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國開2023春情勢與政策大作業(yè)試題及

答案(3份供參考)國開2023春情勢與政策大作業(yè)試題及答案請分析中國式古代化的本質要求,并概括總結推進中國式古代化的歷史貢獻和世界意義?參考答案:中國式古代化的本質要求是:堅持中國共產黨指導,堅持中國特征社會主義,完成高質量發(fā)展,發(fā)展全過程人民民主,豐富人民精神世界,完成全體人民共同富有,促進人與自然和諧共生,推進構建人類命運共同體,創(chuàng)造人類文明新外形。這一重要闡述外延豐富、意義深遠,是指引全國各族人民邁向片面建設社會主義古代化國家新征程、朝著第二個百年奮斗目的勇毅前行的根本遵照。中國式古代化的本質要求,既表現了古代化的完成途徑,又明白了古代化的崇高目的;既涵括了古代化的物質維度,又指出了古代化的精神訴求;既立足中國,又關照全人類,表現了中國式古代化根本特點和價值追求。中國式古代化的本質要求,明白了中國式古代化的指導力量、精神旗幟、發(fā)展要求、動力機制、崇高目的,進一步豐富和發(fā)展了黨的創(chuàng)新理論,表現了馬克思主義中國化時代化新的理論成果,賦子習近平新時代中國特征社會主義思想新的外延,是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義新概括。中國式古代化道路不只表現出中國共產黨“為人民謀幸福,為民族謀復興,為世界謀大同”的初心和使命,彰顯鮮明的中國特征、中國風格和中國氣度,還為世界發(fā)展作出了巨大貢獻,具有重要的世界意義。一、中國式古代化道路的開創(chuàng),為全球發(fā)展和構建人類命運共同體貢獻了中國力量中國式古代化道路是一條注重構建人類命運共同體的道路。從政治發(fā)展的角度來看,追求和平發(fā)展是中國式古代化道路的鮮明底色。中國共產黨在探求和開創(chuàng)中國式古代化道路、推進社會主義古代化建設的征程中,牢牢堅持和平與發(fā)展是當今時代主題的科學判別,中國奇觀的創(chuàng)造正是得益于對和平發(fā)展道路準繩的遵照以及對和平發(fā)展環(huán)境的積極營建。同時,中國注重并不斷加強與世界各國合作共贏,為推進和完成各國的共同發(fā)展繁榮而努力,實在實行了“世界和平的建設者、全球發(fā)展的貢獻者、國際次序的維護者''的責任擔當,為人類命運共同體的構建貢獻中國力量。從經濟發(fā)展的角度來看,中國式古代化道路在強調發(fā)掘內在本身市場潛力的同時,也積極融入國際市場,著力構建互利共贏的經濟發(fā)展新格局,為世界經濟波動發(fā)展提供了弱小的動力支持。中國古代化建設的輝煌成就也有力地加強了維護世界和平發(fā)展、構建國際政治經濟新次序的力量。二、堅持守正創(chuàng)新的理論探求指點理念,為古代化道路理論體系的豐富作出了原創(chuàng)性貢獻中國式古代化道路豐富了世界古代化道路理論體系。相較于歐美等東方原發(fā)型古代化形式國家的資本主義古代化道路,中國式古代化道路以公有制經濟為基礎,以人民為中心為根本立場,以追求人的自在片面發(fā)展為根本價值訴求,超越了東方古代化的公家資本一元驅動發(fā)展形式,以和諧、共建、共享的理念指點理論,完成了社會不同群體利益的有效整合,集聚了黨的指導力量和人民主體力量,充分發(fā)揮了中國特征社會主義制度所特有的“集中力量辦大事''的體制優(yōu)勢。在對外關系方面,中國式古代化道路超越了“國強必霸”的東方邏輯,開辟了中國式和平崛起之路。相較于以蘇聯為代表的傳統(tǒng)社會主義古代化道路而言,中國式古代化道路也完成了諸多創(chuàng)新性發(fā)展。例如,在馬克思主義與古代化建設理論探求關系的處理方面,中國式古代化道路強調馬克思主義與中國具體的古代化建設理論無機結合,創(chuàng)新社會主義古代化建設道路。在發(fā)展規(guī)劃方面,中國式古代化道路是一條推進物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調發(fā)展、片面發(fā)展、均衡發(fā)展的古代化道路。在發(fā)展動力源方面,中國式古代化道路突出以改革開放為根本牽引的動力機制建設,堅持對內改革與對外開放的同步推進策略,廢除體制機制妨礙,積極融入全球化和世界發(fā)展大潮,加快技術創(chuàng)新,抓住科技革命和產業(yè)革命的先機,不斷從與世界各國的互動中獲取動力資源。三、打破了“古代化=東方化”的東方文明中心論神話,為發(fā)展中國家堅定“走本人的路”推進古代化建設提供有益啟中國式古代化道路為發(fā)展中國家樹立起堅持“走本人的路”的典范。很長一段時期內,東方社會在古代化理論話語和發(fā)展道路上將古代化與東方化劃等號。20世紀下半葉以來,廣大發(fā)展中國家卷入了第三次古代化浪潮,開啟了探求本國古代化建設道路的征程。絕對于原發(fā)型古代化形式的國家而言,發(fā)展中國家在探索古代化建設道路之初面臨著有利條件和不利條件并存的獨特景象。由于受東方古代化道路形式中心論的深入影響,部分發(fā)展中國家在古代化建設推進過程中跌入“古代化陷阱",形成古代社會發(fā)展的斷裂。中國共產黨明白強調中國要完成的古代化是“中國式的古代化",要仔細汲取新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設歷程中的經驗和教訓,強化古代化道路探求的“中國化"看法.在“走本人的路”、中國特征、”中國式”等理論探求理念的指點下,中國擺脫了東方政管理念、發(fā)展形式、制度框架和文明體系的影響,避免了擴張與掠取、殖民與對抗的東方發(fā)展邏輯,擺脫了“中心一邊睡,,依靠發(fā)展的歷史宿命,走出了一條中國式古代化道路。在“東方之亂”以及部分發(fā)展中國家深陷“現代化圈套”的時代背景中,中國式古代化道路”走本人的路的古代化建設準繩的原創(chuàng)性貢獻愈加凸顯。四、中國古代化的奇觀宣告了“歷史終結論'‘的破產,充分彰顯了科學社會主義的活力與活力中國式古代化道路片面激活世界社會主義的活力與活力。古代化和社會主義都具有鮮明的世界歷史性特質。從馬克思主義理論應然的視角來看,在推進社會古代化發(fā)展上,社會主義制度無疑優(yōu)于資本主義制度。但從古代化的實然角度來看,這一優(yōu)勢在理想與理想之間還存在著不可忽視的距離。雖然以蘇聯為代表的傳統(tǒng)社會主義古代化道路曾獲得舉世注目的輝煌業(yè)績,但由于其內在缺陷,無法充分彰顯本身的制度優(yōu)勢。20世紀80年代末90年代初,蘇聯解體、東歐劇變,世界社會主義運動遭受嚴重波折,唱衰社會主義的”歷史終結論”乘機登場。那么,社會主義能否真己”歷史性退場”?中國式古代化道路給出了明白的否定性答案。自確立社會主義古代化建設目的以來,中國共產黨在積極學習自創(chuàng)國際社會古代化發(fā)展形式的同時,堅持推進馬克思主義與中國古代化建設理論相結合,一直把立足中國獨特國情、堅持”走本人的路”作為探求古代化道路的前提和基礎,成功引領中國特征社會主義進入新時代,完成了富起來到走向強起來的歷史性飛躍,在完成第一個百年奮斗目的后又開啟了全面建成社會主義古代化強國的第二個百年奮斗目的的新征程,社會主義中國“風景這邊獨好”。中國式古代化道路帶領世界社會主義運動走出低谷,證明了科學社會主義在21世紀的蓬勃活力和活力,必將繼續(xù)推進世界社會主義事業(yè)蓬勃發(fā)展。五、中國式古代化道路的開創(chuàng),推進了文明資源的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,創(chuàng)造了人類文明新外形中國式古代化道路開啟人類文明新外形。生成于東方現代化進程中的古代文明逃不出資本邏輯的支配,無論東方社會如何粉飾和辯解,都掩蓋不了古代文明中實存的巨大缺憾。中國近代的危機從根本上說是一場文明的危機,是具有五千年農業(yè)文明傳統(tǒng)的中華文明在古代工業(yè)文明的世界性擴張時必然遭遇的危機。但危機往往與機遇并存,這場危機使得陳舊的中華文明開始自覺開啟古代化的探求進程,并在馬克思主義的引領下,反思古代工業(yè)文明的固有缺憾,探求超越古代工業(yè)文明的理想途徑。中國共產黨是以馬克思主義為指導的無產階級政黨,是五千年中華文明的承繼者和弘揚者。中國共產黨指導的社會主義古代化建設,批判地吸收了東方古代文明的積極資源。正是基于三種文明資源的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,中國共產黨指導的中國特征社會主義現代化理論獲得了舉世注目的成就。中國式古代化是人口規(guī)模巨大的古代化、全體人民共同富有的古代化、物質文明和精神文明相協(xié)調的古代化、人與自然和諧共生的古代化以及走和平發(fā)展道路的古代化,在中華民族發(fā)展史上、世界社會主義發(fā)展史上、人類社會發(fā)展史上都具有極為嚴重的意義,遵循了”徹底的人道主義5全體性文明”以及“和平主義”的文明邏輯,創(chuàng)造了人類文明新外形,為人類社會的將來發(fā)展開辟了新的可能愿景。國開2023春情勢與政策大作業(yè)試題及答案請分析中國式古代化的本質要求,并概括總結推進中國式古代化的歷史貢獻和世界意義。參考答案:中國式古代化化的本質要求是在保持中華文明傳統(tǒng)的前提下,完成經濟、政治、文明等方面的古代化。這意味著在古代化過程中需求尊重中國文明的特點和傳統(tǒng),同時也需要學習和吸收先進的東方文明和科技,經過順應和交融來實現古代化的目的。推進中國式古代化的歷史貢獻次要表如今以下幾個方面:1、 中國特征社會主義的探求和理論,建立起以人民為中心的發(fā)展思想和中國特征古代化道路,為推進中國式古代化作出了重要貢獻。以改革開放為標志的經濟轉型,經過市場化、國際化等手腕推進中國經濟的發(fā)展,為中國的古代化進程打下了堅實的基礎。2、 科技創(chuàng)新的加強,經過大力發(fā)展科技創(chuàng)新和知識產權保護等舉措,進步了中國的科技程度和核心競爭力。3、 國際合作的推進,積極參與全球化進程,加強國際合作與交流,推進中國與世界的共同發(fā)展。推進中國式古代化的世界意義在于,中國式古代化為世界提供了一種全新的現代化形式,也為發(fā)展中國家提供了一個值得自創(chuàng)的經驗。這種形式強調傳統(tǒng)文明的價值,強調以人民為中心的發(fā)展思想,強調政府的引導和調理作用,同時又注重市場化、國際化和科技創(chuàng)新等方面的發(fā)展。這樣的形式不只可以為中國的古代化提供有力支撐,也可以為其他國家在古代化過程中提供借鑒和參考。中國式古代化是指在堅持中國特征、發(fā)揮中國優(yōu)勢的基礎上,以古代化為目的,建設具有中國特征的古代化國家。其本質要求包括以下幾點:一、完成古代化和中華民族偉大復興的一致。中國式古代化的根本目的是完成中華民族偉大復興,而古代化是中華民族偉大復興的基礎。完成古代化和中華民族偉大復興的一致,需求在古代化過程中表現中華文明、中國價值觀念等中國特征,進一步加強民族凝聚力和自決心。二、堅持以人民為中心的發(fā)展思想。中國式古代化的發(fā)展目的是以人民為的心,建設一個富強、民主、文明、和諧的古代化國家,完成人的片面發(fā)展。在中國式古代化的過程中,需求加強社會保障、進步民生水平,促進社會和諧發(fā)展。三、 走出一條符合中國國情的古代化道路。中國式古代化需求立足中國國情,注重與世界接軌的同時,發(fā)揮中國特征和優(yōu)勢,走出一條符合中國國情的古代化道路。這條道路必須順應中國的歷史、文明、國情和人民需求,不同于東方國家的古代化道路。四、 堅持改革創(chuàng)新。中國式古代化需求不斷進行改革創(chuàng)新,推進科技、教育、文明等范疇的古代化,進步經濟發(fā)展程度,加強國家競爭力。同時,還需求注重制度創(chuàng)新,構建古代化的制度體系,完成古代化的政治、法律、行政等制度。推進中國式古代化的歷史貢獻:自改革開放以來,中國在推進中國式古代化方面獲得了分明的成就,為中國古代化進程做出了重要的貢獻。具體表如今以下幾個方面:一、 加速經濟發(fā)展。中國在推進中國式古代化的過程中,大力發(fā)展制造業(yè)和服務業(yè),打造國內市場和開放型經濟體系,加快轉型晉級,從低端制造業(yè)向高端制造業(yè)和服務業(yè)轉型,不斷進步技術含量和附加值,使中國成為世界第二大經濟體。二、 提升人民生活程度。中國在推進中國式古代化的過程中,不斷加強社會保障和民生建設,不斷進步人民生程度。中國建立了片面覆蓋的社會保障體系,完成了醫(yī)療保障、養(yǎng)老保險、失業(yè)保險等社會保障的片面覆蓋,同時推進了鄉(xiāng)村衛(wèi)生、教育、住房等基礎設備建設,使廣大人民群眾播種頗豐。三、 進步科技創(chuàng)新才能。中國在推進中國式古代化的過程中,注重科技創(chuàng)新,大力投入科研范疇,獲得了重要的科技成果,比如高鐵、超級計算機、北斗導航等,同時還在人工智能、新動力、新材料等范疇獲得了重要打破。四、 推進環(huán)境保護。中國在推進中國式古代化的過程中,注重環(huán)境保護,加強對環(huán)境凈化的管理和環(huán)境保護的投入,推出了一系列環(huán)保政策和措施,獲得了重要成效,如大氣凈化管理、水凈化治理、垃圾分類等。五、 推進全球管理。中國在推進中國式古代化的過程中,不斷加強與國際社會的交流合作,積極參與全球管理,推進建立愈加公正合理的國際次序,進步中國的國際影響力。以上成就展現了中國式古代化的特點和優(yōu)勢,對中國古代化進程做出了重要貢獻。中國式古代化的世界意義:一、 在理論上為世界古代化提供了新思緒。中國式古代化表現了對中國國情的深化研討和考慮,不同于東方古代化的普通性形式,為其他發(fā)展中國家提供了參考和自創(chuàng)的經驗,為發(fā)展中國家的古代化提供了新的思緒和方法。二、 在理論上為世界古代化提供了新樣本。中國在推進中國式古代化的過程中,不斷探索理論,獲得了重要成果,這些成果不只為中國古代化進程做出了貢獻,也為其他國家提供了新的經驗和樣本,有助于推進世界古代化的進程。三、 為國際社會提供了新的機遇和應戰(zhàn)。中國式古代化的成功,為國際社會提供了新的機遇和應戰(zhàn),中國在世界舞臺上的地位和影響力也得到了提升。同時,中國也面臨著全球化、環(huán)境保護、動力安全等諸多應戰(zhàn),需求與其他國家進行合作,共同應對。四、 為全球管理提供了新的力量。中國式古代化的成功,為中國在國際社會上的發(fā)言權和影響力提供了更多支持,也為全球管理提供了新的力量。中國積極參與多邊合作機制,倡導多邊主義,推進國際次序朝著愈加公正合理的方向發(fā)展??傊袊焦糯窃谏钊肜斫夂桶盐罩袊鴩榈幕A上,經過自主創(chuàng)新和改革開放,不斷推進經濟、政治、文明、社會、科技等各方面的古代化,既保持了本人的獨特性和特點,又具有普遍意義和世界影響力。推進中國式古代化是中國未來發(fā)展的重要義務,也是為全球管理做出貢獻的重要途徑之國開2023春情勢與政策大作業(yè)試題及答案請分析中國式古代化的本質要求,并概括總結推進中國式古代化的歷史貢獻和世界意義。參考答案:在黨的二十大報告中指出:“中國式古代化的本質要求是:堅持中國共產黨指導,堅持中國特征社會主義,完成高質量發(fā)展,發(fā)展全過程人民民主,豐富人民精神世界,完成全體人民共同富有,促進人與自然和諧共生,推進構建人類命運共同體,創(chuàng)造人類文明新外形?!睂Υ耍覀儽匦枰羁腆w會、精確把握、片面貫徹。從本質特征看,中國式古代化是中國共產黨指導的社會主義古代化。中國共產黨是中國式古代化的指導力量,也是中國式古代化沿著中國特征社會主義道路繼往開來、持之以恒、一以貫之、康續(xù)推進的可靠支撐,更是新時代中國式現代化創(chuàng)新發(fā)展、完成第二個百年奮斗目的的堅強保證。堅持中國共產黨指導,是中國式古代化最鮮明的特征和最突出的優(yōu)勢,是推進中國式古代化必須堅持的最高準繩。中國式現代化是社會主義制度條件下的古代化,社會主義制度決定了中國式古代化的基本性質和將來走向。堅持中國特征社會主義,是中國式古代化同東方古代化道路的根本區(qū)別,是推進中國式古代化的最本質要求。從科學外延看,推進中國式古代化的奮斗目的是把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義古代化強國,必須全面提升我國的物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明程度。片面提升物質文明程度,必須堅持以完成高質量發(fā)展為方向,加快構成高質量發(fā)展形式和古代化經濟體系,不斷厚植古代化的物質基礎和人民幸福生活的物質條件,片面進步我國經濟實力、科技實力和綜合國力。片面提升政治文明程度,必須堅持以發(fā)展全過程人民民主為方向,健全人民當家作主制度體系,堅持走中國特征社會主義法治道路,片面完成國家管理體系和管理才能古代化。片面提升精神文明程度,必須堅持以豐富人民精神世界為方向,堅持中國特色社會主義文明發(fā)展道路,激發(fā)全民族文明創(chuàng)新創(chuàng)造活力,加強完成中華

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