幼兒教育書籍讀后感

篇一：卡爾威特的教育讀后感作為媽媽和老師，我對小朋友教育方面的書籍一直是更為關(guān)注某些。一次在新華書店里，發(fā)現(xiàn)的這本書?！犊枴ね氐慕逃氛娴氖且槐竞脮?，這是一本有關(guān)幼兒教育方面的書籍，是一部有有著很長的歷史的經(jīng)典教育書籍。由于是教師，因此我?guī)е蓡柕难酃庾x完老卡爾寫的育兒經(jīng)驗(yàn)，卡爾威特在三個世紀(jì)前的教育經(jīng)驗(yàn)在現(xiàn)世仍然具有很大的參照意義。對現(xiàn)代的小學(xué)教育，仍有諸多地方可以借鑒。素質(zhì)教育很早就開始有了，至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應(yīng)用的。以素質(zhì)教育的非智力原因打下基礎(chǔ)，在上面建筑一種神童般的宮殿，這就是卡爾威特的成功秘訣。教育孩子要有對的的措施，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣，要開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對周圍事物的愛好，養(yǎng)成勤于思索、善于思索的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、處理問題的能力，要鼓勵孩子勇于向成人提問，作為老師和父母，我們也許什么都懂得，只要把問題的思索和處理的措施和環(huán)節(jié)展目前孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清晰，但可以一起查書，上網(wǎng)或者請專家。在引導(dǎo)孩子查書找資料、向他人請教的過程中，孩子學(xué)到的不僅僅是知識，同步培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、處理問題的自信心。要養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣。專心致志的習(xí)慣——學(xué)習(xí)必須專心致志才能有好的成果。學(xué)語文時就只考慮語文，學(xué)數(shù)課時就專心于數(shù)學(xué)，假如在學(xué)習(xí)時想著玩，玩時又緊張學(xué)習(xí)跟不上，不能專心一處，雖然學(xué)生成天坐在書桌旁，那也只不過是裝裝樣子而已，只是一種對自己和他人的一種欺騙。學(xué)習(xí)任何學(xué)科也是同樣，只有專心致志才能學(xué)好。敏捷機(jī)靈的習(xí)慣——一部分學(xué)不拖到最終就不想做，久而久之，這些學(xué)生作業(yè)一直遲交，甚至不交，其實(shí)這些學(xué)生不明白，迅速完畢作業(yè)之后，多出的時間可以做自己喜歡做的事，發(fā)展自己的愛好。假如不養(yǎng)成敏捷，機(jī)靈的習(xí)慣，能做的事就更少了！堅持不懈的習(xí)慣——在學(xué)習(xí)上會有諸多難以預(yù)料的困難，不過只要有恒心，只要可以堅持，那么一切困難都會迎刃而解。好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的，小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時期，因此我覺得無論是老師還是父母，都應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。從玩中學(xué)是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過程和孩子學(xué)習(xí)的過程都應(yīng)是快樂的，并且成效顯著的話，我想智慧的大門就打開了。初期教育是非常的重要，不都是說“三歲決定人的畢生”嗎？但又是什么在三歲之前決定了孩子的畢生呢？是初期的識字教育？初期的數(shù)學(xué)教育？還是初期的才藝教育？這些并非不重要，但卻不是最重要的。這本書的副標(biāo)題為：為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話：“凡聽見我的話就去行的，好比聰穎人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子總不倒塌，由于根基立在磐石上。凡聽見我的話不去行的，好比一種無知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子就倒塌，并卻倒塌得很大?！蹦銟芬饽愕暮⒆邮悄桥褪系姆孔?，還是沙土上的呢？我想沒有人選擇后者，那么這本書會教給你，怎樣站在孩子的角度，讀懂孩子的行為，并將孩子的行為引導(dǎo)到一種有效的目的上去。就像圣經(jīng)里說的：“教養(yǎng)孩童，走他當(dāng)行的路，就是到老他也不偏離?！逼褐型庥變航逃庾x讀后感在人類知識的海洋中，名著名篇是最燦爛的浪花。在人類思想的偉大進(jìn)程中，每一種判斷都是歷史的判斷。教育發(fā)展歷史上的名著名篇雋永耐讀，經(jīng)久不衰，滋養(yǎng)著人類的教育不停向前，孕育著莘火相傳的但愿。然而，這樣多的教育文章，作為幼教工作者，我們很難在短時間內(nèi)領(lǐng)會其精髓，很有幸，我讀到《中外幼兒教育名著解讀》這本書，為我提供了一條領(lǐng)會古今中外幼兒教育名著名篇精髓的捷徑。幼兒教育思想的發(fā)展經(jīng)歷了復(fù)雜，后浪推前浪的不停演進(jìn)的過程。在我的記憶中，在我很小的時候，幼兒教育感覺只是停留在看看孩子的觀念上面，讀了本書后來，我才懂得我的認(rèn)識是多么膚淺，其實(shí)，"幼兒教育"已經(jīng)在春秋時期就出現(xiàn)了，只是，在詞語的運(yùn)用上有所差異，與其相對應(yīng)的就是"蒙養(yǎng)",既教育童蒙之意思。春秋時期我國偉大的教育家，儒家教育理論體系的奠基人――孔子很重視初期教育，確實(shí)，對的的初期教育可以使小朋友形成好的習(xí)慣，并使小朋友早立志。那時，孔子很重視孩子的主體教育，個體教育，終身教育等思想至盡仍有重大的意義。同步，本書通過四個階段的簡介，分別講述了我國，外國近代中國幼兒教育歷史上的具有代表性的幼兒教育人物及其對幼兒教育的見解和主張。書中的重要教育思想和原則不由于時代變遷而失去其價值，所選的都是古今中外流傳的教育經(jīng)典，是各個歷史時期具有代表性和權(quán)威性，對人類教育的發(fā)生和發(fā)展產(chǎn)生過重大影響的作品，其中有諸多現(xiàn)代有影響的教育理論家的代表作和國際組織的教育匯報。滿足了我們幼兒教育工作者的實(shí)際需要，也為我此后的幼兒教育提供了重要的理論基礎(chǔ)。其中，最令我驕傲的是我國發(fā)明教育世界和探索的先驅(qū)者——陶行知先生，他指出"小朋友是有發(fā)明力的",并證明小朋友有發(fā)明力，他通過"六大解放",解放孩子的眼睛，頭腦，雙手，嘴巴，空間和時間，和培養(yǎng)小朋友發(fā)明力的"三個需要"闡明發(fā)明力雖然不完全是由教育發(fā)明的，但能教育能啟發(fā)，培養(yǎng)，解放小朋友的發(fā)明力，使我收益非淺，讓我明白，教育工作者與受教育者之間一定要有民主的關(guān)系。在后來的工作中，我要時常提醒自己，注意循循善誘，耐心啟發(fā)，因材施教，確實(shí)，創(chuàng)新是一種民族的靈魂，假如對教育者施以強(qiáng)制，那樣只能培養(yǎng)出唯唯諾諾，墨守成規(guī)的庸人，培養(yǎng)不出富有發(fā)明力的天才。書中尚有論述了如：蒙臺梭利，杜威，皮亞杰，蘇霍姆林斯基等諸多具有代表性和權(quán)威性的外國幼兒教育家的理念，生平與成書經(jīng)歷，其中最讓我感動心靈的是蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》，這是蘇霍姆林斯基醫(yī)生從事教育事業(yè)的真實(shí)寫照，閃耀著他為了小朋友的發(fā)展而無私奉獻(xiàn)的精神與光輝形象。這種全身心的投入能啟動一種嶄新的世界，能帶領(lǐng)孩子在實(shí)踐中獲得發(fā)明生活的鑰匙，能讓每一種孩子在師生互動中煥發(fā)生命的活力，實(shí)現(xiàn)教育的真正價值。這種精神多么值得我們每一位幼兒教育工作實(shí)踐者學(xué)習(xí)啊，也許，諸多時候，我們應(yīng)當(dāng)反思我們今天的幼兒實(shí)踐教育，我們今天應(yīng)當(dāng)怎樣做教師怎樣培養(yǎng)真正的"人"其實(shí)，每一種孩子心靈中潛藏著巨大的生命發(fā)明力，他們均有幻想，都會編故事，會唱歌……假如我們擁有象蘇霍姆林斯基同樣宏大的胸懷，把整個心靈獻(xiàn)給孩子，那么，你就會發(fā)現(xiàn)：每一種小朋友就是一種完整的世界，藍(lán)天下的快樂學(xué)校也就不會是一種童話。通過閱讀本書，我的內(nèi)心獲得了充實(shí)，教育工作也有了更大，更遠(yuǎn)的目的。莎士比亞有句名言：書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍就好象沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀，作為一名人民教師，首先必須是一名讀書人，尤其是我們處在一種需要不停學(xué)習(xí)的時代，只有堅持讀書，并學(xué)以至用，才能不停提高自己，走向成熟。篇三：幼兒教師專業(yè)發(fā)展讀后感我看了一本有關(guān)教師專業(yè)成長的書籍，給我感觸很深，也從中學(xué)到了不少的東西。我是一名幼稚園教師，面對的是弱小稚嫩的孩童，但他們是人類的未來、國家和社會的但愿，因此肩負(fù)著教育的重任，應(yīng)當(dāng)不停地學(xué)習(xí)，努力承擔(dān)起這份“根的事業(yè)”，不負(fù)國家和社會的使命，把她視為神圣的職業(yè)，不停地讀她、研究她，最終做一名“人師”，當(dāng)一滴社會發(fā)展歷史長河里的水，折射出太陽的光輝。書中第六章內(nèi)容是“做自身專業(yè)發(fā)展的主人”，告訴我們，教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵是主體意識的增強(qiáng)。最讓我關(guān)注的是老師要重視不停提高和重建個人理論，保持自己的教育實(shí)踐在理性的軌道上持續(xù)運(yùn)行，也就是在教育過程中，要不停地學(xué)習(xí)理論、實(shí)踐理論、反思成敗，體現(xiàn)教育智慧、教育創(chuàng)新。書中采用理論觀點(diǎn)和事例相結(jié)合來說服讀者的心，用感人的故事事例來協(xié)助讀者的我消化理論和吸取知識，激發(fā)我“也要這樣做個好老師”。其中最精髓的部分是教師自身職業(yè)的人格塑造。教育的真諦是育人，育人的關(guān)鍵是塑造人格。其中蘇霍姆林斯基的話讓我感受最深，“只有人格才可以影響到人格的發(fā)展和規(guī)定，只有性格養(yǎng)成性格?！币约氨说寐甯λ够?Motivationalmodel)“教師自己是以整個人格來與小朋友接觸的?！比毡窘逃也裉飿s義的觀點(diǎn)“教師的整個職業(yè)是以教師的人格決一勝敗的?！倍紝⒔處煹娜烁駭[到了重要位置上來，將教育的最高境界當(dāng)作是心靈與心靈的交流、溝通與擁抱，具有“點(diǎn)燃”生命的力量。完美的教師人格，可以到達(dá)“不教而教”或“無為而教”的境界。因此規(guī)定老師在自己的職業(yè)生涯中要不停自我教育，終身學(xué)習(xí)，不僅提高知識和技能更應(yīng)增強(qiáng)專業(yè)精神，重視自身的人格塑造。在“我的精彩”“雨傘的故事”“愛的回報”等幾種真實(shí)故事中，讓我看到老師的愛都是以孩子的愛作回報的，一種個都是“愛的教育”，“情感的教育”，老師平時的一句話、一種動作都會感染著、教育著身邊的孩子。因此作為教師平時看待工作一定要認(rèn)真、執(zhí)著，忠誠于這一份職業(yè)，要富于責(zé)任感。在平常教育中有積極的自我意識，不停反思和調(diào)控自己的言行舉止，嚴(yán)以律己，為人師表，將終身自我教育和自我人格的完善作為職業(yè)生涯的推進(jìn)力。書的最終部分是北京市特級教師李玉英和孩子們的故事，故事娓娓道來向我們展示了一種快樂、純凈又充斥愛的世界。用李老師自己的話說“和孩子在一起的每一天都是充實(shí)的、有聲有色的”。()我要學(xué)習(xí)她專心教育，培養(yǎng)孩子熱愛自然、熱愛生活，對同伴友善、樂于助人等優(yōu)秀品質(zhì)，平日里以身示教，用自己的愛來感染孩子們，用自己的真、善、美的心靈來教育孩子，做一種孩子們心中真真正正的好老師。篇四：幼兒初期教育讀后感《幼兒初期教育》雖說是一本雜志，但其中的內(nèi)容形式是豐富多彩的，看完每一期的《幼兒初期教育》，我都深有感觸，由于這本書不僅是針對幼兒教育，對家庭、社會、幼稚園、教育均有很好的認(rèn)識。一本薄薄的雜志有精彩的“方案研析”、真誠的“教養(yǎng)筆記”、甜蜜的“教師書房”、良好的“家園互動”等等，每個內(nèi)容形式都寫的如此深動，尤其是教養(yǎng)筆記，真的能讓人受益非淺，也能給自己在平時的教學(xué)中帶來某些靈感和啟示?！敖甜B(yǎng)筆記”中的一篇文章讓我很感動，這篇文章的題目是“圖書架旁的碎紙片”，講述的是老師在教室的圖書架上擺了諸多新的圖書，可是總是發(fā)既有書的破壞，為此老師運(yùn)用了晨間談話對孩子進(jìn)行了愛惜圖書的教育?？墒菦]過幾天還是有這樣的現(xiàn)象，老師找到了原因，本來是孩子們?yōu)榱苏奂堬w機(jī)玩，于是，老師為孩子們準(zhǔn)備了某些作業(yè)紙好以便孩子們折紙飛機(jī)?？蛇^了幾天，圖書封面還是被撕壞了不少，老師再次找出了原因。本來孩子們有了紙飛機(jī)的需要后，看上去老師已經(jīng)予以支持不過這種支持還是非常表面和初步的。在孩子們初步的需要得到滿足后，他們會產(chǎn)生深入探索的愿望，并且不一樣的孩子會有不一樣的需要。只有作更深入