魯山山行滬教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)

魯山山行滬教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)《魯山山行》教案一、指導(dǎo)朗讀(配樂)二、相關(guān)背景：知人論世。三、理解與解讀：⑴全詩(shī)的線索:山行(山中行走，所見所聞)⑵山行原因:適與野情愜,千山高復(fù)低。按常理，應(yīng)該是“千山復(fù)高低”的景象，使得詩(shī)人感到正好與自己喜歡山野風(fēng)景的情趣相合，現(xiàn)在倒過來寫，強(qiáng)調(diào)了詩(shī)人對(duì)山野風(fēng)光的喜愛，也是詩(shī)的構(gòu)思所決定的。⑶山行情感：愜、野情(愜：心意滿足。野情：喜愛山野之情。)⑷山行所見:好峰隨處改,幽徑獨(dú)行迷。(“隨處改”這個(gè)“改”字下得妙，如果在山中坐立不動(dòng)，總是一個(gè)角度看山，好峰就不“改”了，因?yàn)椤靶小?，所以好峰才處處改，由一個(gè)畫面換成另一畫面。以“改”字體現(xiàn)“行”，正切合詩(shī)題“山行”的意思。一個(gè)人在山間小路上行走，曲曲彎彎，走著走著，連自己也不知走到哪里去了，有時(shí)竟迷失了方向?！坝膹姜?dú)行迷”，“迷”的原因正是詩(shī)中說的，一是曲徑幽深，容易走錯(cuò)路，二是獨(dú)行，自己一個(gè)人，無人指路，也容易走錯(cuò)路，于是“迷”了。這里把一人個(gè)游山的體驗(yàn)逼真地表現(xiàn)出來了。)霜落熊升樹,林空鹿飲溪。⑸山行時(shí)間:霜落、林空表明是深秋時(shí)節(jié)。⑹山行所聞:人家在何許?云外一聲雞。⑺山行的意境：幽、美、神秘

⑻寫景特色：動(dòng)中有靜。熊在爬樹，鹿在飲水，畫面是動(dòng)的，可是詩(shī)意卻是靜的，表現(xiàn)了山中人跡罕到、非常幽靜的境界，這也是所謂動(dòng)中有靜的寫法。四、背誦與默寫。五、布置作業(yè)

背誦與默寫。好峰隨處改,幽徑行獨(dú)迷。霜落熊升樹,林空鹿飲溪。人家在何許?云外一聲雞。譯文:

恰恰和我愛好山野風(fēng)光的情趣相合，山路崎嶇時(shí)高時(shí)低。一路攀登山峰，不斷變換美好的姿態(tài)，幽深的小路，令孤獨(dú)的我曾經(jīng)迷路。傍晚，霜落下的時(shí)候，熊以爬到樹上，樹林清靜下來，鹿悠閑地在溪邊飲水。人家都在哪里?云外傳來一聲雞叫，仿佛在回答。注釋:

①魯山：在今河南魯山縣。②適：恰好。野情：喜愛山野之情。愜：心意滿足。③隨處改：是說山峰隨觀看的角度而變化。④幽徑：小路。⑤熊升樹：熊爬上樹。⑥何許：何處，哪里。賞析一:

這首詩(shī)是由北宋大詩(shī)人梅堯臣寫的一首五言律詩(shī)，梅堯臣是宋詩(shī)開山祖師，首聯(lián)：看見了山野非常喜愛，心中很滿足，群山連綿起伏的，時(shí)高時(shí)低，一個(gè)愜字，足以體會(huì)出當(dāng)時(shí)作者的心情，頷聯(lián)：優(yōu)美的山峰波浪起伏，走在幽靜的小路上，仿佛走進(jìn)了迷宮似的一個(gè)迷字，說明詩(shī)人當(dāng)時(shí)被路高迷糊了的優(yōu)雅心情，頸聯(lián)：霜落了下來，隱隱約約好象看見熊在上樹，鹿在喝水，獨(dú)特的視覺感受，讓讀者如臨其境。尾聯(lián)巧妙的運(yùn)用了設(shè)問手法，寫出了“空山不見人，但聞人語(yǔ)響”的語(yǔ)境，移步換景，一幅原生態(tài)的畫面映入眼簾，表達(dá)出詩(shī)人超脫，淡泊的閑適恬靜心態(tài)

賞析二：

這首詩(shī)寫的是魯山山行所見山野風(fēng)景。開頭一句即表達(dá)出對(duì)山野景物的喜愛，第二句交代喜愛的原因：“千山高復(fù)低”。按常理，應(yīng)該是“千山高復(fù)低”的景象，使得詩(shī)人感到正好與自己喜歡山野風(fēng)景的情趣相合，現(xiàn)在倒過來寫，強(qiáng)調(diào)了詩(shī)人對(duì)山野風(fēng)光的喜愛，也是詩(shī)的構(gòu)思所決定的。第二聯(lián)第一句便承“千山”寫“好峰隨處改”?！昂梅濉北闶恰扒健?“隨處改”，到處都可以看到千山的不同姿態(tài)，便是“高復(fù)低”的具體化。第四句扣題目“山行”，寫?yīng)殏€(gè)兒在幽深的小路上行走容易迷路，這也是好峰隨處變化所導(dǎo)致的結(jié)果;當(dāng)然也通過“幽徑”寫出了千山好峰的幽深，開拓了山野的境界。第三聯(lián)兩句通過“熊升樹”、“鹿飲溪”進(jìn)一步寫山野景物，點(diǎn)明了山行的節(jié)令：“霜落”。如果說“千山高復(fù)低”是相對(duì)的靜態(tài)景物的話，這兩句則是專寫動(dòng)態(tài)景物。所以中間兩聯(lián)四句收到了動(dòng)靜相襯的效果。最后兩句寫人家的所在。人家在哪里?在遙遠(yuǎn)的白云只外，因?yàn)槁牭搅艘宦曤u鳴。這首詩(shī)語(yǔ)言樸素，描寫自然，其中情因景生，景隨情移，以典型的景物表達(dá)了詩(shī)人的“野情”。另外，詩(shī)境的揭示與開拓也留給人不盡的余韻。作者介紹:

梅堯臣北宋詩(shī)人。字圣俞，宣州宣城(今屬安徽)人。宣城古稱宛陵，世稱宛陵先生?；视尤?1051)賜同進(jìn)士出身。官至尚書都官員外郎。早年詩(shī)作受西體影響，后詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變，提出與西派針鋒相對(duì)的主張。強(qiáng)調(diào)《詩(shī)經(jīng)》、《離騷》的傳統(tǒng)，摒棄浮艷空洞的詩(shī)風(fēng)。在藝術(shù)上，注重詩(shī)歌的形象性、意境含蓄等特點(diǎn)，提倡“平淡”的藝術(shù)境界，要求詩(shī)寫景形象，意于言外。他的《田家四時(shí)》、《田家語(yǔ)》、《汝墳貧女》、《襄城對(duì)雪》、《魯山山行》、《晚泊觀雞斗》、《東溪》、《夢(mèng)后寄歐陽(yáng)永叔》等詩(shī)都體現(xiàn)了這種造語(yǔ)平淡而意在言外的作詩(shī)主張。在北宋詩(shī)新運(yùn)動(dòng)中與歐陽(yáng)修、蘇舜欽齊名，并稱“梅歐”、“蘇梅”。劉克莊在《后村詩(shī)話》中稱之為宋詩(shī)的“開山祖師”。著有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》本。《魯山山行》詩(shī)歌鑒賞

梅堯臣

適與野情愜，千山高復(fù)低。好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。霜落熊升樹，林空鹿飲溪。人家在何許?云外一聲雞。魯山，又名露山，在今河南省魯山縣東北。這首詩(shī)是寫作者在魯山漫游的情景。設(shè)題：1，頷聯(lián)“好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷”?！案摹保懊浴泵钤谀睦?2，這首詩(shī)描寫景物主要運(yùn)用了什么樣的手法?答案：1，“隨處改”這個(gè)“改”字下得妙，幽靜的魯山，隨著觀察角度的變化景色也在變化。因?yàn)椤靶小保院梅宀盘幪幐?，由一個(gè)畫面換成另一畫面。以“改”字體現(xiàn)“行”，正切合詩(shī)題“山行”的意思?！坝膹姜?dú)行迷”，“迷”的原因正是詩(shī)中說的，一是曲徑幽深，容易走錯(cuò)路，二是獨(dú)行，自己一個(gè)人，無人指路，也容易走錯(cuò)路，于是“迷”了。這里把一人個(gè)游山的體驗(yàn)逼真地表現(xiàn)出來了。2，主要運(yùn)用了動(dòng)中有靜的寫作手法。山林空蕩，熊在爬樹，鹿在飲水，構(gòu)成了一幅很動(dòng)人的秋日山林熊鹿圖。這畫面是動(dòng)的，可是詩(shī)意卻是靜的，表現(xiàn)了山中人跡罕到、非常幽靜的境界，尤其“云外一聲雞”，非常自然，確實(shí)給人以“含不盡之意見于言外”的感覺。這也是所謂動(dòng)中有靜的寫法。本詩(shī)鑒賞：魯山層巒疊嶂，千峰競(jìng)秀，一高一低，蔚為壯觀，正好投合我愛好大自然景色的情趣。這就是開頭兩句詩(shī)的意思，說明所以要登魯山游覽，是因?yàn)閮?nèi)合情趣，外有好景，也就成行了。第二聯(lián)寫山行，走到一處可以看到一種好峰，再走向另一處，又可以看到另一種奇嶺，所以說“隨處改”?！半S處改”這個(gè)“改”字下得妙，如果在山中坐立不動(dòng)，總是一個(gè)角度看山，好峰就不“改”了，因?yàn)椤靶小?，所以好峰才處處改，由一個(gè)畫面換成另一畫面。以“改”字體現(xiàn)“行”，正切合詩(shī)題“山行”的意思。一個(gè)人在山間小路上行走，曲曲彎彎，走著走著，連自己也不知走到哪里去了，有時(shí)竟迷失了方向?！坝膹姜?dú)行迷”，“迷”的原因正是詩(shī)中說的，一是曲徑幽深，容易走錯(cuò)路，二是獨(dú)行，自己一個(gè)人，無人指路，也容易走錯(cuò)路，于是“迷”了。這里把一人個(gè)游山的體驗(yàn)逼真地表現(xiàn)出來了。從前半首看，我們還不知他是在什么時(shí)候登山的，是春天還是秋天?讀到第三聯(lián)的“霜落”、“林空”，我們才知道他是在秋天登山的，因?yàn)榍锾觳庞兴獌鍪沟脴淙~都落光了，使得山中的樹木一棵棵都光禿禿的，好象空蕩蕩的。這種“林空”的感覺，是秋天才有的。山林空蕩，所以能看到熊瞎子爬到光禿禿的樹上;透過稀疏的樹縫，還看到野鹿在山溪旁飲水。這一聯(lián)勾畫出了一幅很動(dòng)人的秋日山林熊鹿圖。這畫面是動(dòng)的，熊在爬樹，鹿在飲水，可是詩(shī)意卻是靜的，表現(xiàn)了山中人跡罕到、非常幽靜的境界，這也