馬致遠(yuǎn)《破幽夢孤雁漢宮秋》的藝術(shù)特色

馬致遠(yuǎn)《破幽夢孤雁漢宮秋》的藝術(shù)特色

自元朝以來，雜劇中有許多以趙氏將軍為主題的作品。其中,馬致遠(yuǎn)所撰《破幽夢孤雁漢宮秋》無疑是其中成就最高、影響最大的精彩之作。此劇情節(jié)并不復(fù)雜,主要寫后宮寂寞的漢元帝聽從佞臣毛延壽的建議,讓他到民間選美。王昭君因不肯賄賂毛延壽而被毛畫丑,因此入宮后不得寵幸。后漢元帝深夜偶聞?wù)丫弥?愛其美色,驚為天人,欲將從中作梗的毛延壽斬首。毛延壽逃至匈奴,將昭君畫像獻(xiàn)給呼韓邪單于,并鼓動(dòng)他向漢王索要昭君為妻。在滿朝文武怯懦自私、國家面臨匈奴大軍入侵威脅的情況下,昭君挺身而出自愿前往,途中于漢番交界的黑龍江投水而死。呼韓邪單于將毛延壽送還漢朝處治。漢元帝夜間夢見昭君而驚醒,又聽到孤雁哀鳴,傷痛不已,后將毛延壽斬首以祭奠昭君?！镀朴膲艄卵銤h宮秋》(1)的藝術(shù)特色,首先表現(xiàn)在劇情結(jié)構(gòu)的安排方面。該劇在情節(jié)上前后呼應(yīng),欲擒故縱,這方面的特色較其同類作品,有明顯的優(yōu)長?！稘h宮秋》將漢元帝與王昭君的愛情置于匈奴“獨(dú)霸北方”、“南移近寨”而漢王朝“四海平安絕士馬,五谷豐登沒戰(zhàn)伐”的時(shí)代大背景之下,漢元帝夜深巡宮巧遇王昭君彈奏琵琶,為其美貌所動(dòng),迅速沉浸在“如癡似醉,久不臨朝”、“方才升殿,等不的散了”的甜蜜愛情之中。這在劇本第一折【金盞兒】:“我看你眉掃黛,鬢推鴨,腰弄柳,臉舒霞,那昭陽到處難安插,誰問你一犁兩壩做生涯,也是你君恩留枕簟,天教玉露潤桑麻。既不沙,俺江山千萬里,直尋到茅舍兩三家。”魯迅先生在論及悲劇社會(huì)性沖突時(shí)指出:“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看?！?2)作為具有國際影響力的愛情悲劇《漢宮秋》,在劇情安排方面也體現(xiàn)出這樣的特色。此外,馬致遠(yuǎn)通過巧妙的、欲抑先揚(yáng)的劇情安排,還鮮明地塑造了王昭君、漢元帝、文武百官等性格鮮明的人物形象。王昭君出身于“莊農(nóng)人家”,父母均“見隸民籍”。但就是這樣一個(gè)弱女子,卻能在匈奴單于的無理要求下挺身而出,“情愿和番,得息刀兵”,表現(xiàn)出其崇高的民族氣節(jié)和英勇救國的高大形象。這顯然是懦弱昏庸的漢元帝所缺少的。至于五鹿充宗等大臣們,在昭君面前顯得猥瑣渺小,更不要說叛國投敵的毛延壽了。作者對漢元帝的描寫,既有批判的一面,也有其人性化的一面。劇本中的漢元帝是一個(gè)昏庸懦弱的皇帝,他不僅聽信佞臣毛延壽的話“刷室女選宮娃”,還“按圖臨幸”,給了毛延壽“謅佞奸貪”的機(jī)會(huì)。確切地說,造成漢元帝與昭君愛情悲劇的原因固然有漢元帝懦弱無能的一面,但究其根本,還在于那個(gè)小人得志、外藩強(qiáng)大的黑暗時(shí)代。作為尊貴無比、高高在上的漢元帝卻也無力與這時(shí)代的洪流所抗衡,造成個(gè)人無從選擇也無法選擇的悲哀,從而賦予了漢元帝這一角色濃重的悲劇色彩。對歷史情節(jié)的再創(chuàng)造是該劇的又一大藝術(shù)特色。對于昭君出塞這一事件,無論是真實(shí)的正史記載還是待考的野史秘聞,其主角無一例外都是王昭君。而《漢宮秋》卻另辟蹊徑,將原本在歷史中處于配角地位的漢元帝轉(zhuǎn)而提升為劇中的主角,并儼然以一個(gè)受害者的身份出現(xiàn),大篇幅地抒發(fā)失去王昭君的離愁別恨。這顯然是與真實(shí)歷史不符的,縱觀《漢宮秋》全篇,作者對歷史情節(jié)再創(chuàng)造的現(xiàn)象比比皆是:歷史上的漢元帝雄武而好色,而在劇中他卻成了無奈而專情的癡情種子,蘊(yùn)含了濃重的悲劇色彩;歷史上的昭君出塞是由于王昭君入宮多年不得見駕,積悲含冤,而主動(dòng)請求和番,但在劇中,她不僅得漢元帝的萬千寵愛于一身,而且是在外藩的逼迫下含辱出嫁的。實(shí)質(zhì)上“昭君出塞”時(shí),漢王朝依然保持著對匈奴在經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的壓倒性優(yōu)勢,是漢元帝為促進(jìn)民族和睦而主動(dòng)為之的善意舉動(dòng),在該劇中卻成了漢朝向匈奴委曲求全的屈辱性事件。《漢宮秋》一劇中對歷史情節(jié)的再創(chuàng)造,實(shí)質(zhì)上是概括了元初黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭露了當(dāng)時(shí)突出的民族矛盾,寄托了作者無限的亡國之痛。而這種具有創(chuàng)新意識的情節(jié)重構(gòu)不僅增強(qiáng)了該劇的情節(jié)曲折性,而且體現(xiàn)出馬致遠(yuǎn)高超的劇本創(chuàng)作才能。最后,就該劇的語言來說,也很有特色。日本學(xué)者青木正兒在《元人雜劇概說》中就指出:“馬致遠(yuǎn)的曲辭雖然富于文采而極清奇,和王實(shí)甫、白仁甫相比,則別為一派,宛然居于文采派與本色派之間?！币娢乃家?也即是說馬致遠(yuǎn)的雜劇語言兼取眾長、雅俗共賞。我們試以《漢宮秋》第一折中的幾支曲子為例:【天下樂】和他也弄著精神射絳紗,卿家,你覷咱,則他那瘦巖巖影兒可喜殺?！咀碇刑臁繉扇~賽宮樣眉兒畫,把一個(gè)宜梳裹臉兒搽,額角香鈿貼翠花,一笑有傾城價(jià)。若是越勾踐姑蘇臺(tái)上見他,那西施半籌也不納,更敢早十年敗國亡家。以上這些曲詞不僅運(yùn)用了民間的俗語、方言,也使用了文學(xué)色彩很濃的書面語、文學(xué)典故,使整部劇作讀起來顯得既生動(dòng)、形象,充滿生活氣息,又沒有因口語化的使用而顯得過于粗俗、鄙劣,細(xì)致而詳實(shí)地表達(dá)了漢元帝初見昭君時(shí)的欣喜與激動(dòng)和對王昭君相見恨晚的迷戀之情。應(yīng)該指出的是,馬致遠(yuǎn)在寫作《漢宮秋》的過程中并非是將兩種風(fēng)格迥異的語言簡單地堆砌在一起,而是細(xì)心地加以改造、提煉,使整部劇作的語言風(fēng)格兼收并蓄,而又雅俗共賞、渾然天成。這也正是馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》語言藝術(shù)的突出特點(diǎn)。此外,馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》一劇中的曲詞還帶有濃郁的抒情性。馬致遠(yuǎn)在《漢宮秋》一劇中充分利用了曲詞這一手段,將其抒情性發(fā)揮到極致,使整部劇看來意境生動(dòng)、感情充沛。如《漢宮秋》的第四折,就將漢元帝對王昭君的離情別緒淋漓盡致地刻畫出來:【中呂·粉蝶兒】寶殿涼生,夜迢迢六宮人靜。對銀臺(tái)一點(diǎn)寒燈,枕席間,臨寢處,越顯的吾身薄幸。萬里龍廷,知他宿誰家一靈真性。【醉春風(fēng)】燒盡御爐香,再添黃串餅。想娘娘似竹林寺,不見半分形;則留下這個(gè)影。未死之時(shí),在生之日,我可也一般恭敬。【叫聲】高唐夢,苦難成。那里也愛卿、愛卿,卻怎生無些靈圣?偏不許楚襄王枕上雨云情?！咎捭y燈】恰才這搭兒單于王使命,呼喚俺那昭君名姓;偏寡人喚娘娘不肯燈前應(yīng),卻原來是畫上的丹青。猛聽得仙音院,鳳管鳴,更說甚簫韶九成?！韭嗖恕堪兹绽餆o承應(yīng),教寡人不曾一覺到天明,做的個(gè)團(tuán)圓夢境。(雁叫科,唱)卻原來雁叫長門兩三聲,怎知道更有個(gè)人孤另!無論是“寶殿涼生”中的孤單寂寞,還是“高唐夢,苦難成”中的相思難眠,貫穿每一首詞始終的都是那種刻骨銘心的相思。這些曲詞大多押韻,使人讀之抑揚(yáng)頓挫而節(jié)奏鮮明。正所謂景中帶淚、淚眼觀景,準(zhǔn)確無誤地將漢元帝內(nèi)心的苦痛直白無誤地表達(dá)出來,既方便了讀者細(xì)細(xì)體會(huì),又鮮明地體現(xiàn)出劇中人物的生動(dòng)形象,可謂妙絕天工、一箭雙雕?？傊?馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》以其別致的題材、生動(dòng)傳情的曲詞、跌宕起伏的