?河南省信陽市高中2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期8月月考語文試題

河南省信陽市高中2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期8月月考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，17分)閱讀下面的文字，完成題1——5題。材料一：由于中國和西方歷史文化發(fā)展進(jìn)程之不同，中西民族在哲學(xué)觀念、文化傳統(tǒng)、性格氣質(zhì)和審美心理等方面都有明顯的差別，反映到民族的藝術(shù)性格上也有許多不同。這種不同在各種藝術(shù)中都有表現(xiàn)，建筑藝術(shù)也不例外。和其他藝術(shù)門類一樣，中國建筑藝術(shù)也散發(fā)著中華大地特有的泥土芳香，顯示了與西方不同的風(fēng)貌性格。西方的建筑重在坦率地呈現(xiàn)人心中的激情，把內(nèi)心的狂熱、幻想和茫然，都化成為實(shí)在的視覺形象：超人的巨大尺度、強(qiáng)烈的空間對(duì)比、神秘的光影變幻、出人意表的體形、飛揚(yáng)跋扈的動(dòng)勢、騷動(dòng)不安的氣氛。這些在埃及神廟、拜占庭尤其是哥特或巴洛克教堂以至現(xiàn)代教堂中，都可以找到大量例證。中國的建筑則與此相反，并不注重表現(xiàn)人心中的狂熱，而是重在"再現(xiàn)"精神的寧靜與平和。從藝術(shù)角度而言，中國建筑的美就隱蓄在("群"的內(nèi)部，需要周覽全局才能一一呈現(xiàn)。它鄙視一目了然，不屑于急于求成，因而也更加含蓄溫文，更為內(nèi)在。即就建筑單體美而言，中國建筑也頗不同于西方之注重外形的奇詭新巧、變化多端，而更多地存在于體、面、線、點(diǎn)的組合顯示的整體與局部之間的關(guān)系所賦予的和諧、寧靜及韻味。中國建筑更具有一種"繪畫"之美。群中的每一座建筑單體就像是畫中的一些長短粗細(xì)濃淡不同的線，如果離開全畫，這些線就失掉了意義。太和殿只有在紫禁城的莊嚴(yán)氛圍中才有價(jià)值，祈年殿也只是在松柏濃郁的天壇環(huán)境中才有生命。群外圍繞的城墻或院墻則是畫框。城樓、角樓或院門，則是畫框上的重點(diǎn)裝飾。"畫框"里面的單體建筑內(nèi)向而收斂。西方建筑則更具有一種“雕塑”之美，本身就是完然具足的，雕塑感很強(qiáng)，外向而放射，幾乎每座不同，爭奇斗勝，突現(xiàn)自己。中國的建筑重在創(chuàng)造一種群體的內(nèi)在意境之美，比較含蓄，更多潛化之道；西方則重在創(chuàng)造單體建筑的外在形體之美，比較張揚(yáng)，更多震撼之力。就建筑和群外的自然而言，中國建筑不強(qiáng)調(diào)突出自己，所以盡管在圍墻內(nèi)部各建筑勢態(tài)干戈相向，群外卻趨于平靜，故深山之古寺應(yīng)曰“藏”,而不會(huì)筑成歐洲的城堡。中國建筑主動(dòng)地把自己和自然融合在一起，實(shí)際上是另一方式的對(duì)自身的肯定：寺既藏于深山，寺也就成了深山的一部分，

“托體同山阿”,更加遼闊，更加不朽。西方建筑則不然，它借助于墻和屋頂，造成一個(gè)自足自立的存在，它是放射的，以不凡的形象高傲地鄙視自然。在歐洲城堡里常常會(huì)聳起一些高高低低的塔樓，一個(gè)個(gè)爭先恐后地向外張望，生怕人們忽視了它們。歐洲建筑不重視與自然的滲透調(diào)和而更看重與自然的對(duì)比，人的力量顯示得更加突出。(摘編自蕭默《從中西比較見中國古代建筑的藝術(shù)性格》)材料二：在中國和西方舊石器時(shí)代，先民們?yōu)榱酥\求基本的生存空間而促進(jìn)了住宅的營造，最初出現(xiàn)的住宅都是用樹枝和泥土搭建而成的樹枝棚和洞穴?！赌印まo過》說：

“子墨子曰：古之民未知為宮室時(shí)，就陵阜而居，穴而處，下潤濕傷民，故圣王作為宮室?！本S特魯威在《建筑十書》"房屋的起源及其發(fā)展"中也說：“有些人便開始用樹葉鋪蓋屋頂，有些人在山麓挖掘洞穴，還有一些人用泥和枝條仿照燕窩建造自己的躲避處所。”“巢居”和“穴居”的進(jìn)一步發(fā)展，即是中原大地上出現(xiàn)的干闌式建筑和木骨泥墻的地面建筑，以及歐洲大陸上逐漸發(fā)展起來的蜂巢形石屋、樹枝棚屋、帳篷、長方形房屋等。據(jù)考古發(fā)掘和復(fù)原研究，這些住所在空間上具有某些共同的特征，例如，規(guī)模都很小，形狀都是圓形和方形，構(gòu)成方式主要以“單間復(fù)合式”和"多間集中式"為主。然而，中西傳統(tǒng)居住建筑也存在不同。中國住宅多數(shù)以院落式布局為主，通過廊或廊廡連接室內(nèi)空間形成整體，空間組織講究主從關(guān)系：而西方住宅多數(shù)以獨(dú)立式布局為主，通過大廳等連接室內(nèi)空間形成整體，空間組織注重序列關(guān)系。中國住宅發(fā)展到周代，院落式布局已經(jīng)基本形成，此后一直沿用到明清時(shí)期。院落式布局由一座座單體建筑、廊或廊廡、圍墻圍繞著中心院落，在平面方向上向四個(gè)方位擴(kuò)展和延伸的組群形式，造就了一種使建筑物依存于大地的感覺。其中，單體建筑作為室內(nèi)空間的載體，一方面以一定的組織方式，成為建筑組群的一個(gè)組成部分；另一方面又具有相對(duì)的獨(dú)立性，也就是說，每座單體建筑都具有完備的空間結(jié)構(gòu)和空間形態(tài)。西方住宅在初期布局上，也曾使用以庭院為中心周圍布置房屋的形式，如古希臘的庭院式住宅、古羅馬的中庭式住宅。但古羅馬也創(chuàng)造了公寓式住宅，并呈現(xiàn)出由中庭式向公寓式住宅發(fā)展的趨勢。自古羅馬以后，西方住宅很快傾向于獨(dú)立式布局，即把原來離散的單體建筑合并起來，組合成獨(dú)立式住宅，不斷追求巨大的建筑體量和內(nèi)部空間，從中世紀(jì)的城堡到文藝復(fù)興的府邸和別墅，再到古典主義的府邸大多如此。室內(nèi)各種房間，少則十幾個(gè)、多則幾十個(gè)房間，通過“大廳式”“樓梯廳式”“長廊式”“連列廳式”等把水平與垂直方向上的各個(gè)房間連接起來，形成完整的室內(nèi)空間系統(tǒng)。(摘編自詹和平《中西傳統(tǒng)居住建筑室內(nèi)空間設(shè)計(jì)比較》)1.下列對(duì)材料一和材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是(3分)A.如果把中國建筑群比成一幅畫，群中的建筑單體就是畫中的線，群外圍繞的城墻或院墻則是畫框。B.中西方文獻(xiàn)資料認(rèn)為，最初的住宅建筑都是先民們?yōu)榱藵M足生存需求而建造的“巢居”和"穴居"。C.中西方傳統(tǒng)住宅建筑，在整體布局、室內(nèi)空間連接方式以及空間組織關(guān)系上，多存在不同之處。D.以庭院為中心周圍布置房屋的院落式布局，是中國傳統(tǒng)居住建筑典型而又獨(dú)有的空間結(jié)構(gòu)形式。2.根據(jù)材料的內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)A.中西民族的哲學(xué)觀念不同，決定了中西建筑藝術(shù)呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)性格。B.中國傳統(tǒng)建筑的含蓄美，既表現(xiàn)在建筑群體之中，也表現(xiàn)在建筑單體中。C.如果太和殿沒有紫禁城莊嚴(yán)氛圍的烘托，那么它也就失去了建筑的價(jià)值。D.中國建筑不強(qiáng)調(diào)在自然面前過分突出自己，因此也在自然面前失去自己。3.下列選項(xiàng)中，最不符合材料一所提中國“藝術(shù)性格”的一項(xiàng)是(3分)A.李白《蜀道難》:“噫吁喊，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!”B.杜甫《蜀相》:"映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。"C.李煜《虞美人》:"問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。"D.王實(shí)甫《長亭送別》:"曉來誰染霜林醉?總是離人淚。"4.蕭默認(rèn)為，"關(guān)于中西建筑的比較，很難說孰優(yōu)孰劣，就好比山南宜于桃李，山北宜于松柏，各有其宜而已"。請(qǐng)結(jié)合材料二談?wù)勀銓?duì)此的理解。(4分)5.以下是《紅樓夢(mèng)》第十七回關(guān)于薛寶釵住的“衡蕪苑”的描寫，請(qǐng)根據(jù)材料一分析其所體現(xiàn)的中國建筑特征。

(4分)因而步入門時(shí)，忽迎面突出插天的大玲瓏山石來，四面群繞各式石塊，竟把里面所有房屋悉皆遮住，而且一株花木也無。只見許多異草：或有牽藤的，或有引蔓的，或穿石隙，甚至垂檐繞柱，營砌盤階，或如翠帶飄飄，或如金繩盤屈，或?qū)嵢舻ど埃蚧ㄈ缃鸸?，味芬氣馥，非花香之可比?二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，18分)閱讀下面的文字，完成題6——9題。白眼狼申平老關(guān)從部隊(duì)復(fù)員那年，正巧村里的護(hù)林員辭職。他說他在山林里遇上白眼狼了，那家伙吊著個(gè)眼梢子，神出鬼沒，險(xiǎn)些要了他的命。老關(guān)說，不就是一只狼嗎，有什么好怕的?你不干，我干!第二天，老關(guān)就背上一桿鋼槍上任了。老關(guān)敢接這活兒，與他在部隊(duì)是神槍手有關(guān)。藝高人膽大，一只狼肯定不在話下。他還巴不得立刻遇上狼，一槍干掉它，讓全村人都知道他神槍手的厲害呢。沒想到當(dāng)老關(guān)真的看到白眼狼時(shí)，才知道這家伙果然厲害。開頭幾天，老關(guān)在山上巡邏，并沒有看到白眼狼的蹤影，但是他總感覺有一雙眼睛在什么地方偷偷窺視他。這天他故意瞄準(zhǔn)樹上的一只烏鴉，槍響鳥落，之后這種感覺消失了兩三天?？墒且惶煲估铮详P(guān)正在山頂?shù)耐饦抢锼X，突然被一陣奇怪的聲音驚醒，幡然發(fā)現(xiàn)窗上好像貼著一個(gè)人影。借著外面的月光仔細(xì)看，哪是什么人影，分明是一只站立的狼，兩只前爪扒著窗子在往里看。老關(guān)這一驚非同小可，慢慢伸手抓槍。但是還沒等他推彈上膛，卻見那家伙倏忽不見了。他追出門去，左找右找找不到，氣得朝山林里開了一槍，立刻峽谷震蕩，鳥雀驚飛。打這，老關(guān)和白眼狼開始較勁兒。他多次感覺到，那家伙總想在背后偷襲他。這天老關(guān)心生一計(jì)，故意坐到林間的一片空地上，把槍放到一邊，開始打盹兒。過了不久，果然聽見身后傳來您寒窣窣的聲響。他堅(jiān)持不動(dòng)，只是豎起耳朵聽著。近了，近了，那聲音越來越近了。他突然一個(gè)側(cè)滾翻，操槍在手，黑洞洞的槍口直伸出去。但見在他背后不足十米的地方一只吊眼梢兒的大狼正貼地匍匐向他靠近。一見暴露，那家伙也騰地跳起來，齜出利齒就要撲過來。老關(guān)哪里會(huì)給它機(jī)會(huì)，一扣扳機(jī)，一槍擊出。本以為這一槍它必死無疑，沒想到那家伙竟然就地躍起一丈多高，避開了槍彈，接著呈“之”字形向林中逃去。老關(guān)又一連開了兩槍，均未擊中。這家伙真是成了精了!老關(guān)感到非常沮喪。不過從這一天開始，那白眼狼便在這片山林里消失了。它一定是感覺到了老關(guān)的強(qiáng)大，所以遁入了深山。安寧的日子過了兩年，政府忽然開始收槍，護(hù)林員也不能持槍了。老關(guān)只好腰插大刀上山巡邏，頓時(shí)覺得自己的威風(fēng)減了不少。不過好在山里已經(jīng)沒有了白眼狼，其他野獸也沒什么好怕的。但是有一天，老關(guān)感覺白眼狼又回來了，因?yàn)槟欠N從背后被偷窺的感覺又出現(xiàn)了。這天早晨，老關(guān)拿著大刀，有意在一個(gè)山頭上耍了一回，只見閃轉(zhuǎn)騰挪，刀光閃爍，幾個(gè)草把子被瞬間砍倒，背后的眼睛似乎立即消失了。不過，其他人遇上白眼狼的消息卻不斷傳來。采蘑菇的，挖藥材的，甚至偷獵的，盜伐的……多人曾見到白眼狼，一個(gè)個(gè)嚇得雙腿打顫。與此同時(shí)，有關(guān)白眼狼的“神話”也開始到處流傳，人們甚至把老關(guān)三槍打不中白眼狼的事情編成故事，夸張演繹，把白眼狼描繪成一個(gè)極為神秘的超級(jí)狼精。人們一時(shí)談狼色變，沒人敢再到山林里來了。老關(guān)突然感到，因?yàn)榘籽劾堑臍w來，他的工作壓力一下變輕了。他幾乎不用再去巡山也不必再去和那些不法分子斗智斗勇了。一只白眼狼威震四方，使盜伐偷獵者望而卻步。由此，他對(duì)白眼狼竟然有了一點(diǎn)好感。這一天，老關(guān)象征性地出去巡山，意外地與白眼狼相遇。這一次，他與白眼狼之間的距離大約有二十米，奇怪的是他與白眼狼誰也沒有驚慌，而是同時(shí)停住腳步，默默地打量對(duì)方。老關(guān)不知道自己在白眼狼的眼中是什么形象，他真的是被對(duì)方嚇了一跳：這家伙比一般的狼要高大得多，額上的兩只眼睛，也比一般的狼眼斜吊得厲害，而且白眼球多，黑眼球少，真是一只名副其實(shí)的白眼狼。它站在那里，從頭到腳透著一股殺氣，讓人不寒而栗。但是老關(guān)穩(wěn)住身架，勇敢地與它對(duì)視，一副正氣凜然的氣概。他的兩手，甚至都沒有去碰腰間的大刀人與狼，就那樣對(duì)視了十幾秒，然后就像是受到什么暗示似的，同時(shí)轉(zhuǎn)頭走開，走了幾步，又同時(shí)回頭看了對(duì)方一眼。自此之后，他們之間就好像形成了一種默契——和平共處誰也不要傷害誰。人與狼的這種默契，竟然形成了一種強(qiáng)大的威懾力，從此山林無恙，鳥獸興旺。就這樣過了十多年，這一帶的山林成了遠(yuǎn)近聞名的模范林，老關(guān)成為模范護(hù)林員。有一天，老關(guān)忽然想起，他已經(jīng)很久很久沒有見過白眼狼了。難道它老死了不成?老關(guān)心中竟有幾分失落和惋惜。這天老關(guān)照例去巡山。以前輕松走過無數(shù)遍的路，忽然變得遙遠(yuǎn)而艱難，他驀然發(fā)覺自己也老了。正在心里難過，忽然前面樹叢一搖一撲，竟然從那里跳出兩只狼來。打眼一過他就發(fā)現(xiàn)這是兩只白眼狼，身架高大，毛發(fā)閃亮，它們一起蹲在路上，似乎專門等他到來。老關(guān)這天沒有帶刀，他已經(jīng)習(xí)慣赤手空拳巡山了?，F(xiàn)在他的心里咯噔一下，知道遇上了麻煩。但是他并沒有停步，依然昂首闊步地往前走，口中發(fā)出一聲大喝：畜生閃開!奇怪的是那兩只狼忽然匍匐在地，擺動(dòng)尾巴，口中嗚咽有聲，然后起身繞著他奔跑了兩圈，之后就一步三回頭地鉆進(jìn)樹林里去了。老關(guān)心中要時(shí)明白了，這肯定是老白眼狼的后代，它們這是來跟自己“對(duì)接”來了。老關(guān)心中不禁一陣感動(dòng)，他也開始考慮起接班人的問題來。(有刪改)6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.老關(guān)愿意接護(hù)林員這活，是因?yàn)樗诓筷?duì)是神槍手，想借殺白眼狼來揚(yáng)一下名而已。B.老關(guān)和白眼狼開始較勁兒時(shí)，多次感覺到白眼狼總想在背后偷襲他，這應(yīng)該是直覺。C.有關(guān)白眼狼“神話”的到處流傳，讓盜伐偷獵者望而卻步，老關(guān)的工作壓力也一下變輕。D.老關(guān)巡山時(shí)意外地與兩只白眼狼相遇竟沒有斗爭，反而形成了一種“和平共處”的默契。7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說開頭寫護(hù)林員因白眼狼辭職，既巧妙地引出老關(guān)的故事，又引起讀者對(duì)老關(guān)命運(yùn)的關(guān)注。B.文章寫多人曾見到白眼狼并嚇得雙腿打顫，在一定程度上襯托了老關(guān)的藝高人膽大。C.小說以老關(guān)因兩只白眼狼來跟自己"對(duì)接"而考慮接班人的問題結(jié)尾，引人深思，意蘊(yùn)深厚。D.小說故事平淡無奇，但作者用富有生活氣息的語言傳遞出一種真實(shí)可感、積極充盈的精神力量。8.在和白眼狼打交道的過程中，老關(guān)的心理發(fā)生了多次變化。請(qǐng)從心理變化的角度分析老關(guān)是一個(gè)怎樣的人。

(6分)9.小說意蘊(yùn)豐富，你認(rèn)為它表達(dá)了怎樣的主題?請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?/p>

(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10——14小題爰盎字絲。其父楚人也，故為群盜，徙安陵。高后時(shí)，盎為呂祿舍人。孝文即位，盎兄噲任盎郎中?；茨蠀柾醭瑲⒈訇柡?，居處驕甚。盎諫曰：“諸侯太驕必生患，可適削地。”上弗許淮南王益橫。謀反發(fā)覺，上征淮南王，遷之蜀，檻車傳送。盎時(shí)為中郎將，諫曰：“陛下素驕之，弗稍禁，以至此，今又暴摧折之，淮南王為人剛，有如遇霜露行道死，陛下竟為以天下大弗能容，有殺弟名，奈何?"上不聽遂行之淮南王至雍病死聞上輟食哭甚哀。盎入，頓首請(qǐng)罪。上曰：“以不用公言至此。"盎曰："上自寬，此往事，豈可悔哉!陛下有高世行三此不足以毀名。且陛下遷淮南王，欲以苦其志，使改過，有司宿衛(wèi)不謹(jǐn)，故病死。"于是上乃解，盎由此名重朝廷。上從霸陵上，欲西馳下峻阪，盎攬轡。上曰："將軍怯邪?"盎言曰："臣聞千金之子不垂堂，百金之子不騎衡，圣主不乘危，不僥幸。今陛下騁六飛，馳不測山，有如馬驚車敗陛下縱自輕，奈高廟、太后何?"上乃止及晁錯(cuò)已誅，盎以太常使吳。吳王欲使將，不肯。欲殺之，使一都尉以五百人圍守盎軍中。初，盎為吳相時(shí)，從史盜私盎侍兒。盎知之，弗泄，遇之如故。人有告從史，"君知女與侍者通",乃亡去。盎驅(qū)自追之，遂以侍者賜之，復(fù)為從史。及盎使吳見守，從史適在守盎校尉司馬，乃悉以其裝費(fèi)買二石醇醪，會(huì)天寒，士卒饑渴，飲醉西南陬卒，卒皆臥。司馬夜引盎起，曰："君可以去矣，吳王期旦日斬君。"盎弗信，曰："何為者?"司馬曰："臣故為君從史盜侍兒者也。"盎乃驚，謝曰："公幸有親，吾不足累公。"司馬曰："君第去，臣亦且亡，避吾親，何所患!"乃以刀決帳，道從醉卒直出。司馬與分背。盎解節(jié)旄懷之，履步行七十里，明，見梁騎，馳去，遂歸報(bào)。吳楚破，上以盎為楚相，嘗上書，不用，病免家居。盎雖居家，景帝時(shí)時(shí)使人問籌策。梁王欲求為嗣，盎進(jìn)說。梁王以此怨盎，使人遮刺殺盎安陵郭門外。(選自《漢書·爰盎晁錯(cuò)傳》)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)A.上不聽遂/行之淮南王/至雍/病死/聞上/輟食哭/甚哀B.上不聽/遂行之淮南王/至雍/病死/聞/上輟食/哭甚哀C.上不聽遂/行之/淮南王至雍/病死/聞上/輟食哭/甚哀D.上不聽/遂行之/淮南王至雍/病死/聞/上輟食/哭甚哀11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.上，本義是指高處、上面，古時(shí)常特指尊長、上級(jí)，或特指君主、帝王，或特指天。B.侯，是我國古代五等公爵的第二等，又特指君主，又可指諸侯，后又泛指達(dá)官貴人。C."千金之子不垂堂"與《勸學(xué)》中“蚓無爪牙之利”兩句中“之”的用法意義相同。D."圣主不乘危"中的“乘”與姚鼐《登泰山記》中"乘風(fēng)雪”中的“乘"意思不相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.爰盎出身低微，父親曾做過強(qiáng)盜，孝文帝時(shí)憑借哥哥爰噲保任做了郎中。B.淮南王謀反敗露后，漢文帝欲將其流放到蜀地，爰盎建議對(duì)其施以刑罰。C.爰盎為吳相時(shí)，曾寬容過一個(gè)從史，后來爰盎出使吳國被困，從史救了他。D.因?yàn)殡及贿M(jìn)言反對(duì)景帝立梁王為嗣，梁王怨恨，于是派人暗中殺害了他。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(8分)(1)君第去，臣亦且亡，避吾親，何所患!(4分)(2)既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息?！蛾惽楸怼?/p>

(4分)14.文中爰盎是怎樣勸慰文帝不必為淮南王之死悲痛的?請(qǐng)結(jié)合文本作簡要概括。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首詩，完成小題。閑步韓堡①莊南縱步游荒野，獨(dú)鳥寒煙輕惹惹。傍山疏雨濕秋花，僻路淺泉浮敗果。樵人相見指驚磨②,牧童四散收嘶馬。一壺傾盡未能歸，黃昏更望諸峰火?！咀ⅰ竣夙n偓：晚唐詩人，本詩寫于唐末社會(huì)動(dòng)蕩不安之時(shí)。②磨：同"糜",即獐子。15.下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.本詩以“閑步”為線索，首句入題，然后描繪閑步所見景象，最后落筆于詩人自身，層次井然。B.首句"縱步"一詞描繪出平日里閑適灑脫、陶醉于自然美景、在荒野中悠閑漫步的詩人形象。C.頷聯(lián)用疏雨、秋花、僻路、敗果幾個(gè)意象，營造出秋雨中凄清冷寂的氛圍，增添了詩歌的悲涼色彩。D.尾聯(lián)"黃昏更望諸峰火"表明時(shí)間流逝，天已黃昏，揭示了詩人閑步時(shí)間之長及不能返回的原因。16.詞評(píng)家說，韓堡遣詞看似平易，實(shí)則蘊(yùn)含頗深，本詩頸聯(lián)的"驚"和“嘶"就體現(xiàn)了這一特征，請(qǐng)結(jié)合詩句分析其精妙之處。

(6分)(三)名篇名句默寫(本小題共3小題，每空1分，共6分)17.補(bǔ)寫下列句子空缺部分。(1)陶淵明《歸去來兮辭》中“

，

”兩句，表達(dá)出詩人“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年"后諫往追來的感悟。(2)《石鐘山記》中蘇軾夜探石鐘山，質(zhì)疑“

，

”的現(xiàn)象，體現(xiàn)出了可貴的懷疑和實(shí)證的精神。(3)詩詞中詩人自問自答，有助于表現(xiàn)人物的思想情感，引發(fā)讀者思考。如“座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕”“

？

”等。三、語言文字應(yīng)用(20分)(一)語言文字應(yīng)用I(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成18——20題在人們固有的觀念中，動(dòng)物會(huì)因?yàn)榉毖堋⒁捠车确N種原因，不斷地行走、遷徙。植物則扎根在一塊固定的土地，除非被人為挪動(dòng)，

①

。但是，在大自然中確確實(shí)實(shí)存在著一些可以“行走”的植物。卷柏被稱為遇水而安的遷徙者，這是一種生活在南美洲的奇特的、會(huì)走路的植物。卷柏需要充足的水分，當(dāng)水分不足的時(shí)候，它的“自救”就開始了，隨著風(fēng)在地面上滾動(dòng)，把根從土壤里拔出來，讓整個(gè)身體蜷縮成一個(gè)圓球。風(fēng)帶著這個(gè)勇敢流浪者四處流散，當(dāng)滾到水分充足的地方，

②

，它的根又重新鉆到土壤里，安居下來。一位植物學(xué)家對(duì)卷柏做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：用擋板圈出一片空地，把一株卷柏放入空地中水分最充足處，卷柏便扎根生存下來。幾天后，

③

,卷柏便抽出根須，卷起身子準(zhǔn)備換地方?？蓪?shí)驗(yàn)者隔絕了它移走的一切路徑。不久，卷柏又重新扎根生存在了那里，在幾次將根拔出，幾次又動(dòng)不了的情況下，它便再也不動(dòng)，在這里安居樂業(yè)了。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個(gè)字。

(6分)19.文中畫波浪線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語，不得改變?cè)狻?/p>

(3分)20.下列選項(xiàng)中，和文中畫橫線處所用修辭手法相同的一項(xiàng)是(3分)A.辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。B.燭明香暗畫堂深，滿鬢青霜?dú)堁┧茧y任C.多少綠荷相倚恨，一時(shí)回首背西風(fēng)。D.閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。(二)語言文字應(yīng)用II(本題共3小題，8分)閱讀下面的文字，完成21——22題。到底是"故天將降大任于‘斯’人也",還是"故天將降大任于‘是’人也"?剛開學(xué)，網(wǎng)友們就因?yàn)橐黄n文吵起來了。很多網(wǎng)友言之鑿鑿地說是"斯",可是翻出壓箱底的老課本求證后，才發(fā)現(xiàn)自己課文一直都背"錯(cuò)"了，有網(wǎng)友翻出了1992年版、2001年版、2016年版人教語文課本，其中都是"是人也"。不管是在學(xué)術(shù)界還是擴(kuò)展到公眾討論中，大家

①

,積極探討，營造的是尊重知識(shí)、熱愛思考的美好氛圍。這次在"是人"還是“斯人”等細(xì)節(jié)問題上，公眾紛紛化身福爾摩斯，引經(jīng)據(jù)典找答案的較真精神就值得點(diǎn)贊。雖然最后得到的結(jié)論是二者都沒錯(cuò)，仿佛是"討論了個(gè)寂寞",但這就像探討"人存在的意義是什么""如何證明我的存在"等哲學(xué)問題一樣，哪怕最終都找不到一個(gè)確切答案，可在這個(gè)過程中，我們的思維得到了鍛煉，對(duì)于文化知識(shí)、對(duì)于事物的本質(zhì)也會(huì)有更深層次的認(rèn)知。相反，若是大家對(duì)"是人""斯人"之爭

②

,對(duì)到底是"逆風(fēng)如解意"還是"朔風(fēng)如解意"是“

”還是“

”的科普毫不在意，而是存在"什么都行"的“差不多”心理，那才是真正需要警惕的。之所以愿意"摳細(xì)節(jié)",主要還是因?yàn)槲覀冊(cè)谝?。?duì)詩詞、經(jīng)典語句等的敏感，不是

③

，而是應(yīng)當(dāng)被倡導(dǎo)的一種“講究”。公眾在文化討論中展現(xiàn)出的熱情，也應(yīng)當(dāng)被尊重和呵護(hù)。21.在畫橫線處填寫合適的成語。

(3分)22.(1)唐代詩人崔道融的《梅花》詩中道："數(shù)萼初含雪，孤標(biāo)畫本難。香中別有韻，清極不知寒。橫笛和愁聽，斜枝倚病看。朔風(fēng)如解意，容易莫摧殘。"其中最后一聯(lián)在電視劇《甄嬛傳》中說成“逆風(fēng)如解意，容易莫摧殘”,你認(rèn)為可以嗎?請(qǐng)簡要說明理由。(注：《甄嬛傳》講述了清朝雍正年間，女主角甄嬛選秀入宮，在皇后、華妃等幾方勢力夾擊與宮闈斗爭中，從不諳世事的閨閣少女成長為善于權(quán)謀的圣母皇太后的故事)(3分)(2)在畫波浪線處填寫兩個(gè)詩句，使語意前后連貫。

(2分)四、寫作(60分)23.材料一：蓋樓的步驟先是木工支模板，再是鋼筋工布置鋼筋，然后有電工穿電路管……每一層樓現(xiàn)澆混凝土施工完畢，需要經(jīng)過驗(yàn)收鋼筋模板、澆筑、養(yǎng)護(hù)等工序，才能開始下一樓層的施工，像水泥砂漿、混凝土需要時(shí)間凝固、干透，才能達(dá)到安全的強(qiáng)度。這一整套流程正規(guī)操作下來，大概需要7天。但有些樓盤建造速度快到飛起，5天蓋一層，甚至3天蓋一層。材料二：習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)。"越是奮力拼經(jīng)濟(jì)，越要錨定高質(zhì)量發(fā)展方向不動(dòng)搖；越是搶抓進(jìn)度越要以項(xiàng)目和建設(shè)的高質(zhì)量確保發(fā)展的高質(zhì)量，不但要跑出"加速度",還要確保"高質(zhì)量"。請(qǐng)結(jié)合以上材料，以“速度與質(zhì)量”為主題寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。信陽市高中2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期8月月考語文答案【答案】1.D2.B3.A4.①中國住宅多數(shù)以院落式布局為主，空間組織講究主從關(guān)系，體現(xiàn)中國人的倫理觀念;②西方住宅多數(shù)以獨(dú)立式布局為主，追求巨大的建筑體量和內(nèi)部空間，符合西方人的性格氣質(zhì)。5．①衡蕪苑入門是“突出的插天大玲瓏山石，把所有房屋熟皆遮住”，這大山石是住處的屏障，也是主人性格瑟而不露的寫照，體現(xiàn)了中國建筑重在“再現(xiàn)”精神的寧靜與平和的特征。②衡蕪苑四面都環(huán)繞著石塊，把里面的房屋都遮住了，且許多異草穿石隙，垂據(jù)繞柱，景物和房屋互相襯托，體現(xiàn)了中國古代建筑與自然環(huán)境渾然一體的藝術(shù)審美。【解析】1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。D."院落式布局，是中國傳統(tǒng)居住建筑典型而又獨(dú)有的空間結(jié)構(gòu)形式”錯(cuò)誤，張冠李戴。根據(jù)材料二“單體建筑作為室內(nèi)空間的載體......另一方面又具有相對(duì)的獨(dú)立性，也就是說，每座單體建筑都具有完備的空間結(jié)構(gòu)和空間形態(tài)”分析可知，具有中國傳統(tǒng)居住建筑典型而又獨(dú)有的空間結(jié)構(gòu)形式特點(diǎn)的是單體建筑，而不是“院落式布局”。故選D。2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“中西民族的哲學(xué)觀念不同，決定了.....”"錯(cuò)誤。根據(jù)材料一“由于中國和西方歷史文化發(fā)展進(jìn)程之不同，中西民族在哲學(xué)觀念、文化傳統(tǒng)、性格氣質(zhì)和審美心理等方面都有明顯的差別，反映到民族的藝術(shù)性格上也有許多不同。這種不同在各種藝術(shù)中都有表現(xiàn)，建筑藝術(shù)也不例外”分析可知，中西建筑藝術(shù)呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)性格的原因有很多，不只有“中西民族的哲學(xué)觀念不同"”;C.“那么它也就失去了建筑的價(jià)值""錯(cuò)誤，根據(jù)材料一“中國建筑更具有一種繪畫'之美。群中的每一座建筑單體就像是畫中的一些長短粗細(xì)濃淡不同的線，如果離開全畫，這些線就失掉了意義。太和殿只有在紫禁城的莊嚴(yán)氛圍中才有價(jià)值”分析可知，如果太和殿沒有紫禁城莊嚴(yán)氛圍的烘托，那么它也就失去了“繪畫”價(jià)值，而不是建筑價(jià)值;D.“因此也在自然面前失去自己”，錯(cuò)誤，根據(jù)材料一“中國建筑主動(dòng)地把自己和自然融合在一起，實(shí)際上是另一方式的對(duì)自身的肯定”可知，中國建筑不強(qiáng)調(diào)在自然面前過分突出自己,并沒有在自然面前失去自己，而實(shí)際上是另一方式的對(duì)自身的肯定。故選B。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料一所提中國“藝術(shù)性格”指的是精神的寧靜與平和，含蓄溫文，更為內(nèi)在，融于自然。A.“噫吁噓，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天”為直接抒情，不符合“含蓄溫文”的特點(diǎn);這幾句也突出了自然與人的對(duì)立，不符合“融于自然“天人合一”的特點(diǎn)。BCD都體現(xiàn)了中國“藝術(shù)性格”中的“含蓄溫文”的特點(diǎn)。故選A。4．本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。根據(jù)材料二可知，中西建筑各有特色，各有千秋。根據(jù)材料二“中國住宅多數(shù)以院落式布局為主，通過廊或廊廡連接室內(nèi)空間形成整體，空間組織講究主從關(guān)系”分析可概括為:中國住宅多數(shù)以院落式布局為主，空間組織講究主從關(guān)系，體現(xiàn)中國人的倫理觀念;根據(jù)材料二“而西方住宅多數(shù)以獨(dú)立式布局為主，通過大廳等連接室內(nèi)空間形成整體，空間組織注重序列關(guān)系”分析可概括為:西方住宅多數(shù)以獨(dú)立式布局為主，追求巨大的建筑體量和內(nèi)部空間，符合西方人的性格氣質(zhì)。5．本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。衡蕪苑""因而步入門時(shí)，忽迎面突出插天的大玲瓏山石來，四面群繞各式石塊，竟把里面所有房屋悉皆遮住”，其中這大山石是住處的屏障，也是主人性格瑟而不露的寫照，體現(xiàn)了材料一“中國的建筑則與此相反，并不注重表現(xiàn)人心中的狂熱，而是重在‘再現(xiàn)'精神的寧靜與平和”的特點(diǎn)。衡蕪苑"“忽迎面突出插天的大玲瓏山石來，四面群繞各式石塊，竟把里面所有房屋悉皆遮住"只見許多異草”垂據(jù)繞柱，景物和房屋互相襯托，體現(xiàn)了材料一“中國建筑主動(dòng)地把自己和自然融合在一起”的藝術(shù)審美?！敬鸢浮?.A7.D8.①英勇無畏、膽識(shí)過人:巡山時(shí)意外地與白眼狼相遇，并不驚慌，雖然嚇了一跳，勇敢地與它對(duì)視。②爭強(qiáng)好勝、不甘服輸:一天夜里，他發(fā)現(xiàn)白眼狼用兩只前爪扒著窗子往屋里看時(shí)，感到非常吃驚，出門沒有追到狼，心里非常生氣。在空地上，老關(guān)對(duì)白眼狼開槍而沒有打中，他感到非常沮喪。③愛崗敬業(yè)、懂得感恩:白眼狼威震四方，使盜伐偷獵者望而卻步，老關(guān)對(duì)白眼狼有了一點(diǎn)好感。④富有愛心,有悲憫情懷:老關(guān)因很長時(shí)間沒有見過白眼狼，而擔(dān)心白眼狼死去，心里有幾分失落和惋惜。后來遇到兩只白眼狼時(shí)，先是“心里咯噔一下”，喝退它們后，想到這是白眼狼的后代“心中一陣感動(dòng)”。9.①動(dòng)物也是自然界的主人，它們也有生存的權(quán)利和自由，動(dòng)物的良知有時(shí)比人類的良知還深厚淳樸，人們應(yīng)該善待(尊重)它們。②動(dòng)物是人類的朋友，人與動(dòng)物應(yīng)該和平相處，共同維系生態(tài)平衡。③護(hù)林員不畏艱險(xiǎn)，恪守職責(zé)，一心護(hù)林，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境默默奉獻(xiàn)的精神代代傳承?！窘馕觥?.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞能力。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。7.本題考查對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。這類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解,主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要明確題干的選擇要求，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。8.本題考查學(xué)生對(duì)人物形象的分析能力。解題時(shí)，要結(jié)合原文進(jìn)行概括，有理有據(jù)，通過人物的心理描寫進(jìn)行分析，概括出人物的性格特征。小說中塑造人物形象的作用主要體現(xiàn)在情節(jié)的推進(jìn)和主題的體現(xiàn)兩個(gè)方面。9.本題考查學(xué)生分析概括小說主題的能力。解題思路:①從小說的情節(jié)和人物形象入手;②聯(lián)系作品的時(shí)代背景及典型的環(huán)境描寫，認(rèn)識(shí)人物形象的思想性格上所打上的時(shí)代烙印，把握住人物形象所折射出的時(shí)代特征一—達(dá)到揭示小說主題的目的;③從小說的精巧構(gòu)思中把握作品的主題?！敬鸢浮?0.D11.C13.B14.①淮南王性格剛烈，如果在路上遭受風(fēng)寒死去，您最后會(huì)被認(rèn)為天下之大不能相容，背上殺弟的名聲，怎么辦?②您只管走，我也將跟著逃亡，藏匿我的家人，您又何必?fù)?dān)憂呢?15.①文帝有三件事均高于世人，不須擔(dān)心名聲被毀。②文帝貶謫淮南王，本意是為讓淮南王改過自新的。③淮南王病死是護(hù)送官員的不慎導(dǎo)致的，錯(cuò)不在文王?！窘馕觥?0.句意:皇上不聽，還是那樣辦了。淮南王到達(dá)雍縣，病死。消息傳來，皇上吃不下飯，哭得很悲傷?！吧喜宦牎敝髦^結(jié)構(gòu)完整;“遂”作“行”的狀語，中間不能斷開，排除A、C;“行”的主語應(yīng)為前面的"上”，賓語為“之”，因此“遂行之”句意完整，應(yīng)在“之”后斷開，排除B。故選:D。11.C."千金之子不垂堂”中“之”，結(jié)構(gòu)助詞，的。句意:我聽說家有千金的人就坐時(shí)不靠近屋檐下?！秳駥W(xué)》中“蚓無爪牙之利”中“之”，定語后置的標(biāo)志，無實(shí)意。句意:蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒。兩句中“之”的用法意義不相同。D.“圣主不乘?！敝小俺恕?，登上，此處“乘?！薄~指冒險(xiǎn)。句意:明主不去冒險(xiǎn)。姚鼎《登泰山記》中“乘風(fēng)雪”中的“乘”，冒著。句意:冒著風(fēng)雪。故選:C。12.B."爰盎建議對(duì)其施以刑罰”說法錯(cuò)誤。從文中“陛下素驕之，弗稍禁，以至此，今又暴摧折之，淮南王為人剛，有如遇霜露行道死，陛下竟為以天下大弗能容，有殺弟名，奈何”可知，爰盎并沒有建議對(duì)淮南厲王施以刑罰，而是勸漢文帝不應(yīng)該突然摧折他。故選:B。13.①“剛”，性格剛烈;“竟”，最后;“奈何”，怎么辦。譯文:淮南王性格剛烈，如果在路上遭受風(fēng)寒死去，您最后會(huì)被認(rèn)為天下之大不能相容，背上殺弟的名聲，怎么辦?②“第”，只管;“且”，將要;“亡”，逃跑;“辟”，隱藏，藏匿;“患”，擔(dān)憂。譯文:您只管走，我也將跟著逃亡，藏匿我的家人，您又何必?fù)?dān)憂呢?14.從文中“陛下有高世行三，此不足以毀名"可知，爰盎先肯定文帝的功績，告訴文帝不須擔(dān)心名聲被毀。從文中”且陛下遷淮南王，欲以苦其志，使改過”可知，爰盎認(rèn)為文帝貶謫淮南王，本意是為讓淮南王改過自新的，而不是容不下他。最后，根據(jù)“有司宿衛(wèi)不謹(jǐn)，故病死”可知，爰盎表明淮南王病死是護(hù)送官員的不慎導(dǎo)致的，錯(cuò)不在文王。參考譯文:爰盎，字絲。他的父親是楚國人，曾當(dāng)過盜賊，后遷居安陵。呂后時(shí)期，爰盎曾經(jīng)做過呂祿的家臣。漢文帝登位，爰盎的哥哥爰噲保舉爰盎做了郎中。淮南王劉長進(jìn)京朝見，擊殺了辟陽侯，舉止很驕橫。爰盎勸諫皇上說:“諸侯太驕橫必然會(huì)發(fā)生禍亂，可以適當(dāng)削減他們的封地?！被噬蠜]有采納他的意見?；茨贤醺域湙M。圖謀反叛的事被發(fā)覺，淮南王被征召，皇上便將他放逐到蜀郡去，用囚車押送。爰盎當(dāng)時(shí)擔(dān)任中郎將，便諫阻說:“您向來驕縱淮南王，不加一點(diǎn)限制，以至達(dá)到這種程度。現(xiàn)在卻又突然摧折他。淮南王性格剛烈，如果在路.上遭受風(fēng)寒死去，您最后會(huì)被認(rèn)為天下之大不能相容，背上殺弟的名聲，怎么辦?”皇上不聽，還是那樣辦了?；茨贤醯竭_(dá)雍縣,病死。消息傳來，皇上吃不下飯，哭得很悲傷。爰盎進(jìn)入，叩頭請(qǐng)罪?；噬险f:“因?yàn)闆]有采用您的意見，出現(xiàn)了這種情況?！彪及徽f:“皇

上自己要想開,這事已經(jīng)過去了，怎么可以追悔呢!您有三件高出世人的行為，這件事不足以毀壞您的名聲。況且您放逐淮南王，是想要讓他的心志受些勞苦，使他改正錯(cuò)誤，因?yàn)楣倮糇o(hù)衛(wèi)不慎，以致病死?！被?上這時(shí)才得到寬慰，爰盎

從此在朝廷聲名大振。漢文帝從霸陵上山，想要從西邊縱馬奔馳下山坡，爰盎挽住了文帝的馬韁繩?；噬险f:“將軍膽怯嗎?”爰盎說:“我聽說家有千金的人就坐時(shí)不靠近屋檐下，家藏百金之人也不跨在樓臺(tái)邊的欄桿上，明主不去冒險(xiǎn)，不僥幸取得成功。如今陛下馳騁六匹像飛行一樣的快馬，從地形不熟的峻山上奔馳下來，假如有馬匹驚慌，車輿毀壞的事發(fā)生，陛下即使看輕自己，對(duì)高廟、太后怎么交代呢?”皇上這才停止。等到晁錯(cuò)已被誅殺，爰盎以太常的身份出使吳國。呈王想要讓爰盎擔(dān)任將領(lǐng)，愛盎不愿意。吳王想殺掉他，派-一個(gè)都尉帶領(lǐng)五百士兵將爰盎圍困在軍中。爰盎當(dāng)初擔(dān)任吳國丞相時(shí)，有個(gè)從史曾經(jīng)跟愛盎的婢女私通。爰盎知道這件事，沒有泄露，對(duì)待從史仍然和以往一樣。有人告訴從史，說“丞相知道你跟婢女私通”，從史便逃回去了。愛盎親自駕車追趕從史，終于將婢女賜給他，仍舊讓他擔(dān)任從史。等到爰盎出使吳國被圍困，從史恰好擔(dān)任圍困愛盎的校尉司馬，便將他的全部行裝換買了二石濃酒，碰.上天氣寒冷，士兵饑渴，圍困西南角的士兵都醉倒了。司馬趁夜晚領(lǐng)爰盎起身，說道:“您可以走了。吳王預(yù)期在明天殺您?！?/p>

爰盎不相信，說道:“您是干什么的?”司馬說:“我是原先做從史私通婢女的人?！?/p>

爰盎這才驚駭?shù)氐乐x說:“您有父母，我不可連累你?！彼抉R說:“您只管走，我也將跟著逃亡，藏匿我的家人，您又何必?fù)?dān)憂呢?”于是用刀決開軍營的帳幕，引導(dǎo)爰盎從醉倒的士兵所把守的路上徑直走出。司馬與爰盎分路而走，爰盎解下節(jié)旄揣在懷里，步行七十里路,天亮?xí)r，碰上了梁國的騎兵，騎馬飛奔脫逃，終于回報(bào)朝廷。吳、楚叛軍已被打敗，景帝讓爰盎擔(dān)任楚相。他曾經(jīng).上書言事，沒被采用，于是托病辭職回家閑居。爰盎雖然在家閑居，景帝時(shí)時(shí)派人向他詢問計(jì)謀策略。梁王想謀求成為皇位繼承人，爰盎進(jìn)言勸說。梁王因此怨恨爰盎，暗中派刺客躲在安陵城門外面攔住爰盎，將他刺死了?！敬鸢浮?5.B16.①“驚”，受到驚擾;“嘶”，

發(fā)出嘶鳴聲。②獐子四處活動(dòng)，突然受到驚擾飛速逃竄;馬兒正在吃草，突然感到不安發(fā)出嘶鳴聲,因此打柴人慌張地喊叫指點(diǎn)，牧童忙碌著四處奔跑追趕。③“驚'和“嘶’"用詞精妙,看似平易實(shí)則蘊(yùn)含頗深，將獐子、馬兒受到驚擾之后的緊張、慌亂情狀生動(dòng)而逼真地描繪出來，同時(shí)還引發(fā)讀者的想象:獐子和馬兒的生活環(huán)境極不安寧?！绑@”和“嘶”表現(xiàn)的既是眼前實(shí)景，又是現(xiàn)實(shí)的隱喻，詩人以物寫人，借動(dòng)物在極不安寧環(huán)境下的緊張、慌張來表現(xiàn)詩人在動(dòng)蕩不安、戰(zhàn)亂不息的黑暗環(huán)境中的緊張、壓抑、苦悶和深深的憂慮。【解析】15.本題考查學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的理解和賞析能力。B.“描繪出平日里閑適灑脫、陶醉于自然美景、在荒野中悠閑漫步的詩人形象'理解有誤，從詩中“樵人相見指驚磨,牧童四散收嘶馬”“一壺傾盡未能歸，黃昏更望諸峰火”等句可以看出，“縱步”一詞應(yīng)是描繪出平日里抑郁煩悶、縱步于荒野、欲在自然中排遣苦悶的詩人形象。故選B。16.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉字的能力。頸聯(lián)“樵人相見指驚磨,牧童四散收嘶馬”描寫的是一個(gè)混亂的場面:獐子四處活動(dòng),突然受到驚擾飛速逃竄,正在山間吃草的馬群突然感到不安發(fā)出嘶鳴聲，因此打柴人慌張地喊叫指點(diǎn)，牧童忙碌著四處奔跑追趕。“驚”，

指獐子受到驚擾;“嘶”，

指馬群發(fā)出嘶鳴聲。此處,首聯(lián)和頜聯(lián)的沉郁潛靜突然之間被打破?！绑@"和“嘶”充分體現(xiàn)了場面的混亂。獐子受到驚擾，是因?yàn)樘与y的人們來到深山，打擾了它們的生活，而馬“嘶”也是因?yàn)檫h(yuǎn)處烽火所引起。“驚”和“嘶”兩字看似平易，實(shí)則蘊(yùn)含頗深,將獐子、馬兒受到驚擾之后的緊張、慌亂情狀生動(dòng)而逼真地描繪出來。不禁讓讀者想象這個(gè)場面是眼前實(shí)景嗎?當(dāng)然是，但也不限于此，它既是詩人內(nèi)心情感另一方面的外化，也是現(xiàn)實(shí)的隱喻?！绑@”和“嘶"表現(xiàn)的既是眼前實(shí)景,又是現(xiàn)實(shí)的隱喻，詩人以物寫人，借動(dòng)物在極不安寧環(huán)境下的緊張、慌張來表現(xiàn)詩人在動(dòng)蕩不安、戰(zhàn)亂不息的黑暗環(huán)境中的緊張、壓抑、苦悶和深深的憂慮。韓偓生活在晚唐時(shí)期，他的一生見證了唐王朝由衰而亡的經(jīng)過。這一聯(lián)就是對(duì)唐王朝滅亡前后動(dòng)蕩不安的時(shí)局的隱喻,也揭示出前兩聯(lián)詩人空蕩寂寥的情感的緣由。17.(1)

悟已往之不諫，知來者之可追(2)

事不目見耳聞，而臆斷其有無(3)

采之欲遺誰?所思在遠(yuǎn)道/問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流/其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴/曉來誰染霜林醉?總是離人淚18.①否則永遠(yuǎn)處在原地②這個(gè)圓球就會(huì)停下來③空地水分減少19.卷柏需要充足的水分，當(dāng)水分不足的時(shí)候，它就會(huì)開始“自救”，把根從土壤里拔出來，讓整個(gè)身體蜷縮成-一個(gè)圓球，隨風(fēng)在地面上滾動(dòng)。20.C【解析】18.本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①處，根據(jù)前文“植物則扎根在-塊固定的土地，除非被人為挪動(dòng)”，扎根在固定的土地上，只有人為挪動(dòng)了，它才會(huì)變換位置，又根據(jù)關(guān)聯(lián)詞“除非”可知應(yīng)填寫“否則永遠(yuǎn)處在原地”;②處，根據(jù)前文“帶著這個(gè)勇敢流浪者四處流散，當(dāng)滾到水分充足的地方”和后文“它的根又重新鉆到土壤里，安居下來”可知，蜷縮成圓球的卷柏會(huì)在水分充足的地方重新生根，故此處應(yīng)填寫“這個(gè)圓球就會(huì)停下來”-類的句子;③處，前文實(shí)驗(yàn)是“用擋板圈出一片空地,把一株卷柏放入空地中水分最充足處，卷柏便扎根生存下來”，而后文“卷柏便抽出根須，卷起身子準(zhǔn)備換地方”，由此可知，后文是對(duì)比實(shí)驗(yàn),在水分不充足的情況下，卷柏就會(huì)換地方，故此處應(yīng)填寫“空地水分減少”一類的句子。19.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句缺少主語，可以將“它的“自救就開始了”改為“他就會(huì)開始‘自救”，或者在后面的句子加一個(gè)主語“它”;原句語序不當(dāng)，“隨著風(fēng)在地面，上滾動(dòng)’應(yīng)放在“讓整個(gè)身體蜷縮成一個(gè)圓球”之后。20.本題考查學(xué)生辨析常見的修辭手法的能力。文中畫線句子運(yùn)用的是擬人手法，“安居樂業(yè)”是人的動(dòng)作，在這里賦予卷柏，將卷柏?cái)M人化。A借代，用“干戈”代指戰(zhàn)事;B.比喻，“滿鬢青霜?dú)堁?，將兩鬢的白發(fā)比作霜雪;C.擬人，“相倚恨”“回首背西風(fēng)”賦予綠荷人的情感“恨”和動(dòng)作“回首”;D.用典，這兩句意思是“像姜太公呂尚垂釣溪，閑待東山再起;又像伊尹做夢(mèng)，乘船經(jīng)過日邊”，運(yùn)用了姜太公和伊尹的典故。故選C?！敬鸢浮?1.①信誓旦旦\言之鑿鑿，②各抒己見\暢所欲言，③漠不關(guān)心\毫不在意，④吹毛求疵\錙銖必較\斤斤計(jì)較22.朔風(fēng)”意思是北風(fēng)，“逆風(fēng)”和“順風(fēng)”相對(duì)，比喻人生的逆境。在崔道融的詩中，描寫梅花在雪中開放，用“朔風(fēng)”符合季節(jié)特征;在《甄擐傳》中，應(yīng)是根據(jù)人物命運(yùn)進(jìn)行了改動(dòng)，所以用“逆風(fēng)”也是可以的。②僧推月下門、僧敲月下門(或其它有-字之別的詩句均可，如“春草明年綠”與“春草年年綠”，“悠然見南山”與“悠然望南山”，“數(shù)聲牛上笛”與“一聲牛上笛”)【解析】21.第①空,語境指很多網(wǎng)友堅(jiān)信是“故天將降大任于‘斯’人也”，可選“信誓旦旦\言之鑿鑿”。“信誓旦旦”，誓言誠懇可信?！把灾忚彙?，形容說話有真憑實(shí)據(jù)，而不是空泛的用第②空，聯(lián)系后文“積極探討，營造的是尊重知識(shí)、熱愛思考的美好氛圍”可知，此處應(yīng)指大家的討論能夠充分發(fā)表自己意見，可選“各抒己見\暢所欲言”?！案魇慵阂姟?，

意思是各人充分發(fā)表自己的意見?！?/p>

暢所欲言”，盡情地說出想說的話，沒有約束地把心里話吐露出來。第③空,聯(lián)系語境后的“毫不在意”，可選“漠不關(guān)心毫不在意”?！?/p>

漠不關(guān)心”，形容對(duì)人或事物冷淡，一點(diǎn)也不關(guān)心?！昂敛辉谝狻?，絲毫不在乎或不介意。第④空，語境強(qiáng)調(diào)對(duì)“詩詞、經(jīng)典語句等的敏感”“摳細(xì)節(jié)”，不是過分在意小的細(xì)節(jié)，可選“吹毛求疵錙銖必較\斤斤計(jì)較”?！按得蟠谩?，比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)?！板O銖必較”，很少的錢也一定要計(jì)較。