對牛彈琴成語故事

對牛彈琴成語故事引言大家都聽過“對牛彈琴”的成語，它是形容做無用功的行為。但是，其中的典故又是什么呢？今天我們就來探究一下這個成語的來源及故事。成語來源“對牛彈琴”這個成語最早出現(xiàn)在東漢末年的《漢書·藝文志》，具體記載如下：“桓公讀書，有涉縣騎士通于瑤臺，見公攜‘琴’而入，問之，公以長短語薦薦，通皆答應(yīng)。樓船初發(fā)，桓公上整衣而拂琴曰：’與子樂乎？’通曰：’是?！唬骸粍t與我調(diào)箜篌?！ú粍巽等?，曰：’然則公樂肯就通聽之乎？’公曰：’然?！ㄔ唬骸m然，樓船之中四顧，何為調(diào)弦？豈無群公子、英俊人，使此一呼，平地一起耳?！Χ粦?yīng)。”這個故事中描繪的是桓公樂器不問君臣貴賤，但是“對牛彈琴”這個成語并沒有出現(xiàn)在這個故事中，而是在后來的“后漢書·藝文志”中提到的。據(jù)說這個成語的另一種說法是“對牛鳴冤”，意指在錯誤的地方表達(dá)自己的意見。故事解析那么，這個故事是如何改編出“對牛彈琴”的成語的呢？根據(jù)不同的版本，分析上述故事會有各種不同的解釋。馬蕃版本馬蕃是一個明朝的學(xué)者，他記載了一個相似的故事，被認(rèn)為是現(xiàn)存最早的“對牛彈琴”的故事?！褒R宣王愛樂之，每從群子入玉堂，閉門自樂，一狗但吠。一日，使人問群臣樂別有不聞?wù)撸恳蝗藢υ唬骸悸劚卑钣叙B(yǎng)牛人，牛耳類音，妙不可言，宣王可使人持以琴往，試彈之。’王從之，果許音甚妙。后人謂之對牛彈琴?！边@個故事和《漢書》中的故事有相似之處：兩個故事都描寫了一個君王演奏樂器，但是馬蕃的版本沒有出現(xiàn)桓公和樓船，而是發(fā)生在齊宣王的玉堂里，他演奏的對象是牛。因此，馬蕃版本成為了“對牛彈琴”成語的另一種解釋。趙明義版本趙明義是一位明朝的編者和學(xué)者，他在整理文獻(xiàn)時，把兩個完全不同的故事合并在了一起。以下是他的描述：“齊宣王問法于管仲。管仲曰：’昔者鄒子閔遇樂求知者，聞有養(yǎng)牛人能用簫吹笛，發(fā)哀感撫，其牛悲鳴之聲，常在兩耳，豈無音感，宣王可使使取以琴往，試彈之?！笊鯄?，乃選一面有耳之牛，以琴彈之，果然利口，此謂對牛彈琴。”在這個版本中，管仲告訴齊宣王，他的前任又一個官員，鄒子閔，曾經(jīng)遇到一位養(yǎng)牛人，這個人會用簫和笛子演奏音樂，達(dá)到感動聽眾的效果。鄒子閔讓這個人用樂器演奏給牛聽，結(jié)果牛會聽懂它的音樂，并發(fā)出了愉悅的聲音。因此，齊宣王也決定用琴彈奏給牛聽，在他的宮廷里，聽到了牛的回聲。這個版本跟前面的兩個版本不同之處在于，這里的故事中沒有人聽到音樂?？偨Y(jié)以上分析可以看出，盡管關(guān)于“對牛彈琴”的故事有許多版本，但它們之間也有一些共同的點。在所有的版本中，君王用他的樂器演奏來引起注意，但他的聽眾都沒有回應(yīng)。在這個意義上，“對牛彈琴”成為了一個不必要的努力的象征，