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《哈姆萊特》莎士比亞Confusedenoughtodefeat.Becausehewasamanisoftencringe,lostthechanceofsuccess.迷茫足以敗事,一個人往往因為遇事畏縮的緣故,失去成功的機會。

莎士比亞(1564-1616):英國文藝復興時期偉大的戲劇家和詩人,人文主義最杰出的代表,近代歐洲文學的奠基者之一。馬克思稱他是“最偉大的戲劇天才”。本·瓊斯稱他是“時代的靈魂”。四大悲?。骸豆防滋亍贰秺W賽羅》《李爾王》《麥克白》四大喜?。骸吨傧囊怪畨簟贰锻崴股倘恕贰督源髿g喜》《無事生非》在西方世界,一般人家必備的兩本書,一本是《圣經(jīng)》,一本就是《莎士比亞全集》。1984年選舉世界10名偉大作家,莎士比亞名列第一。他被譽為“奧林匹斯山上的宙斯”,他的戲劇已被公認為是不可企及的典范?!秺W賽羅》舞臺劇表演《麥克白》電影劇照經(jīng)典愛情悲劇《羅密歐與朱麗葉》莎翁對自己作品的評價“給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面目,給荒唐看一看自己的姿態(tài),給時代和社會看一看自己的形象和印記?!薄豆啡R特》正是一個時代的縮影,反映社會,反映現(xiàn)實。人物關系哈姆萊特(丹麥王子)克勞狄斯(丹麥國王)王后喬特魯?shù)拢ü啡R特之母)波洛涅斯(御前大臣)奧菲利亞(波洛涅斯之女)霍拉旭(哈姆雷特之友)多森格蘭茲(朝臣)吉爾登斯吞(朝臣)故事情節(jié)死去的國王裝瘋戲中戲王子出走有毒的箭1.死去的國王

丹麥國王去世,其弟弟克勞狄斯繼承王位并與王后成婚。王子哈姆萊特回國,老國王回歸告知死亡真相,哈姆萊特決心復仇。2.裝瘋哈姆萊特復仇的第一步:裝瘋。國王探求哈姆萊特是否真的瘋了,大臣波洛涅斯認為哈姆萊特是對自己的女兒奧菲利亞求愛不得而瘋。3.戲中戲①國王和波洛涅斯利用奧菲莉亞試探哈姆萊特。②哈姆萊特排演戲劇,國王罪狀被搬上舞臺,由此確認國王就是殺害父親的真兇,但在國王向上帝懺悔時錯失復仇機會。③哈姆萊特誤殺波洛涅斯。4.王子出走①國王克勞狄斯將哈姆萊特送往英國,囑咐英王處決哈姆萊特,但事情敗露,他潛歸國內。②奧菲莉亞精神失常,溺水而亡,哥哥雷歐提斯回國復仇。5.有毒的箭①國王克勞狄斯教唆雷歐提斯用毒箭與哈姆萊特決斗,兩人都刺中對方。雷歐提斯在最后一刻良心發(fā)現(xiàn),當眾告發(fā)克勞狄斯的陰謀。②王子刺死克勞狄斯,復仇成功后毒發(fā)身亡。請大家觀看以下片段自由朗讀課文中哈姆萊特的內心獨白。討論

在你的眼中,哈姆萊特是一個怎樣的人?(一)文武雙全的王子1.劍術了得。2.詩技高超。3.奧菲利亞眼中:“朝臣的眼睛,學者的辯舌,軍人的利劍,國家所矚望的一朵嬌花;時流的明鏡,人倫的典范,舉世矚目的中心”(三幕一場)(二)延宕的性格:軟弱遲疑、優(yōu)柔寡斷克勞狄斯下跪禱告時,哈姆萊特失去了報仇的最好時機?!八F(xiàn)在正在祈禱,我正好動手;我決定現(xiàn)在就干,讓他上天堂去,我也算報了仇了。不,那還要考慮一下…卻把這個惡人送上天堂。啊,這簡直是以恩報怨了…不!收起來,我的劍,等待一個更慘酷的機會吧…讓他幽深黑暗不見天日的靈魂永墮地獄”。這段獨白細致入微地刻畫了哈姆雷特復仇與彷徨這一矛盾的心理。(二)延宕的性格:軟弱遲疑、優(yōu)柔寡斷雷歐提斯在了解父親被謀害后,匆忙從法國趕回去,征集隊伍沖入皇宮,質問剛繼承王位的國王“他怎么死的?我不是可以捉弄的”。對人類的力量與命運的深信不疑:“人類是一件多么了不得杰作!多么高貴的理性!多么優(yōu)美的儀表!行為多么像一個天使!”他絕不聽從他的朋友霍拉旭說要做他的仆人的說法;他跟一個演員說話跟對一個宮廷大臣說話的方式是一模一樣的。這種對自然與人類的愉悅之情是文藝復興時期人文主義者的特點。(三)人文主義哈姆萊特內心的矛盾與沖突1.哈姆萊特懷著樂觀積極的態(tài)度,歌頌世界美好的事物,但是在面對社會現(xiàn)實丑惡現(xiàn)象時,感到非常失望和悲觀;2.哈姆萊特崇尚人性美,但又始終相信人性丑惡的一面;3.哈姆萊特對人生價值和意義產(chǎn)生懷疑,但是對死后世界又懷著懼憚的心理;4.哈姆萊特深深愛著自己的母親喬特魯?shù)潞蛻偃藠W菲莉亞,但是對她們的軟弱又十分痛恨哈姆萊特內心世界是非常復雜和矛盾的,能夠將文藝復興后期人們在失去信仰時矛盾的心理狀態(tài)充分表現(xiàn)出來。奧菲莉婭是莎士比亞筆下優(yōu)美絕倫的女性代表之一。她天生麗質,感情純真、心地善良。哈姆雷特“發(fā)瘋”時,對奧菲莉婭進行咒罵,而單純的她只是感到痛心惋惜。奧菲莉婭得知父親被哈姆雷特殺害后,她承受不了打擊最終自殺了。奧菲莉婭奧菲莉婭是封建貴族少女的典型代表,她深受封建社會的影響,堅守封建主義道德,保守軟弱,以家庭為中心。奧菲莉婭悲劇原因:哈姆萊特性格悲劇的原因(一)時代的烙印。英國文藝復興時期,神學思想和封建思想依然頑固,同時,人文主義精神也有所發(fā)展,向中世紀封建主義和基督教神學思想發(fā)起了猛烈進攻。莎士比亞的作品廣泛而深刻地反映了英國的社會變革,哈姆雷特則是莎士比亞筆下人文主義者的縮影,也是人文主義理想與社會現(xiàn)實相交織的矛盾綜合體。(二)環(huán)境的變革。在父王神秘死亡后,哈姆雷特的生存環(huán)境急劇變化,叔父篡奪了王位,母親嫁給了叔父,朋友背叛了他,這種突如其來的變故讓哈姆雷特束手無策,也激發(fā)了他靈魂深處的憂郁、軟弱、多疑、猶豫、敏感等性格特質。(三)道德敏感哈姆萊特具有極敏感的道德意識,對一切違背道義的行為深惡痛絕。但對復仇手段的糾結,暴露了哈姆萊特所崇尚的人文主義的局限之處。人文主義中也是夾雜著封建主義的東西,在現(xiàn)實面前,哈姆萊特的這種道德敏感度就顯得蒼白而又無力。理性讓人類實現(xiàn)自我救贖其實每個人心里都藏著哈姆萊特有的恐懼,但我們卻很少有人有走到他的困境?!癟obe,ornottobe,thatisthequestion”,面對命運贈予的困境和迷惑,我們穿越時空,聽到了哈姆萊特留下的答案“Therestissilence”,唯余沉默。這一句話也適合我們捫心自問?;钪?,是一種責任和勇氣;而死亡,則是逃避和解脫。當我們面對恐懼,不為所動,認真地、勇敢地走下去才是真正的勇士。理性讓人類實現(xiàn)自我救贖“你們這些看見這一幕意外的慘變而戰(zhàn)栗失

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