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學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精2017屆福建省廈門(mén)一中高三12月月考文綜歷史一、單選題:共12題1.《禮記》中記載:“地載萬(wàn)物,天垂象,取財(cái)于地,取法于天,是以尊天而親地也,故教民美報(bào)焉.”此材料主要體現(xiàn)A.敬畏神靈 B.尊宗敬祖 C.以農(nóng)立國(guó) D.經(jīng)濟(jì)落后【答案】C【解析】本題主要考查古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展.材料信息反映了人們通過(guò)祭祀來(lái)感恩天地,以保佑農(nóng)業(yè)豐收,故C項(xiàng)正確;A、D是現(xiàn)象,沒(méi)有反映材料主旨,故A、D項(xiàng)錯(cuò)誤;B與材料無(wú)關(guān),故B項(xiàng)錯(cuò)誤.

2.下圖是南昌西漢?;韬顒①R墓出土的簡(jiǎn)牘(局部),上有“再拜上書(shū)太后陛下”等文字。下列從中得出的結(jié)論最合理的是A.西漢末年出現(xiàn)了太后干政的局面 B。簡(jiǎn)牘中的文字是秦朝的標(biāo)準(zhǔn)字體C.?;韬钤跁?shū)法藝術(shù)上有很高成就 D.當(dāng)時(shí)可能還未普遍使用書(shū)寫(xiě)用紙【答案】D【解析】本題主要考查漢字與書(shū)畫(huà)。分析材料信息并結(jié)合所學(xué)可見(jiàn),西漢盡管出現(xiàn)了紙的發(fā)明,但從西漢?;韬顒①R墓出土的書(shū)寫(xiě)文字的簡(jiǎn)牘來(lái)看,說(shuō)明當(dāng)時(shí)可能還未普遍使用書(shū)寫(xiě)用紙,直到東漢蔡倫發(fā)明植物纖維紙,此發(fā)明成為書(shū)寫(xiě)材料的一次革命,書(shū)寫(xiě)用紙才逐漸普及,故D項(xiàng)正確;材料信息體現(xiàn)不出西漢末年出現(xiàn)了太后干政的局面,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;秦朝的標(biāo)準(zhǔn)字體為小篆,與簡(jiǎn)牘上的隸書(shū)不同,故B錯(cuò)誤;材料信息是西漢?;韬顒①R墓出土的簡(jiǎn)牘,但是不能說(shuō)明就是海昏侯所書(shū),故C項(xiàng)錯(cuò)誤。

3.唐代后期,以門(mén)閥政治和偏安王朝的政治形態(tài)為基礎(chǔ)的六朝駢文受到文人鄙視,而三代兩漢時(shí)期的古文受到尊崇。這種“古文運(yùn)動(dòng)”實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了A??婆e取士對(duì)文學(xué)的影晌 B。文人階層志趣的改變C。文人渴望國(guó)家真正統(tǒng)一 D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求【答案】C【解析】本題主要考查古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,科舉取士主要側(cè)重于詩(shī)詞歌賦,不能體現(xiàn)“古文運(yùn)動(dòng)”的實(shí)質(zhì),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;文人階層志趣的改變不能反映出“古文運(yùn)動(dòng)”實(shí)質(zhì),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;門(mén)閥政治和偏安王朝不利于國(guó)家統(tǒng)一,這種“古文運(yùn)動(dòng)”實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了文人渴望國(guó)家真正統(tǒng)一,故C項(xiàng)正確;“古文運(yùn)動(dòng)”的興起受政治形勢(shì)的影響,與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展無(wú)關(guān),故D項(xiàng)錯(cuò)誤.

4.美國(guó)漢學(xué)家白彬菊指出:軍機(jī)處實(shí)現(xiàn)了從“君主專政”向“大臣行政"、從“直接的帝國(guó)個(gè)人專制”向“君臣聯(lián)合行政”的轉(zhuǎn)變,這種變化使清政權(quán)在“中年”時(shí)走向昌盛,并最終延長(zhǎng)了其壽命。作者旨在說(shuō)明軍機(jī)處的設(shè)立A。對(duì)皇帝權(quán)力有所約束 B。有利于建立高效政府C。使君主專制達(dá)到頂峰 D。借鑒了西方民主制度【答案】A【解析】本題主要考查明清君主專制的加強(qiáng)。根據(jù)材料“軍機(jī)處實(shí)現(xiàn)了從‘君主專政’向‘大臣行政’、從‘直接的帝國(guó)個(gè)人專制’向‘君臣聯(lián)合行政’的轉(zhuǎn)變”可知,作者旨在說(shuō)明軍機(jī)處的設(shè)立對(duì)皇帝權(quán)力有所約束,故A項(xiàng)正確;材料中沒(méi)有涉及“高效政府”,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;軍機(jī)處使君主專制達(dá)到頂峰,但與材料“軍機(jī)處實(shí)現(xiàn)了……從‘直接的帝國(guó)個(gè)人專制'向‘君臣聯(lián)合行政’的轉(zhuǎn)變”不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;近代中國(guó)開(kāi)始借鑒西方民主制度,與材料中“軍機(jī)處的設(shè)立”時(shí)間上不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

5.下圖為盛清時(shí)明疆域示意圖,按照清朝中央官制,下列哪些區(qū)域的外交事務(wù)、朝賀往來(lái)由禮部負(fù)責(zé)掌管、接待A.己庚 B.甲乙 C。乙丁 D。丙戊【答案】A【解析】本題主要考查明清君主專制制度的加強(qiáng).清朝統(tǒng)治區(qū)域和輻射范圍包括中央政權(quán)和周邊藩邦國(guó)家,各藩邦年年來(lái)中央王朝朝拜納貢,以樹(shù)立清朝的宗主國(guó)地位,禮部掌管、接待外交事務(wù)和朝賀往來(lái),區(qū)域主要是清朝直接統(tǒng)轄之外的己、庚地區(qū),故A項(xiàng)正確;甲乙兩個(gè)區(qū)域?qū)儆谇宄苯庸茌犘姓^(qū)域,屬于內(nèi)政事務(wù),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;丁區(qū)域?qū)儆谥袊?guó)內(nèi)部行政區(qū)域,不存在國(guó)與國(guó)之見(jiàn)的外交往來(lái),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;丙戊區(qū)域?qū)儆谥袊?guó)內(nèi)部行政區(qū)域,不存在國(guó)與國(guó)之見(jiàn)的外交往來(lái),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

6.就反對(duì)帝國(guó)主義來(lái)說(shuō),近代中國(guó)人民經(jīng)歷了感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)兩個(gè)發(fā)展階段,走過(guò)曲折的道路。下列選項(xiàng)中完成了對(duì)帝國(guó)主義認(rèn)識(shí)從感性階段到理性階段飛躍的是A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B。維新變法運(yùn)動(dòng) C。辛亥革命 D。五四運(yùn)動(dòng)【答案】D【解析】本題主要考查五四運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)不僅認(rèn)識(shí)到了帝國(guó)主義的反動(dòng)本質(zhì),而且是一次徹底地不妥協(xié)地反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng),符合題意,故D項(xiàng)正確;太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)側(cè)重點(diǎn)放在反封建,而不是反對(duì)帝國(guó)主義,不符合題意,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;維新變法、辛亥革命中對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想,不符合題意,故B、C錯(cuò)誤。

7.1931年底,國(guó)民政府取消了地方政府設(shè)卡征稅的厘金稅制度,實(shí)行新的統(tǒng)稅制,規(guī)定凡繳納了統(tǒng)稅的商品準(zhǔn)許在全國(guó)范圍流通銷售,地方不得征收其他任何捐稅。統(tǒng)稅制的實(shí)施A。得益于法幣政策的推行 B.有助于削弱軍閥割據(jù)的基礎(chǔ)C.抵制了外國(guó)資本的侵入 D。有利于增加政府的關(guān)稅收入【答案】B【解析】本題主要考查民族資本主義的曲折發(fā)展歷程。法幣政策是國(guó)民黨政府廢止銀本位制、實(shí)行紙幣制的一次幣制改革,該政策實(shí)行于1935年11月,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料信息“取消了地方政府設(shè)卡征稅的厘金稅制度”“地方不得征收其他任何捐稅”,說(shuō)明新的統(tǒng)稅制有助于削弱軍閥割據(jù)的基礎(chǔ),故B正確;材料并未體現(xiàn)抵制了外國(guó)資本的侵入,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;新的統(tǒng)稅制不屬于關(guān)稅范疇,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

8.《查士丁尼法典》規(guī)定,當(dāng)幾個(gè)人在一個(gè)特定事務(wù)上具有共同的不可分割的權(quán)力和利益時(shí),只有得到每個(gè)當(dāng)事人的同意,他們的共同管理才能終止。這全面體現(xiàn)了A。契約原則 B.法治原則 C。集體意識(shí) D.分權(quán)意識(shí)【答案】A【解析】本題主要考查羅馬法。個(gè)人之間的契約關(guān)系,應(yīng)根據(jù)契約當(dāng)事人的自由意思決定,而不得受到國(guó)家的干涉,契約自由原則的內(nèi)容包括:是否締結(jié)契約的自由(締約的自由),與誰(shuí)締結(jié)契約的自由(對(duì)象選擇的自由),訂立什么內(nèi)容的契約的自由(內(nèi)容的自由),以何種方式訂立契約的自由(方式的自由),題干材料反映的正是這種契約原則,故A項(xiàng)正確;B、C、D三項(xiàng)都是羅馬法所體現(xiàn)的原則,但不符合題意,故B、C、D項(xiàng)錯(cuò)誤.

9.盧梭認(rèn)為社會(huì)不平等經(jīng)歷了三個(gè)階段:私有制使不平等牢固起來(lái),富人通過(guò)法律強(qiáng)化這種不平等;產(chǎn)生國(guó)家機(jī)關(guān),實(shí)現(xiàn)強(qiáng)者對(duì)弱者的統(tǒng)治即政治不平等;出現(xiàn)專制暴政,然后革命暴力推翻專制君主,走向更高級(jí)的平等,對(duì)盧梭觀點(diǎn)理解正確的是A.認(rèn)為出現(xiàn)私有制是歷史的倒退 B.指出了歷史是辯證發(fā)展過(guò)程C。找到了社會(huì)發(fā)展的深層推動(dòng)力 D。論證了人民革命權(quán)的合理性【答案】B【解析】本題主要考查啟蒙運(yùn)動(dòng)。根據(jù)“社會(huì)不平等經(jīng)歷了三個(gè)階段”無(wú)法證實(shí)私有制的出現(xiàn)是進(jìn)步還是倒退,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)“富人通過(guò)法律強(qiáng)化這種不平等”“實(shí)現(xiàn)強(qiáng)者對(duì)弱者的統(tǒng)治即政治不平等”“革命暴力推翻專制君主,走向更高級(jí)的平等”可看出歷史從不平等走向平等,是歷史辯證發(fā)展的過(guò)程,故B項(xiàng)正確;歷史發(fā)展的深層動(dòng)力是生產(chǎn)力,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中雖然談到革命,但革命的性質(zhì)是民主革命,不能確定是賦予人民革命的權(quán)力,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

10.1865年恩格斯在分析德國(guó)經(jīng)濟(jì)時(shí)寫(xiě)到:“普魯士的資產(chǎn)階級(jí)很清楚地知道,他們?cè)谧约旱墓I(yè)活動(dòng)的領(lǐng)域中依賴政府到什么程度.租讓權(quán)及行政上的控制像噩夢(mèng)一樣壓迫他們?!倍鞲袼沟倪@一分析A.找到了德國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢的原因 B.為德國(guó)迅速實(shí)現(xiàn)工業(yè)化指明了出路C.強(qiáng)調(diào)普魯士領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家的責(zé)任重大 D.對(duì)政府在工業(yè)化中的作用認(rèn)識(shí)不足【答案】D【解析】本題主要考查德意志君主立憲制的建立。德國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢的原因是國(guó)家的分裂,恩格斯的分析是德國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn),不是原因,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料“普魯士的資產(chǎn)階級(jí)很清楚地知道,他們?cè)谧约旱墓I(yè)活動(dòng)的領(lǐng)域中依賴政府到什么程度”可知資本主義發(fā)展的要求的體現(xiàn),為工業(yè)發(fā)展提供了建議,故B正確;C、D兩項(xiàng)是無(wú)關(guān)項(xiàng),材料內(nèi)容沒(méi)有涉及到,故C、D項(xiàng)錯(cuò)誤。

11.下表為1820~1913年主要工業(yè)國(guó)家在世界工業(yè)中的比重表(%),對(duì)此表解讀正確的是A.法國(guó)的工業(yè)發(fā)展始終呈現(xiàn)為倒退狀態(tài) B.獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了美國(guó)工業(yè)的迅猛發(fā)展C.第二次工業(yè)革命后德國(guó)開(kāi)始發(fā)展工業(yè) D??萍妓绞怯绊懝I(yè)發(fā)展的重要因素【答案】D【解析】本題主要考查兩次工業(yè)革命.法國(guó)工業(yè)比重下降不代表經(jīng)濟(jì)發(fā)展倒退,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;美國(guó)工業(yè)的迅猛發(fā)展源自南北戰(zhàn)爭(zhēng),而不是獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),故B錯(cuò)誤;德國(guó)開(kāi)始發(fā)展工業(yè)說(shuō)法錯(cuò)誤,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;各資本主義國(guó)家工業(yè)發(fā)展的原因是第二次工業(yè)革命,而第二次工業(yè)革命是由于科技水平發(fā)展推動(dòng)的,故D項(xiàng)正確.

12.托克維爾在《論美國(guó)的民主》一書(shū)中說(shuō):“當(dāng)一個(gè)國(guó)家開(kāi)始規(guī)定選舉資格的時(shí)候,就可以預(yù)見(jiàn)總有一天要全部取消已做的規(guī)定,只是到來(lái)的時(shí)間有早有晚而已."在托克維爾看來(lái)A.規(guī)定選舉資格違背平等自由精神 B.充分的選舉權(quán)是時(shí)代發(fā)展的潮流C。美國(guó)對(duì)選舉資格的限制已經(jīng)取消 D.選舉自由是民主政治的核心要素【答案】B【解析】本題主要考查美國(guó)共和制的確立.根據(jù)題干關(guān)鍵信息“《論美國(guó)的民主》”“以預(yù)見(jiàn)總有一天要全部取消已做的規(guī)定"等,結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知作者的核心意思是,不能夠?qū)γ裰髡蔚倪x舉資格作出過(guò)多的限制。選舉資格的限制,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,是不符合民主政治的,不符合時(shí)代發(fā)展潮流,故B項(xiàng)正確;其余A、C、D三項(xiàng)均是對(duì)題干材料的錯(cuò)誤理解,均不正確,故A、C、D項(xiàng)錯(cuò)誤.二、綜合題:共3題13.閱讀材料,完成下列要求.材料一

中國(guó)傳統(tǒng)戶籍制度源遠(yuǎn)流長(zhǎng),發(fā)展于春秋,定型于秦漢,以后各朝各代歷經(jīng)變化。傳統(tǒng)戶籍制度是與中國(guó)王朝體制相聯(lián)系的一項(xiàng)基本制度。這種以家庭為本位的人口管理方式,體現(xiàn)了維護(hù)社會(huì)治安、教化鄉(xiāng)里、規(guī)定身份等級(jí)、穩(wěn)定宗族組織、限制人口自由遷徙等諸項(xiàng)社會(huì)整合功能.科舉考試也往往與戶籍聯(lián)系在一起,考生必須要有籍貫,這是參加科舉考試的首要條件。在唐代初期,士人是由戶籍所在地舉送。宋朝時(shí)期,政府有明確的規(guī)定,士子只能在本籍應(yīng)試。此后,科舉制與戶籍制度的結(jié)合漸趨加強(qiáng),清朝更是按省劃分科舉名額,并為官籍、商籍等設(shè)立科舉名額,創(chuàng)立宗室科舉制度。為了貫徹分省取士制度,清政府還要求嚴(yán)查考生的戶籍。——摘編自李文芝《明清科舉冒籍研究》等材料二

進(jìn)入20世紀(jì)以來(lái),戶籍制度及其功能發(fā)生重大變化.清政府在參考日本和歐美等國(guó)的戶籍法規(guī)的基礎(chǔ)上,于1911年初制定了第一部現(xiàn)代法律意義的《戶籍法》。這是中國(guó)歷史上第一次用世界通行的戶口登記與管理方式來(lái)規(guī)范的戶籍法律,其將“人籍”(注:人籍記載出生、成婚、死亡等有關(guān)人之身份的事項(xiàng))與“戶籍”(注:戶籍記載入籍、除籍等戶口變動(dòng)的事項(xiàng))分立。1912年《臨時(shí)約法》明確規(guī)定“人民有居住遷徙之自由”,此條文為民國(guó)時(shí)期歷次憲法所承襲.1915-1927北洋政府相繼頒布了《縣治戶口編查規(guī)則》、《警察廳戶口調(diào)查規(guī)則》等戶籍管理法規(guī)。清末民初制定的戶籍法律,將表現(xiàn)歐美個(gè)人主義的個(gè)人身份證書(shū)和體現(xiàn)中國(guó)家族主義的傳統(tǒng)戶籍相結(jié)合,使戶籍有了傳遞人口信息、個(gè)人私權(quán)保障功能,不再單純是國(guó)家管制工具;還規(guī)定民眾對(duì)戶籍吏處置不當(dāng)行為有訴訟抗告權(quán)利,民眾不再只是義務(wù)載體.新的戶籍法律解脫了過(guò)去的人身束縛,促進(jìn)了社會(huì)的流動(dòng),大批農(nóng)民來(lái)到城市,成為了第一批城市化的新市民。-—摘編自王海光《中國(guó)戶籍制度現(xiàn)代化演進(jìn)路徑的歷史考察》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)古代戶籍制度的特點(diǎn),并分析“科舉制與戶籍制度的結(jié)合漸趨加強(qiáng)”的歷史作用。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出20世紀(jì)早期戶籍制度的新變化,并分析其原因。【答案】(1)特點(diǎn):同封建政治體制相結(jié)合;以家庭為本位;社會(huì)功能多樣;持續(xù)時(shí)間長(zhǎng);科舉制度與之密切結(jié)合。歷史作用:保證了選官的相對(duì)公平;鞏固了封建專制統(tǒng)治;緩和了社會(huì)矛盾,穩(wěn)定了社會(huì)秩序;強(qiáng)化了儒家倫理觀念(答出安土重遷、重農(nóng)抑商等觀念也可);一定程度限制了人口流動(dòng)。(2)變化:體現(xiàn)人格平等;突出私權(quán)保障;戶籍管理法制化;解除人身束縛。原因:商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(或民族工業(yè)的發(fā)展);歐美戶籍制度的影響;民主思想的傳播的推動(dòng);政府的政策調(diào)整?!窘馕觥勘绢}主要考查農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度、從“師夷長(zhǎng)技以制夷”到維新思想。第(1)問(wèn),第一小問(wèn),根據(jù)材料一文字材料很容易總結(jié)出中國(guó)古代戶籍制度的特點(diǎn);第二小問(wèn),結(jié)合科舉考試的作用來(lái)回答。第(2)問(wèn),第一小問(wèn),根據(jù)材料二極易歸納;第二小問(wèn),根據(jù)材料“大批農(nóng)民來(lái)到城市,成為了第一批城市化的新市民”,聯(lián)系所學(xué)知識(shí),近代隨著民族資本主義工業(yè)的發(fā)展,城市對(duì)自由勞動(dòng)力需求增加,促進(jìn)了人口的流動(dòng),促使戶籍制度的調(diào)整;依據(jù)材料二“清政府在參考日本和歐美等國(guó)的戶籍法規(guī)的基礎(chǔ)上"“使戶籍有了傳遞人口信息、個(gè)人私權(quán)保障功能……還規(guī)定民眾對(duì)戶籍吏處置不當(dāng)行為有訴訟抗告權(quán)利”歸納出受歐美戶籍制度的影響和民主思想的傳播的推動(dòng),通過(guò)材料中多個(gè)法律法規(guī)的頒布看出政府的政策調(diào)整是戶籍制度變化的又一重要原因。

14.閱讀材料,完成下列要求.材料一

從1840年到1911年辛亥革命,是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)價(jià)值觀崩坍和資本主義價(jià)

值體系成長(zhǎng)的時(shí)期。辛亥革命推翻了封建帝制,資本主義思想理論和價(jià)值體系取代傳統(tǒng)

的儒家思想和價(jià)值體系,成為社會(huì)的王流思想.材料二

從1911年辛亥革命到1949年中華人民共和國(guó)建立,是中國(guó)試圖建立一個(gè)以西方思想為主體的社會(huì)價(jià)值觀而不斷失敗的過(guò)程,同時(shí)又是以馬克思列寧主義為理論基礎(chǔ)的新民主主義價(jià)值體系不斷成長(zhǎng)并最終確立主流地位的過(guò)程。材料三

從1949年新中國(guó)成立到改革開(kāi)放前,是中國(guó)社會(huì)主義價(jià)值觀占主流地位、逐漸陷入發(fā)展困境的時(shí)期。上述觀點(diǎn)能否直接作為“中國(guó)近代或現(xiàn)代思想發(fā)展歷程"研究主題的材料?請(qǐng)結(jié)合史實(shí)對(duì)上述材料的觀點(diǎn)進(jìn)行探討.(說(shuō)明:可以就一則材料或多則材料進(jìn)行論證;也可以對(duì)材料進(jìn)行修改、補(bǔ)充、否定,

并運(yùn)用史實(shí)加以論述。要求觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,史實(shí)準(zhǔn)確)【答案】示例一:觀點(diǎn):材料一觀點(diǎn)能直接作為“中國(guó)近代思想發(fā)展歷程”研究主題的材料。論述:隨著兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)等中國(guó)一系列的失敗,近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng),西方思想在華傳播,中國(guó)的精英、先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)傳統(tǒng)思想和價(jià)值體系產(chǎn)生懷疑,探討新的發(fā)展道路??盗壕S新派、孫中山為代表的革命派主張學(xué)習(xí)西方政治制度,發(fā)展資本主義,資本主義價(jià)值體系不斷成長(zhǎng).辛亥革命推翻了封建帝制建立了中華民國(guó),資產(chǎn)階級(jí)民主共和觀念逐漸深入人心,資本主義思想理論和價(jià)值體系逐漸成為主流思想。結(jié)論:總之。材料一的觀點(diǎn)正確反映了從l840年到1911年辛亥革命思想發(fā)展歷程,能直接作為研究主題的材料。示例二:觀點(diǎn):材料三觀點(diǎn)不能直接作為“中國(guó)現(xiàn)代思想發(fā)展歷程”研究主題材料.論述:1949年10月中華人民共和國(guó)成立,中國(guó)進(jìn)入了從新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的過(guò)渡時(shí)期。三大改造之前,主要擺脫封建思想的影響,繼續(xù)完成土地改革等民主任務(wù)。1953—1956年,新中國(guó)開(kāi)展對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。隨著改造的基本完成,社會(huì)主義制度基本確立,社會(huì)主義價(jià)值觀才開(kāi)始占主流地位.結(jié)論:總之,材料三的觀點(diǎn)未能正確反映從1949年新中國(guó)成立到1956年三大改造基本完成之前的思想發(fā)展歷程,不能直接作為研究主題的材料。【解析】本題考查考查近代中國(guó)思想解放潮流和20世紀(jì)以來(lái)的重大思想理論成果。本題涉及的知識(shí)有兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng);維新思想;辛亥革命;中華人民共和國(guó)的成立;三大改造;社會(huì)主義制度基本確立??偨Y(jié)材料觀點(diǎn),結(jié)合中國(guó)近代和現(xiàn)代思想、價(jià)值觀變化的史實(shí),判斷材料觀點(diǎn)是否可以直接作為“中國(guó)近代或現(xiàn)代思想發(fā)展歷程”研究主題的材料,然后運(yùn)用相關(guān)史實(shí)闡述是否符合的理由即可。

15.材料

宋代自耕農(nóng)、佃農(nóng)增多,災(zāi)荒賑救難度、成本增大。在西周到漢唐賑貸(賑濟(jì)性借貸)的理論與實(shí)施的基礎(chǔ)上,宋代賑貸得到了廣泛的發(fā)展。北宋前中期的賑貸,以省倉(cāng)、軍儲(chǔ)、內(nèi)庫(kù)、三司資金等為主要資金來(lái)源,其中最主要的來(lái)源是省倉(cāng)。北宋后期,以常平等倉(cāng)為主要資金來(lái)源的賑貸形式,在救荒、開(kāi)發(fā)水利、戰(zhàn)爭(zhēng)補(bǔ)給中都有所應(yīng)用,發(fā)揮了重要作用。南宋初期,兵禍連年,江淮一帶經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞,政府用于賑貸的資金來(lái)源既有專門(mén)備荒的常平倉(cāng)、義倉(cāng),也有地方的省倉(cāng),還包括軍俯、中央戶部資金等,南宋中后期,中央財(cái)政的日漸窘迫、土地兼并

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