山東省高中語(yǔ)文高一期末自測(cè)測(cè)試題詳細(xì)答案和解析_第1頁(yè)
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山東省高中語(yǔ)文高一期末自測(cè)測(cè)試題詳細(xì)答案和解析_第3頁(yè)
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姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 高一語(yǔ)文期末試卷題號(hào)一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷采用機(jī)器閱卷,請(qǐng)考生注意書(shū)寫(xiě)規(guī)范;考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前,考生請(qǐng)將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫(xiě)在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整,筆跡清楚。

4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效:在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。A卷(第I卷)(滿分:100分時(shí)間:120分鐘)一、論述類(lèi)文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。近期,一些短視頻、直播平臺(tái)上出現(xiàn)了越來(lái)越多以展示“萌娃”為主要內(nèi)容的賬號(hào),不少家長(zhǎng)將孩子打造成“網(wǎng)紅”,并通過(guò)商務(wù)合作實(shí)現(xiàn)流量變現(xiàn)。近日,文旅部辦公廳發(fā)布《關(guān)于加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化市場(chǎng)未成年人保護(hù)工作的意見(jiàn)》,嚴(yán)禁借“網(wǎng)紅兒童”牟利,保障未成年人在網(wǎng)絡(luò)空間的合法權(quán)益。某短視頻平臺(tái)上,有個(gè)主打“戲精萌娃”的賬號(hào),視頻內(nèi)容是一個(gè)七八歲的小女孩和一個(gè)年齡相仿的男孩的對(duì)話,在平臺(tái)上擁有200多萬(wàn)粉絲,在該賬號(hào)的視頻縮略圖中,諸如“像極了和女朋友吵架”“霸道小總裁”“女生的心思你別猜”“有錢(qián)人的痛苦”等詞并不少見(jiàn)。而在另一個(gè)短視頻平臺(tái)中,一名4歲和2歲的女寶寶,吸引了3700多萬(wàn)網(wǎng)友的關(guān)注。該視頻賬號(hào)以兩姐妹為主要出鏡者,展現(xiàn)“萌娃坑爹”及母女斗智斗勇的搞笑日常。在留言區(qū),不少網(wǎng)友表示“寶貝太可愛(ài)了”“小表情到位,太喜歡這孩子了”。在一些直播、短視頻平臺(tái)上,類(lèi)似這樣的“網(wǎng)紅兒童”賬號(hào)不少,粉絲從幾萬(wàn)到上千萬(wàn)不等。其中,大多以記錄孩子的日常生活為主。但隨著同質(zhì)內(nèi)容的增多,不少賬號(hào)開(kāi)始“另辟蹊徑”,出現(xiàn)了吃播、美妝穿搭、演繹劇情段子等模式:吃播博主“佩琪”,年僅3歲就被父母喂到了70斤;剛過(guò)完5歲生日的小女孩,熟練地拿起粉底和眼影,對(duì)著鏡頭向大家介紹如何化妝;一些家長(zhǎng)故意給寶寶喂有刺激性味道的食物,拍攝寶寶表情取悅觀眾……稚嫩的孩童做著與年齡不符的動(dòng)作,部分“曬娃”逐漸畸形化。業(yè)內(nèi)人士表示,“網(wǎng)紅兒童”爆火的背后,可能存在一條“利益鏈”。一部分親子賬號(hào)前期確實(shí)是單純分享日常生活,在突然爆火獲得流量后,便會(huì)有機(jī)構(gòu)主動(dòng)與其簽約,而簽約之后又能獲得更多的商務(wù)機(jī)會(huì),這也導(dǎo)致一些父母利用孩子打造賬號(hào),當(dāng)作生意經(jīng)營(yíng)。記者也在某短視頻數(shù)據(jù)分析平臺(tái)上看到,不少爆火的賬號(hào)都已簽約網(wǎng)紅孵化機(jī)構(gòu)。專(zhuān)家表示,為了牟利“啃小”,實(shí)則是“坑娃”。一方面,把孩子推到鏡頭前,按照腳本“賣(mài)萌”,過(guò)度透支他們的體力精力,過(guò)度暴露隱私,極易造成心理焦慮。另一方面,孩子過(guò)早借直播短視頻等參與商業(yè)活動(dòng)也會(huì)造成價(jià)值觀扭曲,形成功利思維和浮躁心態(tài)。有專(zhuān)家指出,炒作“網(wǎng)紅兒童”,存在諸多法律風(fēng)險(xiǎn)。根據(jù)《未成年人保護(hù)法》有關(guān)規(guī)定,任何組織或者個(gè)人不得組織未成年人進(jìn)行危害其身心健康的表演等活動(dòng)。2021年6月1日起實(shí)施的《未成年人保護(hù)法》已明確規(guī)定,網(wǎng)絡(luò)直播服務(wù)提供者不得為未滿16周歲的未成年人提供網(wǎng)絡(luò)直播發(fā)布者賬號(hào)注冊(cè)服務(wù)。針對(duì)部分網(wǎng)絡(luò)文化平臺(tái)出現(xiàn)的利用“網(wǎng)紅兒童”牟利等不良現(xiàn)象和問(wèn)題,《關(guān)于加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化市場(chǎng)未成年人保護(hù)工作的意見(jiàn)》提出,嚴(yán)管?chē)?yán)控未成年人參與網(wǎng)絡(luò)表演,對(duì)出現(xiàn)未成年人單獨(dú)出鏡或者由成年人攜帶出鏡超過(guò)一定時(shí)長(zhǎng)且經(jīng)核定為借助未成年人積累人氣、謀取利益的直播間或者短視頻賬號(hào),或者利用兒童模特等吸引流量、帶貨車(chē)?yán)馁~號(hào)依法予以嚴(yán)肅處理。對(duì)平臺(tái)來(lái)說(shuō),也要自覺(jué)履行好主體責(zé)任。專(zhuān)家指出,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)要從嚴(yán)把關(guān),一方面嚴(yán)格落實(shí)主播準(zhǔn)入條件和年齡限制,另一方面嚴(yán)格審核涉及未成年人的直播信息和視頻內(nèi)容,對(duì)過(guò)度消費(fèi)“網(wǎng)紅兒童”的賬號(hào)采取封禁等措施。某短視頻平臺(tái)相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,目前已通過(guò)機(jī)器算法和人工標(biāo)注的方法甄別出以兒童為主角的視頻賬號(hào),并對(duì)此類(lèi)賬號(hào)加強(qiáng)管理。據(jù)了解,很多“萌娃”賬號(hào)的注冊(cè)者都是成年人,這給平臺(tái)通過(guò)注冊(cè)身份直接監(jiān)管帶來(lái)了難度。遏制炒作“網(wǎng)紅兒童”現(xiàn)象,關(guān)鍵還在于家長(zhǎng)。中國(guó)青少年研究中心家庭教育首席專(zhuān)家孫云曉認(rèn)為,家長(zhǎng)要目光長(zhǎng)遠(yuǎn),為孩子營(yíng)造安全、清凈的環(huán)境,不能為一己私利讓孩子過(guò)早進(jìn)入成人世界。專(zhuān)家表示,學(xué)校,社會(huì)要加強(qiáng)對(duì)家長(zhǎng)的引導(dǎo)教育,監(jiān)督其履行好監(jiān)護(hù)責(zé)任,對(duì)于那些完全把孩子當(dāng)做搖錢(qián)樹(shù)的家長(zhǎng),相關(guān)部門(mén)要發(fā)揮作用,切實(shí)保護(hù)未成人的合法權(quán)益。(摘編自喬彩《合力遏制炒作“網(wǎng)紅兒童”現(xiàn)象》)1.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(

)A.《關(guān)于加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化市場(chǎng)未成年人保護(hù)工作的意見(jiàn)》意在阻止家長(zhǎng)“曬娃”。B.“戲精萌娃”“萌娃坑爹”等主播們最大的弊病在于早熟,失去了童真童趣。C.“萌娃”賬號(hào)主要記錄孩子們的日常生活,也有吃播、演繹劇情段子等模式。D.“萌娃”賬號(hào)注冊(cè)者都是成年人,借此突破未滿16歲不得注冊(cè)直播賬號(hào)禁令。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(

)A.短視頻平臺(tái)賬號(hào)可以通過(guò)商務(wù)合作實(shí)現(xiàn)流量變現(xiàn),但要受相關(guān)法律規(guī)則的約束。B.親子賬號(hào)爆火背后,有取悅受眾的原動(dòng)力,往往也有網(wǎng)紅孵化機(jī)構(gòu)在推波助瀾。C.修訂前后的《未成年人保護(hù)法》都禁止組織未成年人進(jìn)行危害身心健康的表演。D.網(wǎng)友互粉行為是炒作“網(wǎng)紅兒童”的催化劑,平臺(tái)可以關(guān)閉對(duì)親子賬號(hào)的關(guān)注。3.下列選項(xiàng),最能全面而準(zhǔn)確概括原文主要觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(

)A.展示“萌娃”的短視頻、直播平臺(tái)給了家長(zhǎng)牟利之機(jī),這種流量變現(xiàn)存在諸多法律風(fēng)險(xiǎn),政府必須正確引導(dǎo)。B.扼制“網(wǎng)紅兒童”炒作現(xiàn)象,可能需要斬?cái)嗥浔澈蟮摹袄骀湣?,?zhí)法部門(mén)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)都應(yīng)當(dāng)履行主體責(zé)任。C.畸形化的“曬娃”看似為了一己之私“啃小”,其實(shí)質(zhì)是父母把孩子當(dāng)作生意經(jīng)營(yíng),亟待有關(guān)機(jī)構(gòu)嚴(yán)加管控。D.過(guò)度消費(fèi)“網(wǎng)紅兒童”背離初衷,部分家長(zhǎng)把孩子當(dāng)做搖錢(qián)樹(shù),學(xué)校對(duì)于未成年人合法權(quán)益要切實(shí)加強(qiáng)保護(hù)。4.請(qǐng)結(jié)合文本分析,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化市場(chǎng)未成年人保護(hù)工作有何現(xiàn)實(shí)意義?

5.針對(duì)炒作“網(wǎng)紅兒童”的社會(huì)怪象,你認(rèn)為學(xué)??梢詫?duì)家長(zhǎng)開(kāi)展哪些有效的引導(dǎo)教育?二、非連續(xù)類(lèi)文本閱讀

閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:園林命名之最高標(biāo)準(zhǔn),張岱已明言“無(wú)有一字入俗”,這也是園林命名同現(xiàn)代的“主題園”的區(qū)別。后者僅僅指出命名是表達(dá)景致的某一主題思想,而園林命名的關(guān)鍵卻不只在于“主題”,更在于雅俗。有人認(rèn)為使用古人典故就是“不俗”了,《紅樓夢(mèng)》第十七回中以兩處題名指出了這一觀念的問(wèn)題,在“由徑通幽”,寶玉言之“編新不如述舊,刻古終勝雕今”,這自然是常說(shuō)的“古雅”了;而在“沁芳橋”,寶玉又不喜歡別人那些“述古”的名字了。通觀全篇,其所涉用典之俗的問(wèn)題大抵有三:一日陳舊,二曰犯忌,三曰“不中”。所謂陳舊,就是用典太過(guò)俗濫,了無(wú)新意。如眾人到了瀟湘館時(shí),論此處匾該題四字。有人說(shuō):“淇水遺風(fēng)?!辟Z政道:“俗?!庇忠粋€(gè)道:“睢國(guó)遺跡?!辟Z政道:“也俗?!倍咭惶幱谩对?shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》“瞻彼淇奧,綠竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨”之典;另一處用睢園,即漢梁孝王“綠竹蔭諸”的菟園之典,都同瀟湘館最點(diǎn)景的物“竹”有關(guān),也算應(yīng)題,為何被政老稱(chēng)“俗”呢?主要在于,這兩個(gè)典故是文人看到“竹”最容易想到的典故,幾乎已經(jīng)是陳詞濫調(diào)了,而由自我妙思所感知的此處景致之獨(dú)特也自然不可見(jiàn)了。犯忌者,多是同政事人情相悖之意。這看似同雅俗無(wú)關(guān),但所“雅”者,乃是寓于此間而得其遺世獨(dú)立之精神;若不能意會(huì)禁忌之“度”,便是同時(shí)俗產(chǎn)生了沖突,難得獨(dú)我之幽趣了。一犯在違制。如“蓼汀花淑”一景,有人擬出“秦人舊舍”,寶玉立即指出“背謬了”,桃花源之典故,本是講“為避秦亂”而隱居的一村人,他們皆“不知有漢,無(wú)論魏晉”,這無(wú)疑暗藏著對(duì)政治的不滿。二犯在重名。“稻香村”最初有人題名“杏花村”獲得眾人贊賞,賈政卻向眾人道:“‘杏花村’固佳,只是犯了正名,村名直待請(qǐng)名方可?!比冈凇邦j喪”。在衡蕪苑一處擬聯(lián),有人道:“麝蘭芳靄斜陽(yáng)院,杜若香飄明月洲?!北娙酥赋觥靶标?yáng)”二字不妥,那人便引古詩(shī)“蕪滿院泣斜陽(yáng)”句,眾人皆云:“頹喪,頹喪!”所謂“不中”,就是本來(lái)顯然需要提及的點(diǎn)題景物,沒(méi)有說(shuō)準(zhǔn)或者說(shuō)滿了,或者明明沒(méi)有的景致,卻在匾額和對(duì)聯(lián)中生造出來(lái)。前者如怡虹院之處,有人提出“蕉鶴”,有人提“崇光泛彩”,寶玉就說(shuō)“此處蕉棠兩植,其意暗蓄‘紅’‘綠’二字在內(nèi)。若只說(shuō)蕉,則棠無(wú)著落,若只說(shuō)棠,蕉亦無(wú)著落”。后者如在蘅蕪苑中清客們的“麝蘭芳靄斜陽(yáng)院,杜若香飄明月洲”“三程香風(fēng)飄玉蔥,一庭明月照金蘭”二聯(lián)。說(shuō)“不中”是“俗”,似乎也有些不妥,但是“俗”并不只針對(duì)文辭不美,還針對(duì)那些華美卻不切景的辭藻。真正的“命名”乃是根據(jù)“此景”各種幽致深蘊(yùn)而從生命經(jīng)驗(yàn)中流露出來(lái),而非為了炫耀自己的文學(xué)才華而生搬硬造出來(lái)的。從根本上講,“不入俗”之難在于不能回到自我觀照的世界中來(lái),而只在“外部”的典故、概念和比擬中打轉(zhuǎn)。在這一回中,尤其彰顯寶玉才華的,或者說(shuō)特別表露出“雅”的合義的,是連賈政也比較欣賞的“沁芳”橋之命名以及“蘅芷清芬”的對(duì)聯(lián)。“心芳”之名擬出后,賈政的態(tài)度是“拈須點(diǎn)頭不語(yǔ)”,脂評(píng)“六字是嚴(yán)父大露慨容也”。寶玉在評(píng)價(jià)前人時(shí)已提出,“雅”雖要切景,但卻不能太“實(shí)”,而是要“蘊(yùn)藉含蓄”;而其“合蓄”處,卻是一種真正的“實(shí)在”。之所以“合蓄”,乃在于命名不能是對(duì)眼前景致的一般描述或比擬,而要將自我的生命經(jīng)驗(yàn)沉浸于作為整體的園中世界,并前追古人之生命,將之也化入此刻自我的生命中來(lái)。所謂“無(wú)有一字入俗”,其實(shí)就是將自我作為存在者的“主人”去面對(duì)真實(shí)的世界,面對(duì)真實(shí)的此刻的顯現(xiàn)。然而古今鮮有人可做到極致,又知這一“真實(shí)”是極難尋找的。這一回的敘事展現(xiàn)出,對(duì)真實(shí)的意義的尋找乃是基于對(duì)許多“不真”的表達(dá)的滌除與反省,在這種反省之后重新回歸到本真的存在中來(lái),回歸到在此的自我中來(lái),世界的“真”便從被遮蔽的俗套和成見(jiàn)中顯露現(xiàn)身了。(摘編自李溪《以意造園,復(fù)以園造意:從《紅樓夢(mèng)》第十七回看文人園林》)材料二:中國(guó)古代園林是文人讀書(shū)治學(xué)的場(chǎng)地、修身養(yǎng)性的樂(lè)土、結(jié)社維集的處所和文學(xué)創(chuàng)作的基地。中國(guó)古代園林的文學(xué)書(shū)寫(xiě)種類(lèi)多樣,異彩紛呈。園林中的建筑題名、匾額、對(duì)聯(lián)和刻石等或取材于著名詩(shī)文,或出自文人之手。文學(xué)史上眾多美文意境與文學(xué)家的高雅情致,皆成為中國(guó)古代園林的造景依據(jù)。拙政園來(lái)源于陶淵明《歸園田居》的“守拙歸園田”;滄浪亭的“滄浪”二字取自屈原《漁父》中的典故,園中臨水的"觀魚(yú)處"得名于《莊子》"觀魚(yú)于濠梁之上";顧和園后山"看云起時(shí)"出自王維《終南別業(yè)》“行到水窮處,坐看云起時(shí)”;拙政國(guó)“留聽(tīng)閣”用李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍兗》“留得枯荷聽(tīng)雨聲”的詩(shī)意。園林中的對(duì)聯(lián)、刻石對(duì)仗工整,寓意深遠(yuǎn)。留因五峰仙館題有“雨后靜觀山意思,風(fēng)前閑看月精神”,這與李白《獨(dú)坐敬亭山》中“相看兩不厭,只有敬亭山”有異曲同工之妙。園林散文、題園詩(shī)賦是古典文學(xué)與園林的另一種結(jié)合形式,如《阿房宮賦》《醉翁亭記》《岳陽(yáng)樓記》等,都是流傳千古的名篇。湯顯祖筆下的“牡丹亭”和曹雪芹筆下的“大觀園”更是將中國(guó)園林的文學(xué)書(shū)寫(xiě)推向了高潮。(摘編自袁圓《從〈紅樓夢(mèng))大觀園看中國(guó)古代園林的文學(xué)書(shū)寫(xiě)》)材料三:說(shuō)著,進(jìn)入石洞來(lái)。只見(jiàn)佳木籠蔥,奇花嫣灼,一帶清流,從花木深處曲折瀉于石隙之下。再進(jìn)數(shù)步,漸向北邊,平坦寬豁,兩邊飛樓插空,雕殼繡檻,皆隱于山坳樹(shù)杪之間。俯而視之,則清溪瀉雪,石磴穿云,白石為欄,環(huán)抱池沿,石橋三港,獸面銜吐。橋上有亭。賈政與諸人上了亭子,倚欄坐了,因問(wèn):“諸公以何題此?”諸人都道:“當(dāng)日歐陽(yáng)公《醉翁亭記》有云:‘有亭翼然’,就名‘翼然’。”賈政笑道:"‘翼然’雖佳,但此亭壓水而成,還須偏于水題方稱(chēng)。依我拙裁,歐陽(yáng)公之‘瀉出于兩峰之間’,竟用他這一個(gè)‘瀉’字。有一客道:“是極,是極?!疄a玉’二字妙。”賈政拈髯尋思,因抬頭見(jiàn)寶玉侍側(cè),便笑命他也擬一個(gè)來(lái)。寶玉聽(tīng)說(shuō),連忙回道:“老爺方才所議已是。但是如今追究了去,似乎當(dāng)日歐陽(yáng)公題釀泉用一‘瀉’字,則妥,今日此泉若亦用‘瀉’字,則覺(jué)不妥。況此處雖云省親駐蹕別墅,亦當(dāng)入于應(yīng)制之例,用此等字眼,亦覺(jué)粗陋不雅。求再擬較此蘊(yùn)藉含蓄者。”賈政笑道:“諸公聽(tīng)此論若何?方才眾人編新,你又說(shuō)不如述古,如今我們述古,你又說(shuō)粗陋不妥。你且說(shuō)你的來(lái)我聽(tīng)。”寶玉道:“有用‘瀉玉’二字,則莫若‘沁芳’二字,豈不新雅?”賈政拈鬢點(diǎn)頭不語(yǔ)。(節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第十七回)6.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到園林命名的關(guān)鍵因素,張岱提出了“無(wú)有一字入俗”的園林命名的最高標(biāo)準(zhǔn)。B.“淇水遺風(fēng)”“睢園遺跡”被認(rèn)定為“俗”,這兩個(gè)典故是文人看到竹最容易想到的。C.“稻香村”擬題“杏花村”獲贊賞,賈政卻認(rèn)為不宜用“杏花村”這類(lèi)已有實(shí)指的名字。D.《紅樓夢(mèng)》第十七回中對(duì)大觀園各處命名的品評(píng)鑒賞,依據(jù)的一個(gè)重要原則是雅俗之辨。7.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(

)A.園林中匾額和對(duì)聯(lián)為了追求文辭華美,從而生造出此地沒(méi)有的景致,這不應(yīng)該歸于“俗”的命名方式。B.《紅樓夢(mèng)》第十七回中關(guān)于匾額和對(duì)聯(lián)命名的記述,展現(xiàn)了園林命名是如何在一種細(xì)致的審思及體悟中誕生的過(guò)程。C.蘅蕪苑處寶玉化用舊聯(lián)擬對(duì)“吟成豆蔻詩(shī)猶艷,睡足酴醾夢(mèng)亦香”,是為了證明“編新不如述舊”的觀點(diǎn)。D.頤和園后山“看云起時(shí)”因?yàn)槌鲎酝蹙S“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的詩(shī)句,會(huì)引起游人“不中”的感受。8.結(jié)合材料內(nèi)容,下列屬于“中國(guó)園林的文學(xué)書(shū)寫(xiě)”的一項(xiàng)是(

)A.宋代司馬光定制過(guò)一套古代衣冠,“入獨(dú)樂(lè)園,則衣之”,表達(dá)對(duì)董仲舒、陶淵明、王子猷、白居易等七位先賢的敬慕。B.“園林文學(xué)”是園林類(lèi)專(zhuān)業(yè)的一門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程,掌握?qǐng)@林文學(xué)的基本知識(shí)對(duì)于培養(yǎng)園林類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)起著重要的作用。C.古典園林中洞門(mén)有種“穿越”性,“初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗”,與古人造園反復(fù)借用的“桃花源”意境有關(guān)。D.未來(lái)的園林設(shè)計(jì)建造者,要想提高園林藝術(shù)的理論水平,必須廣泛地閱讀中國(guó)古典園林文學(xué),站在更高層次上來(lái)鳥(niǎo)瞰園林藝術(shù)自身。9.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一第一段的論證思路。

10.《紅樓夢(mèng)》第十七回中,橋上亭的擬名先是“翼然”,后改擬為“瀉玉”,最后改擬為“沁芳”。請(qǐng)結(jié)合材料觀點(diǎn),談?wù)勀銓?duì)此的理解。三、雙文本閱讀

閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:穗兒紅胡金洲石灣,版圖像把茶壺,偏巧,也產(chǎn)壺。雖人口不過(guò)千,燒制泥壺的竟有三十多家,其中最有名的數(shù)屈旺家。屈家制壺的泥窯,不入名流,但生產(chǎn)的泥壺人人叫絕。絕的東西有兩樣。一是泥料。質(zhì)地不咋的,膩而不滑;黏而不潤(rùn)。顏色卻獨(dú)特,紅中顯紫,紫中點(diǎn)黑。燒成的壺,壺腹上都有一丟丟兒被紫黑兩色圍繞的紅點(diǎn)兒,比大米穗兒小,比小米穗兒大,恰似開(kāi)鐮季節(jié)風(fēng)中搖擺的高粱穗兒,當(dāng)?shù)匾罉觾悍Q(chēng)之為“穗兒紅”。二是壺的款式。壺中套壺,像俄羅斯套娃一樣,可各自分開(kāi),亦可集中在一起。多的據(jù)說(shuō)套了九把壺,寓意“九州一統(tǒng)”,壺中最小的一把能左右旋轉(zhuǎn)。小壺盛上水、壺嘴插入外壺、茶水從最外層大壺嘴里流出,滴水不漏。傳說(shuō)中的“九套壺”就在屈旺家。屈家祖上避難從浙江龍泉遷來(lái),開(kāi)山鼻祖是進(jìn)士出身,當(dāng)過(guò)縣丞,被黜回家,承襲父業(yè),把文化和情感都融進(jìn)壺里頭了。一日,鎮(zhèn)上來(lái)了副生面孔,上唇一溜八字胡,載一副黑色框邊眼鏡,鏡片后一對(duì)小眼,黑白各半,左顧右盼,冒出一股賤氣。這人一口東北口音,不時(shí)冒出一兩個(gè)疊音詞,引起屈旺警覺(jué),上個(gè)月,山里游擊隊(duì)派人來(lái),說(shuō)武漢三鎮(zhèn)淪陷,日本鬼子要進(jìn)軍鄂西北,打通進(jìn)川的通道。恩施是中國(guó)軍隊(duì)某戰(zhàn)區(qū)司令部所在地。屈旺揪著鼻頭思忖,此人若是日本探子,必會(huì)打聽(tīng)進(jìn)山的路線,不妨陪這小子玩玩。來(lái)人說(shuō),我是東北哈爾濱商人,手上有一批玉米種子從武漢托運(yùn)到谷城,聯(lián)系了一個(gè)朋友幫助脫手。時(shí)間急,不容逗留,想找條近道去???,不知屈老板愿指道否?屈旺不假思索道,近道有的是!你走水路還是走山道?來(lái)人說(shuō),兩條路都想走。趕緊又說(shuō),主要是保險(xiǎn)起見(jiàn),用中國(guó)……我們中國(guó)人的話說(shuō),東方不亮西方亮。屈旺吩咐手下看好店鋪,親自帶領(lǐng)來(lái)人分別走了一段山道和水路。走近大山,來(lái)人主動(dòng)止步,興奮地說(shuō),謝謝!你真是個(gè)大大的講義氣的朋友!過(guò)了幾日,那人來(lái)到屈旺的店鋪,跨進(jìn)門(mén)檻就喊,老兄!你經(jīng)不起夸??!屈旺問(wèn),啥事?那人說(shuō),我按照你指的兩條路線走了兩天,結(jié)果都回到了出發(fā)地!屈旺故作驚訝,你看見(jiàn)一座像猴頭一樣的山頭沒(méi)有?那人搖搖頭。屈旺說(shuō),哎呀!怪我沒(méi)仔細(xì)交代,水路山道都要經(jīng)過(guò)猴頭山!錯(cuò)過(guò)猴頭山就進(jìn)不了??岛投魇┑模∥覀冞@兒有一句老話:低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn),過(guò)了猴頭保康現(xiàn)。那人臉上先顯出疑惑,聽(tīng)見(jiàn)屈旺一番“老話”,滿臉堆笑,說(shuō),今天我來(lái)不是說(shuō)這個(gè)的,是同你說(shuō)壺來(lái)的!屈旺說(shuō),哦,好啊!那人說(shuō),老兄!我們家原來(lái)也是制壺的。我爺爺那一輩就聽(tīng)說(shuō)中國(guó)……我們中國(guó)產(chǎn)套壺,就是不知道具體在什么地方,后來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了,這事給耽擱下來(lái)。正巧現(xiàn)在我來(lái)完成爺爺?shù)氖姑捞讐卦瓉?lái)就產(chǎn)在你們這里!一說(shuō)到套壺,屈旺來(lái)勁了。那是!不是吹,能產(chǎn)套壺的全中國(guó)僅咱這一地!說(shuō)著,轉(zhuǎn)身進(jìn)屋,興沖沖地抱出一套套壺?cái)R在桌子上。那人把套壺小心翼翼地一把把取出,先看壺嘴,后看壺蓋,最后看壺把,眼睛一亮,釘子一樣盯著第九把壺不離不棄。壺腹上寫(xiě)滿文字、有賊有詩(shī),小篆字體、字如蛹蟻。跋文:吾平生四十余年窮工于泥如育兒育女知其艱辛得其愉悅產(chǎn)無(wú)數(shù)僅此九子可教也后輩應(yīng)視其為同胞不可棄也,詩(shī)四句:波碧浮茗影,品酌裊生煙。忽看歸鳥(niǎo)急,聞香立窗前。那人看后,不語(yǔ)。送走那人,屈旺速速將九套壺細(xì)心收起,嚴(yán)嚴(yán)藏好、將自己仿制的一套九套壺抱出,放到原處。忽然一日,屈旺隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)槍聲從深山里傳來(lái)。隔了半天時(shí)辰,一群日本兵死的死傷的傷出現(xiàn)在小鎮(zhèn)上。中間一人騎著高頭大馬,抽羊角風(fēng)似的,嘴里唾沫四濺,大喊大叫。經(jīng)過(guò)屈旺店鋪,看了幾眼,嚷嚷著走了。屈旺從挑窗看到,馬上之人好是面熟:想想,正是兩次來(lái)店看九套壺那人。馬上之人叫石川,日本兵駐南漳谷城先遣隊(duì)大佐,原來(lái),石川率日本鬼子進(jìn)入猴頭山遭到游擊隊(duì)伏擊、損失慘重,自這次失敗后,日本鬼子再也沒(méi)有膽量進(jìn)保康,不日,石川派翻譯官到屈旺家、轉(zhuǎn)告由屈旺親自帶路領(lǐng)他們?cè)龠M(jìn)???,另外收購(gòu)九套壺,屈旺亦可二選一。屈旺心里明白,憑他們步行進(jìn)山,給他們一百個(gè)膽子也不敢,他們來(lái)索取他的九套壺是真。翻譯官悉心把玩屈旺貨架上的三套壺五套壺和七套壺,垂涎欲滴,說(shuō)給先遣隊(duì)每人一套,屈旺佯裝不樂(lè)意,連連謝絕。翻譯官奸笑,說(shuō),你是我們石川大佐的朋友,大大的良民,這點(diǎn)面子不給?屈旺和伙計(jì)連夜包裝。第二天清早,一百三十七套套壺裝上日本人的卡車(chē),九套壺由翻譯官抱著,轟轟烈烈離去。屈旺帶著伏計(jì)連夜離開(kāi)石灣,沿南河向猴頭山方向而去的第二天黃昏,日本鬼子的兵營(yíng)響起一陣接一陣的爆炸聲。屈旺和伙計(jì)們看見(jiàn)遠(yuǎn)處火光沖天,一個(gè)個(gè)像過(guò)家家占盡了便宜的孩子,得瑟地哈哈大笑??箲?zhàn)勝利那年,屈旺回到石灣,從豬廄石槽下面抱出九套壺,恭恭放敬放到神龕上,拜了兩拜,雄赳赳一聲高喊:爹!列祖列宗!你們的十個(gè)子孫回來(lái)了?。ㄟx自《活字紀(jì)》2020年2月,有刪改)文本二:小說(shuō)集中體現(xiàn)了胡金洲小小說(shuō)的創(chuàng)作個(gè)性和藝術(shù)魅力:富有傳奇性的敘述建構(gòu),對(duì)鮮活的民族文化形態(tài)的生動(dòng)呈現(xiàn),以及“傳奇”與“文化”的有機(jī)融合,帶給讀者極具張力的審美體驗(yàn),圓滿地實(shí)現(xiàn)了小小說(shuō)咫尺之間涵納萬(wàn)里之象、以小博大的美學(xué)意圖,開(kāi)啟了文化審美的新路徑。故事的傳奇性審美效果,得益于作家對(duì)敘事藝術(shù)、修辭策略的嫻熟運(yùn)用與精準(zhǔn)調(diào)度,簡(jiǎn)言之,即“省略”和“暗示”:“省略”是敘事的空缺藝術(shù),而“暗示”則隱藏于字里行間,將無(wú)法省略的重要信息以隱蔽方式點(diǎn)到為止。當(dāng)“省略”和“暗示”有機(jī)協(xié)調(diào)之后,小說(shuō)的藝術(shù)韻味就會(huì)自然流露出來(lái)。(摘編自張治國(guó)《“傳奇”與“文化”的有機(jī)融合》)11.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容的理解分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.小說(shuō)以“穗兒紅”為篇名,體現(xiàn)了作者既以泥壺為情節(jié)講述故事,又將其作為文化載體的巧妙構(gòu)思。B.“九套壺”壺腹上鐫刻的跋文與詩(shī)句,表現(xiàn)了中國(guó)人民不畏艱辛、追求卓絕的民族精神和高雅的審美追求。C.屈氏憑借機(jī)敏與警覺(jué),挫敗了日本兵進(jìn)軍四川的陰謀,為消滅敵人、保護(hù)民族文化瑰寶立下了不朽之功。D.小說(shuō)以全民抗戰(zhàn)為背景,以談笑從容的態(tài)度描摹風(fēng)云變幻的場(chǎng)景,揭示了軍民團(tuán)結(jié)、同仇御敵的宏大主題。12.下列對(duì)文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(

)A.小說(shuō)開(kāi)頭交代了故事發(fā)生的地點(diǎn)和地域特產(chǎn),引出屈旺并介紹其身份、技能,為下文進(jìn)一步展開(kāi)故事情節(jié)蓄勢(shì)。B.小說(shuō)采用多種手法塑造了屈旺鮮明的形象,他制壺技藝高超,有勇有謀,有家國(guó)情懷且始終蘊(yùn)含著感人的力量。C.小說(shuō)情節(jié)跌宕曲折,張弛有度,圍繞屈旺智斗日酋、保護(hù)“穗兒紅”九套壺展開(kāi),線索單一明晰,寫(xiě)得詳細(xì)完整。D.小說(shuō)語(yǔ)言雅俗并用,形象生動(dòng),作者如同一位了然的老者坐在讀者面前,將這一“智斗”故事娓娓道來(lái),親切動(dòng)人。13.文本二評(píng)價(jià)文本一說(shuō)“小說(shuō)集中體現(xiàn)了胡金洲小小說(shuō)的創(chuàng)作個(gè)性和藝術(shù)魅力”,聯(lián)系全文簡(jiǎn)要而具體地談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

14.結(jié)合文本二的觀點(diǎn),簡(jiǎn)析文本一的傳奇性審美效果和藝術(shù)韻味是怎樣創(chuàng)造出來(lái)的。

四、文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成下面小題??鬃由敳洁l(xiāng)陬邑。及長(zhǎng),嘗為季氏史,料量平;嘗為司職吏而畜蕃息。由是為司空。已而去魯,斥乎齊,逐乎宋、衛(wèi),困于陳蔡之間。魯昭公之二十年,齊景公與晏嬰來(lái)適魯,景公問(wèn)孔子曰“昔秦穆公國(guó)小處辟,其霸何也?”對(duì)曰:“秦,國(guó)雖小,其志大;處雖辟,行中正”景公問(wèn)政孔子,孔子曰:“君君,臣臣,父父,子子?!本肮唬骸吧圃眨 彼沼謴?fù)問(wèn)政于孔子,孔子曰:“政在節(jié)財(cái)”景公說(shuō)。定公十四年,孔子由大司寇行攝相事。與聞國(guó)政三月,男女行者別于涂,涂不拾遺;四方之客至乎邑者不求有司,皆予之以歸??鬃舆w于蔡三歲,吳伐陳。楚救陳,軍于城父。聞孔子在陳蔡之間,楚使人聘孔子。孔子將往拜禮,陳蔡大夫謀曰:“今楚,大國(guó)也,來(lái)聘孔子??鬃佑糜诔瑒t陳蔡用事大夫危矣。”于是乃相與發(fā)徒役圍孔于于野不得行絕糧從者病莫能興孔子講誦弦歌不衰子路慍見(jiàn)曰:“君子亦有窮乎?”孔子:“君子固窮,小人窮斯濫矣。”孔子之時(shí),周室徽而禮樂(lè)廢,《詩(shī)》書(shū)》缺。追跡三代之禮,序《書(shū)傳》,上紀(jì)唐虞之際,下至秦穆,編次其事。古者詩(shī)三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于禮義,上采契、后稷,中述殷周之盛,至幽厲之缺。三百五篇孔子皆弦歌之,以求合《韶》武》雅、頌之音。禮樂(lè)自此可得而述,以備王道,成六藝??鬃釉谖宦?tīng)訟,文辭有可與人共者,弗獨(dú)有也。至于為《春秋》,筆則筆,削則削,子夏之徒不能贊一辭??鬃幽昶呤贼敯Ч晁脑录撼笞?。(節(jié)選自《史記·孔子世家》)15.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(

)A.于是乃相與發(fā)徒役/圍孔子于野/不得行/絕糧從者/病莫能興/孔子講誦弦歌不衰/B.于是乃相與發(fā)徒役/圍孔子于野不得/行絕糧/從者病/莫能興孔子/講誦弦歌不衰/C.于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野/不得行/絕糧/從者病/莫能興/孔子講誦弦歌不衰/D.于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野/不得行/絕糧從者/病/莫能興孔子/講誦弦歌不衰/16.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(

)A.去魯,意思是離開(kāi)魯國(guó),“去”與《岳陽(yáng)樓記》“去國(guó)懷鄉(xiāng)”的“去”字含義相同。B.有司,古代指主管某部門(mén)的官吏,后泛指官吏。古代設(shè)官分職,各有專(zhuān)司,故稱(chēng)“有司”。C.唐虞,唐堯與虞舜的并稱(chēng)。相傳唐虞執(zhí)政時(shí)天下太平,故史籍常用“唐虞”代指太平盛世。D.六藝,文中指的是中國(guó)周朝貴族教育體系中的六種技能,即禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。17.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.孔子有著極高的政治熱情。他為了宣傳自己的政治主張,周游列國(guó),奔走游說(shuō),即使遭到打擊、排斥,甚至受到圍困,仍執(zhí)著追求。B.孔子有著很強(qiáng)的治國(guó)能力。魯定公十四年,他由大司寇代理相國(guó)的職務(wù),參與國(guó)政三個(gè)月,民風(fēng)大變,社會(huì)清明,各地賓客有歸家之感。C.孔子知識(shí)淵博,勤奮刻苦。他整理和編纂了《詩(shī)》書(shū)》春秋》等古代儒家文化典籍,為古文獻(xiàn)的傳播和保存作出了杰出貢獻(xiàn)。D.孔子治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍。他編寫(xiě)《春秋》時(shí),該寫(xiě)的內(nèi)容一定要寫(xiě)上去,應(yīng)當(dāng)刪去的內(nèi)容一定要?jiǎng)h掉,但子夏等人不贊同他的這種寫(xiě)法。18.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)秦,國(guó)雖小,其志大;處雖辟,行中正。

(2)孔子在位聽(tīng)訟,文辭有可與人共者,弗獨(dú)有也。

19.齊景公向孔子問(wèn)政,孔子的三次回答分別體現(xiàn)了他怎樣的治國(guó)理念?

五、古代詩(shī)文閱讀

閱讀下面兩首詩(shī),完成小題。詠雪南北朝

吳均微風(fēng)搖庭樹(shù),細(xì)雪下簾隙??M空如霧轉(zhuǎn),凝階似花積。不見(jiàn)楊柳春,徒見(jiàn)桂枝白。零淚無(wú)人道,相思空何益。雪唐代

羅隱盡道豐年瑞,豐年事若何。長(zhǎng)安有貧者,為瑞不宜多。20.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析不正確的一項(xiàng)是(

)A.從題目可知,這兩首詩(shī)作都是以雪作為直接描寫(xiě)、吟詠對(duì)象的詠物詩(shī)。B.吳詩(shī)通過(guò)“微風(fēng)搖”“細(xì)雪下”“如霧轉(zhuǎn)”等詞體現(xiàn)出江南雪景的特點(diǎn)。C.吳詩(shī)五六句對(duì)比鮮明,眼前不見(jiàn)楊柳的綠意,但見(jiàn)桂樹(shù)枝頭上的白雪。D.羅詩(shī)在看似平和的敘寫(xiě)中流露出冷雋的諷刺,蘊(yùn)含著詩(shī)人深沉的憤怒。21.同樣是寫(xiě)雪,兩首詩(shī)的內(nèi)容和情感卻各不相同,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。

六、名篇名句默寫(xiě)

22.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)《阿房宮賦》中作者潑墨寫(xiě)意,粗筆勾勒。言阿房宮占地之廣,狀其樓閣之高的句子是“______________________,______________________”。

(2)王安石在《桂枝香·金陵懷古》中以“______________________”寫(xiě)水,“______________________”寫(xiě)山,從總體上寫(xiě)金陵的山川形勢(shì),給全詞描繪了一個(gè)廣闊的背景。

(3)屈原《離騷》“紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能;扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”寫(xiě)出了屈子自己內(nèi)美與外美的統(tǒng)一。張孝祥則用“______________________,______________________”兩句進(jìn)一步寫(xiě)外在世界與內(nèi)在世界澄澈的相會(huì)與相合。

七、簡(jiǎn)答題

26.閱讀下面文字,完成后面題目。春天走了,百花開(kāi)始凋謝,黛玉對(duì)于時(shí)序的移動(dòng)特別敏感,相對(duì)于冷靜理性的人物,林姑娘就特別

。大觀園是賈寶玉心中的人間仙境,也就是人間的太虛幻境,大觀園的女孩子和百花一樣,到了春暮就開(kāi)始凋謝了。賈寶玉在太虛幻境的時(shí)候喝了仙酒與仙茶,“萬(wàn)艷同杯,千紅一窟”,與《葬花吟》的意義也是對(duì)照的,《紅樓夢(mèng)》中常有這種點(diǎn)醒意喻之筆?!对峄ㄒ鳌分杏泻芏圜煊窀袀陨碇Z(yǔ)?!百|(zhì)本潔來(lái)還潔去”,黛玉是最要高潔、孤高自負(fù)的女孩子?!疤毂M頭,何處有香丘?”她詩(shī)一般的靈魂,不但覺(jué)得紅塵一無(wú)是處,沒(méi)有歸屬感,而且飛到天盡頭,也找不到安身的地方?!拔慈翦\囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流”,不如埋葬它,化作春泥更護(hù)花?!百|(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?”黛玉寫(xiě)這些驟然看來(lái)好像自憐自艾,其實(shí)不止,她已經(jīng)敏感地感受到自己的命運(yùn),“花落人亡兩不知”,是人世間最

的事?!对峄ㄔ~》不光是黛玉的自挽詩(shī),也是挽一切美好短暫的東西,挽那些落花,也代表對(duì)短暫繁華的一種哀悼,對(duì)文明高峰即將走下

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