人教版歷史全國通用版一輪復(fù)習限時練習模塊4選修4第49講古代的政治家思想家及中外科學家

1．(2019屆四川宜賓三模)閱讀材料，回答問題。材料宋璟(663～737)，字廣平，唐朝開元名相、杰出的政治家。中宗時期，外戚賣官鬻爵，出現(xiàn)了大量的“斜封官”。宋璟力諫睿宗黜退斜封官(注：未經(jīng)正式程序任命的官員)。睿宗接納其建議，一次黜退斜封官數(shù)千人，規(guī)定以后文官選舉必經(jīng)吏部，武官選舉必經(jīng)兵部。玄宗時期，各州郡、邊鎮(zhèn)的文武長官每年需進京述職，為了在考核時獲得晉升機會，向?qū)崣?quán)官吏行賄的現(xiàn)象極為普遍。宋璟于是面奏玄宗同意“一切勒還，絕其僥幸之路”。宋璟堅持從京城選拔有才干的人去地方擔任都督、刺史，同時從地方選取都督、刺史中政績突出者到京城做官。開元二十年(732年)，朝中發(fā)生了趙含章向官員行賄的大案，唐玄宗派人調(diào)查，結(jié)果朝中九品以上的官員都接受了安西都護府趙含章的賄賂，唯獨宋璟沒有接受。即使宋璟告老還鄉(xiāng)后，玄宗仍稱他“國之元老”?！獡?jù)雷宏謙《宋璟廉政思想探析》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明宋璟被唐玄宗稱為“國之元老”的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡評宋璟對唐朝“開元盛世”的貢獻。解析：第(1)問，研讀材料可知，宋璟是一名清廉的官員且在為朝廷選拔人才方面做出過貢獻，所以他受到唐玄宗贊譽的原因可以結(jié)合他自身表現(xiàn)以及皇帝對他的表彰來回答。第(2)問，唐朝“開元盛世”的表現(xiàn)是多方面的，而宋璟作為一名幫助過皇帝整頓吏治的官員對這一盛世的貢獻，可以從其工作作風、對官場的影響、對官員的影響等方面來回答，其在官場弘揚了正氣，整肅了官場風氣進而促進了唐朝政治的穩(wěn)定、經(jīng)濟的發(fā)展。答案：(1)原因：整頓吏治，規(guī)范選官制度；打擊貪腐，重用有識之士；實施官員交流制度；為官清廉，以身作則；重道德，講原則。(2)貢獻：提高了行政效率；整肅官場風氣，弘揚正氣；官員從政經(jīng)驗增多，提高了官員素質(zhì)；促進了唐朝政治穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展。2．(2019屆安徽“江淮十?！钡谌温?lián)考)閱讀材料，回答問題。材料蘇頌(1020～1101年)，字子容，泉州人。官至宋刑部尚書、吏部尚書，晚年入閣拜相。蘇頌在開封府任職時，他“建請浚自盟、白溝、圭、刀四河，以疏畿內(nèi)積水”，興修水利，保田防災(zāi)。在杭州任內(nèi)，他把鳳凰山的泉水引入市區(qū)，做自來水用，造福于百姓。在淮南轉(zhuǎn)運使任內(nèi)，他見到因饑荒造成哀鴻遍野的慘景，立即上書為百姓請求救濟，同時謀劃賑救后如何保持物價平穩(wěn)，流民如何歸業(yè)安居等。當時各地爭修寺院，皇帝也濫賜匾額，加重了百姓的負擔。蘇頌挺身而出為百姓請命：“臣欲乞朝廷明立條約，今后不許特創(chuàng)寺院宮觀。”對違法而建的寺院“并令州縣檢括指揮一切毀拆”。蘇頌關(guān)心民瘼，體恤百姓，深為皇帝所知。熙寧九年正月，蘇杭地區(qū)再次鬧災(zāi)。在選任地方長官時，神宗稱“蘇頌仁厚，必能拊安吳人”?！幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰?1)根據(jù)材料，概述蘇頌為官時的主要政績表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡要評價蘇頌為官行政之道。解析：第(1)問，根據(jù)材料“興修水利，保田防災(zāi)。在杭州任內(nèi)，他把鳳凰山的泉水引入市區(qū)，做自來水用，造福于百姓”，可知興修水利，保田防災(zāi)，引水飲用，方便民眾；根據(jù)材料“他見到因饑荒造成哀鴻遍野的慘景，立即上書為百姓請求救濟，同時謀劃賑救后如何保持物價平穩(wěn)，流民如何歸業(yè)安居等”，可知積極賑災(zāi)，重視災(zāi)后重建；根據(jù)材料“當時各地爭修寺院，皇帝也濫賜匾額，加重了百姓的負擔。蘇頌挺身而出為百姓請命”，可知與爭修寺院亂象作斗爭。第(2)問，要從積極方面和不足之處兩個方面進行分析。答案：(1)政績表現(xiàn)：興修水利，保田防災(zāi)，引水飲用，方便民眾；積極賑災(zāi)，重視災(zāi)后重建；與爭修寺院亂象作斗爭。(2)評價：蘇頌為官一任，造福一方，體現(xiàn)出積極為百姓謀福利的勤政精神；他關(guān)心民瘼，體恤百姓，體現(xiàn)出儒家以民為本的仁政思想；他敢于為民請命，伸張正義，體現(xiàn)出封建士大夫的正直品質(zhì)和抗爭精神；他的所作所為客觀上有利于社會穩(wěn)定，有利于社會經(jīng)濟的發(fā)展，但根本上是為皇權(quán)服務(wù)。3．(2019屆福建三明二模)閱讀材料，回答問題。材料王夫之，明末清初思想家。代表作有《尚書引義》《宋論》《讀通鑒論》等。在《尚書引義》等書中王夫之對程朱理學的“存天理，滅人欲”作了批駁。在《宋論》中他指出“平天下者，均天下而已”的政治思想。在《讀通鑒論》中反思了政治興亡的經(jīng)驗教訓(xùn)，對前人所提出的“循環(huán)論歷史觀”進行批判和反思，提出了理勢合一的歷史觀……他既論證了“重農(nóng)務(wù)本”的倫理正確，也提出了“人則未有不自謀其生者”的經(jīng)濟倫理。他指出人性也是不斷發(fā)展變化的，人性的形成不全是被動，可以主動地權(quán)衡和取舍。王夫之認為氣是唯一的實體，提出“氣一元論”，不是“心外無物”。他還強調(diào)“靜者靜動，非不動也”，王夫之的思辨代表著中國古代樸素唯物辯證法的最高峰?！幾詮堘纺辍吨袊幕耪摗?1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，歸納王夫之的主要思想及其形成的社會背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概述王夫之對古代哲學的貢獻。解析：第(1)問，第一小問思想，根據(jù)材料“對……‘存天理，滅人欲’作了批駁”“提出了理勢合一的歷史觀”“提出‘氣一元論’”“中國古代樸素唯物辯證法”等總結(jié)出王夫之思想的內(nèi)容，第二小問背景，據(jù)所學王夫子所處的時代及明末清初的大背景，可以結(jié)合當時的政治、經(jīng)濟狀況以及材料中批判的“程朱理學”“循環(huán)論歷史觀”等思考王夫之思想形成的背景。第(2)問，根據(jù)材料“對前人所提出的‘循環(huán)論歷史觀’進行批判和反思”可以得出對歷史發(fā)展觀的貢獻，根據(jù)材料“指出人性也是不斷發(fā)展變化的”可以得出對人性發(fā)展的貢獻，根據(jù)材料“代表著中國古代樸素唯物辯證法的最高峰”可以得出對古代樸素唯物辯證法的貢獻。答案：(1)主要思想：反禁欲主義；循天下之公；理勢合一的歷史觀；“氣一元論”；辯證的發(fā)展觀。社會背景：民族矛盾、階級矛盾尖銳；理學和心學的嬗變；商品經(jīng)濟的發(fā)展。(2)貢獻：豐富古代樸素唯物主義；推動古代認識論進步；豐富了歷史發(fā)展觀；豐富了傳統(tǒng)的人性論。4．(2019屆廣東二模)閱讀材料，回答問題。材料何澤慧(1914～2011)，物理學家，中國科學院院士。1932年考入清華大學物理系，1936年畢業(yè)后，懷著“打擊日本侵略者”的念頭，赴德國學習“實驗彈道學”專業(yè)，并于1940年獲得博士學位。1946年與錢三強結(jié)婚后，開始了共同的科研生涯。同年，何澤慧發(fā)現(xiàn)鈾核四分裂現(xiàn)象，揭示了新的裂變模式，為裂變動力學研究提供了重要信息。1948年回國參與創(chuàng)建北平研究院原子學研究所，1959年領(lǐng)導(dǎo)成立中子物理研究室，參與了核反應(yīng)堆與加速器的建設(shè)與實驗，1964年起擔任原子能研究所副所長，1973年擔任高能物理研究所副所長，其間，經(jīng)她指導(dǎo)的研究工作和修改過的論文，不計其數(shù)?！幾詮垷▎?、唐洪慶《紀念何澤慧先生》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括何澤慧取得重大科研成就的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡述何澤慧的歷史功績。解析：第(1)問，據(jù)材料“1932年考入清華大學物理系”“赴德國學習……并于1940年獲得博士學位”可知國內(nèi)外一流高校的求學科研經(jīng)歷；據(jù)材料“懷著‘打擊日本侵略者’的念頭，赴德國學習”可知科學救國的信念支撐；據(jù)材料“1946年與錢三強結(jié)婚后，開始了共同的科研生涯”可知與錢三強的科研協(xié)作；據(jù)材料“創(chuàng)建北平研究院原子學研究所……領(lǐng)導(dǎo)成立中子物理研究室，參與了核反應(yīng)堆與加速器的建設(shè)與實驗……擔任原子能研究所副所長……擔任高能物理研究所副所長”可知國家的大力支持。第(2)問，據(jù)材料“何澤慧發(fā)現(xiàn)鈾核四分裂現(xiàn)象，揭示了新的裂變模式，為裂變動力學研究提供了重要信息”可知推動世界核物理研究的發(fā)展；據(jù)材料“創(chuàng)建北平研究院原子學研究所……領(lǐng)導(dǎo)成立中子物理研究室”“經(jīng)她指導(dǎo)的研究工作和修改過的論文，不計其數(shù)”可