利，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)姓名權(quán)的維權(quán)意識(shí)。由此看來(lái)，對(duì)于初中道德與法治課程采用生活化教學(xué)模式，不僅有利于學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率，還可以增強(qiáng)學(xué)生法治意識(shí)。因此，教師要做好生活化課程的設(shè)計(jì)工作，只有這樣才能讓生活化教學(xué)優(yōu)勢(shì)顯現(xiàn)出來(lái)，使學(xué)生能夠?qū)W以致用。最終實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。在素質(zhì)教育全面推進(jìn)的過(guò)程中，體育教學(xué)成為提高學(xué)生身體素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生良好的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的重要方法之一。近年來(lái)，在中學(xué)體育教學(xué)改革的過(guò)程中，積極運(yùn)用分組教學(xué)模式調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與體育教學(xué)的積極性，是提高體育教學(xué)效率的重要方法。一、分組教學(xué)模式在中學(xué)體育教學(xué)中的重要性將分組教學(xué)模式運(yùn)用在中學(xué)體育教學(xué)中，按照不同的要素將學(xué)生進(jìn)行分組，向?qū)W生傳授更多的體育知識(shí)，在整個(gè)中學(xué)體育教學(xué)中具有非常重要的意義。首先，分組教學(xué)模式能培養(yǎng)學(xué)生的參與能力，使其擁有良好的心理品質(zhì)。分組教學(xué)模式改變了被動(dòng)式的教學(xué)方法，有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生參與能力增強(qiáng)，鍛煉了其良好的心理品質(zhì)。其次，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，使其具有較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力。在分組教學(xué)中，不同組的學(xué)生要完成一定的體育活動(dòng)，就要積極尋求獲勝的方法。在這樣的過(guò)程中，不僅鍛煉了學(xué)生的觀察能力，也使學(xué)生擁有了一定的解決問(wèn)題的能力。分組教學(xué)模式讓學(xué)生們擁有更多的交流的機(jī)會(huì)，每小組中都有組長(zhǎng)和組員，組長(zhǎng)又是教師的小幫手，在其教學(xué)活動(dòng)中不僅鍛煉了身體，也獲得了較好的心理素養(yǎng)。最后，能幫助學(xué)生獲得健康的體魄和心理素養(yǎng)。二、分組教學(xué)模式的含義及特點(diǎn)分組教學(xué)模式是指在具體的教學(xué)過(guò)程中，按照學(xué)生的智力水平、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)成績(jī)水平、身體狀況等特點(diǎn)進(jìn)行有效的分組教學(xué)的一種模式。在新的教學(xué)改革目標(biāo)中，中學(xué)體育分組教學(xué)模式要求通過(guò)分組的形式調(diào)動(dòng)學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)的積極性，在分組活動(dòng)的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的體育能力及體育素養(yǎng)。在分組教學(xué)模式中，教師要避免學(xué)生發(fā)生逆反的心理，采取抽簽或就近原則，抑制成績(jī)好的學(xué)生厭惡成績(jī)差的學(xué)生加入體育活動(dòng)的現(xiàn)象等，進(jìn)行科學(xué)合理的分組，實(shí)現(xiàn)分組教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)。三、分組教學(xué)模式在中學(xué)體育教學(xué)中的具體運(yùn)用全面了解分組教學(xué)模式的含義及特點(diǎn)，明確其在中學(xué)體育教學(xué)中的重要作用，將其運(yùn)用在具體的教學(xué)實(shí)踐中，以發(fā)揮其強(qiáng)大的作用。為此，我從以下三個(gè)方面分析分組教學(xué)模式在中學(xué)體育教學(xué)中的運(yùn)用。1.強(qiáng)化分組教學(xué)的內(nèi)容，促進(jìn)中學(xué)體育教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)中學(xué)體育教學(xué)的目標(biāo)是提高學(xué)生的綜合身體素質(zhì)，挖掘?qū)W生的體育特長(zhǎng)，為我國(guó)的專業(yè)運(yùn)動(dòng)員培養(yǎng)提供相關(guān)的資料。在分組教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)安排不同的教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)指導(dǎo)其參與體育教學(xué)活動(dòng)。例如，在進(jìn)行籃球教學(xué)時(shí)，按照運(yùn)球、投球、三步上籃等內(nèi)容分組教學(xué)，強(qiáng)化其教學(xué)內(nèi)容。再根據(jù)學(xué)生對(duì)籃球基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，將學(xué)生分成提高組、基礎(chǔ)組或其他形式的小組，制定不同的教學(xué)目標(biāo)，安排不同的練習(xí)內(nèi)容，幫助不同層次的學(xué)生掌握動(dòng)作技術(shù)，以提高學(xué)生學(xué)練的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的特長(zhǎng)，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生身體綜合素質(zhì)的目標(biāo)，為國(guó)家選擇優(yōu)秀的種子運(yùn)動(dòng)員。2.合理開展分組教學(xué)活動(dòng)，提高體育課堂教學(xué)的效率針對(duì)素質(zhì)教育要提高學(xué)生的身體素質(zhì)的要求，中學(xué)體育教學(xué)在分組教學(xué)中要合理開展分組教學(xué)活動(dòng)，以小組競(jìng)賽的模式為主，將獎(jiǎng)勵(lì)制度引入課堂，激勵(lì)學(xué)生掌握一定的體育技能，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)練的興趣，提高體育課學(xué)習(xí)的熱情，從而提高課堂教學(xué)的效率。例如，在短跑教學(xué)中，可以將全班學(xué)生分為人數(shù)相同的幾個(gè)小組，在教師講解示范和學(xué)生練習(xí)后，安排小組之間進(jìn)行有效的比賽，強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生掌握體育運(yùn)動(dòng)的技巧。3.全面了解學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)，完善體育教學(xué)的分組在分組教學(xué)模式的引導(dǎo)下，中學(xué)體育教學(xué)不能盲目進(jìn)行分組教學(xué)，而要根據(jù)中學(xué)生的生理、心理等特點(diǎn)，開展分組教學(xué)。以學(xué)生的興趣愛好為基礎(chǔ)，結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)和生理特點(diǎn)，將不同的學(xué)生分成不同的組別。例如，在足球教學(xué)進(jìn)行分組時(shí)要充分考慮學(xué)生在班級(jí)的表現(xiàn)，將學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生與學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生進(jìn)行合理的搭配，將性格相近的學(xué)生分為一組，這有利于他們形成團(tuán)結(jié)合作的力量，更好地掌握足球的要領(lǐng)。另外，也可以根據(jù)學(xué)生對(duì)足球的喜愛程度進(jìn)程分組教學(xué)，采取不同的教學(xué)方法，對(duì)興趣大的學(xué)生應(yīng)強(qiáng)化他們對(duì)足球的興趣，對(duì)興趣一般的學(xué)生則采用有效的教學(xué)方法激發(fā)他們對(duì)足球的興趣。不斷完善體育教學(xué)的分組情況，能有效促進(jìn)中學(xué)體育教學(xué)。四、結(jié)束語(yǔ)隨著教育改革的不斷深入，我國(guó)的中學(xué)體育教學(xué)水平逐漸提高?；谒刭|(zhì)教育對(duì)中學(xué)體育教學(xué)提出的新要求，在中學(xué)體育教學(xué)中，教師應(yīng)積極采用分組教學(xué)模式，組織開展有效的分組教學(xué)活動(dòng)，提高學(xué)生的綜合身體素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的體育素養(yǎng)，從而推動(dòng)中學(xué)體育教學(xué)改革的發(fā)展?！哆^(guò)秦論》上課46、法律有權(quán)打破平靜?！R·格林《過(guò)秦論》1、簡(jiǎn)介作者和背景賈誼(公元前200年一公元前168年),西漢著名的政論家、文學(xué)家。十八歲能誦詩(shī)書,善作文,在郡中很有名。河南太守莫公愛其才,召置門下。后吳公做廷尉,向漢文帝推薦,賈誼二十二歲時(shí)做了博土,不久破格提升為太中天夫。◆賈誼主張政治改革,削弱諸侯王勢(shì)力,加強(qiáng)中央集權(quán),重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),以鞏固封建國(guó)家。他的改革主張?jiān)獾揭恍┵F族和大臣的打擊、誣陷,貶為長(zhǎng)沙王太傅。后又做梁王太傅,梁王墮馬而死,賈誼自認(rèn)為是自己失職,最后抑郁而死死時(shí)僅33歲。世稱賈生,賈太傅,賈長(zhǎng)沙。與屈原合稱“屈賈”。、簡(jiǎn)介作者和背景2長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅唐)劉長(zhǎng)卿三年謫宦此棲遲,萬(wàn)古惟留楚客悲。秋草獨(dú)尋人去后,寒林空見日斜時(shí)漢文有道恩猶薄,湘水無(wú)情吊豈知。寂寂江山搖落處,憐君何事到天涯長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅3《賈生》李商隱◆宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫?？蓱z夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神?！顿Z生》4詠賈誼毛澤東(1954)少年倜儻廊廟才,壯志未酬事堪哀。胸羅文章兵百萬(wàn),膽照華國(guó)樹千臺(tái)雄英無(wú)計(jì)傾圣主,高節(jié)終竟受疑猜千古同惜長(zhǎng)沙傅,空白汩羅步塵埃?！顿Z誼》毛澤東賈生才調(diào)世無(wú)倫,哭泣情懷吊屈文。梁王墮馬尋常事,何用哀傷付一生。詠賈誼5作品◆賈誼的文章議論風(fēng)發(fā),揮灑自如,氣勢(shì)磅礴,雄辯有力,感染力極強(qiáng)。對(duì)當(dāng)時(shí)和后世都很有影響。他的散文有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)格,他的賦作趨向散文化,所以有“開漢賦之先聲者”之稱。代表作品辭賦以《吊屈原賦》、《鵬鳥賦》為最政論文以《過(guò)秦論》、《陳政事疏》、《論積貯疏》為代表。作品6寫作背景◆賈誼生活的西漢初期(漢文帝時(shí)期),由于經(jīng)過(guò)五百多年的戰(zhàn)爭(zhēng)破壞,社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝,人口減少,所以賈誼認(rèn)為推行“仁政”可以“安民”,他曾多次上疏評(píng)論時(shí)政,《過(guò)秦論》就是為宣傳這種主張寫的?！哆^(guò)秦論》有上中下三篇,這里選的是上篇。魯迅曾稱贊本文為“西漢鴻文”。寫作背景7過(guò)秦論◆“過(guò)”:名詞(過(guò)失、過(guò)錯(cuò))作動(dòng)詞(指出過(guò)失、過(guò)錯(cuò));“過(guò)秦”,即“言秦之過(guò)”,指出秦亡國(guó)的過(guò)失?！粽?一種文體,古文中的所謂“論”,是論斷事理,它包括論政,論史等文字。過(guò)秦論8聽讀正音軫(zhen)鏃(z0)笞(chi)恬(tian)藩(fan)甕(weng)牖(you)多音字:(判斷在具體語(yǔ)境中的讀音)◆孝公既沒(méi)(mo)召滑(shao)俯首頸系(xi)踐華為城(hua)勁弩(jng)中人(zhong)墨翟(di)行伍(hang)將數(shù)百之眾(jang)度長(zhǎng)絜大(du)(xie)比權(quán)量力(liang)萬(wàn)乘之勢(shì)(sheng)朝同列(chao)夫作難(nan)聽讀正音9崛起(1)興發(fā)展(2)極盛(3)、興亡過(guò)程《過(guò)秦論》亡(4)內(nèi)容結(jié)構(gòu)二、分析原因(5)崛起(1)10地理?yè)?jù)固:擁地;君臣固守雄心一席卷。包舉,囊括,并吞崛起政一內(nèi)?！?外成拱手而取地理?yè)?jù)11《過(guò)秦論》上課課件12《過(guò)秦論》上課課件13《過(guò)秦論》上課課件14《過(guò)秦論