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文檔簡介

馬哲辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論唯物辯證法認(rèn)識(shí)論聯(lián)系發(fā)展矛盾(全面)馬克思主義哲學(xué)作為科學(xué)的世界觀和方法論,不僅要認(rèn)識(shí)自然界的奧秘,還要追索社會(huì)生活的本質(zhì),探究社會(huì)歷史的規(guī)律,尋覓人生的意義和價(jià)值。社會(huì)歷史觀價(jià)值觀人生觀第十一課尋覓社會(huì)的真諦11.1社會(huì)發(fā)展的規(guī)律辨證唯物主義認(rèn)為,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用,把這種關(guān)系運(yùn)用來觀察社會(huì)歷史領(lǐng)域里的問題,就表現(xiàn)為社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題。溫故知新物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系是什么?2、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的含義(見P87相關(guān)鏈接)

(1)社會(huì)存在--社會(huì)生活的物質(zhì)方面,包括自然地理環(huán)境、人口因素等,它的最主要、最根本的內(nèi)容是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。(2)社會(huì)意識(shí)----社會(huì)生活的精神方面,是人類社會(huì)中各種精神生活現(xiàn)象的總稱。它包括各種不同的風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)心理,也包括政治思想、法律思想、道德、科學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等各種不同的社會(huì)意識(shí)形式。下列現(xiàn)象屬于社會(huì)存在的()A.鄧小平理論B.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式

C.生產(chǎn)關(guān)系D.生產(chǎn)力

E.“三個(gè)代表”的思想F.自然地理環(huán)境

G.文學(xué)藝術(shù)BCDF窮人絕無開交易所折本的懊惱,煤油大王哪會(huì)知道北京揀煤渣老婆子的辛酸,饑區(qū)的災(zāi)民,大約總不去種蘭花,像闊老太爺一樣……

——魯迅魯迅的的這段話說明什么道理?3、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映(如實(shí)的或歪曲的反映。)(1)有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí)社會(huì)形態(tài)

社會(huì)存在

社會(huì)意識(shí)原始社會(huì)氏族公有制樸素的公有觀念、平等觀念、原始宗教、道德觀念奴隸社會(huì)奴隸主占有制宗法等級(jí)觀念和制度、天命論等意識(shí)封建社會(huì)地主占有制等級(jí)制、終身制、世襲制、專制獨(dú)裁制觀念資本主義社會(huì)資產(chǎn)階級(jí)占有制自由平等博愛、個(gè)人主義、金錢至上、享樂主義等社會(huì)主義社會(huì)社會(huì)主義公有制大公無私、為人民服務(wù)、集體主義等意識(shí)有什么樣的社會(huì)存在,就有什么樣的社會(huì)意識(shí)你對(duì)農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工者認(rèn)識(shí)的變化?盲流打工仔、打工妹民工城市建設(shè)者以人為本的社會(huì)要求我們觀念更新,給農(nóng)民工、異鄉(xiāng)人、乞討者以更多的寬容和愛心。北佬(2)社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展(社會(huì)存在的決定作用第一位)結(jié)合P88的綜合探究:在社會(huì)主義社會(huì)的今,依然存在著封建迷信等落后、腐朽的思想,體現(xiàn)了什么道理?算命②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。探究活動(dòng)P88(1)在社會(huì)主義社會(huì)里,有沒有存在落后的和腐朽的思想?(2)在資本主義社會(huì)里,能不能產(chǎn)生先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)?(3)是不是所有的社會(huì)意識(shí)都能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展?為什么?社會(huì)意識(shí)有時(shí)落后于社會(huì)存在有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在的變化發(fā)展(2)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用;先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確的預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢,對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。(相對(duì)獨(dú)立性最突出表現(xiàn))(1)社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在具有不完全同步性。

(有時(shí)先于或落后于)②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性(體現(xiàn))社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。(1)有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí)(2)社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。(1)社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在具有不完全同步性。(有時(shí)先于或落后于)(2)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有能動(dòng)的反作用。落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用;先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確的預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢,對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。(相對(duì)獨(dú)立性最突出表現(xiàn))“思想根本不能實(shí)現(xiàn)什么東西,為了實(shí)現(xiàn)思想,就要有使用實(shí)踐力量的人。”------馬克思社會(huì)意識(shí)的反作用只有通過人們的實(shí)踐活動(dòng)才能發(fā)生作用。一種社會(huì)意識(shí)的作用大小,與這種社會(huì)意識(shí)所掌握的群眾的廣度、深度有直接關(guān)系。這句名言說明了什么哲學(xué)道理?實(shí)踐構(gòu)成了人類社會(huì)的起源和基礎(chǔ)。實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)關(guān)系的發(fā)源地。實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)生活的基本內(nèi)容。實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。4、社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn)是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn),是打開社會(huì)歷史奧秘的鑰匙。歷史唯物主義的根本觀點(diǎn)是:

承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。(二)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)馬.恩指出:“人們?yōu)榱四軌騽?chuàng)造歷史,必須能夠生活,但是為了生活,首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西。因此,第一個(gè)歷史活動(dòng)就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料,即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身?!?/p>

生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),它所形成的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌,決定著社會(huì)形態(tài)的變革和更替。綜合探究:這句話說明了什么哲學(xué)道理?社會(huì)發(fā)展的基本矛盾和基本規(guī)律(見P90)

生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾,------是貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾。

生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律,-----是在任何社會(huì)中都起作用的普遍規(guī)律。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):

指一定社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系總和。如:經(jīng)濟(jì)制度上層建筑:

指一定社會(huì)的政治、法律制度和設(shè)施,以及該社會(huì)的各種思想觀點(diǎn)和社會(huì)意識(shí)形態(tài)。3.上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律(1)含義(見P89)(三)社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢1、社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的,發(fā)展的過程是曲折的。2、社會(huì)歷史發(fā)展的實(shí)現(xiàn)途徑社會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中,在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。(都是通

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