舊秩序舊道德《獻(xiàn)給艾米莉的玫瑰花》中艾米莉之性格分析

舊秩序舊道德《獻(xiàn)給艾米莉的玫瑰花》中艾米莉之性格分析

《艾米莉的玫瑰》是美國(guó)作家威廉?？思{的一部小說。在這篇小說中,艾米莉“高貴,寧靜,無法逃避,無法接近,怪癖乖張,冷酷高傲”,她不許別人埋葬她死去的父親,對(duì)所有前來表示哀悼和接濟(jì)的人,她一連三天都擋在門外,說她的父親并沒死。新一代鎮(zhèn)政府當(dāng)局親自登門造訪,非常客氣地請(qǐng)她納稅,她“聲調(diào)冷酷無情”,反復(fù)說的只是“我在杰弗生無稅可繳,你們?nèi)フ疑扯嗬锼股闲?。”全?zhèn)實(shí)行免費(fèi)郵遞制度后,也只有她一個(gè)拒絕在她的門口釘上金屬門牌號(hào),附設(shè)一個(gè)郵箱。沒有人可以接近艾米莉小姐,所有與艾米莉小姐打交道的人都慘敗而歸。即使在她的宅院里散發(fā)出令鄰里們難以忍受的臭氣時(shí),人們也只能像小偷一樣在午夜偷偷繞著她的屋子潛行,沿著墻腳撒石灰。艾米莉小姐總是把頭抬得高高的,仿佛要求人們承認(rèn)她作為格里爾生家族末代人物的尊嚴(yán)。她也不理睬鎮(zhèn)上的人,不理睬外面變化的世界。盡管南方貴族敗落了,她也不放棄昔日的尊貴地位。也許正因?yàn)槿绱?在人們的眼里,她“是一個(gè)傳統(tǒng)的化身,是義務(wù)的象征,也是人們關(guān)注的對(duì)象”。一、艾米莉—沒落貴族父親對(duì)艾米莉性格形成的作用艾米莉的父親是艾米莉性格的主要塑造者。他崇尚南方貴族的道德觀念,崇尚南方貴族的高貴氣質(zhì),當(dāng)種植園主昔日的威嚴(yán)和榮譽(yù)似落花流水,一切社會(huì)大變動(dòng)拉開序幕時(shí),失敗的切膚之痛,加上現(xiàn)實(shí)的貧困的折磨,使南方人不禁緬懷過去,追戀昔日的秩序和傳統(tǒng)。他不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí),不敢投身新生活,新社會(huì)制度。他知道在南方社會(huì)輝煌時(shí),舊秩序也許不失為一種嚴(yán)肅的道德和行為規(guī)范,但也背上了罪惡的重軛。隨著歷史的推移,當(dāng)這種舊秩序賴以依存的蓄奴制經(jīng)濟(jì)被南北戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火摧毀后,它也就失去其存在的歷史合理性,變得日益空洞、迂腐。但它卻以其殘存的舊日理想的余輝,誘惑著處于歷史交替時(shí)代的南方人,造成他們的精神與客觀世界、人與時(shí)代的錯(cuò)位,使他們的心靈始終處于一種內(nèi)在的混亂狀態(tài),出現(xiàn)性格的怪癖、行為的乖張和心理的病態(tài),人格和理智均已毀壞殘缺。他極力想維持沒落貴族原有的高貴身份和特權(quán),挽回他一直引以為傲的貴族時(shí)代,并且要把這種貴族身份一直延續(xù)下去。父親認(rèn)為只有將艾米莉與外界隔絕才是對(duì)她最好的保護(hù),所以他以自視過高的心態(tài)一直保護(hù)著艾米莉,或許他認(rèn)為這是最安全的一種方式。艾米麗的少女時(shí)代是在父親的“細(xì)心呵護(hù)”下度過的。父親拒絕面對(duì)家道敗落的現(xiàn)實(shí),仍然以貴族自居,希望有朝一日能招個(gè)門當(dāng)戶對(duì)的女婿給女兒以貴族應(yīng)有的榮耀,于是他用馬鞭“趕走了”她所有的追求者,破壞了她所有能過上正常女人生活的機(jī)會(huì)。父親這份過度的愛給艾米麗的心靈以及人格的發(fā)展帶來了巨大的創(chuàng)傷,尤其是在愛情上,使她對(duì)男性的欲望遲遲得不到滿足。小說中寫到:艾米莉的父親去世時(shí),小鎮(zhèn)上的人“把這家人看做一幅畫中的風(fēng)景:身段苗條,穿著白衣的艾米莉小姐站在身后,她父親叉開雙腿的側(cè)影在器那面,背對(duì)艾米莉,手執(zhí)一根馬鞭,一扇向后開的前門恰好嵌住了他們倆的身影”。我們可以從這段描寫中看出,對(duì)于艾米莉來說,他的父親是高大而又強(qiáng)有力的,就像一尊保護(hù)神。艾米莉?qū)Ω赣H既順從又依戀,父親就是她情感的唯一支撐。相應(yīng)地,艾米莉小姐對(duì)其貴族身份抱殘守缺、依戀不舍,有著維護(hù)舊事物舊秩序的冥頑心態(tài),漸漸地對(duì)父親的依賴成為了她的一種習(xí)慣。以至于她的婚姻大事都要由父親作主,在父親趕走了所有的青年男子,認(rèn)為所有的人都高攀不上這個(gè)高貴的家族,毀掉了她所有能過上正常女人生活的時(shí)候,艾米莉仍未表現(xiàn)出一絲不滿和反抗。隨著父親的去世,她一直賴以生存的塔也倒了,留給她的只是一個(gè)空空的房子,一個(gè)可以把自己和外界隔絕起來的好屏障。父親的去世,使得人們多少對(duì)艾米莉表現(xiàn)出來一絲同情和憐憫,結(jié)果出乎人們的意料,這時(shí)的艾米莉卻像往日一樣生活,臉上沒有一絲悲傷,她認(rèn)為父親并沒有死,父親一直活在心里,他的思想根深蒂固地扎根于艾米莉的心里,并時(shí)時(shí)提醒自己要保持南方貴族特有的氣質(zhì),艾米麗代表著傳統(tǒng)與過去,就好像她的房子一樣,雖已“破敗不堪”,卻仍然“巋然獨(dú)立”,“桀驁不馴”,在代表著新北方工業(yè)入侵的“棉花車和汽油泵”的“簇?fù)怼焙蛯?duì)比下,顯得“裝模作樣”。即使是自己在這種控制之下毫無任何自由與快樂可言。然而隨著父親的下葬,她心中的寄托徹底崩塌了,她只好躲起來,以尋求精神上的庇護(hù)。二、艾米莉—放蕩荷默對(duì)艾米莉性格形成的作用荷默的出現(xiàn),把艾米莉帶進(jìn)了一個(gè)更大的深淵。這個(gè)北方來的工頭,精明強(qiáng)干,走到哪里都是人群中的焦點(diǎn)人物,他是與艾米莉完全不同的人,也把艾米莉帶進(jìn)了一個(gè)新鮮的愛情世界。“逢到禮拜天的下午我們就看到他和艾米莉小姐一齊駕著輕便馬車出游了。那輛黃輪車配上從馬房中挑出的栗色轅馬,十分相稱。”同時(shí),也讓她在父親去世后,找到了新的靈魂寄托,在愛的甜言蜜語中,她體會(huì)到了從未有過的愛情的滋味,她漸漸地又出現(xiàn)在人群中,逐漸過上了正常女人約會(huì),戀愛的美好日子。外表高貴、寧靜的艾米莉,內(nèi)心卻充滿著復(fù)雜的矛盾。期盼恢復(fù)貴族的生活方式,保持家族的氣質(zhì),維護(hù)舊日貴族的的傳統(tǒng)與秩序,這是她的責(zé)任與義務(wù)。她愛南方的舊生活,但在清教傳統(tǒng)控制的杰弗生社會(huì)里,艾米莉受著專橫暴虐的父親的管制,被這個(gè)社會(huì)看作是過去和傳統(tǒng)的象征,他們破壞了她一切能過上正常人生活的機(jī)會(huì),使她成了舊傳統(tǒng)舊道德的犧牲者,因而她又恨束縛她的舊的道德觀念。她要擺脫過去那種孤單的,牢籠般的生活,過上正常女人結(jié)婚生子的生活。然而正當(dāng)她憧憬著嶄新生活的開始,為結(jié)婚而做好了準(zhǔn)備的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)結(jié)婚只是她一廂情愿,這一切并不是荷默想要的生活,他無意于成家,他要的只是一時(shí)的激情和絕對(duì)的自由,這無疑既是對(duì)她貴族身份的嘲諷,也是對(duì)她拼死抗?fàn)幎蜻\(yùn)、背棄傳統(tǒng)道德的嘲諷。為了愛情,艾米莉幾乎把貴族階級(jí)的傳統(tǒng)與固執(zhí)丟掉,卻沒想到自己所傾心的情人,卻只是個(gè)用情不專一的人。我們不知道荷默臨死前在艾米莉家發(fā)生的事情,但不難想象,雙方必然發(fā)生一場(chǎng)激烈的爭(zhēng)吵,荷默對(duì)自由的執(zhí)著,對(duì)婚姻的抗拒,讓同樣因?yàn)閻矍槎艞壸约鹤鹳F地位的艾米莉傷心不已,她是那么愛荷默,那么想因他而改變自己,那么想和他常相廝守,然后現(xiàn)在卻因?yàn)樗囊痪洳辉附Y(jié)婚而化為泡影,處于這樣一種尷尬境地的艾米莉只好選擇一種可怕的方式——?dú)⑺篮赡?。只有這樣,他才能永遠(yuǎn)地留在自己的世界里。雖然這在很多人眼里是一種病態(tài)的心理,甚至是變態(tài)的,但這的確是永遠(yuǎn)占有他的唯一的也是最好的方法。此時(shí)的艾米莉已經(jīng)完全失控,她再次用自己的行動(dòng)給自己建了一座塔,一座更高的塔,她又重新回到塔里,重新回到與世隔絕的生活,并且一過就是一生。只有在塔里生活,她才能找到安全感,找到幸福,找到永恒的愛情。三、艾米莉—“我們”眼中的艾米莉在小說中不斷出現(xiàn)“我們”,反映出公眾對(duì)于艾米莉的態(tài)度——“關(guān)切的,無可奈何的,無動(dòng)于衷的,平靜而又反常的”。人們覺得她很古怪,這就為后面艾米莉之所以會(huì)保存她的情人——那個(gè)已經(jīng)死了的情人——作好了合理性的鋪墊,因?yàn)樵谒磥?她的情人的確是活著,活在她的世界里。人們之所以關(guān)心她,就是因?yàn)樗墓陋?dú)和行為的怪異,這尤其表現(xiàn)在艾米莉父親去世后,試想一下:一個(gè)女孩子年紀(jì)輕輕,就成了孤兒,無依無靠,孤零零地守著一個(gè)大房子,一般人都會(huì)對(duì)她表現(xiàn)出一絲關(guān)懷和憐憫。當(dāng)艾米莉與這個(gè)不相稱的北方工頭約會(huì)時(shí),大家又紛紛嘆息“可憐的艾米莉”,在普通人眼里,高貴身份出身的艾米莉無論如何也不能和這樣一個(gè)粗鄙的工頭在公開場(chǎng)合約會(huì),甚至說將來有一天嫁給這樣一個(gè)粗俗的下等人,然而艾米莉卻是堅(jiān)決按照自己的想法對(duì)待社會(huì)的議論?！八杨^抬得高高的——甚至當(dāng)我們深信她已經(jīng)墮落的時(shí)候也是如此,仿佛她比歷來都更要求人們承認(rèn)格里爾生家族末代人物的尊嚴(yán),仿佛她的尊嚴(yán)就需要同世俗的接觸來重新肯定她那不受任何影響的性格”。這種精神上的獨(dú)立性和孤傲態(tài)度,就她的情況來說,會(huì)使她的個(gè)性扭曲而變得怪模怪樣,但同時(shí),由于拒不接受庸俗的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),又使她具有一種崇高的氣質(zhì)。“我們”對(duì)艾米莉無可奈何,她將新一代鎮(zhèn)政府當(dāng)局官員拒之門外,即使她的宅院里散發(fā)出令鄰里們難以容忍的臭氣,人們也只能忍氣吞聲地沿著她家墻角撒石灰。當(dāng)人們?nèi)⒓影桌虻脑岫Y時(shí),“老年男子——有些人還穿上了刷的很干凈的南方同盟軍的制服——在走廊上,草坪上紛紛談?wù)撝桌蛐〗愕囊簧?仿佛她是他們的同時(shí)代人,而且還相信和她跳過舞,甚至向她求過愛”。社會(huì)已經(jīng)承認(rèn)她是自己光榮歷史的一部分,這一切都是對(duì)艾米莉的意志已獲勝利的某種默許。當(dāng)葬禮結(jié)束后,人們?nèi)デ碎_樓上的房間去解開心中的疑團(tuán)的時(shí)候,當(dāng)看到當(dāng)年準(zhǔn)備結(jié)婚的新房變成了現(xiàn)在的墓室,當(dāng)看到床上早已腐爛的尸體的時(shí)候,當(dāng)看到枕頭上那一縷長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵灰色的頭發(fā)的時(shí)候,人們仿佛明白了一切。人們?cè)隗@愕艾米莉的怪戾、乖張的同時(shí),無不感受到了她內(nèi)心的極大痛苦,震驚之余轉(zhuǎn)而憐憫她悲慘的一生。從某種意義上來講,艾米麗的存在滿足了瀕臨滅亡的舊南方秩序的需要,所以鎮(zhèn)上的人把艾米麗的死看成是一座豐碑的倒下,一個(gè)舊時(shí)代的結(jié)束。通過對(duì)小鎮(zhèn)人們對(duì)于艾米麗的一系列反應(yīng)的刻畫,?？思{揭示了南方悲劇的根源在于思想僵化,無視世事變;同時(shí),又似乎在提醒人們記住應(yīng)心懷“同情、憐憫之心”,避免類似悲劇的發(fā)生。艾米莉是個(gè)可憐的受害者。是她的至親使她成為一個(gè)孤僻的人。也許她知道別人對(duì)她的關(guān)心,但是在她封閉的情感中又意圖拒絕這種有限的關(guān)懷,哪怕是她最需要的感情。艾米莉正是這種歷史交替時(shí)代的南方人的代表,在她身上滲透了福克納的強(qiáng)烈的感情。?？思{借助艾米莉身上籠罩著的被時(shí)光淹沒的悲哀與痛楚,折射出舊南方曾經(jīng)經(jīng)歷的苦痛,為南方昔日的秩序和傳統(tǒng)唱出了一曲挽歌。同時(shí)