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學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精2017年福建省龍巖市高考?xì)v史模擬試卷(5月份)一、選擇題(共12小題,每小題4分,滿分48分)1.殷人祭祀祖先的主要目的是想通過取悅先王先公等獲得庇護(hù),避免災(zāi)難。與此相比周人有著明顯的不同:“夫圣王之制祀也,法施于民則祀之,以死勤事則祀之,以勞定國(guó)則祀之,能御大災(zāi)則祀之,能捍大患則祀之.”商周祀祖制度的演變()A.反映出上古時(shí)期帝王創(chuàng)立祀祖制度旨在社會(huì)教化B.表明商周等早期政權(quán)日益重視以神權(quán)維護(hù)世俗權(quán)C.顯示出早期宗教文化中越來(lái)越多的人文理性因素D.推動(dòng)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期崇尚君主集權(quán)的法家思想的誕生2.唐朝統(tǒng)稱各段運(yùn)河為漕渠或漕河,以連接長(zhǎng)安、洛陽(yáng)與江、淮間的漕渠、汴水和淮南官河最重要。唐德宗貞元二年,因漕運(yùn)一時(shí)斷絕,長(zhǎng)安君臣瀕臨餓死.隨后江南轉(zhuǎn)運(yùn)南米三萬(wàn)斛抵達(dá),德宗趕到東宮對(duì)太子說:“吾父子得生矣!”據(jù)此可知()A.大運(yùn)河對(duì)于鞏固陏朝統(tǒng)一發(fā)揮了重要作用B.唐德宗貞元二年因發(fā)生戰(zhàn)亂致使漕運(yùn)斷絕C.唐朝已不能有效地掌控全國(guó)絕大部分地區(qū)D.運(yùn)河和江南財(cái)富成為晚唐都城的經(jīng)濟(jì)命脈3.唐代有“出將入相”的慣例,人們認(rèn)定“寧為百夫長(zhǎng),勝作一書生”宋代民間則流行“做人莫做軍,做鐵莫做針”的俗語(yǔ),宋人認(rèn)為“狀元登第,雖將兵數(shù)十萬(wàn),恢復(fù)幽薊,逐強(qiáng)敵于窮漠,凱歌勞還,獻(xiàn)捷太廟,其榮亦不可及矣?!边@表明()A.唐朝的大多數(shù)官員來(lái)源于武將B.宋代文化相對(duì)于唐代更為發(fā)達(dá)C.社會(huì)觀念與政治環(huán)境關(guān)系密切D.科舉制度提高了文人社會(huì)地位4.自程朱理學(xué)以來(lái),儒家形成了以個(gè)人人性修養(yǎng)為主的思想路線.明末東林黨精神領(lǐng)袖顧憲成說:“官輦轂(在朝廷做官),志不在君父,官封疆,志不在民生,居水邊林下,志不在世道,君子無(wú)取焉。"東林黨人強(qiáng)調(diào):“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國(guó)事天下事事事關(guān)心?!睋?jù)此可以推知,東林黨人的志向()A.繼承發(fā)展程朱理學(xué)注重個(gè)人人性修養(yǎng)的文化傳統(tǒng)B.開辟了明末淸初社會(huì)批判和經(jīng)世致用的思想之路C.反映了明末官場(chǎng)腐敗導(dǎo)致民不聊生和士人隱居D.取決于精神領(lǐng)袖顧憲成等人的日常講座和熏陶5.如表所反映的資本構(gòu)成()表甲午前新式企業(yè)資本構(gòu)成表(不含企業(yè)增值資本)單位:萬(wàn)元類別國(guó)家資本外債資本買辦、官僚資本一般商人資本總計(jì)軍用工業(yè)931140//1071官辦民用工業(yè)91341//954官督商辦工業(yè)10885875265263007商辦工業(yè)//2805601717合計(jì)239276880610866749占總數(shù)%43.4411.3811.9416。0982.85A.具有半殖民地半封建社會(huì)特征B.表明私人資本占據(jù)了主導(dǎo)地位C.證明國(guó)家資本遭外資股份侵入D.加快了中國(guó)半殖民地化進(jìn)程6.孫中山1895年以“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立合眾政府”作為興中會(huì)誓詞,1903年把“創(chuàng)立民國(guó)”作為中華革命軍團(tuán)體誓詞,1905年將其思想體系概括為三民主義,后來(lái)又在西方三權(quán)分立學(xué)說基礎(chǔ)上提出“五權(quán)分立”學(xué)說:“考選制和糾察制本是我中國(guó)固有的兩大制度……我期望……復(fù)活這些優(yōu)良制度”。這表明,孫中山在探索現(xiàn)代化道路的過程中()A.旨在徹底推翻清朝專制統(tǒng)治B.追求建立同于美國(guó)的政治體制C.愈加崇尚中國(guó)古代政治制度D.日益重視本國(guó)國(guó)情和傳統(tǒng)文化7.中國(guó)兩次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)長(zhǎng)、意志和結(jié)果出現(xiàn)巨大反差,其根本因素是()表中國(guó)兩次反日侵略戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)照表時(shí)間國(guó)力裝備中國(guó)軍隊(duì)損失日占區(qū)中國(guó)政治和社會(huì)狀況結(jié)果甲午戰(zhàn)爭(zhēng)9個(gè)月中國(guó)稍優(yōu)相當(dāng)海軍幾乎全軍覆沒;陸軍10?20萬(wàn)人。遼東半島山東半島國(guó)家統(tǒng)一;某些地區(qū)民間出現(xiàn)反清活動(dòng).戰(zhàn)敗投降14年抗戰(zhàn)14年懸殊懸殊原有空軍幾乎拼光;海軍全軍覆沒;陸軍犧牲、失蹤約400萬(wàn)人.大半中國(guó)由分裂到統(tǒng)一;同仇敵汽﹣﹣建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。完全勝利A.經(jīng)濟(jì)實(shí)力 B.民族意識(shí) C.政府領(lǐng)導(dǎo) D.國(guó)際授助8.總和生育率也稱總生育率,是指該國(guó)家或地區(qū)的婦女在育齡期間,每個(gè)婦女平均的生育子女?dāng)?shù).如圖反映出20世紀(jì)五六十年代我國(guó)總和生育率總體居高,其主要原因是()A.新中國(guó)建立和人民生活逐漸富裕B.土地改革和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的建立C.重男輕女觀念推動(dòng)家庭多生求子D.國(guó)家為增加勞動(dòng)力鼓勵(lì)人口生育9.公元前462年,羅馬平民保民官提出編纂成文法,卻遭到貴族反對(duì)。由于平民持續(xù)不斷斗爭(zhēng),公元前454年政府派遺考察團(tuán)去希臘考察立法。參考兩年的考察情況,羅馬組建十人委員會(huì)編纂出十個(gè)銅表法。由于平民仍不滿意,第二年在十表以外又制定了兩表,作為對(duì)前者的補(bǔ)充.十二銅表法的由來(lái),表明當(dāng)時(shí)()A.羅馬人重視運(yùn)用法律和借鑒外部文明調(diào)整社會(huì)矛盾B.羅馬法以希臘法律精神為標(biāo)準(zhǔn)而獲得迅速發(fā)展C.羅馬社會(huì)在學(xué)習(xí)希臘民主制度基礎(chǔ)上完善了成文法D.羅馬平民和貴族之間的矛盾已經(jīng)變得日趨尖銳10.當(dāng)代一位西方學(xué)者指出:“馬克思關(guān)于貧窮將迫使工人階級(jí)發(fā)動(dòng)革命的預(yù)言并沒有實(shí)現(xiàn),部分原因在于這一預(yù)言受到了及時(shí)理會(huì)”﹣﹣19世紀(jì)下半葉,“政府加快了為民服務(wù)的步伐,尤其表現(xiàn)在統(tǒng)一管理大眾衛(wèi)生、教育和食物供給”;“雇主們開始提高工資,改善工作狀況。"“經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)泄了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的怒火……‘你不可能煽動(dòng)一個(gè)衣食無(wú)憂之人鬧事'”。這位學(xué)者強(qiáng)調(diào)()A.馬克思主義推動(dòng)了工業(yè)資本主義社會(huì)自我調(diào)整B.政府和資本家的積極合作避免了社會(huì)動(dòng)蕩C.工業(yè)革命促成經(jīng)濟(jì)大發(fā)展和工人階級(jí)狀況改善D.西方社會(huì)從此開始建立現(xiàn)代意義福利國(guó)家11.新中國(guó)建立后,許多東南亞和香港的靑年學(xué)生赴大陸接受高等教育.1954年亞洲基金會(huì)成立,經(jīng)費(fèi)以美國(guó)政府和私人捐助為主,旨在“向亞洲正致力于贏得和平、獨(dú)立、個(gè)人自由和社會(huì)進(jìn)步的個(gè)人或團(tuán)體提供來(lái)自美國(guó)的私人支持?!辈⒁赃x擇資助方式推動(dòng)某些香港書院走向聯(lián)合,于1963年成立香港中文大學(xué)。亞洲基金會(huì)推動(dòng)香港中文大學(xué)的建立()A.反映了新中國(guó)重視高等教育的發(fā)展B.說明亞洲高校的創(chuàng)辦需要外部支持C.證明當(dāng)時(shí)港英政府支持亞洲基金會(huì)D.體現(xiàn)了美國(guó)在亞洲的文化冷戰(zhàn)政策12.1980年代后期,東南亞成為全球經(jīng)濟(jì)最有活力的地區(qū)之一.1997年,國(guó)際金融投資商利用東南亞國(guó)家的經(jīng)濟(jì)漏洞進(jìn)行貨幣投機(jī)炒作,引發(fā)東南亞金融風(fēng)暴,使它們的財(cái)富頃刻遭到洗劫,外匯短缺,債臺(tái)高筑,經(jīng)濟(jì)迅速衰退.這股風(fēng)暴先后波及港、臺(tái)和韓、日。東南亞金融危機(jī)不僅對(duì)亞洲國(guó)家股市打擊沉重,也使世界股市連連下挫。這表明()A.各國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮鼎盛時(shí)期大多會(huì)發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)B.東南亞各國(guó)缺失經(jīng)濟(jì)的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和安全機(jī)制C.舊的國(guó)際貨幣金融體系的弊端危害世界經(jīng)濟(jì)D.國(guó)際貨幣金融投機(jī)炒作是全球化的客觀要求二、解答題(共2小題,滿分37分)13.閱讀材料,完成下列要求。材料一第一章社會(huì)結(jié)構(gòu)第一條蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟是工農(nóng)社會(huì)主義國(guó)家.第二條蘇聯(lián)的政治基礎(chǔ),是由于推翻地主和資本家的政權(quán)并爭(zhēng)得無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,而成長(zhǎng)和鞏固起來(lái)的勞動(dòng)者代表蘇維埃.第三條蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),是由于消滅資本主義經(jīng)濟(jì)體系、廢除生產(chǎn)工具與生產(chǎn)資料私有制和消滅人對(duì)人的剝削,而確立起來(lái)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體系和生產(chǎn)工具與生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制。……第十一條蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)生活由國(guó)家的國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃決定并受其指導(dǎo),以便增加社會(huì)財(cái)富,不斷提高勞動(dòng)者的物質(zhì)和文化水準(zhǔn),鞏固蘇聯(lián)的獨(dú)立和加任其國(guó)防力量。﹣﹣蘇聯(lián)1936年憲法材料二1954年9月20日,第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)全票正式通過了《中華人民共和國(guó)憲法》,它是參閱1936年蘇聯(lián)憲法、1946年法國(guó)憲法,中國(guó)1913年、1946年憲法之后提出、經(jīng)專家和全民討論后修定的。第一章總綱第一條中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主國(guó)家?!诹鶙l礦藏、水流,由法律規(guī)定為國(guó)有的森林、荒地和其他資源,都屬于全民所有.……第十條國(guó)家依照法律保護(hù)資本家的生產(chǎn)資枓所有權(quán)和其他資本所有權(quán)第十一條國(guó)家保護(hù)公民的合法收入、儲(chǔ)蓄、房屋和各種生活資料的所有權(quán)。……第十五條國(guó)家用經(jīng)濟(jì)計(jì)劃指導(dǎo)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和改造,使生產(chǎn)力不斷提高,以改進(jìn)人民的物質(zhì)生活和文化生活,鞏固國(guó)家的獨(dú)立和安全。﹣﹣中國(guó)1954年憲法(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別指出蘇聯(lián)和中國(guó)憲法的特點(diǎn)及其制定的背景。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別指出兩國(guó)憲法的歷史作用.14.閱讀材料,回答問題.材料一“現(xiàn)代性代表著事物唯一的最后狀態(tài),即在一些西方社會(huì)中所看到的那種‘事物狀態(tài)’,是每個(gè)人都應(yīng)模仿的,這樣就能獲得最大的成功。”﹣﹣引自【美】塞繆爾?亨廷頓等著《現(xiàn)代化理論與歷史經(jīng)驗(yàn)的再探討》(上海譯文出版社)材料二以上觀點(diǎn)是西方學(xué)者對(duì)“現(xiàn)代性(即現(xiàn)代化)"的經(jīng)典性定義。德國(guó)學(xué)者馬克斯?韋伯認(rèn)為,資本主義即“靠持續(xù)的、理性的、資本主義方式的企業(yè)活動(dòng)來(lái)追求利潤(rùn)并且是不斷再生的利潤(rùn)"。他還認(rèn)為,“理性”或“理性主義”是現(xiàn)代西方社會(huì)的“獨(dú)特性”,是現(xiàn)代西方文化所特有的現(xiàn)象,在西方以外的“其他地方還從未有過"。因此,宗奉韋伯理論的西方現(xiàn)代化理論家認(rèn)定,西方以外的其它地方如果要搞現(xiàn)代化,就只能效仿“西方模式"。換言之,西方的現(xiàn)代化模式是普遍實(shí)用的。﹣﹣引自何順果著《世界史:以文明演進(jìn)為線索》(北京大學(xué)出版社)問題:依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),自擬論題,簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)材料中的觀點(diǎn).三、選做題[歷史—-選修1:歷史上重大改革回眸](共1小題,滿分15分)15.宋朝的中樞決策系統(tǒng),是以皇帝為中心構(gòu)成的;而其機(jī)構(gòu)設(shè)置,在宋神宗“元豐改制”之前與其后有著明顯的不同。材料一中書、門下并列于外,又別置中書(門下)于禁中,是謂政事堂,與樞密院對(duì)掌大政.天下財(cái)賦,內(nèi)廷諸司,中外管庫(kù),悉隸三司。﹣﹣馬端臨《文獻(xiàn)通考》卷四七《官制總序》材料二元豐五年,在“以實(shí)證名”的口號(hào)下,(宋神宗)系統(tǒng)地改革了中樞行政的設(shè)置,廢除了以往設(shè)在宮城之外的中書省和門下省,將朝堂東側(cè)的中書門下政事堂辟為新的中書省和門下省。大體上依照當(dāng)時(shí)對(duì)于唐代前期官制的理解,賦予中書、門下、尚書以各自的職權(quán):“中書省揆而議之,門下省審而覆之,尚書省承而行之”;事實(shí)上從運(yùn)作程序上分割了原屬中書門下的權(quán)力.此后,具有了實(shí)際職能的三省與仍掌軍政的樞密院“謂之朝廷”,成為“天子所與謀大政、出大令之地”。﹣﹣袁行霈等《中華文明史》第三冊(cè)(1)依據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出北宋前期中樞機(jī)構(gòu)的特點(diǎn).(2)比較材料一、二,簡(jiǎn)要評(píng)述元豐改制。四、選做題[歷史——選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平](共1小題,滿分0分)16.材料1887年,恩格斯指出:“……對(duì)于普魯士德意志來(lái)說,現(xiàn)在除了世界戰(zhàn)爭(zhēng)以外已經(jīng)不可能有任何影響力的戰(zhàn)爭(zhēng)了,這會(huì)是一場(chǎng)具有空前規(guī)模和空前劇烈的世界戰(zhàn)爭(zhēng),那時(shí)會(huì)有800萬(wàn)到1000萬(wàn)的士兵彼此殘殺,同時(shí)把整個(gè)歐洲都吃得干干凈凈,比任何時(shí)候的蝗蟲群還要吃得厲害.其結(jié)局是普遍的破產(chǎn)……舊的國(guó)家及其世代相因的治國(guó)才略一齊崩潰,以致王冠成打地滾在街上而無(wú)人拾??;絕對(duì)無(wú)法預(yù)料,這一切將怎樣了結(jié),誰(shuí)會(huì)成為斗爭(zhēng)中的勝利者;只有一個(gè)結(jié)果是絕對(duì)沒有疑問的,那就是普遍的衰竭和為工人階級(jí)的最后勝利創(chuàng)造條件.”﹣﹣恩格斯:《波克罕“紀(jì)念1806至1807年德意志極端愛國(guó)主義者”一書引言》(摘錄)(1)1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要說明恩格斯準(zhǔn)確預(yù)言世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因.(2)依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析恩格斯對(duì)大戰(zhàn)后果的預(yù)言。五、選做題[歷史—-選修4:中外歷史人物評(píng)說】(共1小題,滿分0分)17.材料一1904年黃興創(chuàng)建了中國(guó)內(nèi)地第一個(gè)地城性的資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體華興會(huì):1905年,孫中山和黃興聯(lián)合興中會(huì)、華興會(huì)、光復(fù)會(huì)建立統(tǒng)一革命團(tuán)體中國(guó)同盟會(huì)。在選舉總理時(shí),黃興提議:“公推孫中山先生為本黨總理,不必經(jīng)過選舉手續(xù)。"1907年以來(lái),先后策動(dòng)、領(lǐng)導(dǎo)、參加欽州、鎮(zhèn)南關(guān)、欽廉上思、云南河口和廣州新軍起義。1911年4月黃花崗起義前,黃興致絕筆書于孫中山及南洋同志說:“本日馳赴陣地,誓身先士卒,努力殺賊。書此以當(dāng)絕筆.”武昌起義爆發(fā)后,他被推為中華民國(guó)軍政府戰(zhàn)時(shí)總司令;后就任南京臨時(shí)政府陸軍總長(zhǎng)等職。1907年和1909年,章太炎、陶成章等人就各地起義失敗和孫中山分配贈(zèng)款一事,要求罷免孫中山同盟會(huì)總理職務(wù),改選黃興為總理,甚至在南洋起草了所謂的《孫文罪狀》.黃興竭力抵制,寫信為孫中山辯誣,并親臨南洋平息那里的反孫情緒。決然表示,“革命為黨眾生死問題,而非個(gè)人名位問題,孫總理德高望重,諸君如求革命得有成功,乞勿誤會(huì),而傾心擁護(hù),且免陷興于不義?!秉S興逝世后,章太炎書挽聯(lián)曰:無(wú)公(黃興)則無(wú)民國(guó);有史必有斯人”。﹣﹣摘編自《黃克強(qiáng)先生全集》《黃興集》《黃興未刊電稿》《黃克強(qiáng)先生書翰墨績(jī)》等材料二“太平天國(guó)起初節(jié)節(jié)勝利,發(fā)展很快,但因幾個(gè)領(lǐng)袖互爭(zhēng)權(quán)利,終至失敗。我們要引為鑒戒.肯自我犧牲的人才能從事革命。革命同志最要緊的是團(tuán)結(jié)一致,才有力量打擊敵人。要團(tuán)結(jié)一致,就必須不計(jì)較個(gè)人的權(quán)利,互相推讓?!暴仼仭饵S興集》(1)依據(jù)材料一,簡(jiǎn)要分析評(píng)價(jià)黃興.(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析黃興對(duì)加強(qiáng)團(tuán)結(jié)的認(rèn)識(shí)。

2017年福建省龍巖市高考?xì)v史模擬試卷(5月份)參考答案與試題解析一、選擇題(共12小題,每小題4分,滿分48分)1.殷人祭祀祖先的主要目的是想通過取悅先王先公等獲得庇護(hù),避免災(zāi)難。與此相比周人有著明顯的不同:“夫圣王之制祀也,法施于民則祀之,以死勤事則祀之,以勞定國(guó)則祀之,能御大災(zāi)則祀之,能捍大患則祀之?!鄙讨莒胱嬷贫鹊难葑儯ǎ〢.反映出上古時(shí)期帝王創(chuàng)立祀祖制度旨在社會(huì)教化B.表明商周等早期政權(quán)日益重視以神權(quán)維護(hù)世俗權(quán)C.顯示出早期宗教文化中越來(lái)越多的人文理性因素D.推動(dòng)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期崇尚君主集權(quán)的法家思想的誕生【考點(diǎn)】13:西周的宗法制.【分析】本題考查西周的宗法制,祭祖乃是周人最為重視之事,正是祭祖所衍生的制度和禮儀,導(dǎo)致了宗法制的產(chǎn)生.【解答】“夫圣王之制祀也,法施于民則祀之,以死勤事則祀之,以勞定國(guó)則祀之,能御大災(zāi)則祀之,能捍大患則祀之.”表明商周祀祖制度的演變顯示出早期宗教文化中越來(lái)越多的人文理性因素,故C正確;ABD均不符合題意,排除.故選C.2.唐朝統(tǒng)稱各段運(yùn)河為漕渠或漕河,以連接長(zhǎng)安、洛陽(yáng)與江、淮間的漕渠、汴水和淮南官河最重要。唐德宗貞元二年,因漕運(yùn)一時(shí)斷絕,長(zhǎng)安君臣瀕臨餓死。隨后江南轉(zhuǎn)運(yùn)南米三萬(wàn)斛抵達(dá),德宗趕到東宮對(duì)太子說:“吾父子得生矣!”據(jù)此可知()A.大運(yùn)河對(duì)于鞏固陏朝統(tǒng)一發(fā)揮了重要作用B.唐德宗貞元二年因發(fā)生戰(zhàn)亂致使漕運(yùn)斷絕C.唐朝已不能有效地掌控全國(guó)絕大部分地區(qū)D.運(yùn)河和江南財(cái)富成為晚唐都城的經(jīng)濟(jì)命脈【考點(diǎn)】2M:隋唐時(shí)期的商業(yè)發(fā)展.【分析】本題考查唐朝商業(yè)發(fā)展的相關(guān)知識(shí).關(guān)鍵信息是:隨后江南轉(zhuǎn)運(yùn)南米三萬(wàn)斛抵達(dá),德宗趕到東宮對(duì)太子說:“吾父子得生矣!”.【解答】A材料不能體現(xiàn),故排除.此時(shí)安史之亂早已經(jīng)平息,國(guó)家相對(duì)安定,故排除B.此時(shí)唐朝還處在同一局面,故排除C.依據(jù)材料“唐德宗貞元二年,因漕運(yùn)一時(shí)斷絕,長(zhǎng)安君臣瀕臨餓死”、“隨后江南轉(zhuǎn)運(yùn)南米三萬(wàn)斛抵達(dá)”、“吾父子得生矣!”等可知D正確.故選D.3.唐代有“出將入相”的慣例,人們認(rèn)定“寧為百夫長(zhǎng),勝作一書生”宋代民間則流行“做人莫做軍,做鐵莫做針”的俗語(yǔ),宋人認(rèn)為“狀元登第,雖將兵數(shù)十萬(wàn),恢復(fù)幽薊,逐強(qiáng)敵于窮漠,凱歌勞還,獻(xiàn)捷太廟,其榮亦不可及矣.”這表明()A.唐朝的大多數(shù)官員來(lái)源于武將B.宋代文化相對(duì)于唐代更為發(fā)達(dá)C.社會(huì)觀念與政治環(huán)境關(guān)系密切D.科舉制度提高了文人社會(huì)地位【考點(diǎn)】1K:從漢到元選官用官制度的變化.【分析】本題考查中國(guó)古代的政治制度.需要掌握宋朝重文輕武政策的影響.解題的關(guān)鍵是對(duì)“狀元登第,雖將兵數(shù)十萬(wàn),恢復(fù)幽薊,逐強(qiáng)敵于窮漠,凱歌勞還,獻(xiàn)捷太廟,其榮亦不可及矣”的分析,結(jié)合宋朝重文輕武政策的影響解答即可.【解答】依據(jù)題干“狀元登第,雖將兵數(shù)十萬(wàn),恢復(fù)幽薊,逐強(qiáng)敵于窮漠,凱歌勞還,獻(xiàn)捷太廟,其榮亦不可及矣"可知,反映將領(lǐng)即使領(lǐng)兵打仗獲勝的榮譽(yù)也不及考上狀元,說明當(dāng)時(shí)文人的地位高于武將,結(jié)合所學(xué)可知,宋代重文輕武的政策使得人們的價(jià)值觀念發(fā)生變化,即社會(huì)觀念與政治環(huán)境關(guān)系密切,故C項(xiàng)正確.題干不能得出唐朝的大多數(shù)官員來(lái)源于武將,故A項(xiàng)錯(cuò)誤.題干材料強(qiáng)調(diào)的不是宋代文化相對(duì)于唐代更為發(fā)達(dá),也不是強(qiáng)調(diào)科舉制的作用,故BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤.故選C.4.自程朱理學(xué)以來(lái),儒家形成了以個(gè)人人性修養(yǎng)為主的思想路線。明末東林黨精神領(lǐng)袖顧憲成說:“官輦轂(在朝廷做官),志不在君父,官封疆,志不在民生,居水邊林下,志不在世道,君子無(wú)取焉。”東林黨人強(qiáng)調(diào):“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國(guó)事天下事事事關(guān)心?!睋?jù)此可以推知,東林黨人的志向()A.繼承發(fā)展程朱理學(xué)注重個(gè)人人性修養(yǎng)的文化傳統(tǒng)B.開辟了明末淸初社會(huì)批判和經(jīng)世致用的思想之路C.反映了明末官場(chǎng)腐敗導(dǎo)致民不聊生和士人隱居D.取決于精神領(lǐng)袖顧憲成等人的日常講座和熏陶【考點(diǎn)】37:明清之際的儒家思想.【分析】本題主要考查明清之際的儒家思想,解答此題的關(guān)鍵在于抓住題干材料關(guān)鍵句子“志不在世道,君子無(wú)取"“家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”.【解答】根據(jù)題干材料“志不在世道,君子無(wú)取"“家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”可以看出東林黨人的志向開辟了明末淸初社會(huì)批判和經(jīng)世致用的思想之路,故B項(xiàng)符合題意;ACD三項(xiàng)都不能反映題干材料的中心意思.故選B.5.如表所反映的資本構(gòu)成()表甲午前新式企業(yè)資本構(gòu)成表(不含企業(yè)增值資本)單位:萬(wàn)元類別國(guó)家資本外債資本買辦、官僚資本一般商人資本總計(jì)軍用工業(yè)931140//1071官辦民用工業(yè)91341//954官督商辦工業(yè)10885875265263007商辦工業(yè)//2805601717合計(jì)239276880610866749占總數(shù)%43.4411。3811。9416。0982。85A.具有半殖民地半封建社會(huì)特征B.表明私人資本占據(jù)了主導(dǎo)地位C.證明國(guó)家資本遭外資股份侵入D.加快了中國(guó)半殖民地化進(jìn)程【考點(diǎn)】A5:中國(guó)近代民族工業(yè)的發(fā)展.【分析】本題主要考查近代中國(guó)民族工業(yè)的發(fā)展特征,解答此題的關(guān)鍵在于正確分析表格中的數(shù)據(jù).【解答】圖片材料反映的是近代中國(guó)民族工業(yè)的特征,從表格材料關(guān)鍵詞“外債資本”“買辦、官僚資本”可以看出近代中國(guó)的民族資本主義帶有明顯的半殖民地半封建的特征.故選A.6.孫中山1895年以“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立合眾政府"作為興中會(huì)誓詞,1903年把“創(chuàng)立民國(guó)”作為中華革命軍團(tuán)體誓詞,1905年將其思想體系概括為三民主義,后來(lái)又在西方三權(quán)分立學(xué)說基礎(chǔ)上提出“五權(quán)分立”學(xué)說:“考選制和糾察制本是我中國(guó)固有的兩大制度……我期望……復(fù)活這些優(yōu)良制度”.這表明,孫中山在探索現(xiàn)代化道路的過程中()A.旨在徹底推翻清朝專制統(tǒng)治B.追求建立同于美國(guó)的政治體制C.愈加崇尚中國(guó)古代政治制度D.日益重視本國(guó)國(guó)情和傳統(tǒng)文化【考點(diǎn)】X2:評(píng)價(jià)孫中山.【分析】本題考查孫中山的活動(dòng).需要掌握孫中山思想的特點(diǎn).解題的關(guān)鍵是對(duì)材料的解讀與分析.【解答】依據(jù)題干材料信息可以看出孫中山在探索現(xiàn)代化道路的過程中重視本國(guó)國(guó)情和傳統(tǒng)文化的結(jié)合,故D項(xiàng)正確.孫中山思想的目的不僅僅是推翻清朝專制統(tǒng)治,還主張反對(duì)帝國(guó)主義,爭(zhēng)取民族獨(dú)立,故A項(xiàng)錯(cuò)誤.依據(jù)材料“在西方三權(quán)分立學(xué)說基礎(chǔ)上提出五權(quán)分立學(xué)說”、“考選制和糾察制本是我中國(guó)固有的兩大制度…我期望…復(fù)活這些優(yōu)良制度”說明孫中山不僅西方政治制度,還注重本國(guó)國(guó)情,故BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤.故選D.7.中國(guó)兩次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)長(zhǎng)、意志和結(jié)果出現(xiàn)巨大反差,其根本因素是()表中國(guó)兩次反日侵略戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)照表時(shí)間國(guó)力裝備中國(guó)軍隊(duì)損失日占區(qū)中國(guó)政治和社會(huì)狀況結(jié)果甲午戰(zhàn)爭(zhēng)9個(gè)月中國(guó)稍優(yōu)相當(dāng)海軍幾乎全軍覆沒;陸軍10?20萬(wàn)人。遼東半島山東半島國(guó)家統(tǒng)一;某些地區(qū)民間出現(xiàn)反清活動(dòng).戰(zhàn)敗投降14年抗戰(zhàn)14年懸殊懸殊原有空軍幾乎拼光;海軍全軍覆沒;陸軍犧牲、失蹤約400萬(wàn)人。大半中國(guó)由分裂到統(tǒng)一;同仇敵汽﹣﹣建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。完全勝利A.經(jīng)濟(jì)實(shí)力 B.民族意識(shí) C.政府領(lǐng)導(dǎo) D.國(guó)際授助【考點(diǎn)】97:甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)和《馬關(guān)條約》;9S:抗日戰(zhàn)爭(zhēng).【分析】本題考查甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)和《馬關(guān)條約》與抗日戰(zhàn)爭(zhēng),甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果給中華民族帶來(lái)空前嚴(yán)重的民族危機(jī),大大加深了中國(guó)社會(huì)半殖民地化的程度;另一方面則使日本國(guó)力更為強(qiáng)大,得以躋身列強(qiáng).【解答】由"某些地區(qū)民間出現(xiàn)反清活動(dòng)“到”同仇敵汽﹣﹣建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線“表明中國(guó)人的民族意識(shí)增強(qiáng),故B正確;ACD均不符合題意,排除.故選B.8.總和生育率也稱總生育率,是指該國(guó)家或地區(qū)的婦女在育齡期間,每個(gè)婦女平均的生育子女?dāng)?shù)。如圖反映出20世紀(jì)五六十年代我國(guó)總和生育率總體居高,其主要原因是()A.新中國(guó)建立和人民生活逐漸富裕B.土地改革和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的建立C.重男輕女觀念推動(dòng)家庭多生求子D.國(guó)家為增加勞動(dòng)力鼓勵(lì)人口生育【考點(diǎn)】9P:土地革命;G4:三大改造和社會(huì)主義制度確立.【分析】本題考查土地改革和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的建立.需要掌握土地改革和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的建立的影響.解題的突破口是題干時(shí)間“20世紀(jì)五六十年代”.【解答】依據(jù)題干時(shí)間“20世紀(jì)五六十年代”,結(jié)合所學(xué)可知,20世紀(jì)50、60年代,由于土地改革和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的建立推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展,促進(jìn)了人口增長(zhǎng),故B項(xiàng)正確.新中國(guó)建立是在1949年,而且新中國(guó)成立時(shí)期經(jīng)濟(jì)處于崩潰狀態(tài),人民生活并不富裕,故A項(xiàng)錯(cuò)誤.CD兩項(xiàng)不是主要原因.應(yīng)排除.故選B.9.公元前462年,羅馬平民保民官提出編纂成文法,卻遭到貴族反對(duì).由于平民持續(xù)不斷斗爭(zhēng),公元前454年政府派遺考察團(tuán)去希臘考察立法。參考兩年的考察情況,羅馬組建十人委員會(huì)編纂出十個(gè)銅表法。由于平民仍不滿意,第二年在十表以外又制定了兩表,作為對(duì)前者的補(bǔ)充。十二銅表法的由來(lái),表明當(dāng)時(shí)()A.羅馬人重視運(yùn)用法律和借鑒外部文明調(diào)整社會(huì)矛盾B.羅馬法以希臘法律精神為標(biāo)準(zhǔn)而獲得迅速發(fā)展C.羅馬社會(huì)在學(xué)習(xí)希臘民主制度基礎(chǔ)上完善了成文法D.羅馬平民和貴族之間的矛盾已經(jīng)變得日趨尖銳【考點(diǎn)】4D:羅馬法.【分析】本題考查羅馬法,《十二銅表法》標(biāo)志著羅馬成文法的誕生,在一定程度上限制了貴族特權(quán),保護(hù)了平民利益.【解答】“參考兩年的考察情況,羅馬組建十人委員會(huì)編纂出十個(gè)銅表法.由于平民仍不滿意,第二年在十表以外又制定了兩表,作為對(duì)前者的補(bǔ)充”表明羅馬人重視運(yùn)用法律和借鑒外部文明調(diào)整社會(huì)矛盾,故A正確;BCD材料未體現(xiàn),排除.故選A.10.當(dāng)代一位西方學(xué)者指出:“馬克思關(guān)于貧窮將迫使工人階級(jí)發(fā)動(dòng)革命的預(yù)言并沒有實(shí)現(xiàn),部分原因在于這一預(yù)言受到了及時(shí)理會(huì)”﹣﹣19世紀(jì)下半葉,“政府加快了為民服務(wù)的步伐,尤其表現(xiàn)在統(tǒng)一管理大眾衛(wèi)生、教育和食物供給”;“雇主們開始提高工資,改善工作狀況.”“經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)泄了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的怒火……‘你不可能煽動(dòng)一個(gè)衣食無(wú)憂之人鬧事’"。這位學(xué)者強(qiáng)調(diào)()A.馬克思主義推動(dòng)了工業(yè)資本主義社會(huì)自我調(diào)整B.政府和資本家的積極合作避免了社會(huì)動(dòng)蕩C.工業(yè)革命促成經(jīng)濟(jì)大發(fā)展和工人階級(jí)狀況改善D.西方社會(huì)從此開始建立現(xiàn)代意義福利國(guó)家【考點(diǎn)】71:馬克思主義的產(chǎn)生.【分析】本題考查馬克思主義的產(chǎn)生,馬克思主義包括科學(xué)世界觀、社會(huì)歷史發(fā)展學(xué)說、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論以及社會(huì)主義和共產(chǎn)主義建設(shè)理論在內(nèi)的科學(xué)理論體系,工人階級(jí)政黨的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想.【解答】”統(tǒng)一管理大眾衛(wèi)生、教育和食物供給“”雇主們開始提高工資,改善工作狀況“表明馬克思主義推動(dòng)了工業(yè)資本主義社會(huì)自我調(diào)整,故A正確;BCD材料未體現(xiàn),排除.故選A.11.新中國(guó)建立后,許多東南亞和香港的靑年學(xué)生赴大陸接受高等教育。1954年亞洲基金會(huì)成立,經(jīng)費(fèi)以美國(guó)政府和私人捐助為主,旨在“向亞洲正致力于贏得和平、獨(dú)立、個(gè)人自由和社會(huì)進(jìn)步的個(gè)人或團(tuán)體提供來(lái)自美國(guó)的私人支持。"并以選擇資助方式推動(dòng)某些香港書院走向聯(lián)合,于1963年成立香港中文大學(xué)。亞洲基金會(huì)推動(dòng)香港中文大學(xué)的建立()A.反映了新中國(guó)重視高等教育的發(fā)展B.說明亞洲高校的創(chuàng)辦需要外部支持C.證明當(dāng)時(shí)港英政府支持亞洲基金會(huì)D.體現(xiàn)了美國(guó)在亞洲的文化冷戰(zhàn)政策【考點(diǎn)】E5:冷戰(zhàn)對(duì)國(guó)際關(guān)系的影響.【分析】本題考查冷戰(zhàn)對(duì)國(guó)際關(guān)系的影響,具體考查美國(guó)在亞洲的文化冷戰(zhàn)政策.【解答】A項(xiàng),材料無(wú)法反映反映了新中國(guó)重視高等教育的發(fā)展,不符合材料,排除;B項(xiàng),不能說明亞洲高校的創(chuàng)辦需要外部支持,不符合材料,排除;C項(xiàng),材料無(wú)法證明證明當(dāng)時(shí)港英政府支持亞洲基金會(huì),排除;D項(xiàng),美國(guó)的亞洲基金會(huì)推動(dòng)香港中文大學(xué)是為了在文化上減低中國(guó)的影響,對(duì)中國(guó)實(shí)行文化冷戰(zhàn),符合材料和歷史事實(shí),正確.故選D.12.1980年代后期,東南亞成為全球經(jīng)濟(jì)最有活力的地區(qū)之一。1997年,國(guó)際金融投資商利用東南亞國(guó)家的經(jīng)濟(jì)漏洞進(jìn)行貨幣投機(jī)炒作,引發(fā)東南亞金融風(fēng)暴,使它們的財(cái)富頃刻遭到洗劫,外匯短缺,債臺(tái)高筑,經(jīng)濟(jì)迅速衰退。這股風(fēng)暴先后波及港、臺(tái)和韓、日。東南亞金融危機(jī)不僅對(duì)亞洲國(guó)家股市打擊沉重,也使世界股市連連下挫。這表明()A.各國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮鼎盛時(shí)期大多會(huì)發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)B.東南亞各國(guó)缺失經(jīng)濟(jì)的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和安全機(jī)制C.舊的國(guó)際貨幣金融體系的弊端危害世界經(jīng)濟(jì)D.國(guó)際貨幣金融投機(jī)炒作是全球化的客觀要求【考點(diǎn)】EC:二戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系.【分析】本題主要考查戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,要求升級(jí)和戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)格局的發(fā)展演變分析材料,【解答】A.從材料可以看出,90年代亞洲金融風(fēng)暴主要是由于國(guó)際金融資本導(dǎo)致的,不是繁榮導(dǎo)致的.B.材料看不出東南亞國(guó)家的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和安全機(jī)制缺乏.C.結(jié)合所學(xué)知識(shí),我們可知戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系形成,并且以發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家為主導(dǎo),發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)的國(guó)際金融可以利用這一體制,來(lái)洗劫發(fā)展中國(guó)家.D.材料只能看出國(guó)際貨幣金融炒作,但看不出與全球化之間的關(guān)系.故選C.二、解答題(共2小題,滿分37分)13.閱讀材料,完成下列要求。材料一第一章社會(huì)結(jié)構(gòu)第一條蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟是工農(nóng)社會(huì)主義國(guó)家。第二條蘇聯(lián)的政治基礎(chǔ),是由于推翻地主和資本家的政權(quán)并爭(zhēng)得無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,而成長(zhǎng)和鞏固起來(lái)的勞動(dòng)者代表蘇維埃.第三條蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),是由于消滅資本主義經(jīng)濟(jì)體系、廢除生產(chǎn)工具與生產(chǎn)資料私有制和消滅人對(duì)人的剝削,而確立起來(lái)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體系和生產(chǎn)工具與生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制?!谑粭l蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)生活由國(guó)家的國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃決定并受其指導(dǎo),以便增加社會(huì)財(cái)富,不斷提高勞動(dòng)者的物質(zhì)和文化水準(zhǔn),鞏固蘇聯(lián)的獨(dú)立和加任其國(guó)防力量.﹣﹣蘇聯(lián)1936年憲法材料二1954年9月20日,第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)全票正式通過了《中華人民共和國(guó)憲法》,它是參閱1936年蘇聯(lián)憲法、1946年法國(guó)憲法,中國(guó)1913年、1946年憲法之后提出、經(jīng)專家和全民討論后修定的。第一章總綱第一條中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主國(guó)家?!诹鶙l礦藏、水流,由法律規(guī)定為國(guó)有的森林、荒地和其他資源,都屬于全民所有.……第十條國(guó)家依照法律保護(hù)資本家的生產(chǎn)資枓所有權(quán)和其他資本所有權(quán)第十一條國(guó)家保護(hù)公民的合法收入、儲(chǔ)蓄、房屋和各種生活資料的所有權(quán)。……第十五條國(guó)家用經(jīng)濟(jì)計(jì)劃指導(dǎo)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和改造,使生產(chǎn)力不斷提高,以改進(jìn)人民的物質(zhì)生活和文化生活,鞏固國(guó)家的獨(dú)立和安全.﹣﹣中國(guó)1954年憲法(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別指出蘇聯(lián)和中國(guó)憲法的特點(diǎn)及其制定的背景。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別指出兩國(guó)憲法的歷史作用.【考點(diǎn)】FD:現(xiàn)代民主與法制建設(shè).【分析】本題考查中外的法制建設(shè).考查蘇聯(lián)和中國(guó)憲法的特點(diǎn)及其制定的背景和作用.需要掌握蘇聯(lián)1936年憲法和中國(guó)1954年憲法的內(nèi)容、特點(diǎn)、背景和影響.【解答】(1)第一小問的特點(diǎn),依據(jù)材料一、二的內(nèi)容,結(jié)合蘇聯(lián)1936年憲法和中國(guó)1954年憲法的特點(diǎn)概括即可.第二小問的背景,結(jié)合蘇聯(lián)1936年憲法和中國(guó)1954年憲法的背景概括即可.(2)本小問的歷史作用,結(jié)合材料一、二的內(nèi)容和蘇聯(lián)1936年憲法和中國(guó)1954年憲法的影響概括即可.故答案為:(1)特點(diǎn)蘇聯(lián):第一部社會(huì)主義類型民主憲法;己經(jīng)取得成就的總結(jié).中國(guó):體現(xiàn)人民民主原則和社會(huì)主義原則(原則性和靈活性);體現(xiàn)國(guó)際視野與歷史視野的結(jié)合(國(guó)際化與本土化).背景:蘇聯(lián):十月革命的勝利:社會(huì)主義工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化的實(shí)現(xiàn).中國(guó):新政權(quán)鞏固和國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù);工業(yè)化和三大改造的開展;共同綱領(lǐng)的制定.(2)歷史作用:蘇聯(lián)憲法:鞏固了蘇聯(lián)社會(huì)主義改造和建設(shè)成果(或:標(biāo)志著社會(huì)主義在蘇聯(lián)的建成;標(biāo)志著斯大林體制的確立);為社會(huì)主義類型憲法的制定提供借鑒(或?qū)|歐和中國(guó)社會(huì)主義國(guó)家憲法的制定提供了借鑒).中國(guó):保障了中國(guó)由新民主主義向社會(huì)主義的順利過渡;鞏固了人民民主專政政權(quán),促進(jìn)了社會(huì)主義工業(yè)化和三大改造的開展(或:推動(dòng)社會(huì)主義革命和建設(shè)發(fā)展,傳播了民主法治觀念);為改革開放后民主法制的重建和完善提供了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn).14.閱讀材料,回答問題。材料一“現(xiàn)代性代表著事物唯一的最后狀態(tài),即在一些西方社會(huì)中所看到的那種‘事物狀態(tài)',是每個(gè)人都應(yīng)模仿的,這樣就能獲得最大的成功.”﹣﹣引自【美】塞繆爾?亨廷頓等著《現(xiàn)代化理論與歷史經(jīng)驗(yàn)的再探討》(上海譯文出版社)材料二以上觀點(diǎn)是西方學(xué)者對(duì)“現(xiàn)代性(即現(xiàn)代化)”的經(jīng)典性定義。德國(guó)學(xué)者馬克斯?韋伯認(rèn)為,資本主義即“靠持續(xù)的、理性的、資本主義方式的企業(yè)活動(dòng)來(lái)追求利潤(rùn)并且是不斷再生的利潤(rùn)”。他還認(rèn)為,“理性”或“理性主義”是現(xiàn)代西方社會(huì)的“獨(dú)特性",是現(xiàn)代西方文化所特有的現(xiàn)象,在西方以外的“其他地方還從未有過”。因此,宗奉韋伯理論的西方現(xiàn)代化理論家認(rèn)定,西方以外的其它地方如果要搞現(xiàn)代化,就只能效仿“西方模式”.換言之,西方的現(xiàn)代化模式是普遍實(shí)用的。﹣﹣引自何順果著《世界史:以文明演進(jìn)為線索》(北京大學(xué)出版社)問題:依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),自擬論題,簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)材料中的觀點(diǎn)?!究键c(diǎn)】5H:資本主義國(guó)家工業(yè)化比較.【分析】本題主要考查西方現(xiàn)代化的進(jìn)程,要求學(xué)生結(jié)合近代,西方資產(chǎn)階級(jí)政治革命運(yùn)動(dòng),工業(yè)革命,資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)來(lái)綜合分析材料.【解答】結(jié)合材料和近代與世界資源與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展可以看出,材料的主要意思是,西方是世界現(xiàn)代化的起源,其他地區(qū)的現(xiàn)代化,都是對(duì)西方現(xiàn)代化的模仿,我們的論證可以從兩步來(lái)分析,首先,證明西方是現(xiàn)代化的開始可以從西方資產(chǎn)階級(jí)民主政治資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想和資本主義工業(yè)革命三個(gè)角度分別來(lái)論證西方進(jìn)入了現(xiàn)代社會(huì),其次,我們要證明其他地區(qū)的現(xiàn)代化都是對(duì)西方現(xiàn)代化要模仿,要說明西方現(xiàn)代化通過殖民侵略的方式不斷的下亞非拉地區(qū)擴(kuò)張,受侵略的地區(qū),為了反侵略,獲得民族獨(dú)立,而不得不在政治經(jīng)濟(jì)和思想上學(xué)習(xí)西方的現(xiàn)代化模式,然后促進(jìn)本國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程.故答案為:觀點(diǎn):現(xiàn)代化是發(fā)源于西方,然后傳播到世界其他地區(qū).評(píng)價(jià):材料,認(rèn)為現(xiàn)代化發(fā)源于西方,其他地區(qū)的現(xiàn)代化都是對(duì)西方現(xiàn)代化的模仿和借鑒.工業(yè)革命起源于西方,世界上最早的工業(yè)化國(guó)家是英國(guó),歐洲首先實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化,近代社會(huì)啟蒙思想發(fā)源于英美,傳播到歐洲其他地區(qū)和世界,近代歐洲資產(chǎn)階級(jí)改革和革命,確立了近代民主政治,然后傳播到世界其他地區(qū),由此可見,現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)和思想都發(fā)源于西方.隨著歐洲現(xiàn)代化起步和發(fā)展,現(xiàn)代化成果不斷的向周邊地區(qū)擴(kuò)張,它是以侵略的方式,向亞非拉地區(qū)傳播,改變了這些地區(qū)落后的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)和思想,把他們拉進(jìn)了現(xiàn)代社會(huì),廣大落后的亞非拉地區(qū),在反抗殖民侵略,民族國(guó)家獨(dú)立的過程之中,經(jīng)濟(jì)工業(yè)化的進(jìn)程,逐漸形成了具有本國(guó)特色的現(xiàn)代化模式,由此可以證明,世界其他地區(qū)的現(xiàn)代化都是對(duì)西方現(xiàn)代化的一種模仿和借鑒.三、選做題[歷史-—選修1:歷史上重大改革回眸](共1小題,滿分15分)15.宋朝的中樞決策系統(tǒng),是以皇帝為中心構(gòu)成的;而其機(jī)構(gòu)設(shè)置,在宋神宗“元豐改制”之前與其后有著明顯的不同.材料一中書、門下并列于外,又別置中書(門下)于禁中,是謂政事堂,與樞密院對(duì)掌大政。天下財(cái)賦,內(nèi)廷諸司,中外管庫(kù),悉隸三司。﹣﹣馬端臨《文獻(xiàn)通考》卷四七《官制總序》材料二元豐五年,在“以實(shí)證名”的口號(hào)下,(宋神宗)系統(tǒng)地改革了中樞行政的設(shè)置,廢除了以往設(shè)在宮城之外的中書省和門下省,將朝堂東側(cè)的中書門下政事堂辟為新的中書省和門下省.大體上依照當(dāng)時(shí)對(duì)于唐代前期官制的理解,賦予中書、門下、尚書以各自的職權(quán):“中書省揆而議之,門下省審而覆之,尚書省承而行之”;事實(shí)上從運(yùn)作程序上分割了原屬中書門下的權(quán)力。此后,具有了實(shí)際職能的三省與仍掌軍政的樞密院“謂之朝廷”,成為“天子所與謀大政、出大令之地”.﹣﹣袁行霈等《中華文明史》第三冊(cè)(1)依據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出北宋前期中樞機(jī)構(gòu)的特點(diǎn)。(2)比較材料一、二,簡(jiǎn)要評(píng)述元豐改制?!究键c(diǎn)】MI:中國(guó)歷史上的重大改革.【分析】本題考查中國(guó)歷史上的重大改革.考查北宋前期中樞機(jī)構(gòu)的特點(diǎn);對(duì)元豐改制的評(píng)述.解題的關(guān)鍵是對(duì)材料的解讀,提取有效信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析概括即可.【解答】(1)本小問的特點(diǎn),依據(jù)材料“中書、門下并列于外,又別置中書(門下)于禁中,是謂政事堂,與樞密院對(duì)掌大政.天下財(cái)賦,內(nèi)廷諸司,中外管庫(kù),悉隸三司",結(jié)合宋朝政治制度的史實(shí)可以得出特點(diǎn)是中書門下、樞密院與三司分理民(行)政、軍政和財(cái)政,各自行使獨(dú)立職權(quán).中書省、門下省形同虛設(shè),尚書省的兵部、戶部等職權(quán)嚴(yán)重削弱.機(jī)構(gòu)設(shè)置重疊,出現(xiàn)了“名實(shí)不符”的現(xiàn)象.(2)本小問的評(píng)述,依據(jù)材料一和材料二“廢除了以往設(shè)在宮城之外的中書省和門下省,將朝堂東側(cè)的中書門下政事堂辟為新的中書省和門下省”、“中書省揆而議之,門下省審而覆之,尚書省承而行之”、“具有了實(shí)際職能的三省與仍掌軍政的樞密院謂之朝廷,成為天子所與謀大政、出大令之地"可以得出元豐改制中樞運(yùn)行機(jī)制從“二府三司”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭∫辉?,機(jī)構(gòu)精簡(jiǎn),冗官減少.三司職能轉(zhuǎn)歸尚書省,三省取代中書門下成為最高決策、行政機(jī)構(gòu),機(jī)構(gòu)與職能名實(shí)相符.樞密院從改制前與二府到改制后與三省繼續(xù)“對(duì)掌文武大政”,表明宋神宗對(duì)政權(quán)制衡的高度關(guān)注,皇權(quán)更加集中.故答案為:(1)中書門下、樞密院與三司分理民(行)政、軍政和財(cái)政,各自行使獨(dú)立職權(quán).中書省、門下省形同虛設(shè),尚書省的兵部、戶部等職權(quán)嚴(yán)重削弱.機(jī)構(gòu)設(shè)置重疊,出現(xiàn)了“名實(shí)不符"的現(xiàn)象.(2)中樞運(yùn)行機(jī)制從“二府三司”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭∫辉骸?機(jī)構(gòu)精簡(jiǎn),冗官減少.三司職能轉(zhuǎn)歸尚書省,三省取代中書門下成為最高決策、行政機(jī)構(gòu),機(jī)構(gòu)與職能名實(shí)相符.樞密院從改制前與二府到改制后與三省繼續(xù)“對(duì)掌文武大政”,表明宋神宗對(duì)政權(quán)制衡的高度關(guān)注,皇權(quán)更加集中.四、選做題[歷史——選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平](共1小題,滿分0分)16.材料1887年,恩格斯指出:“……對(duì)于普魯士德意志來(lái)說,現(xiàn)在除了世界戰(zhàn)爭(zhēng)以外已經(jīng)不可能有任何影響力的戰(zhàn)爭(zhēng)了,這會(huì)是一場(chǎng)具有空前規(guī)模和空前劇烈的世界戰(zhàn)爭(zhēng),那時(shí)會(huì)有800萬(wàn)到1000萬(wàn)的士兵彼此殘殺,同時(shí)把整個(gè)歐洲都吃得干干凈凈,比任何時(shí)候的蝗蟲群還要吃得厲害。其結(jié)局是普遍的破產(chǎn)……舊的國(guó)家及其世代相因的治國(guó)才略一齊崩潰,以致王冠成打地滾在街上而無(wú)人拾取;絕對(duì)無(wú)法預(yù)料,這一切將怎樣了結(jié),誰(shuí)會(huì)成為斗爭(zhēng)中的勝利者;只有一個(gè)結(jié)果是絕對(duì)沒有疑問的,那就是普遍的衰竭和為工人階級(jí)的最后勝利創(chuàng)造條件?!暴仼伓鞲袼?《波克罕“紀(jì)念1806至1807年德意志極端愛國(guó)主義者"一書引言》(摘錄)(1)1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要說明恩格斯準(zhǔn)確預(yù)言世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因。(2)依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析恩格斯對(duì)大戰(zhàn)后果的預(yù)言.【考點(diǎn)】R2:第一次世界大戰(zhàn)的背景;R9:第一次世界大戰(zhàn)的影響.【分析】(1)本題主要考查第一次世界大戰(zhàn)的背景,要求學(xué)生結(jié)合第二次工業(yè)革命以后資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及世界格局演變的表現(xiàn)來(lái)分析材料.(2)本題主要考查第一次世界大戰(zhàn)結(jié)果,要求學(xué)生結(jié)合一次世界大戰(zhàn)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和世界格局產(chǎn)生的影響來(lái)分析材料.【解答】(1)一結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),我們可知恩格斯之所以預(yù)言第一次世界大戰(zhàn)會(huì)爆發(fā)是對(duì)第二次工業(yè)革命開始以后,資本主義世界政治經(jīng)濟(jì)和國(guó)際關(guān)系發(fā)展正確分析后作出的,1871年德意志帝國(guó)建立,改變了歐洲的軍事格局,促進(jìn)了德國(guó).至于經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,但是德國(guó)統(tǒng)一以后保留了大量的軍國(guó)主義殘余,使德國(guó)走上了對(duì)外侵略擴(kuò)張的道路,就必然加劇德國(guó)與英法的矛盾,第二次工業(yè)革命又是德國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展超越英法政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡日益突出,這就形成了一戰(zhàn)爆發(fā)的根本原因.(2)恩格斯認(rèn)為一戰(zhàn)爆發(fā)有利于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,結(jié)合所學(xué)知識(shí),我們也可以看出第一次世界大戰(zhàn)使資本主義世界普遍遭受損失.恩格斯說的一大批王冠落地體現(xiàn)為四大帝國(guó)的瓦解.同時(shí),十月革命建立了第一個(gè)社會(huì)主義政權(quán),而歐美民主國(guó)家在戰(zhàn)后也不得不進(jìn)行民主改革,緩和社會(huì)矛盾.故答案為:(1)恩格斯基于對(duì)下列因素的充分了解和深入分析而作出科學(xué)預(yù)言:1871年,統(tǒng)一的德意志帝國(guó)建立,發(fā)展迅速,對(duì)外擴(kuò)張野心急劇膨脹;19世紀(jì)70年代,第二次科技革命深入開展,歐洲列強(qiáng)發(fā)展不平衡;資本主義進(jìn)入帝國(guó)主義階段,對(duì)外擴(kuò)張爭(zhēng)奪殖民地日趨激烈;對(duì)資本主義發(fā)展和西方資本主義國(guó)家內(nèi)政外交規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí).(2)恩格斯的預(yù)言在1914﹣﹣1918年大戰(zhàn)后幾乎全部得到應(yīng)驗(yàn).第一次世界大戰(zhàn)是一場(chǎng)空前規(guī)模并造成劇烈破壞的浩劫,人員財(cái)產(chǎn)損失慘重,除美國(guó)外,參展各國(guó)普遍衰落.一批王冠落地,四大帝國(guó)﹣﹣德意志帝國(guó)、沙俄帝國(guó)、奧匈帝國(guó)、土耳其帝國(guó)崩潰.歐美許多國(guó)家戰(zhàn)后實(shí)行改革,不少國(guó)家實(shí)行普選制,婦女獲得選舉權(quán).十月革命在俄國(guó)取得勝利,建立了世界上第

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