高三作文模擬寫作講評(píng)：走出去

高三作文模擬寫作講評(píng)：走出去【試題呈現(xiàn)】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)走出去，你才會(huì)有閱歷、有沉淀、有氣質(zhì)；走出去，才能與世界同呼吸、共發(fā)展、齊分享……走出去，有風(fēng)險(xiǎn)，然而最大的風(fēng)險(xiǎn)是一點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)都不冒。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【教師下水】走出去:從必須到勇敢或三五好友“悟言一室之內(nèi)”，或一人獨(dú)坐焚香沐浴夜讀書，不能說(shuō)不會(huì)增長(zhǎng)閱歷，陶冶性情，增添氣質(zhì)；但是走出去，與世界“同呼吸，共發(fā)展，齊分享”則是另一番廣闊的天地。二者不能相互代替。走出去是另一種陶冶和沉淀。尤其是青年，必須走出去，勇敢走出去。為什么青年要走出去？與時(shí)俱進(jìn)：歷史發(fā)展必然走向全球化。從非洲出發(fā)的人類腳步到大航海時(shí)代的烈烈帆影，從鐵路、飛機(jī)、電報(bào)、電話的發(fā)明到網(wǎng)絡(luò)通信、5G技術(shù)、人工智能以及區(qū)塊鏈，世界從未如此緊密地連接在一起?？萍歼M(jìn)步和工業(yè)革命，讓人們從雞犬相聞的農(nóng)家小院走向互聯(lián)互通的“地球村”。商業(yè)、金融、信息和交通構(gòu)筑的現(xiàn)代立體網(wǎng)絡(luò)，織就了我們的當(dāng)今生活。求學(xué)、就業(yè)、社交、旅游……這些活動(dòng)無(wú)一不要走出去。走出去是工業(yè)化、商業(yè)化和信息化社會(huì)發(fā)展的必然。世界潮流浩浩湯湯，不可阻擋。個(gè)性綻放：個(gè)人發(fā)展必然走向開放化。封閉，可能會(huì)很安定，但也必然保守。長(zhǎng)時(shí)間的封閉也必然走向落后。荀子說(shuō)“學(xué)不可以已”“木直中繩，煣以為輪”，說(shuō)明人是可以改變且必須改變的，這就是發(fā)展。就像美國(guó)與中國(guó)的貿(mào)易脫鉤、芯片斷供不能阻擋華為5G手機(jī)上市一樣，就像戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)法阻擋敘利亞運(yùn)動(dòng)員來(lái)杭參加亞運(yùn)會(huì)一樣，互聯(lián)互通、共享共榮的時(shí)代，如錢塘潮勢(shì)不可擋。抓住機(jī)遇，年輕人要勇立時(shí)代潮頭。誠(chéng)然，走出去有風(fēng)險(xiǎn)。創(chuàng)業(yè)未必人人成功，求學(xué)未必人人成才。負(fù)笈前行，長(zhǎng)途漫漫，一路艱辛。玄奘西行求法，魯迅東渡求知，皆是如此。葉嘉瑩先生也曾說(shuō)過(guò)：“天以百兇成就一詞人?！被蛟S這就是人生。然而，人生不能因噎廢食?？傆幸恍┤艘虼瞬凰歼M(jìn)取，甘為人后；或自怨自艾，畏首畏尾；或自私自利，小院高墻。前者如晚清的中國(guó)，閉關(guān)鎖國(guó)；后者如當(dāng)今的美國(guó)，構(gòu)筑壁壘。殊不知，真正懂得生命哲學(xué)的人或國(guó)家，總是以開放的心態(tài)擁世界入懷。這樣的人即使足不出戶，也是“走出去”了。走出去不一定如徐霞客踏遍祖國(guó)千山萬(wàn)水，飽覽神州錦繡河山。據(jù)說(shuō)康德一生未離開他生活的德國(guó)小鎮(zhèn)，可是依然關(guān)心頭上的蒼穹和內(nèi)心的道德律。哪一個(gè)賢才不是以開放之心日有精進(jìn)？走出去，首先是精神的開放、勇敢、自由和獨(dú)立。這也應(yīng)該是生命本然的樣子。所以，不管腳在哪里，心首先要走出去。走出去，才知道自己的視野多么有限，更知道自己的可能多么無(wú)限。一點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)沒(méi)有，終將一事無(wú)成。因?yàn)樯恼軐W(xué)就是綻放的哲學(xué)，生命的過(guò)程就是自我雕塑的過(guò)程，它不可能沒(méi)有取舍和疼痛。青年人要勇敢挑戰(zhàn)自己。給你一雙翅膀，搏擊萬(wàn)里長(zhǎng)空?！疚恼陆馕觥孔叱鋈?從必須到勇敢或三五好友“悟言一室之內(nèi)”，或一人獨(dú)坐焚香沐浴夜讀書，不能說(shuō)不會(huì)增長(zhǎng)閱歷，陶冶性情，增添氣質(zhì)【開篇思路：逆鋒起筆，一分為二。思維樣態(tài)：質(zhì)疑題目，展開批判思辨的架勢(shì)。語(yǔ)言形式：寫意式的“對(duì)偶”，制造錯(cuò)落感；后跟三個(gè)四字句，觀點(diǎn)鏗鏘堅(jiān)定；句式上雙重否定軟中帶硬?！?；但是走出去，與世界“同呼吸，共發(fā)展，齊分享”則是另一番廣闊的天地?！菊刍兀o扣題意；引用材料?！慷卟荒芟嗷ゴ??！竞?。點(diǎn)明兩者關(guān)系?！孔叱鋈ナ橇硪环N陶冶和沉淀?！究垲}。闡釋觀點(diǎn)】尤其是青年，必須走出去，勇敢走出去。【扣題，總觀點(diǎn)出現(xiàn)，呼應(yīng)標(biāo)題】【第1段“起”：扣題1】為什么青年要走出去？【第2段“承”】與時(shí)俱進(jìn)：歷史發(fā)展必然走向全球化。從非洲出發(fā)的人類腳步到大航海時(shí)代的烈烈帆影，從鐵路、飛機(jī)、電報(bào)、電話的發(fā)明到網(wǎng)絡(luò)通信、5G技術(shù)、人工智能以及區(qū)塊鏈，世界從未如此緊密地連接在一起?！九疟仁嚼C，時(shí)間為序，先分后總】科技進(jìn)步和工業(yè)革命，讓人們從雞犬相聞的農(nóng)家小院走向互聯(lián)互通的“地球村”。【剖析原因】商業(yè)、金融、信息和交通構(gòu)筑的現(xiàn)代立體網(wǎng)絡(luò)，織就了我們的當(dāng)今生活。求學(xué)、就業(yè)、社交、旅游……【羅列需要走出去的生活樣態(tài)，證明】這些活動(dòng)無(wú)一不要走出去。走出去是工業(yè)化、商業(yè)化和信息化社會(huì)發(fā)展的必然。【結(jié)論】世界潮流浩浩湯湯，不可阻擋?！娟U釋，形象描摹】【第3段“承”：分論點(diǎn)1】個(gè)性綻放：個(gè)人發(fā)展必然走向開放化。封閉，可能會(huì)很安定，但也必然保守?！舅急妗块L(zhǎng)時(shí)間的封閉也必然走向落后?！就茖?dǎo)】荀子說(shuō)“學(xué)不可以已”“木直中繩，煣以為輪”，【引證】說(shuō)明人是可以改變且必須改變的，這就是發(fā)展。就像美國(guó)與中國(guó)的貿(mào)易脫鉤、芯片斷供不能阻擋華為5G手機(jī)上市一樣，就像戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)法阻擋敘利亞運(yùn)動(dòng)員來(lái)杭參加亞運(yùn)會(huì)一樣，互聯(lián)互通、共享共榮的時(shí)代，【古今遷移】如錢塘潮勢(shì)不可擋?！颈扔麝U釋】抓住機(jī)遇，年輕人要勇立時(shí)代潮頭。【結(jié)論】【第4段“承”：分論點(diǎn)2】誠(chéng)然，走出去有風(fēng)險(xiǎn)?！居^點(diǎn)】創(chuàng)業(yè)未必人人成功，求學(xué)未必人人成才?！舅悸凡⒅谩控?fù)笈前行，長(zhǎng)途漫漫，一路艱辛?！菊溏H鏘】玄奘西行求法，魯迅東渡求知，皆是如此?！纠C，分合】葉嘉瑩先生也曾說(shuō)過(guò)：“天以百兇成就一詞人?！薄疽C】或許這就是人生。【結(jié)論】【第5段“轉(zhuǎn)”：扣題2（走出去有風(fēng)險(xiǎn)1）正】然而，人生不能因噎廢食。【觀點(diǎn)】總有一些人因此不思進(jìn)取，甘為人后；或自怨自艾，畏首畏尾；或自私自利，小院高墻?！疽环譃槿壳罢呷缤砬宓闹袊?guó)，閉關(guān)鎖國(guó)；后者如當(dāng)今的美國(guó)，構(gòu)筑壁壘?！纠C，分列】殊不知，真正懂得生命哲學(xué)的人或國(guó)家，總是以開放的心態(tài)擁世界入懷?！窘Y(jié)論】【第6段“轉(zhuǎn)”：扣題2（走出去有風(fēng)險(xiǎn)2）反】這樣的人即使足不出戶，也是“走出去”了。【“走出去”思辨】走出去不一定如徐霞客踏遍祖國(guó)千山萬(wàn)水，飽覽神州錦繡河山。據(jù)說(shuō)康德一生未離開他生活的德國(guó)小鎮(zhèn)，可是依然關(guān)心頭上的蒼穹和內(nèi)心的道德律?！菊蠢帧磕囊粋€(gè)賢才不是以開放之心日有精進(jìn)？【問(wèn)句，合】走出去，首先是精神的開放、勇敢、自由和獨(dú)立?！巨D(zhuǎn)進(jìn)，觀點(diǎn)】這也應(yīng)該是生命本然的樣子?！窘Y(jié)論】【第7段“合”：點(diǎn)題1（思辨“走出去”）】所以，不管腳在哪里，心首先要走出去?！居^點(diǎn)】走出去，才知道自己的視野多么有限，更知道自己的可能多么無(wú)限?！痉终?，遞進(jìn)】一點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)沒(méi)有，終將一事無(wú)成?！究垲}3（沒(méi)風(fēng)險(xiǎn)是最大的風(fēng)險(xiǎn)）】因?yàn)樯恼軐W(xué)就是綻放的哲學(xué)，生命的過(guò)程就是自我雕塑的過(guò)程，它不可能沒(méi)有取舍和疼痛?！練w因，結(jié)論】【第8段“合”：點(diǎn)題2（上升到“生命哲學(xué)”）】青年人要勇敢挑戰(zhàn)自己?！居^點(diǎn)】給你一雙翅膀，搏擊萬(wàn)里長(zhǎng)空?！颈葦M，以形象句結(jié)】【第9段“合”：點(diǎn)題3（號(hào)召，扣標(biāo)題，扣首段，扣試題）】【命意闡述】1.標(biāo)題解釋：走出去是必然，因此說(shuō)“必須”；走出去要誠(chéng)心，因此說(shuō)“勇敢”；走出去，先“必須”后“勇敢”，符合認(rèn)知規(guī)律，知道底線，砥礪前行，因此用“從……到……”句式。2.立意確定：本文立意正統(tǒng)，積極向上。因此特意增加思辨意味（對(duì)立統(tǒng)一），增加時(shí)代針對(duì)性（宅、躺平、中美對(duì)抗、信息時(shí)代等），增加思辨深度（從虛實(shí)兩方面看“走出去”）。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)（生命哲學(xué)）。3.內(nèi)容取舍：多用例證，思路開闊，古今中外；又有時(shí)代特征。展示知識(shí)面。4.本文結(jié)構(gòu)：起承轉(zhuǎn)合。其中的“承”由“與時(shí)俱進(jìn)：歷史發(fā)展必然走向全球化”“個(gè)性綻放：個(gè)人發(fā)展必然走向開放化”兩個(gè)分論點(diǎn)構(gòu)成，分別從歷史（社會(huì)）和個(gè)人層面論述“走出去”的必然性?！稗D(zhuǎn)”部分兩段，一正一反；一是緊扣題目的“風(fēng)險(xiǎn)”，二是反轉(zhuǎn)折回全文主旨。“合”部有梯度——一是思辨“走出去”（腳和心），二是深挖“生命本質(zhì)”，三是號(hào)召扣題?？傮w上大結(jié)構(gòu)中還有小層次。5.語(yǔ)言選擇：有意增加整句占比，整散結(jié)合。句式靈活多變，也注意語(yǔ)氣的變化。觀點(diǎn)、闡述、證明、推導(dǎo)相結(jié)合，敘議結(jié)合?？傮w注意語(yǔ)言形式的變化合間雜。總體追求：觀點(diǎn)積極正確（青年要走出去），思路清晰合理（起承轉(zhuǎn)合），素材豐富新鮮（引證4處，例證10余處），邏輯論述為主，語(yǔ)言兼顧形象性，盡量簡(jiǎn)潔、整飭、有條理。段落7-9段（本文9段）為宜。走出去：從必須到勇敢美國(guó)作家房龍?jiān)凇秾捜荨芬粫男蜓岳?，講述了一個(gè)故事。在寧?kù)o的無(wú)知山谷里人們過(guò)著幸福的生活，然而有一天一群好奇者走出了山谷，最后只有一個(gè)漫游者回來(lái)；當(dāng)漫游者講述外面新奇世界的時(shí)候，村人用石頭砸死了這個(gè)“褻瀆神圣”的漫游者，把他扔到山腳下。后來(lái)村莊鬧饑荒，人們被迫走出山谷，才發(fā)現(xiàn)漫游者是對(duì)的——“他的尸首還在山崖下腐爛，可是守舊老人卻坐在我們的車?yán)?，唱那些老掉牙的歌子?！蓖饨绲臄骋馀c殘酷，張騫出使西域遇到過(guò)，玄奘西行求法遇到過(guò)，魯迅東渡求學(xué)遇到過(guò)，華為集團(tuán)和孟晚舟也遇到過(guò)。道理很簡(jiǎn)單，如果你是一只羊，走出去成為別人肥美的獵物；如果是一只象，走出去恐怕也要被獅群圍攻——以美國(guó)為首的歐盟和G7如今就虎視眈眈地看著我們。總之，被敵視甚至攻擊的風(fēng)險(xiǎn)的確存在。內(nèi)部的猜忌和排斥，司馬遷仗義執(zhí)言時(shí)遇到過(guò)，王安石變法時(shí)遇到過(guò)，蘇軾談笑吟詠時(shí)也遇到過(guò)。他們往往以局外人的高屋建瓴為人所不容。他們的見(jiàn)識(shí)和思維“走出去”了，出圈了，于是遭到非議和排擠——這是人性的愚昧嫉妒之惡。走出去，可能面臨風(fēng)險(xiǎn)。先行者或者死于外界的蠻荒或不友善，或者死于族內(nèi)的保守和不信任。歸根結(jié)底，走出去的風(fēng)險(xiǎn)是“你是少數(shù)派”，你還不夠強(qiáng)大，強(qiáng)大到足以抵御外界的戕害，強(qiáng)大到足以引領(lǐng)族內(nèi)的思想。本質(zhì)上，人們害怕走出去，是對(duì)自己能力的懷疑，是對(duì)人性之惡的恐懼。就像現(xiàn)在很多人喜歡“宅”在家里，患有“社恐”一樣，其實(shí)他們害怕的不是別人，而是自己——一個(gè)還不夠強(qiáng)大的自己。那么，既然如此，為什么還要走出去？因?yàn)榉忾]就會(huì)保守，保守就會(huì)落后，落后就要挨打——故步自封最大的風(fēng)險(xiǎn)是一點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)也不冒，最后被掃入歷史的塵芥堆?！皯n勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身?！弊叱鋈?，風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)遇并存，挑戰(zhàn)與成功共在；墨守成規(guī)則死路一條。走出去，是歷史發(fā)展的必然。從非洲人類之母露西到當(dāng)今全球的70億人口，從農(nóng)業(yè)社會(huì)的雞犬相聞到工業(yè)社會(huì)的信息互