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關(guān)于中國大陸學(xué)術(shù)研究方法的比較
產(chǎn)品的質(zhì)量通常取決于它們的生產(chǎn)能力,科學(xué)生產(chǎn)的真相也是如此。因此,考察其研究方法的構(gòu)造,就可以在很大程度上把握它的研究質(zhì)量及其水平。思辨論證法本次抽樣對(duì)研究方法分為以下八類:實(shí)驗(yàn)法、統(tǒng)計(jì)調(diào)查法、觀察法、內(nèi)容分析、二手資料法、個(gè)案研究法、思辨論證法、綜合法。這里需要說明的是二手資料法:主要是指文章中借助大篇幅的二手資料論證,比如對(duì)新聞史的研究、國外現(xiàn)狀的介紹等類別的文章。個(gè)案研究法指的是以一個(gè)或多個(gè)比較小的案例(不包括某個(gè)國家和地區(qū)的情況)作為對(duì)象,文中至少有80%的篇幅是在就本案例展開論證,如某個(gè)具體欄目的評(píng)價(jià)等。思辨論證法是指有中國特色的研究方法,即就某個(gè)理論或者傳播現(xiàn)象進(jìn)行的論證,主要行文結(jié)構(gòu)是按照三段論(是什么、為什么、怎么樣)論述的文章。這里需要說明的是廣義上的二手資料法,即C.W.Trumbo在其文章中所提的二手資料法,1實(shí)質(zhì)上包括了本文統(tǒng)計(jì)的二手資料法、個(gè)案研究法、思辨論證法三種研究方法。最后以便中國大陸與國際上進(jìn)行比較。文創(chuàng)媒介:一種新觀點(diǎn)和新發(fā)現(xiàn)本次抽樣對(duì)象選取的是《新聞與傳播研究》、《國際新聞界》、《新聞大學(xué)》、《現(xiàn)代傳播》四種學(xué)術(shù)期刊。選取的理由:1.四家期刊的創(chuàng)辦者都是學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。學(xué)術(shù)水平相對(duì)較高,影響力相較于同類期刊較高,國內(nèi)很多學(xué)術(shù)名家在上面發(fā)稿,許多新的觀點(diǎn)、新發(fā)現(xiàn)也刊登在此,相對(duì)的軟文較少。2.C.W.Trumbo的統(tǒng)計(jì)的八種主要期刊的出版方都是學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),本文作此設(shè)計(jì)以便作橫向比較。抽樣時(shí)段:1995年1月-2007年12月,選取1995年的原因是1995年《北京廣播學(xué)院學(xué)報(bào)》改為《現(xiàn)代傳播》,四者選取同一時(shí)間維度更加客觀。抽樣框是上述期刊中刊登的所有文章6219篇,抽取的文章必須有明確的作者,包括科研所或課題組等學(xué)術(shù)組織,但以本刊編輯部或者本刊主編、本刊評(píng)論員、本刊記者為作者的不作抽取。另外為了保證所抽取文章的學(xué)術(shù)性,在具體按照隨機(jī)數(shù)表抽樣時(shí),作者單位為業(yè)界機(jī)構(gòu)時(shí),抽其最近的上一篇文章,以嚴(yán)格保證文章的學(xué)術(shù)性。第四類期刊的編碼整群。一是其縱向比較,一取置信度為95%,最大允許絕對(duì)誤差為5%的情況下,簡單隨機(jī)抽樣所需的最小樣本量約為385個(gè),本次樣本預(yù)期量為400個(gè)。抽樣方法:PPS抽樣,首先將抽樣起始點(diǎn)劃分為兩個(gè)階段,中間時(shí)間點(diǎn)為2001年1月,原因是21世紀(jì)的起點(diǎn)是2001年,以便于與上個(gè)時(shí)間段作縱向比較,然后按照整群抽樣的思想,將以上四類期刊分為四個(gè)整群,每類期刊中抽取的樣本量按照其刊登文章的總數(shù)在總文章數(shù)中所占的比例,預(yù)期樣本量分別為《新聞與傳播研究》45篇、《國際新聞界》90篇、《新聞大學(xué)》86篇、《現(xiàn)代傳播》179篇。(見表2)每類期刊中的文章采取簡單隨機(jī)抽樣,即將每篇文章按照其出版時(shí)間、編排順序編碼為四位數(shù)字,然后根據(jù)隨機(jī)數(shù)表抽取樣本。(計(jì)算文章時(shí)將會(huì)議綜述、發(fā)言稿等計(jì)入在內(nèi),作者非學(xué)界的,按照隨機(jī)數(shù)表抽取時(shí)如果抽到,則抽取臨近本篇最近的上一篇。)比較分析的研究方法實(shí)際抽取樣本量為470個(gè),其中有效樣本411個(gè),無效樣本為59個(gè),主要為以個(gè)人名義發(fā)表的會(huì)議綜述、作者所在單位為業(yè)界、人物訪談、發(fā)言等。其中《新聞與傳播研究》46篇、《國際新聞界》94篇、《新聞大學(xué)》87篇、《現(xiàn)代傳播》184篇(無效樣本不計(jì)入在內(nèi))。從表3可以看出,相較于1995-2000年,2001-2007年刊載的文章中,使用思辨論證法的文章比重有所下降(由66.8%降至64.17%),個(gè)案研究法的文章比重增多(由4.0%增至10.4%),二手資料法的文章有所下降(由26.2%降至17.5%),內(nèi)容分析法的文章有所增加(由0.5%增至1.2%),出現(xiàn)了使用觀察法的文章(0.8%),統(tǒng)計(jì)調(diào)查法的文章增多(由2.5%增至5.9%),這說明大陸學(xué)界對(duì)傳播學(xué)研究方法逐步開始重視和使用,研究方法的多元化得到彰顯。由于廣義的二手資料法包括了上文提到的二手資料法、個(gè)案研究法和思辨論證法,同時(shí)為了方便與C.W.Trumbo的文章比較,我們將表3的二手資料法、個(gè)案研究法和思辨論證法三種方法進(jìn)行比重加權(quán),得到下表(表4)從表4可以看出,國內(nèi)的學(xué)術(shù)文章使用的研究方法比較單一,只有三種,并且絕大多數(shù)是二手資料法(97%),美國的學(xué)術(shù)文章使用的研究方法不僅多元,而且相對(duì)均衡。對(duì)中國傳統(tǒng)文化的調(diào)整1.從研究方法結(jié)構(gòu)上看,大量中國論文以定性研究方法為主,尤其是思辨論證法。定量研究方法很少,與美國有很大的差距。2.量化研究方法層次比較低。一般采用描述統(tǒng)計(jì),相關(guān)分析、回歸分析很少,基本沒有,國際上比較流行的超分析meta-analysis沒有一篇使用過。3.新方法、新技術(shù)的應(yīng)用不夠重視:所有抽取的樣本量中,對(duì)新方法重視不夠,甚至國外經(jīng)常用到的內(nèi)容分析法、控制實(shí)驗(yàn)法等常規(guī)研究方法基本沒有。筆者個(gè)人認(rèn)為,主要有以下幾點(diǎn)原因造成了中國傳播學(xué)研究方法的匱乏和單一。1.中國傳統(tǒng)文化的思辨思維慣性:傳播學(xué)研究方法發(fā)端于西方社會(huì)科學(xué),西方社會(huì)科學(xué)的方法論來源于西方自然科學(xué)的科學(xué)主義,其邏輯基礎(chǔ)是發(fā)軔于亞里斯多德的形式邏輯。而中國傳統(tǒng)文化的邏輯慣性是思辨邏輯,兩者具有本質(zhì)的區(qū)別。2.馬克思主義新聞學(xué)研究的學(xué)術(shù)慣性:新中國成立后,馬克思主義新聞學(xué)主流化和正統(tǒng)化,馬克思主義新聞學(xué)具有思辨和理論化等形而上的特質(zhì),操練了中國幾代學(xué)者的思維,具有很強(qiáng)大的學(xué)術(shù)慣性。傳播學(xué)的引入也是為馬克思主義新聞學(xué)提供批判對(duì)象的產(chǎn)物,隨著傳播學(xué)的濫觴,傳播學(xué)研究者很多都是新聞學(xué)轉(zhuǎn)型過來的,多少存在新聞學(xué)的思維慣性和學(xué)術(shù)慣性。3.中國社會(huì)缺失類似美國的基金會(huì)、智囊等非盈利研究機(jī)構(gòu),而在中國是商業(yè)組織和政府的二元資助模式,商業(yè)化的研究具有獲益的本質(zhì)訴求,而政府機(jī)構(gòu)的課題研究是權(quán)力劃分的結(jié)果,這大大降低了研究方法的客觀化和多元化。4.學(xué)科交流互動(dòng)少,跨學(xué)科人才更少:傳播學(xué)是在人文科學(xué)和自然科學(xué)的交合點(diǎn)上形成并發(fā)展起來的綜合科學(xué),具有“邊界不清”、“多元共生”的學(xué)科特點(diǎn),必然要求其研究方法的多元化。但就目前情況而言,很多傳播學(xué)研究者要么是新聞學(xué)轉(zhuǎn)型過來,對(duì)方法本身具有天然疏離感;要么是其他學(xué)科轉(zhuǎn)過來,缺少必要的傳播學(xué)素養(yǎng)和學(xué)科敏感度,能夠熟練運(yùn)用現(xiàn)代研究方法或就方法本身進(jìn)行研究者鳳毛麟角,經(jīng)驗(yàn)研究與實(shí)證分析的力度和系統(tǒng)化也還有待加強(qiáng)。從以上結(jié)論我們可以預(yù)測(cè)未來傳播學(xué)研究方法的發(fā)展的基本趨勢(shì):1.重視各種方法的綜合運(yùn)用:從某種意義上講,定量與定性方法都存在缺陷。如實(shí)證量化的研究方法其實(shí)是一種工業(yè)思維的研究方法,在分析中將人類傳播活動(dòng)簡單地視為由因果模式和功能模式控制的機(jī)器系統(tǒng)。傳播學(xué)研究方法以追尋人類傳播規(guī)律為旨?xì)w,不應(yīng)該拘泥于哪種方法,劃分為定性與定量兩類方法,本身就是對(duì)人類思維設(shè)置的閾限。2.新方法、新技術(shù)使研究更加科學(xué)化、多元化、客觀化、精確化
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