2017年中國工商銀行招聘《職業(yè)能力測驗》真題一

單選題（共60題，共60分）1.霸王條款:一些經(jīng)營者針對消費者單方面制定的逃避法定義務、減免自身責任的不平等的格式合同、通知、聲明和店堂公告或者行業(yè)慣例等?！敬鸢浮緿【解析】由定義，霸王條款是經(jīng)營者針對消費者單方面制定的不平等條款，目的是逃避法定義務、減免自身責任。D項“商品概不退換”顯然是在逃避法定義務。下列屬于霸王條款的是（）。A.無業(yè)青年王某等三人強行占據(jù)菜場停車場，并聲稱:要停車必須繳費十元B.個體戶洪某惡狠狠地威脅街對面同樣經(jīng)營大米批發(fā)生意的趙某以后你要是敢比我早開門，我砸了你的店”C.某商場舉行店慶時在電子廣告牌上寫明：全場火爆，滿四百減一百五；請勿擁擠，排隊入場；1.4米以下兒童人場必須有家長陪同D.某服裝店玻璃窗上寫著:打折期間售出商品概不退換2.在結(jié)構(gòu)主義盛行的文化背景下，在功利取向為主導的市場經(jīng)濟中，人們?nèi)狈硇韵虻赖峦讌f(xié)的意識，迷信于理性計算，從而使得信仰與道德日漸荒漠化，信仰的缺乏必然造成人無法對生活及生命的意義進行完整解讀，缺乏對規(guī)則的敬畏，從而信仰被理性“殺死”?！敬鸢浮緾【解析】這段文字主要是在講人們過于迷信理性而導致信仰和道德的缺失。A項屬于無中生有，文段并沒有將理性和信仰對立起來，也就不可能講二者的對立是現(xiàn)代社會的標志之一。B項只是根據(jù)“缺乏理性向道德妥協(xié)的意識”推出的一個可能性結(jié)論，不夠全面。對于D項，文段沒有講道德和信仰是如何形成的，只是在講當人們過于迷信理性時，道德和信仰所處的境地。故選C。作者通過這段文字表達的主要意思是（）A.理性和信仰的相互對立是現(xiàn)代社會的一個標志B.在現(xiàn)代社會，理性需要向道德妥協(xié)，人需要有信仰C.迷信理性，會導致信仰缺失、道德淪喪D.在現(xiàn)代社會，道德和信仰的形成非常困難3.2020335998()【答案】A【解析】二級等差數(shù)列。A.150B.152C.154D.1564.67522590453030()【答案】C【解析】等比數(shù)列變式。A.27B.38C.60D.1245.072663124()【答案】B【解析】0=1—1=13—1;7=8—1=23—1?’26=27—1=33—1;63=64—1=43—1;124=125—1=53—1。A.209B.215C.224D.2626.囚犯：枷鎖【答案】D【解析】人物及其特定物。囚犯帶枷鎖，農(nóng)夫使用鋤頭。A.小販：豆?jié){B.空姐：微笑C.白領(lǐng)：跑車D.農(nóng)夫：鋤頭7.清涼：盛夏【答案】A【解析】時間及其特點的反義詞。盛夏是炎熱的，炎熱的反義詞是清涼；午夜是安靜的，安靜的反義詞是喧囂。A.喧囂：子夜B.局促：廣場C.安詳：長眠D.蕭瑟：深秋8.光照：影子【答案】B【解析】充分條件關(guān)系。有光照就會有影子，有振動就會有聲音。A.酒精：氣氛B.振動：聲音C.努力：成功D.颶風：損失9.負荊請罪：廉頗【答案】C【解析】事件及其直接相關(guān)人物。負荊請罪的是廉頗，樂不思蜀講的是劉祥。A.三顧茅廬：諸葛亮B.臥薪嘗膽：夫差C.樂不思蜀：劉禪D.城下之盟：宋太祖10.供給學派認為，只有了解上述所得轉(zhuǎn)移的稅收效果，我們才能希望設計出一種社會福利制度，既能幫助真正需要幫助的人，又能給予那些在工作的人最大的激勵。只有當人們從事工作和儲蓄，進而提高全國資本存量時，才有國家財富的分配可言。上文中“上述所得轉(zhuǎn)移的稅收效果”最有可能是指：【答案】A【解析】題干指出設計出的福利制度既能幫助人又能激勵人，可以推出目前的體制在保障和激勵方面的作用不夠。a項符合題干要求。A.目前的稅收體制在保障工作人士激勵方面的作用還不夠B.目前的稅收效果是保障了窮人的最低所得和生活需求C.目前的稅收體制激勵人們依賴福利金而不去工作D.目前的稅收體制關(guān)心的是維持個人的所得水平和消費能力11.至少在中文世界，將儒家傳統(tǒng)定性為一種“人文主義”，已經(jīng)成為學界的____，而視儒家傳統(tǒng)為一種“宗教”，或者認為儒家傳統(tǒng)具有一種宗教性，則自清末民初以來一直聚訟不已，至今____【答案】C【解析】根據(jù)語句中的“自清末民初以來一直聚訟不已”說明語句中提到的問題是一個仍處于爭議中的問題，故排除b、d兩項。比較“公認”和“共識”，前者是動詞，后者是名詞，顯然第一個空里要填入的是一個名詞，排除a項，故選c。填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ.公認尚無定論B.共鳴未置可否C.共識莫衷一是D.慣例前途未卜12.很長一段時間以來，文學_了，文學家們似乎都巳經(jīng)退隱到超凡脫俗的文學世界里,或?qū)I文學技術(shù)的革新，或致力于自我感情的_，在各種重大歷史場合很難看到文學的身影?！敬鸢浮緿【解析】根據(jù)語句的含義，文學是不可能“消失”的，排除a項?！胺埏?指涂飾外表，掩飾污點或缺點，排除c項。根據(jù)“致力于”和語句的意思，文學家們不再注重文學的社會作用，只是待在自己的“小天地”中，著力于自己的事務，對感情當然不是“掩飾”，而是“雕飾”。故選d。填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ.消失裝飾B.寂靜掩飾C.沉默粉飾D.沉寂雕飾13.誠然,在相當長一段時間里，對抗或叛逆確實是中國當代詩歌完成自我_____的法則之一，以真實取代虛假’以個人反抗群體，以感性抵制理性，以平面消除深度，中國當代詩歌正是在這種不斷地反叛中實行著某種____。【答案】B【解析】首先排除C、D兩項，“嬗變”中的“嬗”有游戲玩耍的意思，有不嚴肅的意味，用在該句中不合適?！爸脫Q”有替換的意思，不合句意。“更新”有去舊換新之意，語句的意思是中國當代詩歌自身的發(fā)展歷程，不是一個去舊迎新的過程，A項排除。故選B。填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A.衍變更新B.蛻變更迭C.嬗變替換D.演變置換14.靜一點也好，從柳宗元開始，這里歷來寧靜，京都太嘈雜了。面壁十年的九州學子，都曾___過這種嘈雜，結(jié)果，滿腹經(jīng)綸被車輪馬蹄搗碎，脆亮的吆喝填滿了疏朗的胸襟，唯有在這里，文采華章才從朝報奏折中抽出，重新___心靈?！敬鸢浮緿【解析】首先排除a、c兩項。根據(jù)句意“這種嘈雜”其實是指京都的繁華景象，用“期待”或“奢求”顯然不合適。對于“這種嘈雜”，在沒有到京都之前，九州學子只能是“向往”，而不是“迷戀”。故選d。填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A.期待注人B.迷戀塞人C.奢求灌入D.向往凝入15.中國六十年的經(jīng)濟發(fā)展歷程，是一個在以發(fā)達國家為主導的全球資本主義體系當中，如何在農(nóng)業(yè)人口大國的基礎(chǔ)上，艱苦地完成工業(yè)化原始積累，進人產(chǎn)業(yè)資本擴張階段，并開始向金融資本階段____的過程?！敬鸢浮緿【解析】這段話是在講中國經(jīng)濟的快速發(fā)展，“跨越”有越過之意，顯然不合文義?！吧仙敝赣傻偷礁叩膭幼骰驙顟B(tài)。“躍進”表達的是進入的一種狀態(tài)，比喻極快地前進?！败S升”是跳躍式的上升，形象地說明了快速地從低到高的一種狀態(tài)。D項最為貼切。填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A.上升B.跨越C.躍進D.躍升16.只要一個國家的決策者,真心希望發(fā)展市場經(jīng)濟，愿意按照資本創(chuàng)造與流動的規(guī)律辦事，能夠尊重多數(shù)國民基于現(xiàn)實的財產(chǎn)占有與處置權(quán)利，就可以讓多數(shù)所有權(quán)變得合法，從而創(chuàng)造出讓合法財產(chǎn)靈活流動的環(huán)境，這正如將彼此孤立的湖泊，串連成一片大的水域，避免零星的湖水，消失在一塊塊貧瘠的沙地里，大量資本流動起來，財富創(chuàng)造與經(jīng)濟效率，就會在市場中野蠻生長?！敬鸢浮緿【解析】前半部分中的“讓多數(shù)所有權(quán)變得合法，從而創(chuàng)造出讓合法財產(chǎn)靈活流動的環(huán)境”是這段話的核心，再根據(jù)后半部分中的“大量的資金流動起來，財富創(chuàng)造與經(jīng)濟效率，就會在市場中野蠻生長”可以推知這段話是在強調(diào)“只有讓多數(shù)所有權(quán)合法，才能讓大量資本流動起來，才能促使財富創(chuàng)造和經(jīng)濟效率的快速生長，才能真正發(fā)展市場經(jīng)濟”。故選d。對這段文字的主旨理解最準確的是（）。A.國家需要尊重多數(shù)國民的財產(chǎn)占有與處置權(quán)利B.沒有法律保護的所有權(quán)，是效率偏低、缺乏活動的所有權(quán)C.市場經(jīng)濟的發(fā)展程度與一國決策者的水平密切相關(guān)D.所有權(quán)合法化,是市場經(jīng)濟正常發(fā)展的關(guān)鍵17.理學重道德的修養(yǎng)固然不錯，其對于中國社會日后發(fā)展貢獻，也不容忽視，但不能否認，理學所倡導的偏重道德輕視事功傾向，還有它那過分的內(nèi)省自律，正好為專制帝王起到了為淵驅(qū)魚的效果。讀書人的大丈夫氣概日漸消亡，英雄豪杰只有在草莽中孕育，從梁山泊里誕生。宋、明兩次亡于外族，無疑與宋代以來主流思想的自宮與內(nèi)斂不無干系?！敬鸢浮緼【解析】這段話首先對“理學重德”進行了肯定，緊接著對其產(chǎn)生的負面影響進行了闡述。這段話的重點部分在轉(zhuǎn)折詞“但”后面的部分，即“理學重德”為封建帝王所利用進行專制。B、C、D均只講了“理學重德”產(chǎn)生的負面影響的某一方面表現(xiàn)。對這段文字的主旨理解最準確的是（）。A.理學特有的價值取向遵循了古代統(tǒng)治者的統(tǒng)治需求B.理學所倡導的精神導致古代讀書人中很少出現(xiàn)英雄豪杰C.讀書人大丈夫氣概的缺失和理學自身的特點有關(guān)D.宋明兩次亡于外族，理學理論起到了推波助瀾的作用18.事實上從上世紀90年代開始，綠色經(jīng)濟的研究者就預言，按照著名的康德拉吉耶夫經(jīng)濟長波理論或熊彼特創(chuàng)新周期理論，在以信息技術(shù)革命為內(nèi)容的第五次創(chuàng)新長波之后，即將來臨的是以資源生產(chǎn)率革命為特征的第六次創(chuàng)新長波，而這個長波的意義就是開創(chuàng)以低碳能源為特征的生態(tài)經(jīng)濟新時代。哥本哈根國際氣候會議將會實質(zhì)性地啟動這個綠色經(jīng)濟的新長波，并到2020年進人高潮，不管哥本哈根會議的具體結(jié)果如何，世界肯定將走向低碳經(jīng)濟的綠色發(fā)展道路?！敬鸢浮緾【解析】根據(jù)文段中“哥本哈根氣候會議將會實質(zhì)性地啟動這個綠色經(jīng)濟的新長波……而不管哥本哈根會議的結(jié)果如何”，說明舉辦這次會議本身就是有意義的，就是將啟動綠色經(jīng)濟的新長波。故C項正確。這段文字主要在說明哥本哈根國際氣候會議的（）。A.理論基礎(chǔ)B.時代背景C.重要意義D.前景展望19.作為一種力量，文化力不是一種直接作用的力，其顯現(xiàn)發(fā)揮必然是通過一定的載體或媒介，要么是耐著于人們的思想觀念或是精神理論上，要么是物化在一定的物質(zhì)產(chǎn)品或精神產(chǎn)品上，只有通過精神的或者物質(zhì)的載體,文化力才有真實的存在，也就是說，文化力并不是那種立竿見影式的顯在力量，不可能由人們隨心所欲地控制和主事，這也正是千百年來人們對文化力認識一直甚為模糊的根本原因之一。作者通過這段文字意在（）。【答案】C【解析】根據(jù)“其顯現(xiàn)發(fā)揮必然是通過一定的載體或媒介”，“通過精神的或者物質(zhì)的載體，文化力才有了真實的存在"，也只有這樣，文化力才能夠“顯現(xiàn)力量”，才可能為人們所“控制”，這些都在說明文化力本身不能夠獨立存在，必須借助于他物，也就是說文化力在本質(zhì)上是有依賴性的。A、B兩項在文中均未體現(xiàn)。原文段是說文化力的依賴性只是人們對文化力認識模糊的其中一個原因，并沒有解釋所有原因，排除D。A.說明文化力是一種軟實力B.表明文化力的表現(xiàn)形式是多樣的C.闡釋文化力本質(zhì)上具有依賴性質(zhì)D.解釋人們對文化力認識不清的原因20.公平正義不僅是一個主觀認知的問題，也是一個客觀的可選擇性問題，不僅是一個靜態(tài)的問題，也是一個動態(tài)的過程，在認知問題上，我們需要通過媒體、輿論構(gòu)建一個基本的社會認同，從客觀的角度看，社會體制應該在某個時間和空間中盡可能滿足絕大多數(shù)人的需求，即使當人們在這個時空結(jié)構(gòu)中暫時滿足，難以達成公平正義時，理想的社會體制也應該可以給他創(chuàng)造條件，讓他看到希望,能在后續(xù)的某個時空結(jié)構(gòu)中享受公共產(chǎn)品的陽光。這段文字意在闡述（）?！敬鸢浮緽【解析】文段是從“認知問題上”和“客觀的角度”這兩個方面，即從主觀和客觀上講述了如何實現(xiàn)公平正義，也就是實現(xiàn)公平正義的途徑。故選B。A.公平正義的本質(zhì)屬性B.公平正義的實現(xiàn)途徑C.公平正義是可以被建構(gòu)的D.公平正義實現(xiàn)的重要途徑21.循環(huán)經(jīng)濟與生態(tài)經(jīng)濟在考慮自然資源時，不僅視其為可利用資源，而且是需要維持良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)；在考慮科學技術(shù)時，不僅考慮其對自然的開發(fā)能力，而且充分考慮到它對生態(tài)系統(tǒng)的維系和修復能力，使之成為有益于環(huán)境的技術(shù)；在考慮人自身發(fā)展時，不僅考慮人對自然的改造能力，而且更重視人與自然和諧相處的能力，促進人的全面發(fā)展。這段文字表達了循環(huán)經(jīng)濟和生態(tài)經(jīng)濟理念中的（）?！敬鸢浮緽【解析】首先排除C、D兩項。系統(tǒng)觀是指以系統(tǒng)的觀點看自然界，提出了系統(tǒng)和要素、結(jié)構(gòu)與功能等新的范疇，揭示了自然界物質(zhì)系統(tǒng)的整體性、關(guān)聯(lián)性、層次性、開放性和動態(tài)性、自組織性。價值觀是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。文段主要是在講循環(huán)經(jīng)濟與自然經(jīng)濟在“考慮自然資源、科學技術(shù)、人自身發(fā)展”時所持態(tài)度及看法。故選B。A.系統(tǒng)觀B.價值觀C.生產(chǎn)觀D.環(huán)保觀22.研究表明，把在電動跑步機上45分鐘的鍛煉改為到附近公園慢跑，可以減少將近1公斤的二氧化碳排放量;不用洗衣機甩干衣服，而是讓其自然晾干，這可以減少2.3公斤的二氧化碳排放量；在午餐休息時間和下班后關(guān)閉電腦及顯示器，可以將這些電腦的二氧化碳排放量減少三分之一；改為節(jié)水型沐浴噴頭，不僅可以節(jié)水，還可以使熱水淋浴所導致的二氧化碳排放量減少一半?！敬鸢浮緾【解析】這段文字列舉了從曰常生活到平常工作中可以采取的節(jié)能方式以便達到減少二氧化碳排放的目的，這些都是普通百姓很容易做到的事情。故C項最合適。D項“必須”的說法過于絕對。作者通過這段文字最可能想表達的意思是（）A.自然的生活方式能夠節(jié)能B.節(jié)能意識十分重要C.普通民眾可以對節(jié)能作出貢獻D.節(jié)能必須從一點一滴做起23.多種怪之中，最突出的是“自知”與“他知”的迥然不同，這樣的情況也是古已有之，比如明朝的徐文長,提起青藤山人的畫‘，幾乎無人不知，無人不愛，可是他自己評論，卻是字（書法)第一，詩第二，畫第三。【答案】D【解析】文段第一句即為核心句，后面是用明朝的徐文長舉例說明。故選D。根據(jù)這段文字，下列說法中正確的是（）。A.“自知"中的“知”是認知的意思B.文章主旨在于評論徐文長的“怪”C.在“他知”中，徐文長的字排第一D.“自知”與“他知”不同，并不奇怪24.每一種行為都來自一定的思想，但是每一種思想?yún)s不一定導致一定行動。古人云“三思而后行”，語言是思想的外在表現(xiàn)，不一定都是行動的信號，人們越是充分運用語言工具自由地交流思想，越是能達于正確的認識以支配較為理智的行動。因此，鎮(zhèn)壓言論往往不是防止錯誤的行動，倒是防止了深思熟慮的行動。其結(jié)果必然是，假如壓力有足夠大，人們則消極被動，假如壓力小了，人們就任意亂動?！敬鸢浮緽【解析】文段中要表達的主要意思應為限制言論的后果，排除A、D項。根據(jù)“鎮(zhèn)壓言論往往不是防止錯誤的行動，倒是防止了深思熟慮的行動”可知，限制言論并沒有限制住行動，只是防止了深思熟慮的行動，即限制了思想，故選B作者通過以上文字想要表達的主要意思是（）。A.有思想就會產(chǎn)生行動B.限制言論會限制思想C.限制言論可以限制行動D.行動產(chǎn)生于思想25.【答案】D【解析】這是一個降冪的數(shù)列，因此答案為7-3=1/343，故應選D。

A.見圖AB.見圖BC.見圖CD.見圖D26.【答案】D【解析】前項加上后項除以2等于第三項，故應選D。

A.見圖AB.見圖BC.見圖CD.見圖D27.把分數(shù)3/7用小數(shù)來表示,則該小數(shù)小數(shù)點后第2008位的數(shù)字是（）?！敬鸢浮緿【解析】3/7=0.i2857i,小數(shù)點后面是428571的循環(huán)，2008=6X334+4，因此該小數(shù)點后第2008位數(shù)字是5,故應選D。a.1B.2C.4D.5A.見圖AB.見圖BC.見圖CD.見圖D28.【答案】B【解析】1/42+1/56+1/72+1/90+1/110=1/6—1/7+1/7—1/8+1/8—1/9+1/9—1/10+1/10—1/11=1/6—1/11=5/66故應選B。

A.見圖AB.見圖BC.見圖CD.見圖D29.在自然數(shù)1至50中，將所有不能被3除盡的數(shù)相加,所得的和是（）?！敬鸢浮緾【解析】1—50所有數(shù)字的和為（1+50)X50/2=1275,1—50能被3整除的數(shù)字和為（3+48)X16/2=408，因此將所有不能被3除盡的數(shù)相加，和為1275—408=867。a.865B.866C.867D.868A.見圖AB.見圖BC.見圖CD.見圖D30.一個邊長為1的正方形木板，鋸掉四個角使其變成正八邊形，那么正八邊形的邊長是（）。【答案】D【解析】設正八邊形邊長為X,那么被截摔的小三角直角邊長就是。因為原先正方形邊長為1，所以

A.見圖AB.見圖BC.見圖CD.見圖D31.如右圖所示，在aabc中，已知ab=ac,am=an,zban=a30°，角mnc的度數(shù)是（）。【答案】A【解析】AB=AC,則角ABC=角ACBam=an，則角amn=角anm角anc=角ban+角abn=30°+角acb角mnc=角anc-角anm=角anc-角amn=角anc-（角mnc+角acb)所以2角mnc=30°所以角mnc=15°，故應選a。A.15°B.20°C.25°D.30°32.【答案】B【解析】時針和分針都是順時針旋轉(zhuǎn)，時針每次旋轉(zhuǎn)3個單位，分針每次旋轉(zhuǎn)4個單位。

A.見圖AB.見圖BC.見圖CD.見圖D33.【答案】D【解析】看交點的個數(shù)。交點的個數(shù)依次為：8、7、6、5，依次遞減。因此選d。

A.見圖AB.見圖BC.見圖CD.見圖D34.【答案】C【解析】圖一中圖形共有8條線段，圖二、圖三、圖四和正確選項分別去掉其中的兩條，并且不重復，故選c。

A.見圖AB.見圖BC.見圖CD.見圖D35.【答案】C【解析】看孤線的數(shù)量。前四個圖形中弧線的數(shù)量依次為1、2、3、4，依次遞增，故選c。

A.見圖AB.見圖BC.見圖CD.見圖D36.污名化：一個群體將人性的低劣強加在另一個群體之上并加以維持的動態(tài)過程，它是將群體的偏向負面的特征刻板印象化，并由此掩蓋其他特征，成為在本質(zhì)意義上與群體特征對應的指稱物，在這個過程中，處于強勢且不具污名的一方最常采用的一種策略，即“貼標簽”。【答案】B【解析】由定義，污名化是對某一群體的偏見和刻板印象，b項是對某一個人的印象。下列現(xiàn)象不屬于污名化現(xiàn)象的是（）。A.某市治安日益惡化，市民都抱怨是農(nóng)民工流人城市的惡果B.杭州出生的魏某鄙視農(nóng)村來的姜某,認為他邋遢土氣，沒文化C.某餐館打出招聘廣告：“本餐館招收服務員一名，xx省的人一概不考慮”D.在舊上海，蘇北人被視為懶惰的群體，被排除在上海人通婚圈之外37.最近三年來，捷達牌計算機的銷量有了飛速的增長。而同一時期，該品牌用于電視廣告的費用也明顯增長了。因而有人認為，捷達牌計算機銷量的增長，得益于其電視廣告的促銷作用?！敬鸢浮緼【解析】削弱題。題干的結(jié)論是電視廣告是捷達牌計算機銷量增長的原因。a項的意思是購買捷達牌計算機的人中很少人注意到廣告，也即購買行為不是受廣告的影響，因此嚴重削弱了結(jié)論。以下哪項為真，最能削弱上述結(jié)論？（）A.捷達牌計算機的購買者中，很少有人注意到該品牌的電視廣告B.宏遠牌計算機是捷達的主要競爭對手，它的電視廣告投入更多C.注意到捷達牌計算機電視廣告的人中，很少有人購買該產(chǎn)品D.最近三年來，人們對計箅機的需求總量有明顯增長38.爭議最大的問題是?.植物如何做出這樣的反應呢？人類和其他高級動物通過神經(jīng)系統(tǒng)和大腦整合來自其所處環(huán)境的信號，并做出反應。但植物沒有神經(jīng)系統(tǒng)，沒有大腦，因此肯定是通過其他途徑做到的。最有可能的解釋是，它們的反應依靠某種激素和電子信號的接收、轉(zhuǎn)換和反饋系統(tǒng)來協(xié)調(diào)?！敬鸢浮緾【解析】直接推論題。題干中做出猜測，植物是依靠某種激素和電子信號的接收、轉(zhuǎn)換和反饋系統(tǒng)來協(xié)調(diào)而對外界環(huán)境做出反應。因此，符合邏輯的就應該對這種猜測作出相關(guān)的佐證。故選c項。從上文中可以推出，接下來，作者最可能表述的問題是（）。A.動物如何對外界刺激做出反應的具體描述B.動物和植物對外界剌激的敏感度不同C.對外界刺激，植物依靠某種激素和電子信號協(xié)調(diào)做出反應的相關(guān)研究D.相關(guān)科學家在植物對外界剌激的反應問題上存在巨大分歧39.現(xiàn)代的這個主導信仰有一項不可抗拒的吸引力：當你越快取得某樣想要的東西，就越保證能得到另一樣想要的東西。說它具有吸引力還真的有點疑問，因為這些說辭完全越過倫理的考量：無須任何犧牲或克己；相反的，我們有科技的協(xié)助不斷向和平與富裕之路邁進，而這所需的一切就是我們不應表現(xiàn)愚蠢、非理性而傷害自身?！敬鸢浮緽【解析】直接推論題。題中第二句作者表示“有點疑問”、“越過倫理的考量”，可推斷出a和c的表述正確。而b選項所述是對現(xiàn)代主導信仰的肯定，與作者觀點背離。根據(jù)以上文字，下列推斷不正確的一項是（）。A.現(xiàn)代的主導信仰超越了倫理的范疇B.現(xiàn)代主導信仰崇尚自我、理性、科學C.作者對于現(xiàn)代主導信仰的潛在態(tài)度是質(zhì)疑的D.科技之路最終將通向和平與富裕40.據(jù)統(tǒng)計結(jié)果顯示，在韓國由于“心理問題”接受心理咨詢的大學生數(shù)量大幅增加。以延世大學咨詢中心為例：2003年咨詢案例為1364件，到了2006年達到3485件，增加了1.5倍。首爾大學的大學生活文化院咨詢?nèi)藬?shù)也是從2004年的191人，增加到2005年的285人、2006年的320人,呈逐年遞增趨勢?！敬鸢浮緽【解析】削弱題。題干中說，韓國由于“心理問題”接受心理咨詢的大學生數(shù)量大幅增加，需要說明的是并不是由于大學生心理問題增多而導致的咨詢案大幅上升。由b項，2004年以前韓國的大學生即便出現(xiàn)心理問題也基本不接受心理咨詢，說明2004年以前韓國的大學生的心理問題可能并不比現(xiàn)在少，因此削弱了結(jié)論。下列哪個成立，最能嚴重削弱“咨詢案大幅上升的原因是大學生心理問題增多”的觀點？（）A.未來前途和就業(yè)方面的精神壓力增大，承受精神痛苦的韓國大學生驟增B.2004年以前韓國的大學生即便出現(xiàn)心理問題也基本不接受心理咨詢C.調(diào)查表明，最近幾年，韓國某大學咨詢中心的咨詢案件反而呈下降趨勢D.從2005年開始韓國許多大學成立了心理咨詢中心41.根據(jù)市政府整頓農(nóng)貿(mào)市場的決定，某區(qū)工商局和公安局對農(nóng)貿(mào)市場進行檢查。在檢查過程中，因某個體戶亂設攤點，給予其吊銷營業(yè)執(zhí)照的處罰。該個體戶不服，申請復議。此案應以（）為被申請人?！敬鸢浮緾【解析】行政復議中，被申請人包括以下幾種情況：由一個行政機關(guān)獨立作出某項具體行政行為的，該行政機關(guān)為被申請人；兩個或兩個以上行政機關(guān)以共同名義作出具體行政行為的，是共同被申請人。A.某區(qū)工商局B.某區(qū)公安局C.某區(qū)工商局和公安局為共同被申請人D.某區(qū)工商局和公安局共同的上一級機關(guān)為被申請人42.人民法院對非訴案件的審查標準是（）?！敬鸢浮緿【解析】人民法院對于非訴行政案件申請執(zhí)行的審查標準是被申請執(zhí)行的具體行政行為是否“明顯違法并損害被執(zhí)行人的合法權(quán)益”。A.申請執(zhí)行的具體行政行為是否違法B.申請執(zhí)行的具體行政行為是否明顯違法C.申請執(zhí)行的具體行政行為是否會損害被執(zhí)行人的合法權(quán)益D.申請執(zhí)行的具體行政行為是否明顯違法且損害被執(zhí)行人的合法權(quán)益43.審計機關(guān)對（）預算的執(zhí)行情況和決策以及其他財政收支情況，進行審計監(jiān)督?！敬鸢浮緼【解析】略a.本級各部門和下級政府B.本級政府及各部門C.本級各部門D.本級政府A.見圖AB.見圖BC.見圖CD.見圖D44.在合伙經(jīng)營過裎中增加合伙人，書面協(xié)議有約定的按照協(xié)議辦理；書面協(xié)議未約定的，須經(jīng)（）?！敬鸢浮緾【解析】《民通意見》第51條規(guī)定，在合伙經(jīng)營過程中增加合伙人，書面協(xié)議有約定的，按照協(xié)議處理；書面協(xié)議未約定的，須經(jīng)全體合伙人同意；未經(jīng)全體合伙人同意的，應當認定入伙無效。A.2/3以上多數(shù)合伙人同意B.出資比例80%以上的合伙人同意C.全體合伙人同意D.執(zhí)行合伙企業(yè)事務的合伙人同意45.下列成語中沒有錯別字的是（）?！敬鸢浮緿【解析】a項中棵粒歸倉應為顆粒歸倉；b項中層巒迭嶂應為層巒疊嶂；c項中風光奇旎應為風光旖旎。故選d。A.開門揖盜棵粒歸倉可做藍本克敵制勝B.觥籌交錯層巒迭嶂插科打諢纏綿悱惻C.風馳電掣風光奇旎風靡一時風聲鶴唳D.惡意詛咒耳濡目染耳提面命爾虞我詐46.公布社會各有關(guān)方面應當遵守或者周知的事項應使用的文種是（）。【答案】A【解析】略A.通告B.通知C.公告D.布告47.針對形形色色限制競爭的行為，更好地貫徹反壟斷法，維護市場經(jīng)濟秩序，國務院將設立反壟斷委員會。這說明（）?！敬鸢浮緿【解析】本題考查對國家機構(gòu)與國家職能的認識。國務院設立反壟斷委員會是為了貫徹反壟斷法，維護市場經(jīng)濟秩序，體現(xiàn)了國家職能是國家機構(gòu)設置的依據(jù)。b、c項觀點本身錯誤；a項說法正確，但與題目不相符。A.國家機構(gòu)積極履行宏觀調(diào)控職能B.國家機構(gòu)的設置決定于國家性質(zhì)C.國家機構(gòu)的設置決定了國家職能D.國家職能是國家機構(gòu)設置的依據(jù)48.環(huán)境危機越來越嚴重地制約經(jīng)濟發(fā)展。解決環(huán)境污染問題，最根本的是要轉(zhuǎn)變“單純經(jīng)濟增長等同于發(fā)展”的觀念，樹立以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀。這是因為（）?！敬鸢浮緼【解析】本題考查對價值觀的分析。解決環(huán)境污染問題，要樹立以人為本、全面協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展觀，因為價值觀對人們的行為起著導向作用。c說法錯誤；b、d項表述正確，但與題目沒有關(guān)系。A.價值觀對人們的行為起導向作用B.價值觀無論正確與否都具有相對獨立性C.正確的價值觀可以改變社會存在D.社會存在的變化決定了多元的價值觀49.在寒冷的冬天，可以看到戶外的人不斷呼出“白氣”，這屬于（）現(xiàn)象?！敬鸢浮緿【解析】呼氣時，剛從嘴里出來的時候是氣態(tài)的水，出來后遇冷變?yōu)橐簯B(tài)的小水滴。由氣態(tài)變?yōu)橐簯B(tài)的變化在物理上稱為液化。A.汽化B.升華C.凝化D.液化50.下列不屬于哺乳類的動物是（）?！敬鸢浮緾【解析】蜂鳥是雨燕目蜂鳥科動物的統(tǒng)稱，是世界上已知最小的鳥類動物。A.蝙蝠B(yǎng).鯨C.蜂鳥D.海豹51.2010年4月28日下午，以（）為主題的第十六屆南亞區(qū)域合作聯(lián)盟（簡稱南盟）首腦會議在不丹首都廷布拉開帷幕?！敬鸢浮緼【解析】2010年4月28日下午以“建設一個綠色與幸福的南亞”為主題的第十六屆南亞區(qū)域合作聯(lián)盟（簡稱南盟）首腦會議在不丹首都廷布拉開帷幕。會議關(guān)注應對氣候變化和促進貿(mào)易聯(lián)系等議題，來自南盟8個成員國的首腦，包括中國在內(nèi)的9個觀察員國的代表等出席了開幕式。此次會議將秉持《南亞區(qū)域合作聯(lián)盟憲章》的精神，通過區(qū)域合作共同朝著建設一個和諧與繁榮的南亞而努力。A.建設一個綠色與幸福的南亞B.建設一個幸福與綠色的南亞C.建設一個幸福的南亞D.建設一個綠色的南亞52.建立社會信用體系的支柱是（）。【答案】D【解析】十六屆三中全會指出，“建立健全社會信用體系，形成以道德為支撐、產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)、法律為保障的社會信用制度，是建設現(xiàn)代市場體系的必要條件，也是規(guī)范市場經(jīng)濟秩序的治本之策。”故d選項正確。A.政府B.法制C.教育D.道德53.自然資源以其客觀存在條件與特征為標準，可分為（）?！敬鸢浮緾【解析】按照不同的目的和要求，可以將自然資源進行多種科學分類。自然資源以其客觀存在條件與特征為標準，可分為地下資源和地表資源兩大類。按可否再生，可以把自然資源分為可再生資源、不可再生資源及恒定資源三大類。故選c項。A.可再生資源與不可再生資源B.恒定資源與可再生資源C.地下資源和地表資源D.以上均不正確54.十六屆五中全會公告中指出，我國現(xiàn)代化進程中的重大歷史任務是（）?！敬鸢浮緼【解析】略A.建設社會主義新農(nóng)村B.加快農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設C.解決農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題D.按照“五個統(tǒng)籌”要求，大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟55.正確發(fā)揮意識能動作用最基本的前提是（）?！敬鸢浮緾【解析】要想正確發(fā)揮意識的能動作用，首先就要正確地認識客觀規(guī)律，因而正確答案為c。A.積極性的充分調(diào)動B.集體智慧的充分發(fā)揮C.對客觀規(guī)律的正確反映D.對各種保守思想的徹底克服56.2007年，我國旅游業(yè)發(fā)展勢頭良好，三大市場保持穩(wěn)定增長。全年共接待人境游客13187.33萬人次，實現(xiàn)國際旅游外匯收入419.19億美元，分別比上年增長5.5%和23.5%；國內(nèi)旅游人數(shù)16.10億人次，收入7770.62億元人民幣，分別比上年增長15.5%和24.7%;中國公民出境人數(shù)達到4095.40萬人次，比上年增長18.6%；旅游業(yè)總收入10957億元人民幣，比上年增長22.6%?！敬鸢浮緾【解析】由“2007年的國內(nèi)旅游收入為7770.62億元人民幣，比上年增長24.7%"可得：2006年的國內(nèi)旅游總收入為7770.62÷(1+24.7%)≈6231.45(億元），故本題正確答案為c。入境旅游業(yè)實績：人境旅游人數(shù)達13187.33萬人次，比上年增長5.5%。其中：外國人2610.97萬人次，比上年增長17.香港居民7794.89萬人次，比上年增長5.5%;澳門居民2318.68萬人次，比上年下降5.0%;臺灣同胞462.79萬人次，比上年增長4.9%。國內(nèi)旅游業(yè)實績:全國國內(nèi)旅游人數(shù)達16.10億人次，比上年增長15.5%。其中：城鎮(zhèn)居民6.12億人次，農(nóng)村居民9.98億人次；全國國內(nèi)旅游收入7770.62億元人民幣，其中：城鎮(zhèn)居民旅游消費5550.39億元，農(nóng)村居民旅游消費2220.23億元，全國國內(nèi)旅游出游人均花費482.65元，比上年增長8.0%。其中：城鎮(zhèn)居民國內(nèi)旅游出游人均花費906.93元，農(nóng)村居民國內(nèi)旅游出游人均花費222.47元。在春節(jié)、“五一”、“十一”三個“黃金周”中，全國共接待國內(nèi)游客4.17億人次，實現(xiàn)旅游收人1816億元。2007年，我國公民出境人數(shù)達到4095.40萬人次，比上年增長18.6%。其中：因公出境603.00萬人次，比上年增長5.3%;因私出境3492.40萬人次，比上年增長21.3%。出境第一站按人數(shù)排序列前十位的國家和地區(qū)依次是：香港、澳門、日本、韓國、越南、俄羅斯、泰國、美國、新加坡、馬來西亞。2006年，國內(nèi)旅游總收人約為（）億元。A.7770.62B.6727.8C.6231D.191957.2007年，我國旅游業(yè)發(fā)展勢頭良好，三大市場保持穩(wěn)定增長。全年共接待人境游客13187.33萬人次，實現(xiàn)國際旅游外匯收入419.19億美元，分別比上年增長5.5%和23.5%；國內(nèi)旅游人數(shù)16.10億人次，收入7770.62億元人民幣，分別比上年增長15.5%和24.7%;中國公民出境人數(shù)達到4095.40萬人次，比上年增長18.6%；旅游業(yè)總收入10957億元人民幣，比上年增長22.6%?！敬鸢浮緼【解析】香港居民占入境旅游總?cè)藬?shù)的比例為：7794.89÷13187.33x100%%59.1%，故選a。入境旅游業(yè)實績：人境旅游人數(shù)達13187.33萬人次，比上年增長5.5%。其中：外國人2610.97萬人次，比上年增長17.香港居民7794.89萬人次，比上年增長5.5%;澳門居民2318.68萬人次，比上年下降5.0%;臺灣同胞462.79萬人次，比上年增長4.9%。國內(nèi)旅游業(yè)實績:全國國內(nèi)旅游人數(shù)達16.10億人次，比上年增長15.5%。其中：城鎮(zhèn)居民6.12億人次，農(nóng)村居民9.98億人次；全國國內(nèi)旅游收入7770.62億元人民幣，其中：城鎮(zhèn)居民旅游消費5550.39億元，農(nóng)村居民旅游消費2220.23億元，全國國內(nèi)旅游出游人均花費482.65元，比上年增長8.0%。其中：城鎮(zhèn)居民國內(nèi)旅游出游人均花費906.93元，農(nóng)村居民國內(nèi)旅游出游人均花費222.47元。在春節(jié)、“五一”、“十一”三個“黃金周”中，全國共接待國內(nèi)游客4.17億人次，實現(xiàn)旅游收人1816億元。2007年，我國公民出境人數(shù)達到4095.40萬人次，比上年增長18.6%。其中：因公出境603.00萬人次，比上年增長5.3%;因私出境3492.40萬人次，比上年增長21.3%。出境第一站按人數(shù)排序列前十位的國家和地區(qū)依次是：香港、澳門、日本、韓國、越南、俄羅斯、泰國、美國、新加坡、馬來西亞。2007年香港居民占人境旅游總?cè)藬?shù)的比例為（）。A.59.l°/oB.19.8%C.17.6%D.3.5%58.2007年，我國旅游業(yè)發(fā)展勢頭良好，三大市場保持穩(wěn)定增長。全年共接待人境游客13187.33萬人次，實現(xiàn)國際旅游外匯收入419.19億美元，分別比上年增長5.5%和23.5%；國內(nèi)旅游人數(shù)16.10億人次，收入7770.62億元人民幣，分別比上年增長15.5%和24.7%;中國公民出境人數(shù)達到4095.40萬人次，比上年增長18.6%；旅游業(yè)總收入10957億元人民幣，比上年增長22.6%?！敬鸢浮緿【解析】根據(jù)出境旅游按人數(shù)的排列，香港、澳門、日本、韓國這些東亞地區(qū)在前四位，顯然本題應該選d。入境旅游業(yè)實績：人境旅游人數(shù)達13187.33萬人次，比上年增長5.5%。其中：外國人2610.97萬人次，比上年增長17.香港居民7794.89萬人次，比上年增長5.5%;澳門居民2318.68萬人次，比上年下降5.0%;臺灣同胞462.79萬人次，比上年增長4.9%。國內(nèi)旅游業(yè)實績:全國國內(nèi)旅游人數(shù)達16.10億人次，比上年增長15.5%。其中：城鎮(zhèn)居民6.12億人次，農(nóng)村居民9.98億人次；全國國內(nèi)旅游收入7770.62億元人民幣，其中：城鎮(zhèn)居民旅游消費5550.39億元，農(nóng)村居民旅游消費2220.23億元，全國國內(nèi)旅游出游人均花費482.65元，比上年增長8.0%。其中：城鎮(zhèn)居民國內(nèi)旅游出游人均花費906.93元，農(nóng)村居民國內(nèi)旅游出游人均花費222.47元。在春節(jié)、“五一”、“十一”三個“黃金周”中，全國共接待國內(nèi)游客4.17億人次，實現(xiàn)旅游收人1816億元。2007年，我國公民出境人數(shù)達到4095.40萬人次，比上年增長18.6%。其中：因公出境603.00萬人次，比上年增長5.3%;因私出境3492.40萬人次，比上年增長21.3%。出境第一站按人數(shù)排序列前十位的國家和地區(qū)依次是：香港、澳門、日本、韓國、越南、俄羅斯、泰國、美國、新加坡、馬來西亞。2007年，下列地區(qū)中接收我國出境公民人數(shù)最多的是（）。A.東南亞B.歐洲C.北美洲D(zhuǎn).東亞59.2007年，我國旅游業(yè)發(fā)展勢頭良好，三大市場保持穩(wěn)定增長。全年共接待人境游客13187.33萬人次，實現(xiàn)國際旅游外匯收入419.19億美元，分別比上年增長5.5%和23.5%；國內(nèi)旅游人數(shù)16.10億人次，收入7770.62億元人民幣，分別比上年增長15.5%和24.7%;中國公民出境人數(shù)達到4095.40萬人次，比上年增長18.6%；旅游業(yè)總收入10957億元人民幣，比上年增長22.6%?！敬鸢浮緿【解析】2007年我國國內(nèi)旅游收入7770.62億元，國際旅游外匯收入為419.19億美元，根據(jù)常識可知，a正確；從第一段的各項指標可知b項正確；三個“黃金周”中，實現(xiàn)的旅游收入占當年國內(nèi)旅游總收入的比例為：1816÷7770.62x100%約等于23.4%,故c正確；2007年我國入境旅游市場中，澳門居民人數(shù)比上年下降了，故本題正確答案為d。入境旅游業(yè)實績：人境旅游人數(shù)達13187.33萬人次，比上年增長5.5%。其中：外國人2610.97萬人次，比上年增長17.香港居民7794.89萬人次，比上年增長5.5%;澳門居民2318.68萬人次，比上年下降5.0%;臺灣同胞462.79萬人次，比上年增長4.9%。國內(nèi)旅游業(yè)實績:全國國內(nèi)旅游人數(shù)達16.10億人次，比上年增長15.5%。其中：城鎮(zhèn)居民6.12億人次，農(nóng)村居民9.98億人次；全國國內(nèi)旅游收入7770.62億元人民幣，其中：城鎮(zhèn)居民旅游消費5550.39億元，農(nóng)村居民旅游消費222