清明節(jié)、重陽節(jié)的來歷

在民俗觀念中，九九重陽，因為與久久同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，所以有生命長久、健康長壽的寓意。1989年，我國把重陽節(jié)定為老人節(jié)，取九月九日久久長壽之意。2006節(jié)確定為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)日。據(jù)史料考證，重陽節(jié)始于遠(yuǎn)古，形成于春秋戰(zhàn)國，普及于西漢，了：歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，《季秋紀(jì)》載：九月命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭。是日也，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳印？梢姰?dāng)時已有在九月農(nóng)作物豐收之時祭天帝的活動。這是遠(yuǎn)古時期，重陽節(jié)作為一種祭祀活動而存在的原始形式。隨著社會的進步，人們對季節(jié)有了新的認(rèn)識，九月祭火星的儀式逐步衰落，但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳承。如果說上巳明節(jié)是人們度過漫長冬季后出室暢游的節(jié)日，那么重陽大約是在秋寒新至、人們即將隱居時的具有儀式意義的秋游，所以民間有清明節(jié)踏青，重陽節(jié)辭青的風(fēng)俗。吃重陽據(jù)史書記載，重陽節(jié)吃糕早在漢代《西京雜記》就有記載：月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，食人長壽。餌，即古代之糕九月正是桂花盛開之時，所以重陽糕又稱桂花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽羊小紅紙旗，并點蠟燭燈。這大概是用點燈、吃糕代替登高的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。飲菊花故謂之菊花酒。時逢佳節(jié)，除登高插茱萸外，親友們?nèi)逑嘌嬀站?，共賞黃花，確實別有一番情趣。尤其是詩人們，賞菊飲酒，佩茱茱萸是一種可以做中藥的果實，也叫越椒或艾子，秋后成熟果實嫩時呈黃色，成熟后變成紫紅色，有溫中、止痛、理氣等功效。茱萸葉還可治霍亂，根可以殺蟲。重陽節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。茱萸雅號辟邪翁，它是重陽節(jié)的重要標(biāo)志。重陽佩茱萸的習(xí)俗在唐代很盛重陽節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。茱萸雅號辟邪翁，它是重陽節(jié)的重要標(biāo)志。重陽佩茱萸的習(xí)俗在唐代很盛行，人們認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)做香袋把茱萸放在里面佩戴，稱為茱萸囊，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩戴，有些地方，男子也佩戴。長生與延壽。所以延壽客(菊花)的地位最終蓋過了避邪翁(茱萸)重陽節(jié)發(fā)源于西花酒、吃重陽糕的風(fēng)俗習(xí)慣，而且一直沿襲至今。據(jù)大量文獻、物及傳說和民俗活動考證，重陽節(jié)主要發(fā)源地應(yīng)在xx縣重陽鎮(zhèn)一帶。最早記載西峽地域重陽文化的是屈原的《離騷》。公元312年，寫了《國殤》、《離驛》等詩作。在《離騷》中寫到餐秋菊之落英，在《惜涌》寫到播江離以滋菊兮，原春日以為糗芳，在《遠(yuǎn)游》中菊文化，作為重陽文化的一個重要內(nèi)容。西峽是菊鄉(xiāng)，古稱析酈、白羽。東漢班固的《漢書地理志》載：析有菊水，出析谷。北魏酈道元《水經(jīng)注》載：菊水，出自菊溪谷，亦言出析谷，溪旁悉出菊草，溪間滋液極甘美。東流入湍。東漢應(yīng)劭在《風(fēng)俗通》中言西峽菊潭說：此山有大菊谷，水從山中流下，得菊花滋液，味甚甘美，菊潭谷中，有30中壽百歲，下壽七八十。孟浩然、李白、杜甫、白居易、蘇轍、元民俗佐西峽自古號稱茂林修竹地，菊花茱萸鄉(xiāng)。丹水菊花山遠(yuǎn)古聞名，是觀賞菊花的勝地。重陽節(jié)正是一年的金秋時節(jié)，西峽漫山遍野盛藥材，至今仍占全國產(chǎn)量的四分之一，是世人皆知的山茱萸之鄉(xiāng)肉等滋補藥類，古老傳統(tǒng)的重陽糕已被賦予了更新更豐富的內(nèi)容文物佐重陽店文化淀積沉厚。1978年，在重陽鄉(xiāng)奎嶺村楊營出土了一xx縣博物館。一為金泰和六年即南宋寧宗開禧二年(1206年)制，重肆拾柒兩叁錢。另一件為金大安三年即南宋嘉定四年(公元1211年制，重肆拾玖兩柒錢。1982年5月，重陽奎嶺群眾翻地時出土了一地名佐據(jù)《xx縣志》記載，明成化十二年(1476年)，今xx縣境內(nèi)保，即內(nèi)鄉(xiāng)保、丹水保、菊潭保、重陽保、桑坪保等。民國元年xx縣(西峽當(dāng)時屬xx縣)境劃16區(qū)，今西峽境內(nèi)的丁河、重陽、陳陽為西四區(qū)。1951年1月，xx縣將原區(qū)鎮(zhèn)劃為11個區(qū)，其中重陽區(qū)轄重陽、燕子、陳陽、黃草坪、水峽河等15個鄉(xiāng)。1983年12月，18個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，重陽公社改為重陽鄉(xiāng)，沿用至今。從區(qū)劃沿革看，重陽鄉(xiāng)最晚在明成化十二年(1476年)就是境內(nèi)的一個保，并且至今仍然一是孝文化。中華民族素有尊老敬老傳統(tǒng)美德。1989重陽節(jié)正式定名為老人節(jié)。每年農(nóng)歷九月初九重陽節(jié)定為全國的敬老日。目前，我國的老人總數(shù)已超過一億，已經(jīng)接近老齡化社會指數(shù)。莫道桑榆晚，為霞尚