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文檔簡介
子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!笨鬃诱f:“在溫習舊知識后,能有新體會、新發(fā)現,就可以憑借這一點當老師了?!薄墩撜Z》十二章人物及作品簡介
《論語》是儒家經典著作之一,由孔子的弟子及再傳弟子編寫而成。它以語錄體和對話體為主,記錄了孔子及其弟子的言行?!墩撜Z》與《大學》《中庸》《孟子》并稱“四書”,共二十篇。人物及作品簡介
孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,春秋時期魯國人,我國歷史上偉大的思想家、教育家,儒家學派的創(chuàng)始人,被譽為“萬世師表”、“千古圣人”。是世界十大思想家之首,聯合國教科文組織把他列為“世界十大名人之一”。
人物及作品簡介孔子曾大力宣傳“仁”的學說,認為“仁”即“愛人”,提出“己所不欲,勿施于人”;主張“有教無類,因材施教”,并有“學而不厭,誨人不倦”的精神。
宋朝宰相趙普曾贊頌“半部《論語》治天下”,可見其影響力極大。題目解說《<論語>十二章》是從《論語》中節(jié)選的有關學習態(tài)度、學習方法、修身做人的十二條語錄,是孔子在不同時間與弟子們的談話記錄?!罢摗钡囊馑际蔷幾?,《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的書,以語錄體和對話體為主,儒家的經典著作之一。一、全班齊讀,認準字音:人不知而不慍(yùn)
學而不思則罔(wǎng)思而不學則殆(dài)
不亦說(yuè邑)乎三省(xǐng)吾身
傳(chuán)不習乎
ǎǎ一、去標點讀比賽子曰學而時習之不亦說乎有朋自遠方來不亦樂乎人不知而不慍不亦君子乎曾子曰吾日三省吾身為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習乎子曰吾十有五而志于學三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳順七十而從心所欲不逾矩子曰溫故而知新可以為師矣
子曰學而不思則罔思而不學則殆
子曰賢哉回也一簞食一瓢飲在陋巷人不堪其憂回也不改其樂賢哉回也
子曰知之者不如好之者好之者不如樂之者
子曰飯疏食飲水曲肱而枕之樂亦在其中矣不義而富且貴于我如浮云
子曰三人行必有我?guī)熝蓜t其善者而從之其不善者而改之
子在川上曰逝者如斯夫不舍晝夜
三軍可奪帥也匹夫不可奪志也
子夏曰博學而篤志切問而近思仁在其中矣
二、小組合作,理解文意:1.子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而
不慍,不亦君子乎?”按時通“悅”愉快志同道合的人了解怨恨,惱恨有道德修養(yǎng)的人但
翻譯:孔子說:“學習了(知識),然后按一定的時間去溫習它,不也高興嗎?有志同道合的人從遠方來,不也快樂嗎?人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎?”討論學習方法、態(tài)度與個人修養(yǎng):不斷實習,方能牢固,學習之樂;遠道而來,切磋促進,人生之樂;自求長進,不怨他人,修養(yǎng)之樂。理解:
2.曾子曰:“吾日三
省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳
不習乎?”“多次”不是確數反省辦事盡心竭力誠實(老師)傳授(的知識)溫習
翻譯:曾子說:“我每天多次地反省自己,替別人辦事是否盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實呢?老師傳授的學業(yè)是不是復習過了呢?”常常反省,防患未然,誠實守信。討論正確的品德修養(yǎng):理解:3.
子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑“有”通“又”獨立做事情迷惑不能為人力所支配的事情能聽得進不同的意見超過五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!狈g:孔子說:“我十五歲就有志于做學問,三十歲能自立于世;四十歲能通情達理,不為外物所迷惑;五十歲的時候我知道哪些是不能為人力所支配的事情;六十歲時能聽得進各種意見;七十歲時能隨心所欲,而不會逾越規(guī)矩。”不斷提升自己,與他人和睦相處理解:這是孔子自述七十歲的人生經歷中的知識、修養(yǎng)、精神境界不斷提升的過程,對社會有一定的認識,與他人能和睦相處.重點字詞解釋:(1)十有五:指十五歲,“有”同“又”,用在整數和零數之間。(2)立:站立,站得住,這里可理解為獨立做事情(3)惑:迷惑,疑惑。(4)天命:指不能為人力所支配的事情。(5)耳順:能聽進不同意見(6)從心所欲:隨自己心意想怎樣就怎樣。(7)逾矩:逾,超過;矩,規(guī)矩。舊的(知識)領悟可以憑(這一點)做了4.子曰:“溫故
而知
新,可
以
(之)
為
師
矣?!?/p>
翻譯:孔子說:“在溫習舊知識后,能有新體會、新發(fā)現,就可以憑借這一點當老師了?!背团f課,領悟新知。討論正確的學習方法:理解:思而不學則殆?!泵曰笠苫蟛唤?.
子曰:“學而不思則罔,
翻譯:孔子說:“只讀書卻不思考,就會迷惑而無所得;只是空想卻不讀書,就有(陷入邪說)的危險。”討論正確的學習方法:學習與思考相結合,方能有所得。理解:
6.
子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂,賢哉,回也!”賢德簡陋忍受翻譯:孔子說:“多么有賢德呀,顏回!一竹籃飯,一瓢水,住在簡陋的小巷子里,別人都受不了那窮困的憂愁,顏回卻自得其樂,多么有賢德呀,顏回!”討論人的思想修養(yǎng):理解:靜心修養(yǎng),安貧樂道。重點字詞解釋:1.哉:感嘆語氣,多用于句子末尾。2.簞(dān):古代盛飯的圓形竹器。3.巷:此處指顏回的住處。4.堪:忍受5.回:顏回,字子淵,孔子的弟子。翻譯:孔子說:“顏回的品質是多么高尚??!一簞飯,一瓢水,住房在簡陋的小屋里,別人都忍受不了這種窮困清苦,顏回卻不改變他好學的樂趣,顏回的品質真高尚啊!”
段解:贊揚顏回樂于學習、貧賤(困)不移的精神。7.
子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。喜歡,愛好以……為樂翻譯:孔子說:“對于學習,知道怎么學習的人,不如愛好學習的人;愛好學習的人不如以學習為樂的人。”學問和事業(yè)討論正確的學習態(tài)度,興趣對于學習的重要性:興趣是最好的老師。理解:8.子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!背燥埨渌父觳惨玻ㄓ茫┎徽數氖侄螌τ诜g:孔子說:“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當枕頭,樂趣也就在其中了。用來正當的手段得來的富貴,對于我來說就像是天上的浮云一樣?!爆F實的環(huán)境是怎樣?孔子卻感到快樂?,F實的環(huán)境是怎樣?孔子卻感到如浮云般沒有意義。理解:
個人修養(yǎng):安貧樂道指即便身處逆境,內心也會因為堅守志向而不會感到害怕,并樂于奉行自己信仰的道德準則。難點突破:(1)曲肱而枕之:曲肱:彎著胳膊。肱(gōng),胳膊,枕:把……當作枕頭。之:代胳膊。(2)不義而富且貴:不義:(用)不正義的手段而:表順承富且貴:獲得富貴。(3)于我如浮云:對于我(富貴)像天上的浮云一樣(沒有意義)。9.
子曰:“三人
行,必有我?guī)熝?;擇?/p>
善者而從之,其不善者而改之。”虛數,幾個人走=于之,在其中他們的優(yōu)點好的方面順從翻譯:孔子說:“幾個人一同走路,一定有可以當我老師的人在其中,選取他們的長處來學習,發(fā)現他們的缺點就對照自己,改正自己的缺點?!庇懻撋朴诮梃b別人的學習態(tài)度:理解:虛心求教,取長補短,改正不足。10.
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!边@,河水舍棄翻譯:孔子對著滔滔的江水,感慨地說:“時光就像這流去的江水一樣。日夜不停呀!”流逝理解:感慨時光的流逝:學習態(tài)度:珍惜時光,不要虛度光陰。11.
子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!备淖兤胀ㄈ?/p>
翻譯
孔子說:“一國軍隊的主帥可以被奪去,普通人的志向卻不可改變?!避婈犂斫?討論正確的道德修養(yǎng):堅定信念,矢志不渝。難點突破:(1)三軍可奪帥軍隊可以改變主帥(因為軍隊可以隨時更換新的主帥)(2)匹夫不可奪志普通人不能改變他的志向(因為即便是普通人他一旦堅定了志向,他就能干出讓人震驚的成績。相反,隨意改變志向,最終一事無成。)
12.子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,志向堅定懇切考慮當前的事情
翻譯:子夏說:“廣泛地學習而且能堅守自已的志向,懇切地提問并且能多考慮當前的事情,仁德就在其中了?!比试谄渲幸?。”理解:討論正確的學習方法:廣博學習,堅定志向,多問多思。翻譯:子夏說:“廣泛地學習,并且有堅定的志向,懇切地提問,多考慮當前的事,仁德就在其中啊?!?/p>
段解:學習方法。字詞解釋:
1.子夏:孔子的學生。
2.篤(d?):忠實,堅守。
3.切問而近思:懇切地提問,多考慮當前的事。
4.仁:仁德。1.哪一則對你啟發(fā)最大?為什么?2.結合自身,談談你對“學習之道”的理解。思考訓練營1.學而時習之,不亦說乎?(第一章)2.溫故而知新,可以為師矣。(第四章)3.學而不思則罔,思而不學則殆。(第五章)4.博學而篤志,切問而近思(第十二章)學習方法:學習態(tài)度:1.人不堪其憂,回也不改其樂。(第六章)2.知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(第七章)3.三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?/p>
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