燦爛的中華文化-課件

第一框：燦爛的中華文化第五課中華文化與民族精神中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)提到中華文化，你們會(huì)想到什么？中國(guó)的旗袍很別致！中國(guó)功夫很厲害！我想去長(zhǎng)城，不到長(zhǎng)城非好漢！提到中華文化，你們會(huì)想到什么？故宮長(zhǎng)城中國(guó)畫(huà)中國(guó)功夫川劇變臉東北二人轉(zhuǎn)京劇自古以來(lái)，中華民族就在中華大地上勞動(dòng)和生活，各族人民相互團(tuán)結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧共同開(kāi)發(fā)了祖國(guó)的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文化。1、各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化一、中華文化博大精深你知道它們的來(lái)歷嗎？漢字：世界上最古老的文字之一，已經(jīng)有六千多歲了，它是從甲骨文和金文演變而來(lái)。在形體上逐漸由圖形變?yōu)楣P劃，象形變?yōu)橄笳?，?fù)雜變?yōu)楹?jiǎn)單；在造字原則上從表形、表意到形聲。一個(gè)字一個(gè)音節(jié)，絕大多數(shù)是形聲字。故宮：舊稱(chēng)“紫禁城”，是明清兩代的皇宮，在北京市中心、南北中軸線(xiàn)上，是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古建筑群。整個(gè)建筑群按中軸線(xiàn)對(duì)稱(chēng)分布，層次分明，主體突出，集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和獨(dú)特風(fēng)格，凝聚了我國(guó)人民的高度智慧和創(chuàng)造才能。京劇：流行全國(guó)的戲曲劇種，表演上唱、做、念、打并重，表現(xiàn)力豐富。廣為流傳的傳統(tǒng)劇目有《霸王別姬》《群英會(huì)》《打漁殺家》等。編鐘：我國(guó)古代擊樂(lè)器，由懸掛在木架上的一系列銅制的鐘組成。湖北隨州出土的編鐘有六十四枚?？鬃樱怼对?shī)》《書(shū)》，編訂《春秋》；孟子著有《孟子》；王夫之及其著作《周易外傳》《尚書(shū)引義》等。

孫武著有《孫子兵法》；孫臏著有《孫臏兵法》；毛澤東著有《論持久戰(zhàn)》等。魯迅著有《狂人日記》，茅盾著有《子夜》等。

思想家：軍事家：文學(xué)家：……

你認(rèn)為最能代表中華文化的人物有哪些?他們的主要成就是什么?獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字；浩如煙海的文化典籍；名揚(yáng)世界的科技工藝；異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)；充滿(mǎn)智慧的中國(guó)哲學(xué)；完備而深刻的道德倫理；……2、中華文化的構(gòu)成

（博大精深）[獨(dú)特的語(yǔ)言文字］[浩如煙海的文化典籍

］[名揚(yáng)世界的科技工藝

］[異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)］齊白石張大千[充滿(mǎn)智慧的中國(guó)哲學(xué)、完備而深刻的道德倫理］老子孔子墨子孟子無(wú)為而治仁兼愛(ài)、非攻民為貴、君為輕以上幾幅圖片說(shuō)明了中華文化具有什么特點(diǎn)？3、中華文化的特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深文明古國(guó)古巴比倫巴比倫文化——空中花園你還知道世界上其他古老的文化嗎？古埃及金字塔和獅身人面像文明古國(guó)古印度婆羅門(mén)文化文明古國(guó)古希臘和羅馬文化古希臘和羅馬——建筑和藝術(shù)文明古國(guó)你知道嗎？古巴比倫文化最悠久，但巴比倫國(guó)家早已夭折；古印度文化因雅利安人入侵而雅利安化；古埃及的文化淵源甚古，但歷經(jīng)希臘化、羅馬化、伊斯蘭化，已與古代面目全非。古希臘和羅馬文化已經(jīng)衰落了；惟有中華文明雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新。

幾千年來(lái)，中華文明雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新。你知道這是為什么嗎？

4、中華文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力之中。

在河南省安陽(yáng)縣漁洋村發(fā)現(xiàn)的這些實(shí)物和印記完整地記錄著六千多年不斷代的中華文明史。各抒己見(jiàn)

吃一塹，長(zhǎng)一智車(chē)到山前必有路禍兮福兮之所倚，福兮禍之所伏塞翁失馬，焉知非福？人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)

請(qǐng)你任選一條諺語(yǔ)、格言，談?wù)勛约簩?duì)它的理解，感受對(duì)我們?yōu)槿颂幨碌挠绊?。教育人們從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)激發(fā)身處困境中的人們的斗志和勇氣，戰(zhàn)勝困難、看到希望要用辯證的眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)地看待周?chē)娜撕褪乱粦?zhàn)后，在歐洲人中興起了一股東方文化熱、中國(guó)文化熱。在這股熱潮中，西方人發(fā)現(xiàn)，對(duì)于西方文化來(lái)說(shuō)，最好的拯救良方莫過(guò)于老子和他的《道德經(jīng)》。他們發(fā)現(xiàn)老子“天人合一”的思想理念、“道法自然”的處事原則、“無(wú)為而治”的行為方式，對(duì)彌補(bǔ)西方文明中的精神失落和強(qiáng)權(quán)意志，都具有非常積極的作用。由此，老子思想在西方真正熱了起來(lái)。

《道德經(jīng)》曾風(fēng)靡歐洲

在譯成外國(guó)文字的世界文化名著發(fā)行量上，《圣經(jīng)》排第一，《道德經(jīng)》高居第二，由此可見(jiàn)老子在西方受歡迎的程度。

《道德經(jīng)》英文版

《孫子兵法》博大精深，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

《孫子兵法》流傳到日本，為日本歷代政治家、軍事家及企業(yè)家所推崇，被稱(chēng)為“東方兵圣”?！秾O子兵法》對(duì)日本的軍事思想有重大影響，構(gòu)成了日本軍事思想的主體結(jié)構(gòu)。孫子的作戰(zhàn)原則和“用間”思想，被用于歷代戰(zhàn)爭(zhēng)中。第二次世界大戰(zhàn)后，日本人將《孫子兵法》用于企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中，形成了“兵法經(jīng)營(yíng)管理學(xué)派”，取得顯著成效。《孫子兵法》在日本的影響

《孫子兵法》日文版孫武“四大發(fā)明”對(duì)歐洲的影響：

1、造紙術(shù)：經(jīng)過(guò)阿拉伯人傳入歐洲，廉價(jià)的紙張很快取代了歐洲的書(shū)寫(xiě)材料羊皮和小牛皮，促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展；2、印刷術(shù)：大大推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革，促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步；3、火藥：摧毀了封建城堡，幫助了資產(chǎn)階級(jí)去戰(zhàn)勝封建貴族；4、指南針：指南針傳到歐洲航海家的手里，使他們有可能發(fā)現(xiàn)美洲和實(shí)現(xiàn)環(huán)球航行，為資產(chǎn)階級(jí)奠定了世界貿(mào)易和工場(chǎng)手工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。

5、中華傳統(tǒng)文化的地位和影響

（2）影響：

①對(duì)中國(guó)：對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路具有深刻的影響。②對(duì)世界：對(duì)人