太極拳運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)-哈三中李楠

哈三中校本教材——太極拳運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)及特征課題名稱：太極拳運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)及特征作者：李楠單位：哈爾濱市第三中學(xué)校《陳氏太極拳》中華武術(shù)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，品種繁多，色彩紛呈。太極拳乃武術(shù)百花園中的一支奇葩，構(gòu)思特異，獨(dú)樹(shù)一幟。它以技擊和健身兩方面的作用，深受人們的喜愛(ài)，故逐漸得以推廣普及。陳氏太極拳是各派太極拳的始源。幾百年來(lái)世代沿襲，歷久不衰，不斷發(fā)展，在各式太極拳中獨(dú)留其剛?cè)嵯酀?jì)，快慢相間，竄蹦跳躍，松活彈抖特色，深受拳界青睞，享譽(yù)中外。太極拳運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)及特征太極拳以陰陽(yáng)辯證理念為核心思想集頤養(yǎng)性情、強(qiáng)身健體、技擊對(duì)抗等多種功能為一體，是高層次的人體文化。太極拳運(yùn)動(dòng)的特征：輕松柔和、圓活自然、上下相隨、連綿不斷、虛實(shí)分明、剛?cè)嵯酀?jì)、螺旋纏繞、快慢相間。

太極拳運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)及特征一、剛?cè)嵯酀?jì)剛?cè)嵯酀?jì)的理由是太極拳運(yùn)動(dòng)有“虛和實(shí)”兩種運(yùn)動(dòng)過(guò)程，由極虛到極實(shí)的過(guò)程。由于太極拳運(yùn)動(dòng)有由極柔到極剛由極剛到極柔“虛和實(shí)”兩種運(yùn)動(dòng)過(guò)程周而復(fù)始的快慢勻速的畫(huà)圈運(yùn)動(dòng)，所以在太極拳運(yùn)動(dòng)中能夠表現(xiàn)出剛?cè)嵯酀?jì)的運(yùn)動(dòng)形象。

太極拳運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)及特征2、螺旋纏繞太極拳運(yùn)動(dòng)有以腰為軸帶動(dòng)肢體運(yùn)動(dòng)的轉(zhuǎn)動(dòng)和肢體做動(dòng)作屈伸旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)的轉(zhuǎn)動(dòng)以腰為軸帶動(dòng)肢體屈伸旋轉(zhuǎn)的畫(huà)圈運(yùn)動(dòng)，就能在太極拳運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)螺旋纏繞的動(dòng)態(tài)形象

太極拳運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)及特征3、快慢相間太極拳運(yùn)動(dòng)是快慢勻速的運(yùn)動(dòng)，快慢勻速運(yùn)動(dòng)有兩個(gè)過(guò)程，由極慢到極快是逐漸勻加速，一直到最陜至極，稱之為快長(zhǎng)慢消過(guò)程，快長(zhǎng)的量與慢消的量相等;由極快到慢是逐漸勻減速，一直到最慢至極，稱之為慢長(zhǎng)快消過(guò)程，慢長(zhǎng)的量與快消的量相等。

太極拳運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)及特征4、輕松柔和太極拳動(dòng)作要求輕松柔和的依據(jù)是太極元?dú)鈭F(tuán)的形態(tài)相貌。太極元?dú)鈭F(tuán)的形態(tài)相貌是輕松柔和的，快慢勻速的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。所以練太極拳要求動(dòng)作要輕松柔和，身心都要放松，不要緊張，也不要存有雜念。做動(dòng)作時(shí)要求輕而不飄，松而不散，柔而不軟，和而不亂，上下協(xié)調(diào)勻速運(yùn)動(dòng)，就能達(dá)到輕松柔和的動(dòng)態(tài)形象。

太極拳運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)及特征5、圓活自然太極處處都是圓。做動(dòng)作時(shí)不要直來(lái)直去，也不能用拙力，而要隨著腰軸自然的轉(zhuǎn)動(dòng)，帶動(dòng)肢體自然屈伸旋轉(zhuǎn)的勻速動(dòng)作，就能表現(xiàn)出圓活自然的體態(tài)風(fēng)貌。太極拳運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)及特征6、上下相隨以腰為軸帶動(dòng)肢體屈伸旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)由腰軸轉(zhuǎn)動(dòng)帶動(dòng)軀干運(yùn)動(dòng)，再由軀干轉(zhuǎn)動(dòng)帶動(dòng)下肢和上肢的運(yùn)動(dòng)。這種傳承轉(zhuǎn)帶動(dòng)作，能使肢體運(yùn)動(dòng)形成上下相隨、全身協(xié)調(diào)的運(yùn)動(dòng)。練太極拳按照源動(dòng)腰脊轉(zhuǎn)股肱的運(yùn)動(dòng)法則運(yùn)動(dòng)，就能達(dá)到上身運(yùn)動(dòng)和下身運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)統(tǒng)一，形成上下相隨的動(dòng)態(tài)形象。太極拳運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)及特征7、連綿不斷太極拳運(yùn)動(dòng)有“虛和實(shí)”兩種運(yùn)動(dòng)過(guò)程周而復(fù)始的循環(huán)運(yùn)動(dòng)。所以太極拳運(yùn)動(dòng)中能夠表現(xiàn)出連綿不斷的運(yùn)動(dòng)動(dòng)態(tài)形象。做動(dòng)作時(shí)要—個(gè)動(dòng)作接著一個(gè)動(dòng)作進(jìn)行，中間不能間斷，也不能停頓，那就是在上—個(gè)動(dòng)作到位時(shí)，在似停非停之際接做下一個(gè)動(dòng)作，每—個(gè)動(dòng)作都能如此，就能在太極拳運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)出連綿不斷的動(dòng)態(tài)形象。太極拳運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)及特征8、虛實(shí)分明太極陰陽(yáng)即虛實(shí)。虛實(shí)分明就是虛的動(dòng)作與實(shí)的動(dòng)作要分清楚不能把虛的動(dòng)作當(dāng)作實(shí)的動(dòng)作，也不能把實(shí)的動(dòng)作當(dāng)作虛的動(dòng)作。虛實(shí)是具有攻防含意的動(dòng)作為實(shí)，過(guò)渡動(dòng)作或輔助的作為虛，重心在腳上的腳為實(shí)，重心不在腳上的腳為虛只有知其動(dòng)作的虛實(shí)屬性，才能在練拳中作到虛實(shí)分明。太極拳領(lǐng)悟要點(diǎn)1、虛領(lǐng)頂勁虛領(lǐng)頂勁指頭部用意念虛虛往上領(lǐng)起，有如懸掛起來(lái)的意味要求頭部正直，下頦微收，不許左右偏歪，前俯后仰，或者隨便晃擺用意念虛領(lǐng)向上，精神就能提得起，動(dòng)作才能虛靈中正。即《十三勢(shì)歌》中稱云：“尾閭正中神貫頂，滿身輕利頂頭懸?！碧珮O拳領(lǐng)悟要點(diǎn)1、虛領(lǐng)頂勁在此要特別注意“虛靈”二字，即“虛”且“靈”，頸部不可強(qiáng)直或使勁，強(qiáng)勁則脖筋漲起，血管賁張，脖子發(fā)硬，氣血上涌，行動(dòng)就不能輕靈，更不利于全身放松，致形于僵滯。太極拳領(lǐng)悟要點(diǎn)2、沉肩墜肘“沉肩墜肘”指兩肩分別向左右松開(kāi)、肩關(guān)節(jié)放松有外張下垂的意思松到兩肩輕松到?jīng)]有任何負(fù)荷的感覺(jué)肘關(guān)節(jié)松沉下墜、肘不墜則肩不能松沉，意氣難以貫達(dá)四梢，放勁也不以透達(dá)。太極拳領(lǐng)悟要點(diǎn)2、沉肩墜肘大臂與小臂通過(guò)肘關(guān)節(jié)要保持淺弧形，不可伸直。兩大臂與肋保持一拳之隔。如此才能在意氣指揮下有松沉、圓活、靈變的意趣。初學(xué)者易犯端肩翹肘或聳肩揚(yáng)肘，影響氣沉丹田，不利于健身養(yǎng)氣，也易被人所乘，且上肢運(yùn)轉(zhuǎn)不靈。太極拳領(lǐng)悟要點(diǎn)3、松腰“一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)”，“上下相隨”。關(guān)鍵都在于“以腰為軸”。只有在腰的統(tǒng)帶下活動(dòng)，才能做到“完整一家”，才能“勁整”。太極拳對(duì)腰部的要求是松、沉、直，三個(gè)字，腰松開(kāi)沉下有助于氣沉丹田，上體氣不上浮，下肢沉穩(wěn)，兩足有力。腰直表明中軸不彎，才能轉(zhuǎn)換靈活，發(fā)勁完整。太極拳領(lǐng)悟要點(diǎn)3、松腰要做好腰部的松、沉、直。必須要有沉胯、屈膝、斂臂相配合。沉胯屈膝才能充分發(fā)揮腿部肌肉的效能做到“胯隨腰動(dòng)”。太極拳領(lǐng)悟要點(diǎn)4、分虛實(shí)。太極拳以“分虛實(shí)為第一要義”?！伴_(kāi)合虛實(shí)即為拳經(jīng)”。第一，兩腿要分虛實(shí)，太極拳經(jīng)常以單腿支撐為過(guò)渡，即左腿實(shí)時(shí)右腿虛，右實(shí)則左虛第二，太極拳要求虛實(shí)不僅在兩腿，而且要求全身各部位都要隨時(shí)處分虛實(shí)第三，另一層意思即虛實(shí)不能截然分開(kāi)，即虛中要有實(shí)，實(shí)中要有虛。太極拳領(lǐng)悟要點(diǎn)5、“用意不用力”太極拳是大腦支配下“用意”“練意”的意氣運(yùn)動(dòng)，前輩總結(jié)稱：“心靜用意”;“以心行氣，以氣運(yùn)身”;“心為令、氣為旗、身為驅(qū)使”。練拳時(shí)要以心(大腦、意識(shí))為發(fā)令者，氣是奉令而行的傳令員，四肢百骸是受命驅(qū)使的戰(zhàn)斗群體。太極拳領(lǐng)悟要點(diǎn)6、“上下相隨”拳論云“其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腿，通于脊背，形于手指，曲腳，而腿，而腰總須完整一氣，向前后退乃能得機(jī)得勢(shì)?！鄙舷孪嚯S是鍛煉整體勁的關(guān)鍵之一?！吧舷孪嚯S”的核心在于意氣的靈換，以腰為軸，周身協(xié)調(diào)一致。太極拳領(lǐng)悟要點(diǎn)6、“上下相隨”使腳與地面產(chǎn)生的反作用力，形成一個(gè)整勁表現(xiàn)出來(lái)，從而形成以腰脊為中軸，使周身九個(gè)主要運(yùn)動(dòng)關(guān)節(jié)，勁、脊、肩、肘、腕、腰、胯、膝、踝，依次貫患起來(lái)，達(dá)到一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)，不靜無(wú)有不靜，才可稱做到了上下相隨。上下相隨的另一個(gè)關(guān)鍵要做到外三合，手與腳合，肘與膝合，肩與胯合。陳鑫《太極拳論》原句：拳名太極，實(shí)天機(jī)自然之運(yùn)行，陰陽(yáng)自然之開(kāi)合